Tống Yến Hãy cẩn thận gấp nó lại.

Với những điều kiện hiện tại của mình, việc hình thành đạo thai không nên là vấn đề gì cả. Nếu có sự giúp đỡ từ Vô Tận Tàng, thì cũng chỉ cần xuống vực lần nữa để thu thập thêm chút khí kiếm, làm cho biển khí kiếm trở nên đầy đủ hơn, và sau đó mới yên tâm tiến hành kết đan được. Anh ta vẫn còn trẻ; trước khi đạt 100 tuổi, anh ta vẫn có thể ở trong trạng thái đỉnh cao của Tam Hoa. Điều khiến anh ta lo lắng nhất chính là sức mạnh mãnh liệt và hung hãn của khí kiếm, điều này có thể gây ra bất ổn khi kết đan. Trong những năm qua, dù đã cố gắng rèn luyện khả năng kiểm soát khí kiếm bằng phương pháp luyện đan thông qua kiếm đạo, nhưng khi đến lúc kết đan, khi tâm trí tập trung hoàn toàn vào đạo thai, thì lượng tinh thần có thể dùng để kiểm soát khí kiếm lại rất hạn chế. Ngay cả khi anh ta đã tu luyện Bảy Tinh Truyền Thừa và ý thức của mình vượt trội hơn người khác, thì tình hình vẫn như vậy. Nhưng giờ đây, với sự hỗ trợ của Vọng Hy Đan bên cạnh, khả năng thành công trong việc kết đan của anh ta đã tăng lên đáng kể. Sau đó, anh ta cũng cho cuốn “Thang Dược Đồng Quân” vào túi Càn Khôn, và Tống Yến dùng ý thức của mình để xem nội dung của chiếc ngọc bản thứ hai. Chỉ mới đọc vài dòng đầu tiên, biểu cảm của anh ta đã thay đổi ngay lập tức, lông mày nhăn lại một chút. Chiếc ngọc bản thứ hai này lại liên quan đến việc luyện kiếm. Sau khi đọc kỹ, lông mày anh ta lại hơi thư giãn trở lại, khuôn mặt trở nên bình tĩnh. Chiếc ngọc bản này có lẽ do một vị kiếm sư cổ đại sống dưới ngôi mộ tiên này để lại. Tuy nhiên, loại kiếm sư này không giống với những người thuộc dòng dõi kiếm sư của Tiểu Tống. Có lẽ họ chính là loại kiếm sư truyền thống mà vị tiền bối trong “Yếu Lược Xích Tu” đã đề cập đến – những người đã tồn tại từ khi Thế giới tu luyện được sinh ra. Việc tu luyện và nuôi dưỡng một thanh Bản Mệnh Phi Kiếm cũng đòi hỏi sự tập trung vào ý kiếm và tâm đạo. Nhưng ngoài thanh Bản Mệnh Phi Kiếm đó ra, họ thực sự không khác gì những tu sĩ bình thường. Nội dung trong chiếc ngọc bản này không nhiều, chủ yếu ghi lại quá trình hòa lẫn các vật liệu để tạo ra Kim Đan sau khi mình đạt được thành tựu đó, cùng với một số ý tưởng và suy nghĩ để người sau tham khảo. “Không lạ gì Kỳ Tri ngày hôm đó luôn hỏi han đi hỏi han lại.” Những người thuộc dòng dõi kiếm sư của Tiểu Tống, từ nhỏ đã được nuôi dưỡng cùng với thanh Bản Mệnh Phi Kiếm đó; ngay từ giai đoạn luyện khí, họ đã sở hữu nó rồi. Đối với anh ta, những kinh nghiệm này thực sự không mấy

Trước đó đã có rất nhiều vật báu chưa từng nghe đến được nhắc đến; Tống Yến lần lượt xem qua và học hỏi được khá nhiều điều mới mẻ.

Tuy nhiên, khi đến một đoạn nào đó, anh ta bỗng dừng lại.

Ở đây, có một loại vật báu được giới thiệu, tên là “Geng Kim”.

