Những tảng ngọc bị ném vào lò luyện, và ngay lập tức, một ánh sáng chói lọi bùng phát ra.

Lò luyện này hình thức mờ ảo và trong suốt; nhờ ánh sáng chói lọi đó, có thể mơ hồ nhìn thấy ở giữa lò có một bộ áo giáp kỳ lạ và huyền bí.

Rất nhiều tảng ngọc dường như những tấm lá giáp, tiếp tục bám vào bộ áo giáp đó.

Người điều khiển lò luyện chính là Vua Ngụy và Tần Hư.

Lúc này, mỗi lần họ vẫy tay, ngọn lửa vô hình trong lò lại hợp nhất thành những quả búa hữu hình, liên tục đánh vào bộ áo giáp bằng ngọc.

Bên kia, Việt Đình từ xa nhìn thấy cảnh tượng này; ánh mắt anh ta lướt qua một chút nhưng không hề thay đổi biểu cảm, và cũng không có ý định tiếp tục gây rối nữa. Sau một cuộc tấn công nhanh chóng, anh ta lập tức rời khỏi hiện trường.

Dù sao thì danh tính của anh ta cũng đặc biệt; việc anh ta một mình đi về phía bắc, đến gần khu vực Đông Đô, nếu bị người khác truy đuổi và giết hại ở phía bắc sông, thì toàn bộ kế hoạch của Giang Nam sẽ tan thành mây khói.

Vì vậy, từ đầu anh ta đã quyết định rằng, dù kết quả sau cuộc tấn công như thế nào, mình cũng sẽ rút lui.

Thang Long thuộc phe Liên quân phương Bắc, nổi tiếng với kỹ năng bắn cung; anh ta ở cách Đông Đô khá xa. Khi thấy tình huống bất ngờ xảy ra, anh ta tiếp tục nâng cung, nhắm vào Vua Ngụy và Tần Hư cùng chiếc lò luyện đó.

Nhưng chỉ có mình anh ta; những cao thủ như Yến Văn Chân thì dễ dàng đối phó hơn nhiều, họ dễ dàng bảo vệ được Tần Hư và tiến gần Thang Long.

Thấy vậy, Thang Long cũng không do dự nữa, lập tức quay người rời đi, trở về phía bắc con sông lớn.

Khi tin tức này đến kinh đô Guanzhong, Từ Vĩnh Sinh nghe xong, nhìn về phía Giang Nam Vân – người đứng đầu Viện Võ học – và nói: “Xem ra, Vua Ngụy đã chuẩn bị sẵn sàng từ trước.”

Giang Nam Vân gật đầu nhẹ: “Giờ thì có vẻ như, liệu Vua Ngụy Hoàng tử có thực sự tu luyện đến tầng thứ tám ‘Lễ’ hay không, cũng trở nên đáng nghi ngờ rồi.”

Có khả năng rất cao là Vua Ngụy đã chọn một con đường khác trong số Năm Tính cách và Năm Nguyên tắc của Đạo Khổng.

Càng tu luyện nhiều tầng trong Năm Nguyên tắc, thì quá trình rèn luyện càng khó khăn, và càng dễ bị kẻ thù tấn công phá hủy.

Nhìn thấy Tần Hư đã chuẩn bị sẵn sàng, thậm chí còn đợi đúng lúc Việt Đình và Thang Long đến, Từ Vĩnh Sinh cũng nghi ngờ rằng Vua Ngụy thực sự chưa

