Mặc dù do sự thay đổi của ngũ tương và ngũ thường trong Nho giáo mà thành phố kiếm Trung dung của Lâm Thành Hiển không còn giữ được vẻ huyền bí như trước nữa, nhưng sau khi ông ta được thăng lên cấp hai Võ Thánh, với sự hỗ trợ của linh hồn võ thuật Bát Hoang, trong thời gian ngắn, thành phố này vẫn có thể cô lập mình khỏi bên ngoài. Các chiến binh trong thành, Từ Vĩnh Sinh...

Tạp Bá Phong lập tức bắt đầu cuộc tàn sát.

Khi Từ Vĩnh Sinh đối đầu với Hoàng Vĩnh Trận và hai người lao vào chiến đấu, Tạ Sơ Nhàn cũng đã thu lại cung tên của mình; thân hình cô ta như ánh sáng lướt qua, liên tục xuất hiện rồi biến mất, và trước khi thành phố Trung dung được thiết lập, cô ta đã xông vào bên trong.

Ngay khi cô ta vừa lao vào, Từ Vĩnh Sinh đã đánh một đòn nhảy lên, và một thanh đao lớn từng được sử dụng bởi các tướng quân Sóc Phương đã bay lên trời.

Tạ Sơ Nhàn không cần dừng lại, cô ta đã đón lấy thanh đao dài ấy. Sau đó, thân hình cô ta lướt nhanh, dưới ánh sáng chói lọi, cô ta bỗng nhiên chia làm mười phần, như thể mười con chim vàng đang bay ngang qua bầu trời.

Tạ Sơ Nhàn sử dụng kỹ năng “Mười Ngày Phá Trận” với thanh đao ấy; tốc độ có thể chậm đi một chút, nhưng sức mạnh thì càng mạnh hơn. Chỉ trong chốc lát, bên trong thành phố Trung dung, xác chết đầy rẫy khắp nơi.

Khi Từ Vĩnh Sinh đánh một đòn cho Tạ Sơ Nhàn, Hoàng Vĩnh Trận lập tức tìm cơ hội để tấn công mạnh mẽ.

Nhưng không ngờ, trong khoảnh khắc mắt Bạch Ngọc Kỳ Lân mở ra và đóng lại, ánh sáng lấp lánh bất ngờ xuất hiện, như thể mây tan và mặt trời ló rạng.

Phong cách chiến đấu của Từ Vĩnh Sinh bỗng nhiên thay đổi, trở nên tinh tế và uyển chuyển đến mức cô ta không chỉ tránh được các đòn tấn công của Hoàng Vĩnh Trận, mà còn dùng một đòn chéo vào vị trí yếu ở áo giáp Thanh Huyền của Hoàng Vĩnh Trận.

Ánh đao lóe lên, và áo giáp Thanh Huyền của Hoàng Vĩnh Trận bị xé toạc!

Hoàng Vĩnh Trận lùi lại phía sau, vết thương không quá nặng, chỉ là một vết cắt nhẹ làm chảy máu. Nhờ vào thân thể mạnh mẽ của mình và áo giáp Tinh Khí mà Võ Phu đã trang bị cho mình, anh ta nhanh chóng làm lành vết thương.

Nhưng đòn tấn công của Từ Vĩnh Sinh đã khiến anh ta vô cùng hoảng sợ.

Lối đánh kiếm này, không những hoàn toàn trái ngược với đặc điểm “Húc Lân Khóc Máu” của Phương Trước, mà còn khác biệt một cách rõ rệt.

Người trước mắt này, Từ Vĩnh Sinh, mới chỉ bắt đầu học Võ Thánh, nhưng chỉ dựa vào sự phân bổ năm giá trị cơ bản của Nho giáo trong bảy Tầng Tam Tài Các ban đầu, làm sao có thể luyện thành được hai loại kỹ thuật đánh kiếm như vậy?

Thật đáng tiếc, trong tình huống này, Hoàng Vĩnh Trận không thể suy nghĩ lung tung được nữa; Tuoba Feng và Tạ Sơ Nhàn đã cùng lúc lao tấn công.

Nhìn vào ánh mắt cháy bỏng của họ, cảm nhận được sức mạnh Võ Phu dâng trào trong cơ thể họ, Hoàng Vĩnh Trận liền hiểu rằng cả hai người này đều là những tài năng phi thường được Võ Phu Blood Recommendation Xuanyuan chọn lựa.

Nếu còn mang trên người bộ áo giáp Cang Huyền, ông ta vẫn có thể tự tin chiến đấu. Nhưng bây giờ, khi bộ áo giáp Cang Huyền đã bị Từ Vĩnh Sinh phá vỡ, Hoàng Vĩnh Trận buộc phải cẩn thận trước những đòn tấn công của Tạ Sơ Nhàn và Tuoba Feng; một sai lầm nhỏ cũng có thể khiến ông ta bị tổn thương nặng nề.

Khi nghĩ đến điều này, Hoàng Vĩnh Trận lại càng ghét cái đòn kiếm mà Từ Vĩnh Sinh đã sử dụng trước đó. Sự thay đổi đột ngột trong phong cách chiến đấu quả thực đã làm ông ta bất ngờ.

Nếu từ đầu Từ Vĩnh Sinh đã sử dụng phong cách chiến đấu tinh vi như vậy, với sự cảnh giác của mình, ông ta có lẽ đã không bị đánh bại ngay từ đòn đầu tiên. Nhưng bây giờ, Từ Vĩnh Sinh đột nhiên từ bỏ việc sử dụng các công cụ chiến đấu thông thường, quay trở lại sử dụng kỹ năng “Lin Jing Cai Yun” ở cấp độ năm “Trí tuệ”, và ngay lập tức phá vỡ lớp áo giáp cứng rắn của Hoàng Vĩnh Trận, để lộ ra bản thân ông ta.

Vừa khi Tạ Sơ Nhàn và Tuoba Feng tấn công, Từ Vĩnh Sinh đã lại một lần nữa lao vào cuộc chiến. Trên đầu ông ta, bảy tấm ngọc tròn khổng lồ lơ lửng trong không trung; phía trước xuất hiện các kỹ năng “Lin Jing Cai Yun” và “Tian Qi Zheng Xing” của mình, còn phía sau thì là những kỹ năng tuyệt thủ như “Định Quân Đao” của Hoàng Vĩnh Trận.

Hoàng Vĩnh Trận, với kinh nghiệm dày dặn trong chiến trường, đã khéo léo đánh bại từng đòn tấn công liên tục của đối thủ.

Trước đòn phản kích của hắn, dù Tạ Sơ Nhàn và Tuoba Feng mặc trang bị chiến đấu mạnh mẽ, cũng khó có thể chắc chắn sẽ an toàn tuyệt đối.

Nhưng vào lúc này, những đòn tấn công sắc bén của Hoàng Vĩnh Trận đều bị Từ Vĩnh Sinh chặn đứng từng đòn một.

Thấy vậy, Hoàng Vĩnh Trận tập trung đánh trả những đòn kiếm của Võ Thánh do Từ Vĩnh Sinh thực hiện, sau đó lập tức quay người bỏ chạy.

Sau khi chịu đựng những đòn tấn công mạnh mẽ từ Tạ Sơ Nhàn và Tuoba Feng dù trang bị chiến đấu đã bị hư hại nặng nề, nhưng với tốc độ cực nhanh và sức mạnh được tích lũy từ việc tu luyện Võ Phu, Hoàng Vĩnh Trận đã thành công trong việc thoát khỏi sự truy đuổi của họ.

