Hai người rời đi một cách tự nhiên, trong khi đó, Tống Yến bước vào hang động.

Anh ta liếc nhìn xung quanh và thấy rằng ngoài những vật dụng cố định như giường đá, bàn đá và gối đệm, không còn dấu vết gì khác.

Quả thực, Đinh Côn rất biết chọn địa điểm phù hợp.

Hang động được bao quanh bởi các vách núi ở ba phía; dòng suối chảy dưới vách núi mang theo hơi ẩm, tuy không phải là nguồn linh khí cực kỳ mạnh mẽ, nhưng cũng khá trong sáng và dồi dào.

Đối với những tu sĩ như Trúc Cơ Cảnh, đây quả là một địa điểm lý tưởng để tu luyện.

Liễu Trường Hải cũng theo sau và nhìn ngắm một hồi, sau đó tỏ ra rất ngưỡng mộ và đã thông báo cho Tống Yến Tự về vị trí hang động của mình, rồi cũng rời đi sớm.

Sự việc hôm nay đã truyền cảm hứng lớn cho anh ta; anh ta nghĩ rằng việc tiến triển sớm hơn trong con đường tu luyện là điều cần thiết nhất.

Tống Yến lấy ra một bộ pháp trận phòng thủ từ túi Khôn Côn, có tên là “Tiểu Châu Thiên Vân Thủy Trận”.

Bộ pháp trận này có thể chống lại những cuộc tấn công mãnh liệt của các tu sĩ cấp Trúc Cơ Hậu Kỳ, đồng thời cũng có hiệu quả nhất định trong việc chống lại những cuộc tấn công của những tu sĩ ở cấp độ Giả Dan, và còn có thể ngăn cản sự xâm nhập từ bên ngoài.

Ở những nơi bình thường, đây quả là một bộ pháp trận tốt, nhưng ở La Hầu Uyên, anh ta vẫn cảm thấy nó còn hạn chế.

Khi tham gia buổi lễ lớn diễn ra vài ngày sau, anh ta có thể tìm hiểu thêm về các bộ pháp trận cấp cao hơn.

Sau đó, anh ta lại thiết lập thêm một bộ pháp trận khác và bước vào hang động.

Trước tiên, anh ta sử dụng Pháp Thân Hư Tượng để tiếp tục luyện chế Kim Đan trong phòng chính.

Tống Yến bước vào phòng yên tĩnh và lấy ra chiếc mặt nạ Nuo từ túi Khôn Côn.

Thực ra, trên đường đi, anh ta đã cảm nhận thấy có điều gì đó bất thường với chiếc mặt nạ Nuo đó.

Bây giờ vẫn chưa đến ngày thứ hai, có lẽ chỉ là có người đang giao tiếp bên trong không gian Nuo mà thôi.

Sau khi đến khu vực Trung Nguyên, Tống Yến chưa bao giờ bước vào không gian Nuo trước đây, vì vậy anh ta dần dần huy động ý chí của mình để bước vào đó.

Làn sương đen quen thuộc tan biến như thủy triều, và không gian Nuo hiện ra trước mắt anh ta.

Lúc này, trong không gian Nuo, chỉ có hai người đang trò chuyện với nhau: Bạch Kỳ ở ngón trỏ bên phải và Lãn Chu ở ngón út bên trái.

Giọng nói của họ vang đến tai Tống Yến; họ đang thảo luận về những phương pháp để ẩn giấu hình bóng và khí tức, cũng như cách thoát thân.

Nhìn

Tống Yến gật đầu nhẹ: “Hy vọng không làm phiền hai người.”

   Lãn Trữ nhìn thấy anh ta liền mỉm cười và vẫy tay chào hỏi: “Là anh à, đạo huynh Giá Tác!”

   Bạch Kỳ cũng chỉ gật đầu: “Không sao đâu, đạo huynh cứ thoải mái.”

   Cuộc trò chuyện của hai người tiếp tục diễn ra.

   Tống Yến nghe một lúc mới biết rằng, một năm rưỡi trước, có một đệ tử của Môn Thiên Môn đã xuất hiện gần Gao Chang. Sau khi bị phát hiện, hắn ta bị truy đuổi và cuối cùng đã trốn sang Tây Vực.