Lần này, số lượng bảo ngọc lớn lao mà ông ta sử dụng không phải hoàn toàn đến từ tiền tiết kiệm của chính mình, mà còn có sự hỗ trợ từ nhiều nguồn khác nữa. Việc tiêu hao như vậy khiến việc thu thập lại trong thời gian ngắn là điều rất khó khăn. Nếu thực sự mục đích của việc sử dụng những chiếc chuông bằng ngọc thuộc nhóm thứ tám của triết lý Khổng giáo là để tu luyện, thì sau sự việc này, ông ta sẽ phải mất một thời gian dài mới có thể tiếp tục công việc đó được. Vì vậy, việc tổ chức các nghi lễ hiến tế bằng ngọc cổ xưa chỉ có vẻ như là một biện pháp che giấu sự thật của ông ta mà thôi. Mục đích thực sự từ đầu đã là để chuẩn bị cho bộ áo giáp của mình. Tin tức từ nơi đó cho biết, bộ áo giáp đó được ông ta đặt tên là “Áo Giáp Ngọc Hải”. Ban đầu, bộ áo giáp đã có hình dạng cơ bản, và ông ta đã sử dụng rất nhiều vàng bạc quý giá cùng các loại bảo vật khác để chế tạo nó. Bây giờ, thông qua những phương pháp đặc biệt, ông ta tiếp tục rèn luyện nhiều loại bảo ngọc và kết hợp chúng với bộ áo giáp đó. Ngọc dù có vẻ mỏng manh và dễ vỡ, nhưng sau khi được kết hợp với bộ áo giáp bằng những phương pháp đặc biệt, nó lại trở nên cực kỳ chắc chắn và mang lại những công dụng đặc biệt. Dù là bộ áo giáp “Huyền Thiên Thanh Long” của Hoàng đế Tài Tông hay bộ áo giáp “Thiên Thu Khai Nguyên” của Càn Hoàng ngày nay, Vua Ngụy Tần Hư đều không thể mang theo chúng khi rời khỏi kinh đô Quan Trung. May mắn thay, ông ta đã có kế hoạch từ trước, vì vậy hiện nay ông ta đang nhanh chóng biến “Áo Giáp Ngọc Hải” trên giấy tờ thành hiện thực, và cuối cùng đã thành công trong việc chế tạo ra bộ áo giáp tuyệt vời thuộc về riêng mình. “Hiện tại, rất khó để đánh giá được Vua Ngụy hoàng tử sẽ khi nào được thăng chức lên cấp một,” Giang Nam Vân lắc đầu nhẹ: “Có thể còn cần thêm thời gian, hoặc cũng có thể sẽ sớm xảy ra; tất cả phụ thuộc vào những trải nghiệm Khổng giáo mà ông ta còn cần hoàn thành. Một số người chọn cách hành động kín đáo, nên bên ngoài rất khó có thể biết được điều đó.” Từ Vĩnh Sinh gật đầu nhẹ. Đặc biệt là vì Vua Ngụy Tần Hư hiện đang đại diện cho trung tâm quyền lực của triều đình và đang đóng vai trò quan trọng tại Đông Đô, nên nhiều việc đều được thực hiện một cách kín đáo, giúp che giấu sự thật. “Rất có khả năng Vua Ngụy sẽ đạt được cấp một trong những năm tới, vì vậy ông ta mới có thể thoải mái rèn luyện bộ áo giáp tại __TERMLOCK000__

Từ Vĩnh Sinh lúc này bỗng hỏi: “Còn về cấp độ cao hơn một phẩm thì sao?”

   Giang Nam Vân quay đầu nhìn Từ Vĩnh Sinh một cái.

   Từ Vĩnh Sinh tiếp tục nói: “Tôi có nghe nói rằng, vào dịp Lễ Thiên Thu năm ngoái, có một môn phái tiên bí xuất hiện từ khu vực kinh thành; những ai có cơ hội tiếp xúc với họ có khả năng vượt qua cấp độ một phẩm.”

   Giang Nam Vân gật đầu: “Đúng là có chuyện đó. Vào thời điểm đó, Hoàng Thượng cũng đã có sự tiếp xúc với môn phái tiên này. Việc liệu ông ấy có thể tiến xa hơn nữa, vượt qua cấp độ chín phẩm để đạt tới một phẩm hay không, vẫn còn phụ thuộc vào những cơ hội khác và cả trình độ thiên phú linh hồn của ông ấy nữa.