Hắn dùng hết sức mình để đâm một nhát về phía Thành Trì Kiếm Trung dung của Lâm Thành Hiển.

Khi nhát kiếm đó giáng xuống, bức tường thành màu cam đỏ lập tức xuất hiện những vết nứt lớn, nhưng không hề bị vỡ hoàn toàn.

Ngoài Thành Trì Kiếm Trung dung của Lâm Thành Hiển ra, Bảy Chương Phong Đức của Từ Vĩnh Sinh cũng đang gây ra sự suy yếu cho các đòn tấn công của Hoàng Vĩnh Trận.

Biết rõ điều này, Hoàng Vĩnh Trận không quan tâm đến những đòn kiếm tiếp theo của Từ Vĩnh Sinh, và liên tục tung ra những đòn tấn công mạnh mẽ vào bức tường thành màu cam đỏ.

Với việc chỉ tập trung vào việc tu luyện __TERM015__ và tích lũy nhiều khí ác, sức mạnh tấn công của Võ Thánh thực sự rất lớn.

Thành Trì Kiếm Trung dung của Lâm Thành Hiển đã bị Hoàng Vĩnh Trận làm cho vỡ tan.

Nhưng bộ giáp xám mờ phía sau lưng hắn cũng bị Từ Vĩnh Sinh đánh vỡ chỉ trong một nhát kiếm.

Dù không còn sở hữu sức mạnh mãnh liệt như “Huolin Kuyet Xue” trước đây, nhưng khi Từ Vĩnh Sinh vung lưỡi dao Mò Dao · Ngô Vãng Dĩ, sức sát thương vẫn cực kỳ đáng sợ.

Nếu không phải vì Hoàng Vĩnh Trận đã nhanh chóng lao về phía trước ngay sau khi làm vỡ Thành Trì Kiếm Trung dung, thì nhát kiếm đó gần như đã làm cho cơ thể hắn bị chia làm hai đôi.

Mặc dù đã lao về phía trước để tránh nhát dao đó, nhưng bộ giáp của Hoàng Vĩnh Trận vẫn bị vỡ nát, và lưng hắn cũng bị thương nặng, với vết thương nghiêm trọng hơn nhiều so với lần trước.

Trước đó, Thành kiếm Trung dung chủ yếu tập trung vào việc chống lại các cuộc tấn công của quân đội phương Bắc, dường như không mấy quan tâm đến tình hình bên trong thành. Nhưng bỗng nhiên, một thanh kiếm đã được vung lên.

Ánh sáng từ thanh kiếm không quá chói lọi, giống như ánh bình minh le lói.

Tuy nhiên, thời điểm và góc đánh đều rất chuẩn xác, trúng ngay vào người Hoàng Vĩnh Trận đang cố gắng bỏ chạy.

Hoàng Vĩnh Trận đã bị Từ Vĩnh Sinh làm thương trước đó; khi cố gắng quay người để tránh đòn tấn công, anh ta đã để lộ điểm yếu, khiến thanh kiếm của Lâm Thành Hiển trúng vào cánh tay anh ta, khiến anh ta buộc phải buông lỏng thanh kiếm, và thanh kiếm đó rơi xuống đất.

Nhưng anh ta vẫn tiếp tục chạy không ngừng.

Các binh sĩ của quân đội phương Bắc liền ném thanh kiếm của mình cho Hoàng Vĩnh Trận.

Sau khi nhận được thanh kiếm, Hoàng Vĩnh Trận lập tức quay người lại.

Từ Vĩnh Sinh đã đuổi kịp và lại đối đầu với anh ta.

Khi Thành kiếm Trung dung bị phá hủy, luồng khí kiếm màu cam đỏ tự nhiên tan biến, nhưng nó lại bắt đầu lan rộng ra xung quanh, giống như sương mai buổi sáng.

Dáng vẻ của nó khiến người ta có cảm giác như thể một Thành kiếm Trung dung mới đang được xây dựng lại, và Hoàng Vĩnh Trận sẽ lại bị bao vây bởi nó.

Chính lúc này, từ xa, những mũi tên bắt đầu lao về phía họ.

Đối mặt với những mũi tên lạnh lẽo này, Từ Vĩnh Sinh không hề ngạc nhiên, anh ta nhanh chóng vung kiếm đánh bật chúng.

Anh ta nhìn về phía xa, qua người Hoàng Vĩnh Trận.

Ở phía xa, có vài bóng người đang lao nhanh về phía doanh trại của quân đội phương Bắc.

Người dẫn đầu họ là một vị tướng lớn của liên quân phương Bắc – Lý Thanh.

Ông ta đã bắn tên để giúp Hoàng Vĩnh Trận thoát hiểm, nhưng trên khuôn mặt ông ta không hề hiện lên vẻ vui mừng nào.

Ngay khi Từ Vĩnh Sinh dừng lại để đối phó với những mũi tên của Lý Thanh, từ một hướng khác bên ngoài doanh trại, lại có thêm những mũi tên bay đến, nhắm thẳng vào Hoàng Vĩnh Trận.

Hoàng Vĩnh Trận đang bị thương, việc tránh né những mũi tên này thực sự rất khó khăn, tình hình của anh ta còn tồi tệ hơn nhiều so với Từ Vĩnh Sinh.

Và người đến giúp đỡ anh ta chính là Qi Yanling.

Trái tim của cả Lý Thanh và Hoàng Vĩnh Trận đều như chìm xuống vực sâu.

Ban đầu, họ đã tập trung lực lượng để tấn công Giang Nam Vân và đội quân do Càn Quân chỉ huy của Qi Yanling.

Nhưng không ngờ rằng, sức mạnh của Từ Vĩnh Sinh và Lâm Thành Hiển bỗng nhiên tăng vọt; họ tiến hành cuộc tấn công bất ngờ vào doanh trại của quân độiTháng Chạp Fang, khiến đối phương hoàn toàn bị đánh bại.

Khi nhận được tin tức, Lý Thanh đã nhanh chóng đi cứu viện. Nhờ vào thực lực tu luyện cao, ngoài ông ta ra, hiếm có ai khác có thể đến kịp trong thời gian ngắn như vậy.

Tuy nhiên, rõ ràng là trước khi hành động, Từ Vĩnh Sinh và các đồng bọn đã thông báo trước cho Giang Nam Vân, Qi Yanling và những người khác. Vì vậy, mặc dù ngạc nhiên trước thành tựu bất ngờ của họ, nhưng Qi Yanling – người đã chuẩn bị sẵn sàng – vẫn dẫn đầu đội quân tinh nhuệ của mình đến chiến đấu. Số lượng binh sĩ của bà ta nhiều hơn nhiều so với phe __TERM023__ bất ngờ phải đối mặt.

Dưới sự chỉ huy của Qi Yanling, quân độiTháng Chạp Fang, vốn đã bị tổn thất nặng nề, cuối cùng đã bị đánh tan hoàn toàn và không thể duy trì được tình hình nữa. __TERM008__ bị thương nặng, còn __TERM023__ cũng không còn sức lực để cứu vãn tình thế. Họ đều phải tản loạn và bỏ chạy sau thất bại.