   “Chị gái nhà Đường ơi, tôi nghe nói trong các bí thuật của Môn Đường ở Thục Trung, cũng có những phương pháp tương tự như Ảnh Độn, không biết chị có thể chỉ giáo cho tôi được không?”

   “Ừm……” Lãn Trữ suy nghĩ một lát rồi nói: “Khi mới thành lập, Môn Đường chúng tôi là một gia tộc võ lâm; những bí thuật ẩn dấu thường sử dụng nội lực trong giang hồ để che giấu hình dáng và khí tức.”

   “Sau này, khi chúng tôi gia nhập Thế giới tu luyện, mặc dù có một số cải tiến, nhưng về cơ bản, chúng tôi không quá giỏi lĩnh vực này. Nếu sử dụng quá nhiều linh lực, hình dáng sẽ bị lộ.”

   Đối với Lãn Trữ, những phương pháp ẩn hiện kiểu Ảnh Độn này thực sự không xứng đáng được coi là cao thượng.

   Cô ấy nói: “Nếu nói về việc này, những người giỏi nhất có lẽ là các đệ tử của Minh Giáo ở Tây Hạ, và những người trong bộ máy bí mật của triều đại Đại Đường…”

   Đệ tử của Minh Giáo?

   Nếu sớm hơn một chút, anh ta có thể hỏi Xia La Patti xem sao.

   Tống Yến không can thiệp vào cuộc trò chuyện, chỉ lặng lẽ lắng nghe và ghi nhớ lại những điều họ nói.

   Trong không gian Nuo Cảnh, thời gian trôi qua khá mơ hồ; tuy nhiên, cuộc trò chuyện này chỉ kéo dài khoảng thời gian bằng một que hương thôi.

   Lãn Trữ đã chia sẻ những điểm chính về bí thuật của Môn Đường, Bạch Kỳ cảm ơn cô ấy, sau đó hai người lại trò chuyện thêm vài câu nữa.

   “Hôm nay cảm ơn đạo huynh Lãn Trữ đã giải đáp những thắc mắc của tôi, tôi phải trở về rồi.”

   Bạch Kỳ cúi chào và nói: “Chị Bạch Kỳ, nhớ ghé Môn Đường chơi với em nhé!”

   “Nếu có khách đến tìm em, các bậc trưởng lão sẽ không quan tâm đến em đâu.”

   Nói xong, hình bóng của cô ấy dần biến mất trong không gian Nuo Cảnh.

   Tống Yến cũng đang chuẩn bị rời đi thì bỗng nhiên nghe thấy giọng nói của Bạch Kỳ vang lên:

   “Đạo huynh Giá Tác, bây

Anh ta trả lời một cách thành thật: “Tôi đã rời đi rồi.”

  Bạch Kỳ gật đầu: “Trước đây, đạo hữu Giáp Tác đã nhiều lần hỏi tôi về các biện pháp phòng chống bọn Trộm Thiên Môn; có lẽ anh cũng ghét bỏ những kẻ xấu xa này sâu sắc.”

  “Nếu sau này có tin tức gì về những tên đệ tử của Trộm Thiên Môn, xin hãy thông báo cho tôi ngay lập tức.”

  Tống Yến gật đầu và nói: “Nếu Đại Thiên Phủ bắt được những tên trộm đó, liệu có thể giúp tôi để ý đến một bức tranh không?”

  “Bức tranh ư?”

  “Đúng vậy, đó là quà tặng từ bạn bè và người thân; dù không phải là vật quý hiếm gì, nhưng đối với tôi, nó rất có giá trị.”

  “Trước đây, khi ở huyện Phù Phong, bọn trộm của Trộm Thiên Môn đã lấy trộm nó đi.”

  Có thể đoán ra được rằng, dù Bạch Kỳ không phải là tu sĩ của Đại Thiên Phủ, nhưng anh ta cũng có mối liên hệ hợp tác nào đó với họ. Nhờ anh ta giúp đỡ, có lẽ họ sẽ có thể lấy lại được bức tranh đó.

  “Được thôi, tôi sẽ để ý.”

  Nói xong, hai người không tiếp tục trò chuyện nữa, mỗi người đều rời khỏi Nạp Cảnh.

  Sau vài ngày ẩn dật trong hang động, chú của Đinh Tuấn không đến gây rắc rối, và Tống Yến cũng không vội vàng gì. Anh ta dành thời gian để kiểm tra lại túi Kim Khôn của Đoạn Trung Hành và Đinh Tuấn. Tất cả các viên linh thạch đều được chuyển vào túi Kim Khôn của mình; tổng tài sản của hai người chỉ khoảng tám, chín nghìn viên linh thạch, khá nghèo khó.