  Theo những gì tôi biết, khi Hoàng Thượng còn sống, rất có thể Ngài đã ban tặng cho Hoàng Thượng những thiên phú linh hồn tuyệt vời, giúp ông ấy đạt được đỉnh cao và nhận được sự phù hộ của Rồng Xanh.”

   Từ Vĩnh Sinh suy tư một lát: “Kể từ thời Đại Tông Văn Hoàng, dòng dõi Càn Hoàng này luôn tôn thờ Rồng Xanh…”

   Giang Nam Vân nói: “Đúng vậy. Dòng dõi Càn Hoàng này vốn đã có may mắn được sinh ra với những thiên phú linh hồn tuyệt vời; cả Đại Tông Văn Hoàng lẫn Hoàng Thượng hiện nay đều như vậy.”

  Anh ta nhìn Từ Vĩnh Sinh trước mặt mình và tiếp tục giải thích: “Những thiên phú linh hồn tuyệt vời như vậy rất hiếm gặp, và chúng luôn gắn liền mật thiết với các thần thoại cổ đại, nối liền quá khứ và hiện tại.”

   Từ Vĩnh Sinh nhẹ nhàng nói: “Trong thời cổ đại, có rất nhiều thần ma, nhưng những vị được mọi người ngợi cao nhất thường được ghi chép trong các sách vở là Mười Thần – bao gồm Rồng Xanh, Chim Chuông Đỏ, Rồng Đen, Hổ Trắng, Câu Chen, Rắn Phượng Hoàng, Rồng Khổng Lồ, Phượng Hoàng, Rồng Ứng và Rồng Nến.”

  Trong đó, Câu Chen còn được gọi là Kỳ Lân, Rồng Xanh còn được gọi là Rồng Xanh, còn Rồng Ứng thì được gọi là Rồng Vàng.

  “Những thiên phú linh hồn tuyệt vời như vậy chính là thuộc về Mười Thần này.” Giang Nam Vân tiếp tục nói: “Theo truyền thống cổ xưa, dù là do bẩm sinh hay rèn luyện sau này, thông thường chỉ có duy nhất một người trên thế giới này sở hữu loại thiên phú này.”

   Từ Vĩnh Sinh gật đầu nhẹ; anh ta cũng đã từng nghe về điều này.

  Chẳng hạn, nếu trên thế giới này đã có một người sở hữu thiên phú của Câu Chen, dù họ đạt được nó do bẩm sinh hay thông qua việc rèn luyện sau này, thì trong suốt thờ

“Nhưng mọi chuyện đều có ngoại lệ; ba loài rồng – Cang Long, Hoàng Long và Chúc Long – đều sở hữu tài năng phi thường, có khả năng kết nối với dòng chảy linh hồn của nhân dân, vì vậy cùng một lúc có thể tồn tại nhiều người sở hữu những tài năng này.” Giang Nam Vân Nhìn về phía cung điện Đại Khán: “Tất cả các vị vua thành lập triều đại trong lịch sử đều thuộc một trong ba loại rồng này. Tuy nhiên, mặc dù không chỉ có một người duy nhất sở hữu những tài năng này, nhưng khi chúng tương ứng với dòng chảy linh hồn của đất nước, thì những tài năng đó chỉ được truyền lại trong dòng dõi hoàng gia mà thôi.”

Trong lịch sử, ba bậc thầy siêu phàm Càn Hoàng đều thuộc loại Cang Long, còn được gọi là Thanh Long; họ sở hữu sức sống mạnh mẽ và những biến đổi khôn lường, khiến người ta khó có thể đoán trước được tiềm năng của họ.

Nữ hoàng từng làm lung lay sự ổn định của đất nước Đại Khán thì thuộc loại Chúc Long; bà có khả năng kiểm soát sự thay đổi của ánh sáng mặt trời và mặt trăng, thậm chí có thể hiểu rõ và điều khiển dòng chảy thời gian.

