Ở Đại Càn Hoàng Triều, Lễ Thượng Tị là một ngày lễ quan trọng; mọi người thường đi dạo ngoài trời, giao lưu với bạn bè, và không khí luôn rất sôi động.

Đồng thời, đây cũng là một trong những ngày lễ quan trọng nhất sau Đêm Nguyên Tiêu để thanh niên nam nữ có cơ hội gặp gỡ và cùng nhau vui chơi.

Quả thực, câu nói “Mùa xuân đã đến” hoàn toàn đúng với tình hình lúc này. Không khí trong lành và thoải mái của mùa xuân khiến cho những mối quan hệ tình cảm giữa thanh niên nam nữ trở nên sâu đậm hơn; việc họ tiến xa hơn trong các mối quan hệ đó cũng không phải là điều hiếm gặp… Ừm, thôi, đừng nói nữa.

Đối với Từ Vĩnh Sinh, khi mới đến Phương Thế Giới này, cảnh tượng ấn tượng nhất về Lễ Thượng Tị chính là hàng loạt thanh niên cùng nhau đi dọc theo bờ sông, hát ca dưới gốc cây; không khí vừa sôi động vừa thân thiện với thiên nhiên, thật sự rất tràn đầy sức sống và khiến người ta chỉ cần nhìn từ xa đã cảm thấy thích thú.

Năm ngoái vào mùa xuân, khoảng thời gian trước khi được phong làm cử nhân hạng chín, Từ Vĩnh Sinh đã tập trung hoàn toàn vào việc tu luyện; vì vậy anh ấy không tham gia bất kỳ lễ hội lớn nào như Tết Nguyên đán, Đêm Nguyên Tiêu hay Lễ Thượng Tị.

Năm nay, khi bắt đầu học tại viện học chính thức, và với mong muốn sớm đạt được hai “thành tựu trí tuệ” Chi Quy Giáp để có thể trở thành nhân viên thư viện, Từ Vĩnh Sinh vẫn tiếp tục tập trung vào việc tu luyện và học võ.

Lý do Từ Vĩnh Sinh tham gia chuyến đi dạo mùa xuân năm nay chủ yếu là để tiễn bạn mình.

Anh trai thứ hai của gia đình Xie, Tạ Kim Triều, sắp rời khỏi Đông Đô.

Lần này, anh ấy sẽ đi một mình.

Em gái Tạ Sơ Nhàn của anh ấy đã nhập học tại viện học và đã sắp xếp mọi thứ ổn thỏa; vì vậy, Tạ Kim Triều lại một lần nữa quyết định ra đi, du ngoạn khắp nơi.

So với lần tiệc tùng của gia đình Xie trước đây, số người tham gia lần tiễn này có sự thay đổi: ví dụ như Mã Dương và Vương Xán hôm nay đều có việc riêng và không thể đến tiễn, nên họ đã nhờ Từ Vĩnh Sinh và Tạ Sơ Nhàn gửi lời xin lỗi thay họ.

Dù Tạ Kim Triều và em gái mình chỉ ở Đông Đô trong thời gian ngắn, nhưng họ cũng đã kết bạn với nhiều người mới; vì vậy, khi Tạ Kim Triều ra đi xa, mọi người đều đến tiễn anh ấy.

Đi trên con đường chính quan trọng nhất của Đông Đô – phố Định Đỉnh Môn, Tạ Kim Triều nhìn về hướng cung điện hoàng gia ở phía bắc và có thể thấy một cây cột cao vút đã dần hiện ra rõ ràng.

“Hoạt động của Vương tử Tấn thật sự rất nhanh chóng và quyết đoán,” anh không khỏi thốt lên.

Người bạn cũ Huang Bin bên cạnh cười nói: “Nghe nói quy mô của nó còn lớn hơn cả công trình Đại Khôn Vạn Quốc Tán Đức Thiên Thủ vào thời kỳ nữ hoàng, và cần sử dụng nhiều kim loại quý và báu vật hiếm có hơn nữa.”

Từ Vĩnh Sinh ngồi bên cạnh lặng lẽ nghe họ nói.

