Người phụ nữ mặc áo đen và để tóc dài nghe xong liền mỉm cười gật đầu:

“Tôi là Chu Tinh Lý, em gái nhỏ của anh. Em đã từng nghe anh kể về anh trai Chí, ông ấy luôn rất nhớ anh.”

Thạch Kính Tiêu đứng ở cửa, thở dài một hơi: “Tôi cũng đã từng nghe Thanh Vân nhắc đến anh.”

Nhưng nói một cách chính xác thì, chỉ có duy nhất một lần thôi.

Thạch Kính Tiêu có thể cảm nhận được rằng Việt Thanh Vân rất quan tâm đến người em gái duy nhất của mình, nhưng hiếm khi nhắc đến cô ấy.

Lý do có lẽ liên quan đến gia đình của anh ta.

Việt Thanh Vân chính là con trai của Việt thị nhất tộc, người đang giữ chức chủ nhà trong gia tộc này, và Việt Đình.

Ban đầu, Việt Đình kết hôn với một thành viên của gia tộc Chu ở Kinh Châu và sinh ra một con trai một con gái. Nhưng không lâu sau khi con gái chào đời, mẹ của Việt Thanh Vân đã đưa cô bé trở về nhà bố ở Kinh Châu.

Chính vì lý do đó, người em gái của anh ta, Chu Tinh Lý, mang họ Chu chứ không phải họ Việt.

Cụ thể những sự việc đã xảy ra vào thời điểm đó giờ đây đã trở thành điều bí ẩn; ngay cả Việt Thanh Vân khi còn nhỏ cũng không biết gì về chúng.

Và mẹ của anh ta cũng đã qua đời sau một thời gian sống ở quê hương của gia tộc Chu.

Nguyên nhân cụ thể thì Việt Thanh Vân cũng không rõ.

Nói chung, mối quan hệ giữa hai gia tộc Việt và Chu trong những năm qua vẫn rất thắt chặt và không bị ảnh hưởng bởi những sự việc đó.

Chỉ vì lý do liên quan đến người mẹ đã mất, mối quan hệ giữa Chu Tinh Lý và cha cô, Việt Đình, luôn khá căng thẳng và lạnh lùng.

So với cha mình, mối quan hệ giữa cô và anh trai mình, Việt Thanh Vân, lại tốt hơn một chút. Tuy nhiên, vì một người ở Kinh Châu thuộc miền Nam Sơn Đạo, còn người kia ở Rao Châu thuộc miền Tây Giang Nam, nên họ hiếm khi có dịp gặp nhau.

Chu Tinh Lý lớn lên trong gia đình họ Chu, nhưng theo những gì Thạch Kính Tiêu nghe được từ Việt Thanh Vân, cô không học các võ thuật truyền thống của gia tộc Chu.

Thay vào đó, cô học các võ thuật Phật Giáo, được cho là truyền thừa từ phái Thiền Nam của Phật Giáo.

Tuy nhiên, cô không đi tu tại các tu viện ở Shaogzhou thuộc vùng Lingnan, mà tự mình tập luyện tại nhà, với mái tóc dài.

Vì vậy, khi Thạch Kính Tiêu nhìn thấy vẻ ngoài của cô với bộ áo đen và mái tóc dài, anh lập tức liên tưởng đến Chu Tinh Lý mà Việt Thanh Vân đã từng kể với mình.

Chỉ là gia tộc Chu ở Kinh Châu nằm ngay tại thượng lưu dòng sông lớn, cách cửa biển khá xa; đội tàu của họ chủ yếu được sử dụng cho các hoạt động trên sông hồ nội địa, hiếm khi ra khơi.

Thạch Kính Tiêu Trong ký ức của mình, trước khi mất ý thức, mình có lẽ đã ở trên biển...

“Tôi và anh Đá cũng coi như là bạn tri kỷ từ lâu rồi, chỉ tiếc là mãi không có dịp gặp mặt.”