“Vua Ngụy Có lẽ đã đạt đến cấp độ tài năng thiên bẩm cao nhất, đồng thời cũng từng tiếp xúc với giáo phái tiên nhân; tương lai của cô ấy thật khó lường.” Giang Nam Vân Nói xong, ông mỉm cười: “Điều đáng tiếc duy nhất là… cô ấy không giống một vị vua minh quân.”

Từ Vĩnh Sinh thì vẫn giữ vẻ bình thản: “Trước lễ Thiên Thu năm ngoái, ít ai nghĩ như vậy.”

Giang Nam Vân gật đầu thừa nhận: “Đúng vậy.”

Từ Vĩnh Sinh nhỏ giọng hỏi: “Thầy Giáo, em đã tìm hiểu trong các sách cổ và nhận ra một điều: những tài năng thiên bẩm tương ứng với mười vị thần cổ đại này, trong lịch sử thường xuất hiện nhiều nhất trong giáo phái Nho giáo, Đạo giáo và những người theo đuổi con đường Võ Phu?”

Giang Nam Vân vẫn mỉm cười: “Không phải ‘nhiều nhất’, mà là chỉ xuất hiện trong số những người theo đuổi võ nghệ hay Nho giáo, Đạo giáo mà thôi. Nếu những người sở hữu tài năng thiên bẩm như vậy theo đuổi Phật giáo hoặc võ nghệ, dù họ cũng có thể đạt được thành tựu lớn, nhưng cũng có phần lãng phí những tài năng đó. Còn về phía Phật giáo, họ cũng có những tài năng thiên bẩm riêng của mình.”

Giang Nam Vân nhìn về phía tây và nói tiếp: “Trung Hoa giàu có, nhưng thế giới này rộng lớn hơn nhiều so với những gì mọi người tưởng tượng. Ở đây có mười vị thần; bên ngoài Trung Hoa, còn có nhiều vị thần ma cổ đại khác nữa. Những tài năng thiên bẩm của Phật giáo chính là sự tương ứng với nguồ

Nói chung mà nói, ở nơi đó có sáu loại tài năng xuất chúng, được biểu thị bằng những danh hiệu như Xanh Sừng Voi, Vàng Ngựa, Xanh Kim Các La Vọng, Vàng Sư Tử, Trắng Bò và Lục Mã Kê.”

Giang Nam Vân nói xong, rời ánh mắt khỏi người kia và quay sang Từ Vĩnh Sinh tiếp tục: “Những tài năng này có ảnh hưởng sâu rộng, không chỉ giới hạn trong lĩnh vực võ thuật Phật giáo; ngay cả những người theo Đạo gia hay Nho giáo cũng có thể phát huy được những điều kỳ diệu từ chúng, chỉ là các chiến binh theo những trường phái này không thích hợp lắm để áp dụng chúng mà thôi.”

Trên cao nguyên tuyết, đã từng có những người sở hữu sáu loại tài năng xuất chúng này xuất hiện, từ đó đặt nền móng cho sự phát triển của Tuyết Nguyên Dị Tộc ngày nay.”

Từ Vĩnh Sinh nghe vậy liền gật đầu nhẹ: “Tôi đã từng nghe về chuyện này.”

Trong lòng ông ta bắt đầu suy đoán.

Hồi ức về Hoàng Đế Ẩn Tần Vũ, cùng với Tống Vương và Tần Hiền, họ đều sở hữu những tài năng thiên bẩm như thế nào?

Sau những sự kiện trước đây như việc Đông Đô giả vờ chết, cũng như cuộc tấn công bất ngờ vào kinh thành năm ngoái nhằm cướp lấy bí mật của các giáo phái tiên, đã chứng minh rằng Hoàng Đế Ẩn Tần Vũ trước đây luôn giấu giếm sức mạnh thực sự của mình khi hoạt động trên giang hồ.

Mối quan hệ giữa ông ta với Rắn Thần cũng khiến Từ Vĩnh Sinh không khỏi đặt ra nhiều câu hỏi.