  Nhưng trong số những vật phẩm họ sở hữu, có một loại đá khá đặc biệt, đã thu hút sự chú ý của Tống Yến. Loại đá này có màu sắc lẫn lộn, kết cấu giống như linh thạch, nhưng chủ yếu mang màu xám đen hoặc đỏ tối; trên bề mặt nó còn có những luồng khí lạnh lẽo xoay tròn. Đinh Tuấn có năm viên, còn Đoạn Trung Hành có ba viên. Tống Yến tạm thời cất tất cả tám viên đá đó lại.

  Về những pháp thuật họ tu luyện hay những vật dụng pháp thuật mà họ sử dụng, Tống Yến đều không hứng thú; những viên dược phẩm họ tích trữ cũng không khiến anh ta quan tâm.

  Cuộc hội chợ giao dịch mà Liễu Trường Hải đã nói đến sắp bắt đầu rồi; lúc đó, anh ta chỉ cần đem tất cả những thứ đó đổi lấy linh thạch là được. Anh ta không thích việc túi Kim Khôn của mình chứa quá nhiều thứ lộn xộn.

  Tuy nhiên, trong túi Kim Khôn của Đinh Tuấn, có một cuốn sách cổ, khiến Tống Yến muốn xem kỹ hơn một

Anh ta lướt qua một cách ngẫu nhiên và nhận ra đây là một cuốn sách cổ về các loại trận pháp, từ những trận pháp đơn giản nhất cho đến những trận pháp phức tạp hơn; tuy nhiên, ngay cả những trận pháp cơ bản nhất cũng thuộc cấp độ ba trở lên.

Tống Yến không có ý định nghiên cứu kỹ lưỡng cuốn sách này, nhưng việc xem qua một chút cũng giúp anh ta mở rộng hiểu biết và dễ dàng tìm được một trận pháp phòng thủ tốt hơn sau này.

Khi trở về nước Chu, anh ta có thể dùng cuốn sách này để hướng dẫn đồ đệ Tiểu Cúc học hỏi.

Tống Yến lật qua lật lại cuốn sách và phát hiện ra một số điểm kỳ lạ; có vẻ như ai đó đã xé đi một phần nội dung của nó.

Vì vậy, trong cuốn sách này thiếu mất một trận pháp.

Dựa vào nội dung xung quanh, có thể suy đoán rằng phần nội dung bị xé đi đó ghi chép về một trận pháp cấp độ bốn.

Điều đó hoàn toàn không phải thứ mà Tiểu Tống hiện tại có thể tiếp cận được, nên anh ta không quá quan tâm đến điều đó.

Rừng núi Hồng Sơn, Thung Lũng Mây.

Thực ra, đối với những tu sĩ bình thường mà nói, dù là thuê hang động hay trực tiếp dựng lều ở Cốc Trung, cũng không mất nhiều thời gian.

Những ngày chuẩn bị trước đó, điều thực sự cần thời gian để tiến hành là việc đưa những vật phẩm quý hiếm của tu sĩ ra đấu giá và định giá chúng.

Vào ngày hôm đó, sự kiện lớn tại Thung Lũng Mây cuối cùng cũng bắt đầu.

Bên trong thung lũng, người đông nghịt, những ánh sáng lướt qua lướt lại không ngừng, cảnh tượng thật sự rất nhộn nhịp.

Trong đám đông, có một người trẻ tuổi đi bộ chậm rãi, phía sau anh ta là một tu sĩ mặc áo đen.

Mặc dù người trẻ tuổi này tỏ ra khá oai phong, nhưng khi liếc nhìn xung quanh, có vẻ như đây là lần đầu tiên anh ta tham gia hội chợ này.

Người đó chính là Tống Yến.

Liễu Trường Hải Anh em trước đây đã nói rằng, lần trước không xuống Linh Nguyên và cũng không có nhiều đá linh, nên đến đây cũng chỉ uổng công thôi; thà rằng cứ ở lại tu luyện để sớm đạt được tiến bộ Trúc Cơ Hậu Kỳ hơn.

Không sai đâu, Tống Yến đi một mình thì thoải mái hơn nhiều.