“Tử viết: Quân tử thì khoáng đạt, tiểu nhân thì luôn phiền muộn.”

__TERM004__ bình tĩnh chỉ đạo __TERM005__, Tuoba Feng và __TERM006__: “Chúng ta là những quân tử, nên kiên định truy đuổi những kẻ tiểu nhân đó cho đến khi chúng chết.”

__TERM005__ dẫn đầu đội quân lao về phía __TERM008__. Tuoba Feng cũng cười ha hả và không hề tụt lại phía sau.

__TERM006__ liếc nhìn __TERM004__ một cái nhưng không nói gì, cũng lao theo kẻ thù trước mặt.

Trong khi đó, sau khi đánh bại quân độiTháng Chạp Fang, Qi Yanling không tiếp tục truy đuổi họ mà nhanh chóng rút quân về phía bắc để hợp sức với __TERM010__.

Ở phía đó, __TERM010__ cũng tận dụng lúc __TERM023__ đang đi cứu viện để đánh bại đội quân của ông ta, nhưng sau đó cũng không tiếp tục truy đuổi hay tấn công mãnh liệt.

Họ vợ chồng này chỉ huy các đội quân, đồng thời cũng phải đối mặt với những kẻ dị tộc Bắc Nguyên đã xâm nhập vào lãnh thổ Sở Châu.

Vì Lý Thanh và Hoàng Vĩnh Trận cũng không hoàn toàn tin tưởng vào những kẻ dị tộc Bắc Nguyên, nên hai bên không hợp sức lại với nhau.

Khi nghe được kế hoạch của Từ Vĩnh Sinh và Lâm Thành Hiển, Giang Nam Vân cùng Chí Yến Linh đã quyết đoán tận dụng khoảng cách để tạo ra sự chênh lệch về thời gian; trước tiên họ sẽ giúp Từ Vĩnh Sinh và đồng bọn đánh bại Hoàng Vĩnh Trận cùng Lý Thanh, sau đó mới quay lại đối phó với những kẻ dị tộc Bắc Nguyên đang tiến về phía nam.

Nếu mọi việc diễn ra theo ý định, khi thấy Hoàng Vĩnh Trận và Lý Thanh bị đánh bại trước, những kẻ dị tộc Bắc Nguyên có thể sẽ bị choáng váng và dừng bước, thậm chí rút lui.

Với sự chặn đứng của Giang Nam Vân và Chí Yến Linh, Từ Vĩnh Sinh và đồng bọn sẽ có điều kiện để truy đuổi những đội quân của Hoàng Vĩnh Trận và Lý Thanh đã bị tan rã.

Tạ Sơ Nhàn và Lâm Thành Hiển cũng đang theo sát không rời Hoàng Vĩnh Trận.

Còn Tuốc Bác Phong thì tập trung vào việc đối phó với Lý Thanh – người vẫn chưa bị thương.

Bên cạnh Lý Thanh vẫn còn có những tướng lĩnh xuất sắc của Tầng lớp các bậc thầy; lúc này, họ không rời bỏ người chỉ huy của mình và đều tiến lên bao vây Tuốc Bác Phong.

Tuy nhiên, với tư cách là Võ Thánh, Lý Thanh không hề dừng bước; tận dụng cơ hội khi các binh sĩ khác đang chặn đứng Tuốc Bác Phong, ông ta nhanh chóng lao về phía nam.

Không phải vì ông ta coi mạng sống của các binh sĩ dưới quyền như cỏ rác, cũng không phải vì sợ hãi Tuốc Bác Phong.

Mà bởi vì Lý Thanh biết rằng, phía sau mình, ngoài Tuốc Bác Phong, còn có một người khác cũng đang đuổi theo – đó chính là Phương Trước – người mà ông ta đã bắn một mũi tên vào.

Bạch Ngọc Kỳ Lân vẫn không ngừng theo sát phía sau Lý Thanh.

Lý Thanh âm thầm cau mày.

Sau khi chạy trốn hàng chục dặm và đã ra khỏi lãnh thổ Đại Châu, Lý Thanh sử dụng “Bát Hoang Võ Hồn” của mình để cảm nhận xung quanh; khi không phát hiện thấy bất kỳ kẻ thù mạnh nào khác đang theo đuổi, ông ta đột nhiên dừng bước và quay đầu!

Mục tiêu của ông ta chính là Từ Vĩnh Sinh đang đuổi theo phía sau.

Đột nhiên, ông ta tung ra một đòn tấn công từ phía sau; hai người đối đầu nhau trong cuộc đua nhanh, và khoảng cách giữa họ nhanh chóng thu hẹp lại.

Xung quanh Lý Thanh, một cơn bão dữ dộ

Từ Vĩnh Sinh Bình tĩnh đối đầu, cũng vung kiếm lên để chặn lại lưỡi dao của đối thủ.

Nhưng ngay lúc đó, trong đầu anh ta bỗng nhiên vang lên tiếng trống dữ dội, như tiếng sấm nổ.

Trước mắt Từ Vĩnh Sinh, cảnh vật dường như thay đổi; theo từng tiếng trống vang lên, những kẻ ẩn náu bất ngờ xuất hiện từ khắp mọi hướng, hàng ngàn binh sĩ dưới sự chỉ huy của Lý Thanh cùng xông lên tấn công anh ta.

Lúc này, tốc độ di chuyển của Lý Thanh đã được nâng lên mức cao nhất. Mặc dù mới thành thạo Võ Thánh không lâu, nhưng tốc độ của anh ta lại nhanh hơn cả Hoàng Vĩnh Trận, và anh ta liên tục áp sát Từ Vĩnh Sinh.

Khi vung kiếm, Lý Thanh còn sử dụng một phép thuật bí mật khác để tấn công trực tiếp vào linh hồn của Từ Vĩnh Sinh.

Mỗi tiếng trống vang lên trong “Chiến thuật Ngàn quân Sấm”, sức mạnh của nó lại tăng thêm một tầng, tích lũy dần dần.

Khi tiếng trống thứ chín vang lên, đó sẽ là đòn tấn công cuối cùng, có thể phá hủy hoàn toàn linh hồn đối thủ; dù có những biện pháp phòng thủ nào đi nữa cũng khó có thể chống đỡ được.

Điểm yếu duy nhất của chiến thuật này là khoảng cách giữa hai bên phải đủ gần.

Trước đó, khi Lý Thanh đối đầu với Qi Yan Ling, cả hai đều sử dụng tốc độ cao để tấn công; vì không có lợi thế về tốc độ, Lý Thanh không thể kiểm soát được khoảng cách để thi triển “Chiến thuật Ngàn quân Sấm”, nên chiến thuật này không thể phát huy tác dụng đối với Qi Yan Ling.

Nhưng lần này, khi tấn công Từ Vĩnh Sinh, theo như những gì Lý Thanh biết, Từ Vĩnh Sinh chủ yếu theo học các giá trị Năm Thường của Đạo Nho – nhất là lòng nhân từ; vì vậy, về mặt tốc độ, anh ta không thể nhanh hơn được Lý Thanh.

Đến khi tiếng trống thứ hai trong “Chiến thuật Ngàn quân Sấm” vang lên, mọi thứ dường như đang diễn ra theo kế hoạch của Lý Thanh.

Cho đến khi bỗng nhiên, trước mắt anh ta mọi thứ trở nên mơ hồ.