Hơn nữa, hình ảnh Hoàng Đế Rắn Thần trên trang thứ ba của cuốn sách bí mật và hình ảnh Hoàng Đế Rồng Xanh trên trang thứ tư lại cho thấy mối quan hệ ngang hàng giữa hai người này; mối liên hệ giữa Tần Hiền với Rồng Xanh, hay nói cách khác là với Rồng Thanh, cũng khiến Từ Vĩnh Sinh phải suy đoán.

Hiện tại vẫn chưa thể khẳng định liệu họ chỉ nhận được linh hồn của Rắn Thần hay Rồng Xanh, hay đã thực sự sở hữu những tài năng thiên bẩm tương ứng với chúng… Nhưng cá nhân Từ Vĩnh Sinh lại nghiêng về khả năng thứ hai.

Nếu đúng như vậy, thì ngoài Càn Hoàng và Tần Thái Minh – những người vẫn còn sống trên đời này – thì trên thế giới này còn có Tần Hư và Tần Hiền, cả hai đều sở hữu những tài năng thiên bẩm cấp độ cao liên quan đến Rồng Xanh.

Chỉ là không biết về người đàn ông cấp một Võ Thánh kia… ông ta sở hữu những tài năng gì… Từ Vĩnh Sinh tiếp tục suy đoán trong lòng.

Hiện tại, Tần Dịch Minh không còn ở kinh đô Guanzhong nữa.

Sau khi nhận được tin Tần Hư bị tấn công tại Đông Đô và Việt Đình cùng Tang Long đều đã xuất hiện, Vương gia Huai An Tần Dịch Minh lập tức rời khỏi kinh đô Guanzhong, hướng về vùng trung nguyên Hà Lạc, dường như có ý định giúp đỡ Tần Hư hoặc tiêu diệt thủ lĩnh phe nổi loạn Việt Đình – Tang Long. Tuy nhiên, kể từ khi ông ta rời đi, không hề có thông tin gì về Tần Dịch Minh nữa; người này cũng không xuất hiện tại Đông Đô.

Điều khiến Từ Vĩnh Sinh băn khoăn là Thế tử của Vương gia Huai An, Qin Pang, cũng đã theo chân cha mình ra khỏi kinh đô. Xét đến tính cách hung ác nhưng lại sợ hãi, không dám ra trận chiến của Qin Pang, Từ Vĩnh Sinh rất nghi ngờ liệu cậu ta có thực sự dám theo Tần Dịch Minh đến miền đông để hỗ trợ cuộc chiến ở Hà Lạc, và có thể phải tham gia vào các trận đánh bất cứ lúc nào không…

…………………………………

Phía đông sông Hoàng Hà, phía bắc núi Wa.

Nơi đây có một trong ba “lồng phổi” thiên nhiên lớn nhất của Đại Càn Hoàng Triều – những hang động sâu thẳm dưới lòng đất. Tuy nhiên, do bụi bặm dày đặc và tiếng gầm rú của lửa địa chấn, người thường không thể xâm nhập vào đó; ngay cả nhiều võ sĩ cũng có thể không trở lại nữa, vì vậy nơi này ít người lui tới.

Nhưng hiện tại, có một đội quân tinh nhuệ đang di chuyển bên trong những hang động ấy. Người dẫn đầu đội quân này chính là Vương gia Huai An Tần Dịch Minh, một cao thủ cấp một. Con trai ông, Qin Pang, cũng đi theo ngay sau.

Bên trong lòng đất, những hang động hình bong bóng liên kết chặt chẽ với nhau; dưới làn khói bụi mù mịt, hình dáng của chúng trở nên mờ ảo, như thể những “lồng phổi” đang thở ra thở vào. Khi đi sâu vào bên trong, ngay cả Qin Pang – một đại sư cấp ba – cũng phải dùng hết sức lực để chống lại bụi bặm và lửa địa chấn bên ngoài.