Geng Kim cực kỳ quý giá, thuộc về nguồn linh thiêng của hành Kim.

Trước đây, vào thời kỳ Động Uyên Tông, Tông Môn đã phát ra một loại kiếm bay chuẩn mực, được gọi là “Kiếm Bay Gỗ Đào Geng Kim”.

Loại kiếm này không phải chỉ có ở Động Uyên Tông; ở các quốc gia nhỏ ven biên, đây là loại kiếm bay rất thông thường.

Tất nhiên, trong những chiếc kiếm đó chắc chắn không hề có Geng Kim.

Geng Kim quá quý giá; làm sao có thể dùng để đúc những vật dụng cấp thấp như vậy? Chỉ là người ta đặt tên cho chúng thôi mà thôi.

Cũng chẳng ai quan tâm đến việc kiểm tra điều này; thế là cái tên “Geng Kim” được truyền tụng từ đời này sang đời khác.

Ở những vùng hẻo lánh như vậy, có rất nhiều trường hợp tương tự: những mũi tên Geng Kim, khí kiếm Geng Kim… đều chỉ là những thứ mà những tu sĩ ở giai đoạn luyện khí sử dụng cho vui thôi.

Thực sự, Geng Kim – nguồn linh thiêng đích thực – có rất nhiều dạng phân nhánh.

Một trong số đó, được gọi là “Hào Phong”.

Nhìn hình vẽ trên tấm ngọc, Tống Yến quay đầu nhìn viên thứ chất màu đen vàng bên cạnh. Hình dạng, tính chất và những biến đổi của nó hoàn toàn trùng khớp với mô tả trong sách. Nếu không phải là thứ này, thì còn có thể là gì nữa chứ?

Tống Yến lại treo viên thứ chất đó trước mặt mình, mỉm cười hài lòng.

Tuyệt vời! Không ngờ rằng, sau chuyến đi xuống Thủy Nguyên này, thành quả lớn nhất lại chính là thứ này.

Nghĩ kỹ lại, cũng đúng thôi. Trong thời gian hạn chế, một người chỉ có thể tìm kiếm được một phần nhỏ thôi. Nhưng nếu cướp đoạt trực tiếp từ người khác, chỉ cần một trận chiến sinh tử là đủ. Hơn nữa, người này lại là một tu sĩ Kim Đan Cảnh; những vật báu bình thường chắc chắn không thể thu hút sự chú ý của ông ta.

“Có câu chuyện kể rằng, thời xưa ở Bắc Hải, có một ngôi mộ tiên, trong đó chôn một vị tiên nhân. Năm hành của trời đất bảo vệ ngôi mộ đó.”

“Một ngày nọ, bỗng nhiên có mây gió lớn; ngôi mộ tiên đó bị vỡ tan, năng lượng của năm hành đều bị phá hủy. Trong đó, có một khối Geng Kim nguyên thủy; do bị nhiễm tính sát nhẫn, khối Geng Kim đó vỡ thành nhiều mảnh và rơi xuống thế gian.”

Chính thứ này, chính là “Hào Phong”.