Trong chốc lát, vị Võ Thánh cấp hai của Liên quân Phương Bắc này suýt nữa tin rằng mình đã nhìn nhầm.

Bởi vì con Kỳ Lân Ngọc Trắng bao quanh Từ Vĩnh Sinh bỗng nhiên chuyển sang màu đen sẫm, ánh sáng trên nó cũng tối đi rõ rệt.

Cuối cùng, con Kỳ Lân đó trở nên đen như mực, và hình dáng của nó dường như càng trở nên to lớn hơn so với trước đây.

Và khi đôi mắt của con Kỳ Lân mở ra, bên trong đó là một màu đỏ thắm.

Con Kỳ Lân màu đen…

Đó mới chính là bản chất thực sự của linh hồn chiến binh của Từ Vĩnh Sinh.

Có thể nói, chính là khi sự tu luyện Nho giáo của ông ta kết hợp với sức mạnh từ phương pháp tu luyện Võ Phu, thì mới tạo ra hiệu ứng như vậy.

Lần này, đối mặt với các cuộc tấn công nhắm vào linh hồn do Lý Thanh thực hiện, Từ Vĩnh Sinh không hề sử dụng đến bản đồ “Đế Vua Rồng Bay” được ghi chép trong quyển sách bí mật đó.

Khi ba con dấu “Tín” thuộc trường phái Nho giáo cùng với ba tấm khiên chính khí Võ Phu bắt đầu rung động cùng lúc, khả năng phòng thủ của linh hồn ông ta ngay lập tức tăng lên đáng kể.

Đồng thời, tốc độ di chuyển của ông ta cũng tăng vọt so với trước đây.

Con kỳ lân đen khổng lồ ấy không hề tỏ ra vụng về; ngược lại, nó còn nhanh hơn và linh hoạt hơn cả con kỳ lân trắng __TERM028__.

Bỗng nhiên, nó lùi lại, ngăn chặn được đợt tấn công liên tiếp của __TERM023__.

Sau đó, __TERM004__ lại lao tới một cách mạnh mẽ, chỉ trong chốc lát đã xuất hiện trước mặt __TERM023__ và tung ra một đòn kiếm.

Nhận thấy tình hình của __TERM004__ diễn ra bất ngờ, hoàn toàn ngoài dự đoán của mình, __TERM023__ sau khoảnh giây ngạc nhiên đã nhanh chóng bình tĩnh trở lại. Dưới làn gió lớn, nó lập tức lùi lại để tìm cách trốn thoát.

Nhưng khi __TERM004__ vung kiếm, ánh sáng lưỡi dao lấp lánh – sự kết hợp giữa bí thuật Nho giáo “Bắc Thành Công Chiếu Đồng Lâm Nhật Đao • Ám Dương Hắc Vũ” – không chỉ tạo ra lực hút mạnh mẽ, kéo giữ thân hình của __TERM023__ không cho nó trốn thoát, mà còn phát ra sức tấn công kinh hoàng.

Những “hạt mưa đen” giống như cơn bão mặt trời bao phủ khắp nơi; ngay cả với tốc độ di chuyển của __TERM023__, nó cũng không thể tránh khỏi và chỉ có thể cố gắng đỡ đòn.

Lưỡi kiếm “Thiên Phong Đao” của __TERM023__ rất nhanh; ban đầu, nó đã chính xác chặn đứng từng “hạt mưa đen” một.

Nhưng rất nhanh sau đó, __TERM023__ nhận ra rằng chiêu thức này không chỉ làm rộng phạm vi tấn công mà mỗi “hạt mưa đen” riêng lẻ còn mang sức mạnh khủng khiếp.

Một hai lần thì còn đỡ được, nhưng khi số lượng chúng tăng lên, __TERM023__ cảm thấy cây kiếm trong tay mình gần như không thể nắm vững được, như thể nó có thể rơi bất cứ lúc nào.

Vì vậy, tốc độ đánh kiếm của ông ta cũng tự nhiên chậm lại.

Nhưng “Ám Dương Hắc Vũ” trước mắt dường như không bao giờ kết thúc.

Những giọt mưa đen liên tục rơi xuống người Lý Thanh. Nhờ vào bộ áo giáp xanh thẳm, Phương Trước mới có thể che chở anh ta khỏi những tia kiếm ấy.

Lý Thanh lúc này chỉ còn cảm thấy vô cùng tiếc nuối. Nếu không phải vì chính anh ta đã tìm cách tiến gần đối thủ, thì tình hình sẽ không trở nên tồi tệ đến thế này. Đã đến lúc này, Lý Thanh không còn cách nào khác, chỉ có thể dốc hết sức mạnh của thanh kiếm Thiên Phong để tấn công mãnh liệt, hy vọng có thể kìm hãm được các đòn tấn công của Từ Vĩnh Sinh.

Nhưng tất cả đều vô ích. Công pháp “Lân Kinh Tài Vân” của Từ Vĩnh Sinh diễn ra một cách uyển chuyển và chính xác đến lạ thường. Dù có vẻ như động tác của anh ta chậm hơn so với thanh kiếm Thiên Phong của Lý Thanh, nhưng thực tế lại là chiến thuật “dùng chậm đánh nhanh”, tận dụng lợi thế khi đối thủ đang trong tình thế yếu thế.

Với sự hỗ trợ từ bí quyết “Ngũ Giác Tử Linh” của Võ Phu, khi thực hiện công pháp “Lân Kinh Tài Vân”, Từ Vĩnh Sinh không chỉ sử dụng năm viên ngọc biểu tượng cho “Nhân”, ba thanh kiếm biểu tượng cho “Nghĩa”, ba bộ chuông biểu tượng cho “Lễ” và năm tấm bảng biểu tượng cho “Trí”, mà còn có thêm năm cây súng Ý Khí, ba thanh kiếm Sát Khí, ba bộ áo giáp Tinh Khí và năm cây cung Niệm Khí do Võ Phu cung cấp.

Phương Trước và Hoàng Vĩnh Trận đều không thể chống đỡ nổi. Bây giờ, Lý Thanh càng không thể chịu đựng được nữa. Những tia kiếm va chạm liên tục, dường như kéo dài trong một thời gian khá lâu… Cho đến khi tia kiếm của Lý Thanh cũng bắt đầu chậm lại, cuối cùng dừng hẳn.

Lúc này, bộ áo giáp xanh thẳm trên người anh ta đã rách nát hoàn toàn. Những chỗ áo giáp bị nứt đều là những điểm yếu vốn có, và tất cả đều bị Từ Vĩnh Sinh đánh trúng, khiến bộ áo giáp tan thành từng mảnh. Thông qua những chỗ áo giáp bị hở, người Lý Thanh đầy rẫy vết thương; máu tươi đã làm cho toàn thân anh ta chuyển sang màu đỏ thẫm.

Lý Thanh ngẩn ngơ nhìn Từ Vĩnh Sinh và linh hồn võ thuật hình con kỳ lân đen kia, miệng anh ta run rẩy và thốt lên: “Anh thực sự……”

Ban đầu, Từ Vĩnh Sinh được cho là người cũng mới bắt đầu học tập trong năm thứ hai như anh ta, và cũng theo con đường tu luyện của Nho giáo.

Nhưng bây giờ, Từ Vĩnh Sinh khiến Lý Thanh hoàn toàn không thể hiểu nổi.