Tần Dịch Minh đi đầu, không hề ngoái đầu lại: “Nếu không phải vì sự liều lĩnh và những hành động ngu ngốc của ngươi, ngươi đã có thể tiếp tục sống thoải mái ở kinh đô. Bây giờ, việc phải đồng hành cùng ta chịu sự trừng phạt này, chính là hậu quả của chính ngươi.”

Nghe vậy, Qin Pang cười nói: “Thưa cha, hiện tại tình hình thế giới này, dù con có cả ngày không ra khỏi nhà đi nữa, vẫn sẽ có người muốn giết con. Có thể là kẻ thù của cha, hoặc cũng có thể là những kẻ muốn đổ lỗi cho con để chuyển hướng sự chú ý. Con đã suy nghĩ rõ về chuyện này từ lâu rồi; khi được sống trong sự giàu sang và hạnh phúc bên cha, cũng sẽ có rất nhiều nguy hiểm đi kèm. Vì vậy, tất nhiên con sẽ tận hưởng những gì mình có trước.”

Tần Dịch Minh nói: “Nếu con tiếp tục gây rắc rối như this, sẽ không còn nhiều hạnh phúc để tận hưởng nữa đâu.”

Tiếp tục đi được một lúc, Tần Dịch Minh vẫn không dừng lại, nhưng chỉ dặn dò Qin Pang và những người khác: “Hãy đợi ta ở đây, đừng tiếp tục đi xuống nữa.”

Qin Pang nhìn theo bóng lưng của người cha mình cho đến khi nó biến mất, trong ánh mắt anh ta hiện rõ sự ngưỡng mộ và khao khát. Anh ta biết rõ cha mình đến nơi này ở Wai Mountain để làm gì… Nhưng thật đáng tiếc, phương pháp để nâng cao cấp độ linh hồn từ “Nhập Thánh” lên “Tuyệt Đỉnh” đòi hỏi những phép thuật và bảo vật vô cùng hiếm có. Với khả năng của Tần Dịch Minh, anh ta cũng chỉ có thể chuẩn bị được một phần duy nhất thôi.

Về điều này, Qin Pang hiểu rất rõ; hiện tại, sự thịnh vượng của gia tộc họ phụ thuộc hoàn toàn vào Tần Dịch Minh. Nếu Tần Dịch Minh có thể tiến xa hơn nữa, thì cả anh ta cũng sẽ được sống thoải mái hơn.

Không lâu sau đó, Qin Pang cảm nhận thấy nơi này bắt đầu rung chuyển mạnh mẽ. Nhìn thấy điều này, mọi người đều tràn đầy hy vọng… Nhưng Tần Dịch Minh – người đang ở sâu bên trong Wai Mountain – lại có vẻ mặt u ám. Nỗ lực nâng cao cấp độ linh hồn của anh ta đã thất bại. Những bảo vật quý giá như “Cổ Thụ Tổ Lệ”, “Thiên Giang Nguyệt Phách”, “Tinh Vân Kim Nha” và “Cửu Uyền Hỏa Tủy” đều bị tiêu hao hết; nếu may mắn, chúng chỉ giúp Tần Dịch Minh tiến bộ một chút mà thôi. Nhưng những nguyên liệu quý giá như vậy lại không đạt được kết quả mong đợi, khiến Tần Dịch Minh khó có thể thử lại lần nữa.

Đáng tiếc là Tần Dịch Minh chỉ có thời gian hạn chế; trong khi vẫn chưa tìm thấy thứ cần thiết, anh ta buộc phải rời khỏi đây ngay lập tức. “Con không thể lâu dài không xuất hiện; chiến tranh có thể bắt đầu bất cứ lúc nào,” Tần Dịch Minh nói với con trai cả của mình là Qin Pang: “Các con hãy ở lại đây, đừng làm ầm ĩ, hãy tìm kiếm cẩn thận để lấy lại ‘Cửu Chân Tinh Hồn’.”

Qin Pang và những người khác ngạc nhiên, nhưng cuối cùng vẫ