Tống Yến lại nhìn n

Dù là do yếu tố bẩm sinh hay sau này, Tống Yến cũng chẳng quan tâm đến những điều đó. Chiếc cành khô kia đã mang lại cho anh ta rất nhiều lợi ích; nguồn linh khí mà anh ta có được tất nhiên phải được tận dụng triệt để. Có lẽ là do sự trùng hợp ngẫu nhiên, Kỳ Tri đã có được vật phẩm này. Anh ta từng muốn tuân theo những ghi chép trong tấm bảng ngọc ấy để luyện thành một thanh kiếm bay làm vũ khí chính thức của mình, nhưng vì thiếu nguyên liệu nên không thể thực hiện được; cuối cùng thì điều đó lại trở thành lợi thế cho Tiểu Tống. Tuy nhiên, khi nghĩ lại về những hậu quả tồi tệ mà mình đã phải gánh chịu sau khi vô tình ăn phải chiếc cành khô bên bờ sông Lăng Dương, lòng đam mê của anh ta tạm thời bị dập tắt. Việc luyện hóa nguồn linh khí này cần phải chuẩn bị kỹ lưỡng; trước khi tham gia buổi hội lớn ở Núi Vân, anh ta quyết định không nên hành động liều lĩnh. Anh ta cũng thu lại tấm bảng ngọc đó vào túi Khôn Côn của mình. Tấm bảng ngọc cuối cùng này chứa đựng một bản đồ. Ở giữa bản đồ là một thành phố khổng lồ với thiết kế hoành tráng và cấu trúc tinh xảo; trên đó có ba chữ cổ được ghi chép: “Bạch Ngọc Kinh”. Nhìn vào các chi tiết xung quanh, có vẻ như “Bạch Ngọc Kinh” này cũng nằm trong khu vực đổ nát của thành phố cổ ở thế giới Âm Hạ. Nhưng Tống Yến suy nghĩ lại và nhận ra rằng ở Âm Hạ không hề có nơi như vậy; so với hướng của rừng núi Hồng Sơn, nhiều chi tiết trong bản đồ cũng không giống với thực tế. Anh ta cẩn thận xem xét lại và ghi nhớ chúng vào đầu mình. Lần sau khi vào thế giới Âm Hạ, anh ta có thể so sánh để tìm ra những khu vực mà trước đây chưa để ý đến. Sau khi sắp xếp mọi thứ ổn thỏa, Tống Yến không ngay lập tức bắt đầu tu luyện. Con đường học vấn và võ nghệ luôn cần sự cân bằng giữa việc nghỉ ngơi và rèn luyện. Anh ta vừa điều hòa hơi thở, vừa suy nghĩ về những kế hoạch tương lai của mình. Trước đây, Tiểu Tống vẫn đang phân vân liệu có nên ngay lập tức rời khỏi La Duyên để đến núi Quân Sơn, hay tiếp tục ở lại đây để luyện thành Kim Đan… Nhưng sau chuyến đi này, anh ta đã quyết định ở lại đây. Nơi này thực sự rất phù hợp với anh ta; chỉ cần mình mạnh mẽ đủ, anh ta có thể tận dụng nguồn linh khí dồi dào dưới mộ phần tiên và hồ âm để đẩy nhanh quá trình luyện thành Kim Đan. Hiện tại, với thân xác pháp tạo ảo này bên cạnh, anh ta tin rằng miễn là không tự gây rắc rối với những người đang luyện Kim Đan khác, thì việc thoát ra khỏi

Dù là ai đi nữa, khi đối mặt với những điều chưa biết trước, luôn sẽ có chút lo lắng và nghĩ rằng mình càng mạnh thì càng tốt.

Việc đi đến núi Quân Sơn, đối với Tống Yến mà nói, cũng giống như vậy.

Kể từ trận chiến trên núi Long Thủ Sơn sau này, Tiểu Tống càng ngày càng khao khát trở nên mạnh mẽ hơn.

Lý do cho điều này là dù ông ta suy nghĩ đi nghĩ lại bao nhiêu lần, vẫn không thể hiểu nổi tại sao Chương Hưng Minh lại xuất hiện một cách kỳ lạ như vậy.

Trong số những người mà ông ta đã làm tổn thương ở nước Chu, có ai liên quan đến Chương Hưng Minh không?

Trong trận chiến lớn đó, ông ta không có thời gian để suy nghĩ kỹ lưỡng; thậm chí còn nghĩ rằng có phải là kẻ thù của mình đã dùng cái tên của ông ta để gây rắc rối.

Nhưng sau khi suy nghĩ kỹ, ông ta nhận ra rằng Chương Hưng Minh đến từ Ma Khố, trong khi trước đó ông ta chưa bao giờ đặt chân đến nơi đó, vì vậy khả năng này rất thấp.

Tại sao một người hoàn toàn xa lạ lại nhắm thẳng vào ông ta như vậy?

Thực ra, bây giờ mọi việc đã yên ổn trở lại, ông ta hoàn toàn có thể quên chuyện này đi, nhưng đó không phải là phong cách của ông ta.