Mục đích của lần này cũng rất rõ ràng: một là bán những đồ vật linh tinh mà mình đang mang theo, hai là tìm xem có trận pháp phòng thủ nào phù hợp không.

Trong lúc đi bộ, Tống Yến chú ý thấy những viên đá kỳ lạ mà trước đây đã xuất hiện trong túi của Đinh Tuấn và Đoạn Trọng Hành, ở đây cũng thường xuyên thấy chúng.

Đôi khi, anh ta ngồi bên cạnh các gian hàng và nghe những tu sĩ tranh giá

Những tảng đá linh thông thường, dù ở cấp độ nào đi nữa, chỉ cần bị khí âm và khí ác từ sâu thẳm Linh Nguyên ngâm thấm trong nhiều năm, thì có khả năng biến thành đá âm hại.

Vì công dụng của nó rất đa dạng, nên ở bốn khu vực chính của Lỗ Trắc Nguyên, đây đều được coi là loại hàng hóa có giá trị cao.

Loại đá này có thể được dùng để chế tạo những vật phẩm Phù Lục hoặc pháp khí đặc biệt, có tác dụng chống lại và tiêu hủy khí âm hại.

Chẳng hạn như chiếc vòng giải hại của Hội tu luyện lẻ ở Thành phế kia, chính xác là có đá âm hại được sử dụng trong đó. Đối với hầu hết mọi người, chiếc vòng này quả thực là một vật phẩm rất hữu ích; với nó, người ta gần như không cần phải liên tục tiêu hao linh lực để chống lại những khí âm hại ở các khu vực bên ngoài Linh Nguyên.

Ngoài ra, việc kết hợp đá âm hại vào các pháp khí tấn công cũng mang lại hiệu quả kỳ diệu; những pháp khí được chế tạo như vậy sẽ tự nhiên mang theo sức mạnh âm hại.

Giá trị của đá âm hại không có một tiêu chuẩn cố định nào; đôi khi nó có thể tăng giảm tùy theo tiến độ khám phá Linh Nguyên.

Tuy nhiên, sau một thời gian quan sát, Tống Yến nhận thấy rằng giá trị của một viên đá âm hại khoảng từ 500 đến 600 viên đá linh thông cấp thấp.

Thật đáng tiếc, sau khi lang thang khắp nơi, anh vẫn chưa tìm thấy bất kỳ bộ trận pháp nào phù hợp với mình.

Hoặc là giá cả quá cao, hoặc là cách sử dụng quá phức tạp, đều không đúng ý muốn của anh.

Hội yến Núi Mây kéo dài năm ngày; vào ngày cuối cùng của hội yến, sẽ có các buổi đấu giá được tổ chức. Khi đó, anh vẫn còn kịp xem xét.

Quy mô của hội yến thực sự vượt xa sự tưởng tượng của Tống Yến; ngoài những gian hàng bán đan phục và pháp khí thông thường, còn có cả những gian hàng chuyên bán các vật cổ được lấy ra từ Linh Nguyên.

Tuy nhiên, những thứ thường xuất hiện ở đây đều là những vật mà giá đấu giá không làm anh hài lòng.

Đúng lúc đó, từ phía trước vang lên tiếng ồn ào.

Anh thấy một gian hàng không lớn lắm ở khu vực trung tâm đang bị đám tu sĩ bao vây kín đáo, từ trong ra ngoài.

Tiếng thảo luận và thương lượng rất nhiều, gần như đã tạo thành một phiên đấu giá ngoài đường phố.

Tống Yến đi ở cuối đám đông, tò mò nhìn vào bên trong.

Chủ nhân của gian hàng này có khuôn mặt già nua; mặc dù đạt đến cấp độ Trúc Cơ Hậu Kỳ, nhưng khí tỏa ra từ người ông ấy lại rất yếu ớt.

Trước mặt ông ấy, trên tấm vải được trải ra, có vài vật phẩm treo lơ lửng, nhưng mỗi món đều toát ra nhữ

Chiếc trong tay Tống Yến này giống hệt y hệt chiếc kia.

  Còn chiếc còn lại có màu xanh lục bảo, kích thước cũng giống nhau; chất liệu ngọc của nó trong suốt đến mức tựa như dòng nước xanh kết thành.

  Trên cả hai chiếc đều khắc chữ “Vũ”.