Với kiến thức của mình, Lý Thanh có thể nhận ra phong cách chiến đấu của kiếm Lâm Nhật Đao.

Nhưng anh ta không thể hiểu tại sao một người theo đạo Nho như Từ Vĩnh Sinh lại có thể nắm vững những kỹ thuật tuyệt thủ như vậy?

———Hơn nữa, kiếm Lâm Nhật Đao chính thống, thuần túy theo đạo Nho, chẳng lẽ lại mạnh mẽ đến thế sao?!

Đối mặt với ánh mắt ngạc nhiên và hoài nghi của Lý Thanh, Từ Vĩnh Sinh không hề có ý định trả lời.

Anh ta chỉ đánh một nhát vào cổ đối thủ rồi thu hồi kiếm.

Lý Thanh gục xuống không còn thở.

Giống như mọi khi, sau khi giết chết đối thủ, Từ Vĩnh Sinh không hề giảm bớt sự cảnh giác, mà tiếp tục quan sát xung quanh.

Khi chắc chắn không còn kẻ thù nào khác, Từ Vĩnh Sinh dọn dẹp hiện trường một cách nhanh gọn rồi rời đi.

Anh ta đi về phía đông, hướng tới núi Vá.

Mặc dù mình có bản đồ Cang Long Vũ Đế và viên đá Quy Tàng, nhưng trước đó, Từ Vĩnh Sinh đã hẹn với Tạ Sơ Nhàn, Lâm Thành Hiển và Tuoba Feng rằng nếu sau trận chiến họ bị tách rời nhau, thì sẽ gặp lại nhau tại một con đèo nào đó trên núi Vá.

Khi họ lên đường đến doanh trại quân đội Sở Phương, Thường Kiệt đã trở về núi Vá trước để chuẩn bị đón tiếp và sắp xếp mọi thứ cho họ.

Tuy nhiên, khi Từ Vĩnh Sinh đang tiến gần đến núi Vá, đất đai phía hướng núi bỗng nhiên rung chuyển.

Cứ như thể có động đất đang xảy ra trong núi vậy.

Từ Vĩnh Sinh dừng bước lại và nhíu mày.

Trong thời gian này, qua nhiều tin tức lan truyền, anh ta đã nghe nói rằng sau khi Càn Hoàng phá hủy hai đội quân và vô tình giết chết Ngụy Trí Thành, ông ta đã vào núi Vá.

Nhưng sau đó, không còn tin tức nào khác nữa.

Núi Wa trải dài hàng ngàn dặm, phạm vi rộng lớn; ngay cả khi Càn Hoàng bước vào đó, nơi đó vẫn là một thế giới bao la.

Nhưng lại có những tiếng động chấn động đến vậy xảy ra trong Núi Wa, ý nghĩ đầu tiên xuất hiện trong đầu Từ Vĩnh Sinh là những tiếng động đó liên quan đến Càn Hoàng.

Dù kẻ đó đã mất đi lý trí, nhưng sức mạnh của hắn thật sự đáng gờm.

Chính vì khó có thể giao tiếp được với hắn, nên hắn càng trở nên nguy hiểm hơn.

Sau một lúc suy nghĩ, Từ Vĩnh Sinh bắt một con chim nhỏ, truyền linh hồn của mình vào nó và kết hợp đôi mắt của Hoàng Đại Bàng Quan Sát Bầu Trời vào con chim đó, sau đó thả nó bay đi.

Hắn kiểm soát con chim này, bay theo hướng từ nơi xảy ra động đất, và sử dụng đôi mắt của Hoàng Đại Bàng Quan Sát Bầu Trời để quan sát từ khoảng cách xa, nhằm tăng độ an toàn.

Một thời gian sau, trong tầm mắt của Từ Vĩnh Sinh, xuất hiện một cảnh tượng chấn động.

Trong Núi Wa, nhiều ngọn núi đã sụp đổ, và trên mặt đất xuất hiện một cái hố sâu lớn, hoàn toàn thay đổi cảnh quan ban đầu.

Xét về phạm vi ảnh hưởng, ngay cả một cao thủ cấp một Võ Thánh cũng khó có thể gây ra sự phá hủy lớn như vậy trong thời gian ngắn.

Có lẽ chuyện này thực sự do Càn Hoàng và Tần Thái Minh gây ra.

Nhưng tại hiện trường, không thấy bóng dáng của họ, cũng không thấy bóng dáng của bất kỳ người hay vật nào khác.

Dựa vào kinh nghiệm hơn một năm qua, Càn Hoàng thực sự ít khi tấn công trước; vào năm kia, khi doanh trại quân đội Hà Đông bị tấn công và năm trước, khi Wei Zhicheng thiệt mạng, tình hình thực sự giống như là có ai đó đã cản trở con đường của Càn Hoàng, vì vậy hắn mới phải hành động một cách điên cuồng như vậy.

Núi Wa hiếm khi có người lui tới, vì vậy lẽ ra không nên khiến Càn Hoàng phải can thiệp.

Có lẽ, có ai đó đã gặp phải Càn Hoàng ở đó, và từ đó mới xảy ra những sự việc tiếp theo.

Sau một lúc suy nghĩ, Từ Vĩnh Sinh cho con chim trở về.

Tại hiện trường, không còn bóng dáng của người hay vật nào khác; Càn Hoàng hiện vẫn chưa rõ tung tích, vì vậy Từ Vĩnh Sinh quyết định không tạo thêm rắc rối, và tiếp tục hành trình về phía bắc, dự định sẽ tìm một nơi khác để vào núi và gặp lại Tạ Sơ Nhàn cùng Thường Kiệt.

Với những bài học rút ra từ trải nghiệm trước đó với Càn Hoàng, lần này, Từ Vĩnh Sinh đã cho con chim sử dụng đôi mắt của Hoàng Đế Đại Bàng Lượn Trời bay phía trước để dò đường.

Sau khi đi được một thời gian, Từ Vĩnh Sinh bỗng nhiên ngừng lại. Nhờ tầm nhìn của con chim, anh ta nhận thấy phía trước có một khu đất đỏ rộng lớn. Ngay sau Tết, liên tiếp vài làng mạc đều tràn ngập xác chết. Rất nhiều người dân trong làng đã thiệt mạng, nhưng không hề có dấu hiệu của cuộc tấn công do bọn cướp gây ra. Những người chết đều không hề hoảng loạn hay cố gắng chạy trốn; dường như họ đã qua đời một cách bất ngờ, không hề hay biết gì.

Con chim hạ cánh xuống một ngôi nhà nông thôn. Từ Vĩnh Sinh thấy cả gia đình gồm nhiều người đang ngồi ăn cơm, nhưng giờ đây tất cả đều đã không còn hơi thở. Họ không hề chết vì độc, mà cơ thể họ đã khô héo, như thể sinh khí trong người họ đã bị hút sạch. Cảnh tượng này khiến Từ Vĩnh Sinh cảm thấy quen thuộc… Anh ta lập tức nhớ đến lần mình đã sử dụng chiêu thức “Thiên Thu Xuân Chương” – một kỹ năng đặc biệt được ghi chép trong “Thiên Long Thư”, do Càn Hoàng và Tần Thái Minh sáng tạo ra – để hấp thụ sinh khí từ những người dưới quyền mình, nhằm chữa lành vết thương. Chiêu thức này thường được sử dụng trên chiến trường để đối phó với kẻ thù… Nhưng bây giờ, nó lại được dùng để tấn công người dân ở vùng Hà Đông, bên cạnh núi Vã Sơn… Quy mô và sức mạnh của cuộc tấn công này rõ ràng chỉ có thể do những cao thủ hàng đầu thực hiện… Những người am hiểu chiêu thức võ thuật này đều thuộc về hoàng gia Càn Kim… Liệu vì quân đội phe Bắc chiếm giữ Hà Đông, nên họ coi người dân ở đây như những kẻ vô giá trị? Hay là việc giết hại họ cũng không sao cả?