Suy nghĩ mãi mà không tìm ra câu trả lời, thì thôi cứ yên tâm ở đây và cố gắng trở nên mạnh mẽ hơn thôi.

Còn việc sẽ tạo ra Kim Đan ở đâu, thì có thể sẽ nói sau này.

Nửa tháng sau.

Tất cả các tu sĩ đã bước vào Linh Nguyên đều lần lượt trở về mặt đất; nếu lúc này vẫn chưa rời khỏi Linh Nguyên, thì có lẽ họ sẽ mãi mãi ở lại đó.

Đáng chú ý là, có tin đồn lan truyền rằng vị Kim Đan Chân Nhân của Hội Hoàng Sơn – Kỳ Tri – không hề trở về.

Tuy nhiên, đối với hầu hết các tu sĩ bình thường, chuyện này không ảnh hưởng lớn đến họ.

Lần này cũng giống như những lần trước; không biết có bao nhiêu người đã thiệt mạng bên trong đó.

Nếu may mắn, có người quen biết họ sẽ biết tin họ đã qua đời và có thể xây dựng một bia mộ để tưởng niệm; còn không thì… họ chỉ đơn giản là chết đi mà thôi, không ai nhớ đến họ nữa.

Những tu sĩ may mắn sống sót sau cuộc khám phá dưới đáy Linh Nguyên, niềm vui trong lòng họ lớn hơn nhiều so với nỗi buồn vì mất đi một “người quen”.

Lễ hội tại Núi Vân Cốc cũng đã được chuẩn bị một cách náo nhiệt.

Vào một ngày nọ, Đặng Túc nhận được một tín hiệu thông báo trong hang động của mình.

Mở ra xem, hóa ra đó là tin nhắn từ Tống Yến.

“Đạo hữu Đặng, nếu không có việc gì quan trọng, xin hãy đến hang động Phượng Tịch Yếp để trò chuyện nhé. Có chuyện cần bàn bạc.”

Đặng Túc nhíu mày nhẹ, một ý nghĩ thoáng qua trong đầu anh ta.

Nhưng thay vì đi ngay, anh ta lại ngồi thiền trong hang động, suy ngẫm kỹ lưỡng trước khi ra khỏi và tiến về phía Phượng Tịch Yếp.

Chẳng mấy chốc, anh ta đã đến trước cửa hang động Phượng Tịch Yếp.

Vừa hạ cánh xuống từ trên không, Đặng Túc liền thấy một thanh niên đang ngồi dưới thác nước bên cạnh hang động.

Nhìn kỹ hơn, đó chính là Tống Yến – người đã mời anh ta đến đây.

Lúc này, Tống Yến đang ngồi trước chiếc bàn đá dưới thác nước, trên đó đặt một bàn cờ; có vẻ như anh ta đang suy nghĩ về các nước cờ sắp đi.

“Ôi, thật là thong dong tự tại…”

“Anh Song!” Đặng Túc gọi từ xa, rồi nhanh chóng tiến lại chào hỏi: “Trời ơi, đã mười mấy ngày không gặp, đạo hữu trông càng phấn chấn hơn trước kia rồi!”

Tống Yến liếc nhìn và mỉm cười: “Lão Đặng, giữa chúng ta, đừng có cái kiểu giả tạo đó nữa.”

Anh ta chỉ tay, mời Đặng Túc ngồi xuống bên kia tảng đá xanh.

Không biết ai mới là người giả tạo đây…

Đặng Túc trong lòng tự nhủ: Một kẻ tu luyện kiếm mà cũng giả vờ chơi cờ à?

Dòng dõi Thiên Diễn rất coi trọng việc chơi cờ; bản thân Đặng Túc cũng là một cao thủ trong lĩnh vực này. Thêm vào đó, do định kiến về những người tu luyện kiếm, anh ta tự nhiên không nghĩ rằng Tống Yến có thể chơi cờ giỏi lắm.

“Anh Trường Hải thì sao rồi?” Tống Yến tiếp tục suy nghĩ về các nước cờ và hỏi.