Chu Tinh Lệ mỉm cười nói: “May mắn thay, lần này tôi đến Hàng Châu thăm gia đình, mới có cơ hội gặp lại anh Đá.”

Thạch Kính Tiêu Cúi đầu nhìn những vết thương đã được băng bó trên người mình, rồi lắc đầu: “Không, phải tôi mới là người nên cảm ơn anh vì đã cứu mạng tôi.”

Chu Tinh Lệ: “Anh Đá đừng lo lắng quá.”

Thạch Kính Tiêu Đứng trước cửa căn phòng yên tĩnh, nhìn quanh khu vườn xung quanh: “Chúng ta đang ở đâu vậy?”

Chu Tinh Lệ trả lời: “Anh Đá yên tâm đi, đây là một cơ sở kinh doanh của gia tộc Chu ở Hàng Châu; mọi người trong ngoài đều có thể yên tâm, không ai sẽ biết chuyện này đâu.”

Chỉ là anh Đá sẽ phải ở lại đây một thời gian, không được ra ngoài, nếu không rất dễ bị những người liên quan đến gia tộc Việt phát hiện.

Trong vài ngày tới, sau khi vết thương của anh ổn định, sẽ có thuyền đưa chúng ta ngược dòng sông lớn về Kinh Châu; đến nơi rồi, anh Đá muốn ở lại làm khách hay đi đâu khác cũng đều không sao cả.”

Thạch Kính Tiêu Trở nên mơ hồ.

Lúc này, anh dần nhớ lại rằng, trên biển, khi mình tức giận đến mức gần như điên cuồng, mình đã giết chết rất nhiều người.

Lúc đó, anh đã mù quáng; nếu nhớ không nhầm, trong cơn hỗn loạn, mình còn vô tình giết chết một số võ sĩ thuộc phe gia tộc Việt, thậm chí còn làm thương Việt Thiên Thanh nữa.

Ban đầu, trên biển, kẻ thù chính của anh là bộ lạc Gia tộc Yến ở phía bắc.

Các đội tàu của gia tộc Việt và Ngô cũng đang ở trên biển; theo một cách nào đó, họ có thể coi như là không để ý đến anh và các học trò của mình.

Nghĩ đến mối quan hệ với Việt Thanh Vân, Thạch Kính Tiêu lúc này cảm thấy rất áy náy.

Anh cúi đầu nhìn xuống.

Lúc này, đôi tay anh thậm chí đang run rẩy nhẹ.

Nhưng khi nhớ lại những gì đã xảy ra, khi nghĩ đến cái chết thảm khốc của các học trò mình, lòng anh lại một lần nữa tràn ngập cơn giận dữ và ý định giết chóc.

Điều này khiến đôi mắt anh lại lấp lánh ánh sáng đỏ rực.

Bỗng nhiên, tiếng dây đàn “keng” vang lên, và Thạch Kính Tiêu bỗng nhiên tỉnh táo trở lại.

Là một bậc đại sư võ thuật, ông có khả năng cảm nhận rất nhạy bén. Nhìn thấy trước mặt Chu Tinh Lý trong phòng cũng có hương đàn hương được thắp sáng, nghe tiếng đàn của cô ấy, tâm trí ông dần trở nên yên bình hơn: “Đó là một pháp môn độc đáo của Phật giáo à?”

Lần này, Chu Tinh Lý không chơi đàn, chỉ là gõ nhẹ vào các dây đàn để đánh thức Thạch Kính Tiêu, sau đó nói: “Tôi không có ý xấu, nhưng với tình hình hiện tại của anh Shí, anh rất dễ sa vào con đường Hỏa Nhập Ma, vì vậy tôi mới phải áp dụng biện pháp này.”

Thạch Kính Tiêu gật đầu: “Cô nói đúng, tôi cũng biết rõ điểm yếu của mình.”