Mặt Từ Vĩnh Sinh không hề thay đổi; anh ta tiếp tục điều khiển con chim bay quanh khu vực đó, rồi tiếp tục bay cao để quan sát… Cho đến khi một bóng dáng xuất hiện trước mắt anh ta… Sau khi sử dụng “Thiên Thu Xuân Chương” để hấp thụ sinh khí xung quanh, Hoàng tử Hà Anh Tần Dịch Minh thở dài một hơi… Lúc này, ông ta trông thật tồi tệ: khuôn mặt tái nhợt như giấy, bộ áo giáp bị vỡ nát, cơ thể đầy vết thương… Là một người sở hữu sức sống mạnh mẽ (được xếp vào hạng một), với lượng Võ Phu tinh khí dồi dào và bộ áo giáp tạo ra từ Võ Phu, cùng với sinh khí hấp thụ được từ “Thiên Thu Xuân Chương”, lẽ ra ông ta phải hồi phục nhanh chóng… Nhưng hiệu quả lại kém xa mong đợi… Thậm chí, chiêu thức “Kiên Nghị Bất Đổ” – chiêu thức giúp duy trì s

Không phải là Vua Ngụy hay Tần Hư, cũng không phải là Tống Vương hay Tần Hiền; thậm chí còn không phải là Càn Hoàng nữa… Vậy thì có thể là ai đây?

Trong hoàng tộc, có người luôn giấu mình sâu kín… Liệu họ có phải là những cao thủ thuộc phe “Cang Long Tuyệt Đỉnh” không?

Nếu thực sự có người như vậy, chắc hẳn họ đã che giấu được danh tính của mình rồi mới đúng…

Hơn nữa, ngay cả khi có những người như vậy, làm sao họ lại biết được rằng Qin Pang đang ở khu vực Hà Đông và quyết tâm giết hại anh ta?

Người đã đạt đến đỉnh cao của “Cang Long Tuyệt Đỉnh”, chắc chắn không đến nỗi vì một bộ xương qilin hay linh hồn của Quân Thần mà phải giết chết Qin Pang…

Vậy thì, có thể là ai đây?

Tần Dịch Minh trong lòng tràn ngập nghi ngờ và bất an.

Nhưng lúc này, anh chỉ có thể gác lại những suy nghĩ đó sang một bên.

Anh cần phải nhanh chóng chữa lành vết thương và lấy lại sức sống.

Hiện tại, anh đang ở sâu trong lãnh thổ Hà Đông, về mặt lý thuyết thì đây là địa phận thuộc về liên quân phía Bắc. Nếu bị bao vây, với tình trạng thương tích hiện tại của mình, anh sẽ rất nguy hiểm.

Thật đáng tiếc, vào mùa đông, khu vực Hà Đông thiếu cây xanh; hầu hết các loài thực vật đều đã héo úa, động vật cũng ít xuất hiện… Anh chỉ có thể tìm đến những nơi có người sinh sống.

Khi vết thương của mình ổn định hơn và sức lực phục hồi một chút, anh sẽ nhanh chóng rời khỏi nơi này.

Tuy nhiên, ngay cả khi trở về khu vực do triều đình kiểm soát, với tình hình hiện tại, mối quan hệ giữa bạn và thù có thể thay đổi bất kỳ lúc nào… Anh vẫn cần phải hết sức cẩn thận.

So với đó, khu vực Sở Châu – nơi hiện đang do Giang Nam Vân và Qi Yan Ling kiểm soát – có vẻ như là một địa điểm thích hợp hơn. Khu vực này cũng nằm ở miền trung và phía bắc của Hà Đông, và cách thành phố Đại Châu cũng không xa lắm.

Tần Dịch Minh ngồi dựa vào gốc cây khô, thở ra một hơi dài, sau đó đứng dậy.

Nhưng bỗng nhiên, anh cảm nhận thấy có một cao thủ đang tiến về phía mình.

Với vết thương trên người, Tần Dịch Minh quyết định hành động thận trọng, tránh xa người đó.

Nhưng người đó di chuyển với tốc độ cực kỳ nhanh và đang lao thẳng về phía anh.

Tần Dịch Minh kiềm chế cơn giận dữ và nhanh chóng trốn thoát.

Tuy nhiên, do vết thương, tốc độ di chuyển của anh dần chậm lại, và anh có nguy cơ sẽ bị người đó đuổi kịp.

Nhận ra điều này, Tần Dịch Minh chậm lại bước chân, tập trung điều hòa hơi thở, chuẩn bị sức lực cho những tình huống tồi tệ nhất có thể xảy ra.

Dưới bóng dáng của con kỳ lân đen khổng lồ, những ngọn núi dường như đang di chuyển bỗng nhiên xuất hiện trước mặt Tần Dịch Minh.

Chính là Từ Vĩnh Sinh.

Dưới chiếc mặt nạ “Đảo Ma Cuồng Phu”, chỉ có đôi mắt của anh ta được lộ ra; ánh mắt đó yên bình như nước, không hề biểu lộ cảm xúc nào, đang nhìn chằm chằm vào Tần Dịch Minh đối diện.

Tần Dịch Minh giữ tâm trạng bình tĩnh, sẵn sàng để nói chuyện.

Bỗng nhiên, Từ Vĩnh Sinh mở miệng: “Chính tôi đã giết Qin Pang.”

Nhìn thấy con kỳ lân đen khổng lồ đó, Tần Dịch Minh không khỏi ngạc nhiên, sau đó khuôn mặt anh ta thay đổi hoàn toàn.

Và trước khi lời nói của Từ Vĩnh Sinh kịp tan biến, anh ta đã bước về phía đối thủ.

Ngay từ bước chân đầu tiên, con kỳ lân đen bao quanh mình bắt đầu lao về phía trước, tốc độ càng lúc càng nhanh, sức mạnh càng lúc càng mãnh liệt.

Lớp vảy trên người con kỳ lân đen như thể đang mở ra và đóng lại.

Khói đen dày đặc bùng cháy khắp nơi, bao vây Tần Dịch Minh từ mọi phía.

Từ Vĩnh Sinh đồng thời sử dụng cả “Thiên Kỳ Chính Hành” và “Linh Nhật Đao – Che Thiên Bị Nhật”; khi anh ta lao đến trước mặt Tần Dịch Minh, những tia kiếm rực rỡ đã lan tỏa khắp không gian.

Trong những tấm ngọc khổng lồ được tạo thành từ “Đức Phong Thất Chương”, có hai tấm được khắc hình “Thiên Kỳ Chính Hành” và “Linh Nhật Đao – Che Thiên Bị Nhật” ở mặt trước, giúp tăng cường sức mạnh cho họ.