Công trình Đại Khôn Vạn Quốc Tán Đức Thiên Thủ là một kiệt tác được xây dựng trong thời gian nữ hoàng trị vì. Nó tập hợp hàng ngàn loại kim loại quý và báu vật thiên nhiên, được xây dựng trên một quảng trường lớn bên ngoài cổng nam chính của cung điện hoàng gia. Phần dưới là núi sắt, phần giữa là các cột hình lăng trụ, còn phần trên là mái che bằng đá, cao tới một trăm mét, toàn bộ được chế tạo từ kim loại. Đây là một kiệt tác hiếm có vào thời bấy giờ. Sau khi nữ hoàng thoái vị và qua đời, mãi đến khi Càn Hoàng lên ngôi và ổn định triều đình, công trình này mới bị phá hủy.

Bây giờ, Vương tử Tấn, con trai thứ tư của hoàng gia, đang chỉ đạo việc xây dựng 36 cây cột trung tâm này, và có thể nói rằng ông ta đã tham khảo mô hình của công trình Đại Khôn Vạn Quốc Tán Đức Thiên Thủ trong quá trình thiết kế.

“Nói đến Đại Khôn Vạn Quốc Tán Đức Thiên Thủ, đó chính là một trong ‘Thất Thiên Thần Đô’ thời kỳ nữ hoàng. Nếu 36 cây cột trung tâm này muốn bắt chước mô hình của Đại Khôn Vạn Quốc Tán Đức Thiên Thủ, thì những ‘thiên’ còn lại sẽ được xây dựng ở đâu?” Tạ Sơ Nhàn hỏi.

Hàn Chấn nghe vậy liền nhìn quanh: “Tôi đã sống ở Đông Đô này vài năm rồi. Trong thời gian nữ hoàng trị vì, Đông Đô được gọi là Thần Đô, và tôi cũng từng nghe nói về ‘Thất Thiên Thần Đô’, nhưng thực sự tôi không biết đó là những ‘thiên’ nào?”

“Vậy thì bạn thật sự đã sống ở đây mà không biết gì cả… Ngay cả tôi, mới đến đây vài tháng, cũng biết rồi đấy.” Tạ Sơ Nhàn cười nói.

“‘Thất Thiên’ đó, từ bắc xuống nam, bao gồm Thiên Đường và Thiên Cung nằm bên trong cung điện hoàng gia. Trong đó, Thiên Cung còn được gọi là Minh Đường hay Thông Thiên Cung; đó chính là nơi nữ hoàng từng sinh sống.”

Tiếp theo là cổng nam chính của cung điện hoàng gia – cổng Ứng Thiên Môn, còn được gọi là Thiên Môn.

Ra khỏi cổng Ứng Thiên Môn, đi về phía nam ra khỏi cổng nam chính của cung điện hoàng gia, sẽ đến công trình

“Những nơi như Thiên Đường, Thiên Cung, Thiên Môn, Thiên Thủ, Thiên Tân, Thiên Giang, Thiên Quyết này được gọi chung là Bảy Thiên của Thần Đô.”

Người lớn tuổi nhất trong số những người có mặt tại đây, anh trai Huang Bin Hoàng Tuấn, vừa đi vừa nói:

“Theo truyền thuyết, Nữ Hoàng đã dùng Đông Đô làm kinh đô và xây dựng Bảy Thiên của Thần Đô; những công trình này ẩn chứa bí mật có thể thay đổi vận mệnh của thiên hạ, giúp bà tiến lên những tầm cao mới và thay đổi cục diện của đất nước.

Nhưng cuối cùng, do nhiều lý do khác nhau, một trong Bảy Thiên của Thần Đô – Thiên Đường – đã bị phá hủy từ rất sớm, và Nữ Hoàng cũng không thành công trong việc thực hiện kế hoạch của mình, buộc phải thoái vị để trả lại quyền lực cho đất nước.

Sau khi Nhà Vua hiện tại lên ngôi, ông ta liên tục phá bỏ các công trình như Minh Đường Thông Thiên Cung và Đại Khôn Thiên Thủ; Minh Đường ban đầu được đổi tên thành Càn Nguyên Điện, sau đó lại được đổi thành Hán Nguyên Điện như ngày nay.”

Nữ Hoàng đã thoái vị và qua đời nhiều năm trước, còn Nhà Vua hiện tại đã phục hồi đất nước và giữ vững quyền lực trong nhiều năm. Vì vậy, mặc dù chính quyền vẫn cẩn trọng trong cách nói ra những thông tin này, nhưng người dân đã không còn e ngại khi bàn luận về chúng nữa.