Chu Tinh Lý nói nhẹ: “Anh Shí là người sống theo cảm xúc, nhưng với tình trạng sức khỏe hiện tại của anh, tốt nhất là không nên để tâm trạng có những biến động lớn, dù là niềm vui hay nỗi buồn, sự tức giận hay ghét bỏ, đều cần phải cố gắng kiềm chế.”

Thạch Kính Tiêu hiểu rằng những lời cô ấy nói hoàn toàn đúng.

Nói cho chính xác hơn, vì đã từng trò chuyện với Từ Vĩnh Sinh trước đó, nên khi ông quyết định từ bỏ con đường Nho giáo và chuyển sang học võ ở Hà Bắc, ông đã hiểu rõ tất cả những hậu quả có thể xảy ra. Thậm chí, việc ông không sa vào con đường Hỏa Nhập Ma ngay lập tức, mà sau này còn thành công trong việc tu luyện thành một bậc đại sư cấp ba thuộc phái Võ Phu, và có thể chiến đấu trên biển trong thời gian dài, đã là một điều bất ngờ đối với Thạch Kính Tiêu.

Tuy nhiên, khi nghĩ lại về những học trò mà mình đã dẫn đi du lịch và tất cả đều đã gặp nạn, ông thậm chí phải kìm nén cảm xúc để không thể buồn bã cho họ, cơ mặt ông bắt đầu co giật, cuối cùng trông giống như đang cười hay khóc một cách không rõ ràng.

Nhìn thấy vậy, Chu Tinh Lý không nói gì, chỉ thở dài trong lòng và quay mặt đi.

May mắn thay, lần này, Thạch Kính Tiêu đã kiểm soát được tâm trạng của mình.

Ông hít thở sâu vài cái, cảm nhận hương thơm thanh khiết của đàn hương, rồi hỏi: “Phật pháp, có lẽ có thể giúp tôi kiềm chế những xung động trong tâm hồn và đẩy lùi những ám ảnh bên trong.”

Chu Tinh Lý quay đầu lại, nhìn thẳng vào mắt Thạch Kính Tiêu và nói: “Trước đây tôi chỉ thử một cách mù quáng mà thôi, thực ra tôi cũng không chắc liệu nó có hiệu quả hay không. Nếu nó có tác dụng, suy nghĩ kỹ lại, không phải vì phương pháp của tôi quá xuất sắc, mà là vì anh Shí có duyên với Phật pháp, nên mới phù hợp với trường hợp của anh. Nếu là người khác, có lẽ sẽ không hiệu quả.”

Cô ấy không né tránh: “Ngoài việc anh trai tôi đã

Cô ấy ở nhà tu luyện, nhưng thực sự là một đệ tử của phái Nam trong Phật giáo. Người được cô ấy nhắc đến với danh xưng “sư thúc tổ Zong Ming” chính là vị cao tăng bậc nhất trong Phật giáo – Zong Ming.

Nghe xong, Thạch Kính Tiêu lại cúi đầu nhìn đôi tay mình và cười một cách tự giễu:

“Một người đầy máu me như tôi, có thể coi là có duyên sâu đậm với Phật pháp không?”

Anh ta thở dài một hơi dài và nói:

“Trước khi hôn mê, trong trận chiến đó… Nếu tôi không nhớ nhầm, gia tộc Việt, cùng với một số cướp biển, tôi đã giết một vị đại sư bậc ba, ba vị đại sư bậc bốn, và khoảng mười bảy người khác nữa… Tổng cộng có lẽ là khoảng một trăm hai mươi hoặc một trăm ba mươi người… Nhưng tôi cũng đã làm chìm bốn con thuyền; trên những con thuyền đó chắc còn có người nữa… Không biết cụ thể là bao nhiêu.”