Nhìn thấy Võ Phu sử dụng cả “Linh Nhật Đao” và “Đức Phong Thất Chương” của Nho gia cùng một lúc, Tần Dịch Minh lại một lần nữa ngạc nhiên; điều này hoàn toàn nằm ngoài dự đoán của anh ta.

Nhưng với tư cách là một vị Võ Thánh cấp cao, dù bị thương nặng, lúc này anh ta vẫn biết cách ứng phó một cách hợp lý.

Mây mù dày đặc xuất hiện xung quanh Tần Dịch Minh.

Trong đám mây mù, hình dáng của con rồng xanh mờ ảo hiện ra; đó chính là linh hồn võ thuật mà Tần Dịch Minh đã đạt được thông qua việc tu luyện “Thiên Long Thư”.

Đám mây mù bao vây Tần Dịch Minh, khiến cả người anh ta như hóa thành một đám mây ảo ảnh.

Dù những tia kiếm đen kịt có xé nát đám mây mù, chúng vẫn không thể gây tổn thương cho Tần Dịch Minh.

Đồng thời, một thanh kiếm ngang bất ngờ xuất hiện từ đám mây mù, lao về phía Từ Vĩnh Sinh.

Dưới vòng xoáy của con rồng xanh, bỗng nhiên hiện ra hình dạng con người; giống như Đại đế Yama vậy, ánh mắt lóe lên, và cuộc sống hay cái chết của người ta đã được quyết định ngay lập tức.

Đó chính là chiêu thức sát thương đặc biệt của “Kiếm Tri Thức Số Mệnh” – một ánh nhìn từ Đại đế Yama.

Khi chiếc ngọc trang của “Bảy Chương Phong Đức” được lật qua, hình ảnh Đại đế Yama hiện lên trên mặt sau; đó là dấu vết còn sót lại sau trận đấu với Qin Pang ngày xưa.

Nhìn thấy điều này, Tần Dịch Minh không còn nghi ngờ gì nữa về nguyên nhân cái chết của Qin Pang. Người đứng trước mắt anh ta chính là kẻ sát nhân.

Mặc dù trong lòng trào dâng cơn giận dữ, Tần Dịch Minh vẫn giữ được sự bình tĩnh. Anh ta nhìn thấy ánh mắt đỏ thắm của con linh thú đen tên Hắc Kỳ Lân trong linh hồn võ thuật của Từ Vĩnh Sinh lóe lên, như một mặt trời đỏ xuất hiện từ đám mây, cắt xé chúng ra thành từng mảnh.

Thay vì biến thành mây khói để tránh đòn, Tần Dịch Minh đã phản công ngay lập tức bằng thanh kiếm của mình, chặn đứng đúng vào chiêu “Linh Kinh Tài Vân”.

Không thể thực hiện được ý định ban đầu, Từ Vĩnh Sinh không hề nản lòng. Dưới ánh sáng của “Bảy Chương Phong Đức”, anh ta tiếp tục chiến đấu một cách vững vàng, đối phó với mọi chiêu thức của đối thủ.

Sau một thời gian giao tranh, Từ Vĩnh Sinh ngày càng quen thuộc với phong cách chiến đấu của Tần Dịch Minh và có thể ứng phó một cách thoải mái hơn.

Về “Kiếm Lâm Nhật”, Tần Dịch Minh rất am hiểu. Các kỹ năng tuyệt thượng của Nho gia như “Thiên Kỳ Chính Hành” hay “Linh Kinh Tài Vân”, dù chưa từng đối đầu trực tiếp, nhưng anh ta cũng đã từng nghe nói đến chúng.

Tuy nhiên, khi hai thứ này kết hợp lại trong cùng một người, Tần Dịch Minh lúc đầu không thể liên kết ngay được kẻ địch trước mắt mình với chàng trai Nho gia tên Từ Vĩnh Sinh kia.

Chỉ khi nghĩ đến mối quan hệ giữa Từ Vĩnh Sinh và Tạ Sơ Nhàn, việc đối thủ tìm đến mình mới không còn là điều bất ngờ nữa.

Và bí mật ẩn chứa trong người Từ Vĩnh Sinh thì lớn hơn nhiều so với những gì anh ta tưởng tượng!

Hiện tại, vì bị thương, Tần Dịch Minh bắt đầu nghĩ đến việc rút lui. Dù đối thủ có bao nhiêu bí mật đi nữa, cũng chỉ có thể để lại và suy nghĩ về sau thôi.

Khi anh ta muốn trốn thoát, Từ Vĩnh Sinh lại sử dụng ngay những kỹ năng tuyệt thượng mà trước đó đã từng dùng để đối phó với Lý Thanh.

Ngành học tuyệt thủ của Nho giáo này đã kéo lùi và cản trở sự thoát khỏi của Tần Dịch Minh, đồng thời, chiêu thức Lâm Nhật Đao · Ám Dương Hắc Vũ kết hợp với nó cũng bộc lộ sức mạnh mãnh liệt của mình.

“Cơn mưa đen” bỗng nhiên bùng nổ, nhấn chìm mọi thứ xung quanh.

Hồn chiến binh Rồng Xanh của Tần Dịch Minh lang thang trong làn mây, khiến Tần Dịch Minh một lần nữa phải ẩn mình bên trong đó.

Những “giọt mưa đen” ập xuống từ trên trời, trong chốc lát đã làm cho làn mây đó tan thành từng mảnh.

Nhưng làn mây ấy không hề tan biến, và khi Tần Dịch Minh hóa thân vào đó, anh ta vẫn không hề bị lưỡi dao của Từ Vĩnh Sinh làm tổn thương.

Tuy nhiên, chiêu Thâm Dương Hắc Vũ này không chỉ có tầm tấn công và phạm vi ảnh hưởng lớn hơn so với chiêu Che Thiên Bích Nhật, mà còn có thể duy trì trong thời gian lâu hơn nữa.

Lúc đầu, Tần Dịch Minh vẫn có thể chịu đựng được.

Nhưng theo thời gian trôi qua, làn mây bắt đầu lung lay, và dáng vẻ của Tần Dịch Minh lại hiện ra một cách rõ ràng.

Do những vết thương, đối mặt với cuộc tấn công liên tục và dữ dội như vậy, Tần Dịch Minh bắt đầu gặp khó khăn, không thể tiếp tục ẩn mình trong làn mây nữa.

Khi thấy Tần Dịch Minh thoát ra khỏi làn mây và hiện ra hình thể thực sự của mình, Từ Vĩnh Sinh không ngần ngại tiếp tục lao đao tấn công.

Tần Dịch Minh hiểu rõ tình hình của mình; ông biết rằng mình sắp buộc phải hiện ra ngoài, và biết chắc rằng Từ Vĩnh Sinh sẽ không bỏ lỡ cơ hội này. Vì vậy, ngay lúc hiện ra, ông lập tức đáp trả bằng cách cũng vung dao tấn công lại Từ Vĩnh Sinh.

Khi thanh kiếm đó được vung lên, Từ Vĩnh Sinh dường như đang ở hai thế giới hoàn toàn khác nhau, không thể đe dọa được Tần Dịch Minh nữa.

Chiêu thức này được gọi là Chiêu Kiếm Tri Thức Mệnh · Thượng Thiên Cách Thế.

Tần Dịch Minh--, người đã từng chứng kiến chiêu Lân Kinh Tài Vân trước đó của Từ Vĩnh Sinh, lúc này chỉ mong Từ Vĩnh Sinh sử dụng chiêu đó một lần nữa.