Liễu Trường Hải và Đặng Túc sống rất gần nhau.

“À, anh Liễu ấy à… Anh ấy rất khỏe mạnh đấy! Sao anh lại nghĩ rằng cánh tay hay đĩa đệm của anh ấy bị thương thật sự vậy?”

Đặng Túc ngồi xuống và nói: “Mấy ngày trước tôi còn thấy anh ấy đang bán hàng ở hang Triệu Hi, bán những bảo vật được thu thập từ dưới đáy hồ đấy.”

“Cò vài ngày nữa là lễ hội Vân Cốc sẽ bắt đầu… Tại sao anh ấy lại bán hàng sớm như vậy nhỉ?” Tống Yến thực sự thấy khó hiểu.

“Tôi cũng không biết nữa…”

Đặng Túc ánh mắt nhìn xuống bàn cờ, có vẻ như nói một cách tình cờ: “Đạo hữu Song có vẻ rất rảnh rỗi và thong dong; chắc hẳn chuyến đi đến Linh Nguyên lần này đã mang lại cho ngài nhiều thành quả đấy.”

  “Lễ hội Vân Cốc sắp bắt đầu rồi… Nếu có những báu vật kỳ lạ, xin hãy cho ta được chiêm ngưỡng một chút nhé?”

  “Không vội đâu.”

   Tống Yến sau khi hoàn tất ván cờ, vung tay một cái, dùng chút linh lực để đưa các quân cờ trở lại hộp cờ.

  “Lão Đặng, chúng ta chơi thêm một ván nữa nhé?”

  “Được thôi.”

  Nếu nói đến việc so tài hay tranh đấu, ông ta vẫn cần phải suy nghĩ kỹ lưỡng; nhưng với trò chơi cờ vua này, ông ta không hề e ngại chút nào.

   Tống Yến nhận quân đen đi trước.

   Đặng Túc nhận quân trắng; trong lúc đặt quân, ông ta hỏi: “Nhưng việc Đạo hữu Song mời ta đến đây, chắc chắn không chỉ để chơi một ván cờ thôi chứ?”

  “Không đâu.” Tống Yến cười ha hả, cuối cùng cũng vào trọng tâm của vấn đề.

  “Tôi nhớ lần trước ngài từng nói rằng chiếc đèn đồng mà Kỳ Tri đang giữ, và chiếc đèn đó đã giam cầm tôi, chính là báu vật quý giá của dòng dõi Thiên Diễn của ngài.”

  Nghe vậy, Đặng Túc nhướng mày, nói một cách nghiêm túc: “Đúng vậy.”

  “Chiếc đèn này là một trong những báu vật được truyền lại từ thời đại tổ tiên Li.”

  Tống Yến gật đầu: “Thực ra, lần này mời ngài đến đây, cũng không có gì quan trọng cả… Chỉ là tôi muốn hỏi ngài một điều…”

  “Nếu có cơ hội để ngài lấy lại chiếc đèn đó từ tay Kỳ Tri, ngài sẽ sẵn lòng trả giá bao nhiêu?”

  Đặng Túc tay đặt quân trên bàn cờ dừng lại một chút, nhìn Tống Yến một cái rồi mới tiếp tục đặt quân.

  “Đạo hữu Song, ngài đùa rồi! Kỳ Tri kia là một tu sĩ thuộc cấp bậc Kim Đan, lại còn được sự hậu thuẫn của Hội Hoàng Sơn… Còn tôi, chỉ là một tu sĩ cấp bậc Trúc Cơ mà thôi… Làm sao tôi có thể đàm phán với hắn được chứ?”

  Tống Yến thấy Đặng Túc bình tĩnh đến thế, liền cười một cái, vuốt ve túi khô kiện trên tay mình; trong chốc lát, lòng bàn tay ông ta đã hiện ra một vật phẩm.

  Chiếc đèn cổ kính lặng lẽ treo lơ lửng trong không khí; thân đèn có những vết ố, ánh sáng mờ ảo le lói.