“Và đó chỉ là trận chiến cuối cùng thôi… Trước đó, từ phía bắc xuống phía nam để tránh sự truy đuổi của kẻ đó… Trên suốt quãng đường đó, tôi đã giết bao nhiêu người… Thậm chí tôi cũng không nhớ rõ nữa.”

Chu Jingli nói một cách nghiêm túc:

“Hãy buông bỏ thanh kiếm đi, bạn sẽ ngay lập tức thành Phật… Chỉ cần bạn có ý định đó, vẫn còn kịp thời.”

Lúc này, cô ấy đứng dậy, đi đến cửa và đứng đối diện với Thạch Kính Tiêu, nói nhẹ nhàng:

“Sau khi nghe về chuyện của bạn, sư thúc tổ Zong Ming đã lập tức lên đường về phía bắc, đặc biệt đến Hà Bắc để tìm kiếm bạn và các bạn… Nhưng sau đó, khi bạn ra khơi, sư thúc tổ đã không kịp gặp bạn.”

“Sau khi tôi tìm thấy bạn, tôi đã báo tin cho sư thúc tổ… Nhưng tôi không nói cho anh ấy biết địa điểm này… Sư thúc tổ cũng không hỏi thêm gì… Khi biết bạn an toàn, anh ấy liền trở về tổ tiên ở Lĩnh Nam.”

Thạch Kính Tiêu lắng nghe một hồi rồi nói:

“Dù sao đi nữa, cảm ơn bạn… Và cũng cảm ơn vị cao tăng Zong Ming.”

Chu Jingli nói nhẹ nhàng:

“Anh Shí, bạn vừa mới tỉnh dậy, vết thương vẫn chưa lành hẳn… Hãy nghỉ ngơi thêm một thời gian đi… Sau này, khi rời khỏi Hàng Châu rồi hãy tính toán tiếp?”

“Được thôi.” Thạch Kính Tiêu cảm ơn cô ấy rồi chia tay và trở lại căn phòng yên tĩnh nơi anh ta đã ở trước đó.

Ngồi trong phòng, dưới làn hương đàn hương, ánh mắt của Thạch Kính Tiêu lúc này đầy hoang mang.

So với những khu vực bị những con sóng dữ của dòng sông lớn làm ảnh hưởng đến, toàn bộ dải sông này chứng kiến những con sóng cuồn cuộn và tiếng ầm ĩ đáng sợ hơn nhiều. Đồng thời, rất nhiều cao thủ cũng như binh lính tinh nhuệ từ cả hai phía Bắc và Nam đang giao tranh ác liệt trên dòng sông. Cuộc chiến này đã ảnh hưởng nghiêm trọng đến việc giao thông trên sông; chỉ có một số ít loại tàu thuyền đặc biệt, có nền tảng vững chắc, mới có thể thoát qua được những khu vực giao tranh, nhưng điều đó vẫn đòi hỏi họ phải đối mặt với không ít rủi ro. Tuy nhiên, với trình độ và sức mạnh hiện tại của Từ Vĩnh Sinh, việc tránh khỏi các khu vực giao tranh giữa Võ Thánh và đi lại trên dòng sông không hề khó khăn, và điều này cũng không ai để ý đến. Như mọi khi, Từ Vĩnh Sinh lại âm thầm quan sát môi trường xung quanh và những người xung quanh, sau khi thu thập đủ thông tin thì mới quyết định chiến lược của mình. Hiện tại, ngoài gia chủ của gia tộc Tống thị là Tống Bác Lý ra, còn có các cao thủ thuộc phe Võ Thánh ở phía Bắc sông Hà Lạc Đông Đô, cùng với các trưởng lão của các gia tộc danh giá Trịnh thị và Gia tộc Tào. Tình hình của họ tương tự như Yến Teng thuộc gia tộc Gia tộc Yến; tất cả họ đều chỉ mới được thăng tiến lên cấp độ võ sĩ hạng hai Thánh Giới Cảnh vào tháng Tám năm nay, do tình hình thế giới đang trong trạng thái hỗn loạn. Tất nhiên, trước đó họ đã có nền tảng vững chắc và đã ở cấp độ đại sư hạng ba trong thời gian khá dài; chỉ vì tình hình thế giới trước đây mà họ phải ẩn dật, nhưng bây giờ việc tiến thêm một bậc trở nên tự nhiên và dễ dàng. Tuy nhiên, họ cũng gặp phải những vấn đề tương tự như Yến Teng; mới chỉ được thăng tiến thành võ sĩ hạng hai chưa đầy nửa năm, việc tích lũy sức mạnh vẫn cần thời gian và công sức, không thể thành công ngay lập tức. Ở một khía cạnh nào đó, hiện tại họ vẫn còn non nớt trong vai trò của mình; hoặc có thể nói rằng họ mới chỉ bắt đầu tích lũy sức mạnh một cách cơ bản. Nhưng chỉ cần là võ sĩ hạng hai, họ đã có khả năng tạo ra những “dòng sông mới” trong phạm vi nhỏ, mang lại sức uy hiếp lớn lao. Dù người của các gia tộc Trịnh thị và Gia tộc Tào có thể không sẵn lòng đánh đổi mạng sống vì Tống thị, điều đó vẫn làm cho Tống Bác Lý cảm thấy nhẹ nhõm hơn nhiều.