Ông chính là đang chờ đợi chiêu Lân Kinh Tài Vân của Từ Vĩnh Sinh.

Khi chiêu này được tung ra, nó sẽ càng làm cho thế giới ảo do khí chiêu Thượng Thiên Cách Thế tạo ra trở nên rõ ràng hơn nữa, và lúc đó, sự sống và cái chết sẽ hoàn toàn tách biệt.

Phía Từ Vĩnh Sinh sẽ bị ám sát khí và khí chết chóc nuốt chửng, từ đó tạo ra sức mạnh hủy diệt và sụp đổ, xóa sổ mọi sự sống.

Nhưng Tần Dịch Minh đã không kịp chờ đợi đòn tấn công của Từ Vĩnh Sinh.

Vào khoảnh khắc đó, Từ Vĩnh Sinh một lần nữa vận dụng bí thuật tuyệt thế của Nho giáo – “Bèi Vĩ Bối Huyền”. Khi đã sở hữu sức mạnh từ các linh hồn võ thuật của tám phương trời, việc sử dụng “Bèi Vĩ Bối Huyền” lần thứ hai này, mặc dù vẫn có thời hạn nhất định, nhưng khoảng cách giữa hai lần sử dụng đã được rút ngắn đáng kể.

Chính vì vậy, sau khi chỉ mới sử dụng “Bèi Vĩ Bối Huyền” trong trận chiến tấn công doanh trại quân đội phía Bắc vào buổi sáng, đến tận lúc này, trước khi mặt trời lặn, Từ Vĩnh Sinh đã có thể sử dụng nó lần thứ hai.

Như vậy, tầng thứ năm “Trí” đã biến thành tầng thứ tư “Nghĩa”, và tầng thứ bảy “Nhân” lại tiếp tục chuyển hóa thành tầng thứ năm “Nghĩa”.

Hệ thống Ngũ Tương Ngũ Thường của Nho giáo trong tay Từ Vĩnh Sinh giờ đây đã được điều chỉnh thành sáu tầng “Nhân”, năm tầng “Nghĩa”, ba tầng “Lễ”, bốn tầng “Trí” và ba tầng “Tín”.

Đối mặt với chiêu thức “Thiên Địa Cách Thế” của Tần Dịch Minh, phong cách chiến đấu của Từ Vĩnh Sinh cũng đã hoàn toàn thay đổi:

“Hoạt Lân Khóc Máu”!

Khác với lần trước khi anh ta công khai tấn công Hoàng Vĩnh Trận chỉ bằng những phương pháp thuộc Nho giáo, lần này, trong đôi mắt con kỳ lân đen mang linh hồn võ thuật của Từ Vĩnh Sinh, dường như thực sự có máu chảy ra.

Ngoài việc sử dụng sáu tầng “Nhân” và năm tầng “Nghĩa” cần thiết cho chiêu “Hoạt Lân Khóc Máu”, trong Tam Tài Các của anh ta, đồng thời còn có sáu cây súng ý chí và năm thanh kiếm hủy diệt đang rung động mạnh mẽ.

Chiêu “Hoạt Lân Khóc Máu” lần này được kết hợp thêm sức mạnh của một bí thuật tuyệt thế khác.

“Linh Nhật Đao – Mặt Trời Tận Thế”.

So với “Ám Dương Hắc Vũ”, đây là một chiêu thức tấn công có tính tập trung cao hơn và ý chí giết chóc mãnh liệt hơn.

Khi Từ Vĩnh Sinh tung chiêu, con kỳ lân đen với đôi mắt đẫm máu lao về phía trước, nhưng dưới chân nó lại xuất hiện những vết nứt đen. Những vết nứt này lan rộng dọc theo con đường, và ở cuối con đường đó là mặt trời đang trên bờ vực diệt vong…

Mặt trời màu đen…

Và con kỳ lân màu đen…

Tràn đầy nỗi uất ức, sự sắc bén, quyết tâm… thậm chí là sự hung ác và khát máu… Chiếc dao ấy lao về phía trước, xé toạc hàng rào của hai thế giới ảo!

Lưỡi dao phá vỡ “Thiên Địa Cách Thế”, và không hề dừng lại, trúng ngay vào Tần Dịch Minh.

Tần Dịch Minh hoàn toàn bất ngờ trước đòn tấn công này; cơ thể đã đầy vết thương này lại phải chịu thêm một nhát đâm nữa, gần như khiến nửa thân người anh ta bị xé nát.

Trong lúc nguy cấp, ánh mắt của Tần Dịch Minh lạnh lùng không hề nao núng; thay vào đó, anh ta quay ngược lưỡi dao tấn công Từ Vĩnh Sinh, đối đầu bằng sinh mạng.

Trong chốc lát, mọi sự sống xung quanh đều dường như tắt đi. Ngay cả Tần Dịch Minh – người đang bị thương nặng – cũng bắt đầu xuất hiện dấu hiệu già nua; mái tóc đen của anh ta giờ đã chuyển thành màu bạc.

Đây là một chiêu thức có hại cho cả hai bên…

“Dao Sinh Mệnh – Thiên Sinh Diệt.”

Một trong những kỹ thuật tuyệt thế được ghi chép trong “Sách Rồng Xanh”.

Lưỡi dao của Tần Dịch Minh không phát ra ánh sáng, chỉ toàn màu xám xịt. Khi Từ Vĩnh Sinh đối mặt trực tiếp với lưỡi dao ấy, anh ta cảm nhận rõ ràng rằng sự sống của mình đang bị nuốt chửng bởi đối thủ.

Rồi, từ sự sống chuyển sang cái chết… Tất cả những điều đó hóa thành một lực lượng hủy diệt còn khủng khiếp hơn nữa.

Phản ứng của Từ Vĩnh Sinh trước Tần Dịch Minh là…

Dưới lớp mặt nạ “Kẻ Điên Loạn Tiêu Diệt Ma Quỷ”, đôi mắt của Từ Vĩnh Sinh đột nhiên chuyển thành màu đỏ thắm; ngọn lửa bùng cháy sâu thẳm trong đáy mắt anh ta.

“Hiến Dòng Máu Vì Xuân Thuyn…”

Đối đầu bằng sinh mạng…

Từ Vĩnh Sinh không hề lùi bước. Với sự kết hợp của “Kiếm Linh Khóc Máu” và “Kiếm Mặt Trời Tận Thế”, cùng với sức mạnh được “Hiến Dòng Máu Vì Xuân Thuyn” thúc đẩy, anh ta phóng ra một lực lượng chưa từng có. Lưỡi dao của anh ta chuyển thành màu đỏ thắm; trong không trung, nó va chạm với lưỡi dao xám xịt của Tần Dịch Minh.

Áo giáp Minh Thần của Từ Vĩnh Sinh bị Tần Dịch Minh chém thẳng qua.

Ba con dấu “Tín” của phe Nho Giáo, cùng ba tấm khiên chính khí do Võ Phu tạo ra, cũng không thể chống lại lưỡi dao xám xịt ấy. Bờ vai trái của Từ Vĩnh Sinh bị xé toạc; dù không có máu chảy, vết thương ấy lại trông giống như những cành cây khô héo.

Còn lưỡi dao phát sáng đỏ rực trong tay anh ta… thì đã chia cơ thể Tần Dịch Minh thành hai nửa!