  Nhìn thấy vật

Hồng Sơn Hội Kim Đan Chân Nhân Kỳ Tri không trở lại từ đáy hố sâu; tin đồn này, ông ta tự nhiên là biết rõ.

  Mặc dù khi nhận được thông điệp từ Tống Yến, ông ta đã có những suy đoán trong lòng, nhưng lúc này vẫn cảm thấy khá kinh ngạc.

  “Đạo huynh Tống, anh……” Đặng Túc nói: “Anh đã giết chết Kỳ Tri đó……”

  “Đúng vậy.” Tống Yến nhẹ nhàng đặt chiếc đèn bên cạnh bàn cờ, rồi đẩy nó về phía Đặng Túc.

  Cùng lúc đó, hình ảnh ma thuật của ông ta cũng được kích hoạt, thiết lập các chướng ngại vật bảo vệ sân vườn trong hang động.

  Đặng Túc nhìn chiếc đèn, rồi nhìn Tống Yến, trong lòng không khỏi nghĩ:

  Kỳ Tri Ối Kỳ Tri… Sao anh lại đi chọc giận kẻ độc ác như vậy chứ? Thật là xứng đáng với cái chết của mình.

  Sau một lúc mất tập trung, Đặng Túc lại cảm thấy vui mừng.

  Bây giờ chiếc đèn đã vào tay Tống Yến, mọi việc sẽ trở nên dễ dàng hơn nhiều.

  Dựa vào những quan sát của mình trong sáu, bảy năm qua về Tống Yến– người này say mê kiếm đạo và chỉ sử dụng phi kiếm, chắc chắn sẽ không biết cách sử dụng vật phẩm này.

  Hơn nữa, mặc dù có sự hiện diện của vị Kim Đan mặc áo đen kia, nhưng Tống Yến cuối cùng vẫn chỉ là một tu sĩ cấp thấp; ông ta vẫn rất hy vọng có thể lấy lại chiếc đèn.

  Đặng Túc thở phào nhẹ nhõm.

  “Thực lực của anh Tống thật sự là không thể đo lường được, thật đáng ngưỡng mộ. Chiếc đèn hôm nay đã trở về với chủ nhân của nó, quả thực là do ý trời.”

  “Hehe, mười năm trước, khi chúng ta gặp nhau lần đầu tiên, tôi đã biết rằng anh và môn phái Thiên Cơ Môn có duyên phận với nhau… Hóa ra chúng ta đã gặp nhau ở đây.”

  Sau khi dùng những lời này để tạo thiện cảm, Đặng Túc nhận thấy Tống Yến không hề có phản ứng gì, liền quyết định thử hỏi: “Không biết anh Tống cần thứ gì để đổi lấy bảo vật này?”

“Pháp Bảo , các pháp thuật và bí kỹ ấy… dù bây giờ chúng ta chưa có, nhưng sau này Thiên Cơ Môn chắc chắn sẽ có thể cung cấp đầy đủ.”

Tống Yến cười ha hả nói: “Nhìn này, nếu nói ra điều đó thì quả là có vẻ thiếu lịch sự rồi đấy.”

“Thiên Cơ Môn và Tông kiếm của tôi cùng nguồn cội một nhà; làm sao tôi có thể lợi dụng tình huống này để chiếm đoạt các pháp thuật hay bí kỹ ấy được?”

“Thực ra… việc trả lại bảo vật này cho ngài cũng không sao cả.”

Đặng Túc nhìn Tống Yến một cách nghi ngờ, không hiểu anh ta đang muốn gì.

“Chỉ là khi tôi đối đầu với Kỳ Tri, tôi đã phải trải qua rất nhiều khó khăn… Vì vậy, tôi cần một số vật phẩm linh thiêng để chữa lành vết thương và bù đắp những tổn thất đó.”

“Khó khăn à?”

Đặng Túc nhìn Tống Yến từ đầu đến chân; anh ta xuất hiện từ Linh Nguyên mà không hề bị thương chút nào.

Anh ta thực sự không thể hiểu nổi Tống Yến đã trải qua những khó khăn gì.