Chỉ là những người đến bao vây Giang Châu lúc này cũng đều là những cao thủ xuất sắc. Người dẫn đầu là Việt Xung – một trong những trưởng tộc của gia tộc Việt thị nhất tộc, người đứng thứ hai sau chủ nhân gia tộc Việt Đình. Trong thời kỳ hòa bình, ông đã âm thầm tiến triển về võ nghệ và giờ đây đã đạt đến cấp độ Võ Thánh. Còn về Đạo Môn Nam Tông – vị trưởng lão tối cao Lý Ma Vân – thì ông ta lại là một nhà tu đạo giàu kinh nghiệm, đã hoàn thành tám tầng ba cung đài Võ Thánh. Những người khác như trưởng tộc họ Chu Mạn thuộc gia tộc Chu ở Kinh Châu hay họ Việt ở Hàng Châu – những người mới được phong là Võ Thánh cấp hai – cũng đều sở hữu sức mạnh võ nghệ không kém. Gia tộc Chu ở Kinh Châu và gia tộc Việt ở Hàng Châu đều là những gia tộc danh tiếng hàng đầu thiên hạ, với nguồn lực dồi dào. Họ đã bắt đầu cuộc tấn công tổng lực vào Tống thị khá muộn so với các phe khác. Điều này một phần là do gia tộc Việt và gia tộc Chu đang theo dõi diễn biến chiến sự ở các nơi khác, nhưng trong thời gian chờ đợi đó, họ cũng không ngừng chuẩn bị. Họ đã tích trữ rất nhiều vật liệu và thiết bị dùng để tấn công, và khi cuộc chiến chính thức bắt đầu, họ đã tung ra những đợt tấn công mạnh mẽ khiến gia tộc Tống thị liên tục phải rút lui. Sức mạnh tấn công này quả thực lớn hơn nhiều so với lúc họ chỉ mang theo một nhóm người và những con rồng sao đến. Trong tình huống như vậy, Tống Bác Lý và những người khác buộc phải sử dụng nguồn năng lượng từ địa điểm tổ tiên của mình để kết nối với các khu vực xung quanh, khiến cho dòng sông lớn trở nên bất thường trong thời kỳ nước cạn mùa đông, từ đó tạo ra lợi thế địa lý lớn hơn để chặn đứng liên minh của Giang Nam. Dù vậy, tổng thể tình hình vẫn không có lợi cho gia tộc Tống thị. Rất nhiều cao thủ của gia tộc Tống thị buộc phải rút về căn cứ tổ tiên của mình và dưới sự chỉ huy của Võ Thánh và Tống Bác Lý, họ đã cố gắng chống đỡ những đợt tấn công liên tục của đối phương. Cuối tháng 12 năm 18, Tết Nguyên đán đã đến. Bầu không khí trong khu vực Giang Châu trở nên càng thêm sôi động và căng thẳng; cuộc chiến đã bước vào giai đoạn gay cấn nhất.