Từ Vĩnh Sinh lắng nghe một cách im lặng bên cạnh, trông có vẻ suy tư.

Hiện nay, do những yếu tố liên quan đến võ thuật và các lĩnh vực khác, việc xây dựng những công trình hoành tráng của hoàng gia trở nên cực kỳ xa hoa; ngoài việc tôn vinh uy quyền, có lẽ còn có những mục đích khác nữa…

Chẳng hạn như vấn đề vận mệnh hay việc tu luyện…

“Vì vậy, tôi không thích những thứ này.” Tạ Kim Triều lắc đầu liên tục: “Cảnh đẹp của núi non và sông hồ trên thế giới này mới chính là thứ tôi yêu thích nhất.”

Huang Bin không khỏi hỏi: “Vậy thì, lần này bạn muốn đi về phía sa mạc Tây Vực à?”

Tạ Kim Triều nhướng mày: “Tại sao không? Chúng ta đều là những người đàn ông ở biên giới, sợ cái bụi cát sao được?”

Huang Bin vội vàng lắc đầu: “Chính vì đã quá no với bụi cát mà tôi mới thích cảnh đẹp của miền Trung Nguyên và Giang Nam hơn.”

Mọi người cùng nói cười và tiễn Tạ Kim Triều ra khỏi cổng Định Đỉnh ở phía nam thành phố.

Tạ Kim Triều có ý định đi thẳng về phía tây, nhưng phải đi qua Lũng Dương, Hà Tây, và tiếp tục hành trình du lịch đến Tây Vực.

Anh ta không đi một mình, mà đầu tiên sẽ đi cùng với các đoàn thương nhân đi lại giữa các vùng đất này.

Từ Vĩnh Sinh thực sự cũng rất quan tâm đến Tây Vực; bởi vì những người trong các đoàn thương

Chỉ là ông ấy tự nhận rằng năng lực võ công của mình cần phải được cải thiện gấp rút, và việc tham gia vào những hoạt động liên quan đến Phương Thế Giới này rõ ràng tiềm ẩn nhiều nguy hiểm khó lường; vì vậy, hiện tại ông vẫn tập trung vào việc luyện tập võ thuật, còn những suy nghĩ khác sẽ được xem xét sau này.

“Khi tôi liên lạc với gia đình, tôi đã nhắc đến chuyện của Tuoba Feng và Chang Wulang với cha tôi cũng như anh trai tôi.”

Trước khi chia tay, Tạ Kim Triều hạ giọng nói với Từ Vĩnh Sinh: “Họ đều là những người tài năng hiếm có; thật không may, họ đã bị oan uổng. Nếu bạn có thể liên lạc được với họ, hãy khuyên họ đi đến khu vực phía Bắc – trong quân đội, họ sẽ được bảo vệ.”

Từ Vĩnh Sinh đáp: “Tôi hy vọng có thể liên lạc được với Wulang và Tuoba.”

Tạ Kim Triều cười thở dài: “Tôi cũng rất muốn gặp Tuoba Feng… Nhưng lần này chúng ta phải đi xa về phía Tây, nên khó có cơ hội gặp nhau; chỉ có thể đợi đến khi trở về mới tính tiếp.”

Mọi người tiễn Tạ Kim Triều lên đường; trong khi đó, Hoàng Tuấn và anh em Hoàng Bin đã sớm trở về thành phố.

Còn những người trẻ tuổi như Từ Vĩnh Sinh, Tạ Sơ Nhàn và Hàn Chấn thì tận dụng kỳ nghỉ lễ Thượng Tị để đi dạo ngoại ô thành phố.

Tuy nhiên, chưa đi được bao xa, họ đã gặp phải một nhóm quý nhân có địa vị cao hơn đang đi du lịch.

Số lượng người trong nhóm không nhiều, trang phục và xe ngựa cũng rất kín đáo.

Nhưng người đứng đầu nhóm chính là một thành viên khác của hoàng gia – Tống Vương Tần Hiền – người từng tham dự buổi kiểm tra nhập học cho Từ Vĩnh Sinh và những người khác.

Người đi cùng ông ấy là vị tiến sĩ khoa học mới, người mặc áo đạo màu tím – Thời Ngọc Hà Tiền Đạo Trưởng.