Quan sát kỹ lưỡng một thời gian, Từ Vĩnh Sinh đã hiểu rõ tình hình trong lòng mình.

  Dù Gia tộc Tào và Trịnh thị đều nhận được sự hỗ trợ từ các giáo phái Nho giáo, nhưng họ chủ yếu tấn công các đối thủ nhỏ như Việt Châu, Lý Ma Vân và Chu Miên…

  Trong khi đó, bao gồm cả vị trưởng lão Đạo Môn Nam Tông Lý Ma Vân, phe liên minh Giang Nam gồm toàn những cao thủ xuất sắc đều đoàn kết chặt chẽ. Họ không chỉ sẵn sàng hy sinh mạng sống mà còn nỗ lực hết sức để loại bỏ “chiếc đinh” này – tức là thành phố Giang Châu.

  Trong thời gian này, nhờ vào thanh kiếm Sơn Hà của Lý Nhị Lang, Từ Vĩnh Sinh cũng đã nắm rõ được hướng dòng khí thiên nhiên ở khu vực này.

  Anh ta bắt đầu tiến gần vùng đất tổ của Tống thị và tìm một vị trí thích hợp.

  Với thanh kiếm Sơn Hà trong tay, Từ Vĩnh Sinh hoàn toàn không cảm thấy lo lắng gì cả.

  Mặc dù hiện tại phe liên minh Giang Nam đang ủng hộ Khương Chí Bang và những người khác…

  Còn Giang Châu Tống thị lại có liên kết với phe Hà Lạc Đông Đô; hơn nữa, Từ Vĩnh Sinh cũng mới gần đây mới hòa giải quan hệ với Vua Ngụy và Tần Hư thuộc phe Hà Lạc… Nhưng kẻ thù của kẻ thù không nhất thiết là bạn đâu.

  Theo lý thuyết, việc giúp Tống thị đánh bại kẻ thù mạnh mẽ có thể khiến Tống Bác Lý và những người khác chuyển sang hành động để ổn định tình hình.

  Dù sao thì, đối với họ lúc này, đây cũng là một tình huống buộc phải đối mặt với hậu quả tồi tệ cho cả hai bên.

  Nhưng sau khi đi qua khu vực lũ lụt phía Bắc sông Dương Tử, Từ Vĩnh Sinh không hề có ý định giúp đỡ Tống thị đâu.

  Cầm thanh kiếm Sơn Hà trên tay, anh ta vung kiếm xuống mặt đất phía trước mình.

  Mặt đất lập tức nứt ra, nhưng quy mô của vết nứt không hề lớn lắm – không bằng những lần trước khi anh ta sử dụng thanh kiếm này.

Điều này là bởi vì đòn kiếm của hắn vừa chính xác vừa tinh tế; mục tiêu không chỉ đơn thuần là phá vỡ mặt đất, mà còn là chém trúng một dòng khí linh đang chảy trong lòng đất nơi đó.

Dòng khí linh không hề bị tổn thương hay đứt gãy, chỉ là bị xoắn cuộn mạnh mẽ.

Sự biến dạng dữ dội này lập tức ảnh hưởng đến khu vực Tống thị – nơi tập trung các dòng khí linh quan trọng.

Chủ nhân của khu vực này, Tống Bác Lý, lập tức nhận ra có điều bất thường: “Kẻ địch lại có cao thủ đến hỗ trợ… Họ đang nhắm vào dòng khí linh và con sông lớn à?”

Hắn vô cùng giận dữ và lo lắng; gia tộc mình không hề phát hiện ra kẻ thù này, trong khi các đồng minh ở ngoại vi như Gia tộc Tào và Trịnh thị cũng hoàn toàn không hề cảnh giác.

Với sự biến dạng dữ dội của dòng khí linh, khu vực Tống thị một lần nữa bị rung chuyển.

Dù hoảng sợ, Tống Bác Lý vẫn giữ được bình tĩnh; anh ta mở lòng bàn tay ra, vẫy tay một cái, và một dòng nước lớn tuôn xuống từ trên trời, phủ kín ngôi đền tổ tiên, giúp ổn định lại dòng khí linh.

Nhưng trong lúc Tống Bác Lý mải tập trung vào việc ổn định dòng khí linh, một tia kiếm từ xa lao đến, nhắm thẳng vào mắt anh ta.

Tống Bác Lý– người đã sớm mặc lên bộ áo giáp quý giá của gia tộc – biết rằng mắt là điểm yếu của mình, nên vội vàng nghiêng đầu tránh né.

Tia kiếm suýt nữa đã đâm trúng mũ bảo hiểm của anh ta, tạo ra tiếng va chạm chói tai.

Tia kiếm đó quay vòng trên không, sau đó quay trở lại phía trên bầu trời đối diện với Tống Bác Lý.

Ở đó, một vị đạo sĩ mặc áo choàng màu tím, tóc rối bù, đang đứng trên không… Đó chính là Đạo Môn Nam Tông – vị trưởng lão cao cấp nhất của gia tộc, Lý Ma Vân.

Cùng lúc đó, nhân cơ hội Tống Bác Lý đang mải tập trung ổn định dòng khí linh, hai cao thủ Võ Thánh khác là Việt Xung và Chu Miên cũng lần lượt tấn công.

Trong thời buổi hỗn loạn này, khắp nơi đều có chiến tranh bùng nổ, và các quy định của triều đình cũng dần trở nên lỏng lẻo.

Việt Xung và Chu Miên – những cao thủ như vậy – khi ra trận, đều mặc đầy đủ các bộ áo giáp quý giá của gia tộc.

Sự biến động xảy ra đột ngột; khi Tống Bác Lý đang gặp nhiều khó khăn, các đồng minh ở ngoại vi như Trịnh thị và Gia tộc Tào cũng không kịp can thiệp, khiến tình hình của Tống Bác Lý trở nên cực kỳ nguy cấp.

Và cùng lúc đó, Từ Vĩnh Sinh cầm thanh kiếm Sơn Hà của Lý Nhị Lang, lại một lần nữa vung kiếm ra.

Lần này, tại quê hương của Tống thị, có sự hiện diện của Võ Thánh và Tống Bác Lý. Nếu chỉ dùng một đòn kiếm như trước đây, thì chắc chắn sẽ bị đối phương kháng cự một cách vững chắc.

Nhưng giờ đây, Từ Vĩnh Sinh liên tiếp tung ra hai, ba đòn kiếm liên hoàn:

“Chúc mừng Năm Mới!”

Dưới sự biến động dữ dội của các dòng chảy địa chất, ngay lập tức các luồng năng lượng trong quê hương của Tống thị bị xé nát, và đồng thời cũng phá hủy hoàn toàn những nghi lễ Nho giáo mà Tống Bác Lý đã chuẩn bị trước đó.

Tống Bác Lý hoảng sợ và muốn ngăn chặn tình hình. Thông thường thì không thành vấn đề, nhưng lúc này ông ta đang bị Lý Ma Vân và những người khác vây công, không thể tập trung vào việc ngăn chặn những biến động này được.

Tống Thế Tu, Song Thành, Tống Thúc Lý cùng những đại sư cấp ba khác vội vàng tiến lên để giúp ổn định lại các nghi lễ.

Tuy nhiên, với những đòn kiếm liên tiếp của Từ Vĩnh Sinh, các dòng chảy địa chất đã trở nên hỗn loạn, và không còn ai có thể kiểm soát tình hình được nữa – kể cả những võ sĩ cấp cao như Tầng lớp các bậc thầy.

Khác với lần trước… Lần đó, một đòn kiếm của Từ Vĩnh Sinh giống như một đao chém xuyên qua thân con rồng ảo ảnh trên dòng sông; con “rồng” đó phải gầm thét đau đớn và cuồng nhiệt lao đi lao lại.

Nhưng bây giờ thì ngược lại: Con sông vốn dĩ luôn cuồng nhiệt, gây ra thiệt hại khắp nơi, bỗng nhiên trở nên yên bình một cách kỳ lạ. Trong chốc lát, mặt sông trở nên yên ắng, bầu trời quanh coi như được làm sạch bụi mưa, và dòng lũ hung dữ nhanh chóng ngừng trôi.

Tuy nhiên, những thay đổi lớn như vậy xuất hiện trong chốc lát, khiến cho bên trong tạo ra một lực lượng biến dạng khổng lồ, khó có thể đo lường được. Và rồi, lực lượng này lại bùng nổ ngược lại bên trong quê hương của Tống thị.

Đến mức này, dù Tống Bác Lý có liều mạng thì cũng không thể kiểm soát nổi những biến động kinh hoàng này nữa.

Dấu hiệu báo trước có thể khác nhau, nhưng kết quả cuối cùng lại giống nhau: Toàn bộ quê hương của Tống thị dường như bị nâng lên thành những ngọn đồi nhỏ, sau đó lại đổ sập xuống!

Dưới lòng đất, những tia sáng chói lọi bùng phát lên, sau đó dần nhạt đi và cuối cùng biến mất như những đám mây.

Điều này tượng trưng cho việc nguồn gốc văn hóa của Tống thị lại một lần nữa bị tiêu diệt, tan thành mây khói.

Xét đến việc việc tái thiết trước đây dù đã có tiến triển nhưng vẫn chưa hoàn thành thành công, thì lần này sự sụp đổ diễn ra nhanh hơn rất nhiều so với lần trước.

Dưới làn đất đổ sập, người dân của Tống thị phải chịu những tổn thương nặng nề.

Những người sống sót nhìn ngắm cảnh tượng bi thảm trước mắt; trong số họ không ít người đã từng trải qua lần sụp đổ đầu tiên của nguồn gốc văn hóa này cách đây hơn bốn năm.

Lúc này, khi nhìn thấy bụi bặm bay mù mịt, mọi thứ dường như quá quen thuộc… Cứ như thể cơn ác mộng đang trở lại một lần nữa.

Cũng giống như những nỗ lực trong suốt bốn, năm năm qua chỉ là ảo giác mà thôi.

Ngay cả những người già dặn như Võ Thánh và Tống Bác Lý với ý chí kiên cường, vào khoảnh khắc này cũng không khỏi xao động.

Nếu đây chỉ là một giấc mơ, họ ước gì mình mãi mãi không bao giờ bị đánh thức như bây giờ…

Khi buộc phải thực hiện các nghi lễ truyền thống, Tống Bác Lý lại phải gánh chịu hậu quả nặng nề; anh ta đột nhiên cảm thấy tiếng động xung quanh biến mất, và hình ảnh trước mắt trở nên mờ ảo trong chốc lát. Dưới chiếc mũ bảo hiểm và áo giáp, anh ta không kìm được mà phun máu ra ngoài.

Sau khi tâm trạng trở lại ổn định, tiếng động xung quanh lại xuất hiện trở lại, và hình ảnh trước mắt anh ta cũng trở nên rõ ràng trở lại.

Nhưng vào lúc này, Lý Ma Vân, Việt Xông và những người khác cũng lần lượt xuất hiện trước mặt anh ta.