  Tống Yến đến muộn quá; lúc này cuộc đấu giá đã bắt đầu rồi.

  Tuy nhiên, qua những cuộc thảo luận sôi nổi của những người tu luyện xung quanh, anh cũng hiểu được nguyên nhân vì sao.

  Lần trước, vị đạo huynh này vào Linh Nguyên, dù cuối cùng đã thoát ra thành công nhưng cũng bị thương và cơ sở tu luyện của ông ấy bị tổn hại; có lẽ trong đời này ông ấy sẽ không thể tạo ra Kim Đan nữa.

  Hôm nay, ông ấy đang bán những bảo vật của mình để lấy tiền mua thuốc chữa thương hoặc tài nguyên linh thạch.

  “Nếu cả hai chiếc chìa khóa ngọc này cũng được bán đi, có lẽ ông Zou già này sẽ rời khỏi La Hoa Uyên thôi.”

  “Mọi người ở đây đều đang nỗ lực hết sức chỉ để có thể tạo ra Kim Đan; bây giờ khi cơ sở tu luyện của ông Zou bị tổn hại, việc đổi những thứ này lấy tài nguyên linh thạch để tìm mua thuốc chữa thương bên ngoài, có lẽ vẫn còn hy vọng đấy.”

  “À, sao anh không đưa ra giá đấu giá gì cả?”

  “? Tám mươi nghìn linh thạch à? Tôi phải là người đầu tiên đưa ra giá như vậy sao?!”

  Quả thật, mức giá này quá cao đến mức đáng ngạc nhiên.

  Chìa khóa cổ mang chữ “Bǐng” cộng với chìa khóa mang chữ “Vũ”, tổng cộng là tám mươi nghìn linh thạch.

  Hiện tại, số tiền đã lên tới hơn chín mươi nghìn, và đang tiến gần tới một trăm nghìn.

  Nghe những lời bàn tán xung quanh, Tống Yến mới thực sự hiểu được ý nghĩa của những gì Liên Thế Trần đã nói: rằng Linh Nguyên dưới đây giống như những vùng đất cấm, những bí mật của Thần Thành cổ đại.

  Việc sở hữu chìa khóa ngọc mang chữ “Bǐng” chỉ cho phép người ta bước vào khu vực hành lang, tức là đã có đủ điều kiện để thực sự khám phá Linh Nguyên, giống như đã có được thẻ thông hành vào cửa trong của Tông Môn.

  Nếu không có thứ này, người ta chỉ có thể thu thập những thứ rách nát còn sót lại từ thời các bậc tiền nhân ở vùng ngoài cùng mà thôi.

  Còn để bước vào các điện bí mật bên trong, thì cần những chìa khóa riêng biệt; ví dụ như chiếc chìa khóa ngọc mang chữ “Vũ” này, chính là chìa khóa để mở một khu vực đặc biệt nào đó bên trong Linh Nguyên.

  Người ta n

Tất nhiên rồi, anh ta cũng không đủ tiền để mua.

Bởi vì chẳng bao lâu sau, giá của chúng đã lên tới một trăm nghìn.

Một trăm nghìn viên đá linh hạ cấp, tức là một ngàn viên đá linh trung cấp.

Cả đời này, Tiểu Tống chưa bao giờ thấy nhiều tiền như vậy.

Cuối cùng, chúng được một vị tu sĩ che giấu khuôn mặt và cấp độ mua đi.

Sau khi hai cây que ngọc được bán đi, mọi người đều mất hứng thú với những thứ mà ông lão đang bán và bắt đầu rời đi.

Có vẻ như ông lão cũng biết rằng những thứ khác sẽ không thể bán được trong thời gian ngắn, nên ông quyết định thu hồi tất cả lại.

Ông nhìn xung quanh, có vẻ lo lắng, rồi lẫn vào dòng người ở Thung Lũng Mây.

Việc bán hàng thì dễ dàng, nhưng làm thế nào để mang số tiền lớn này ra khỏi đây một cách an toàn mới là điều mà ông lão cần phải suy nghĩ kỹ lưỡng.

Tống Yến cũng theo dòng người xung quanh mà rời đi.

Sau khi đi qua toàn bộ Thung Lũng Mây, Tống Yến càng trở nên tò mò hơn về những gì ẩn chứa dưới vực sâu kia.

Ngoại trừ vị ông lão ban đầu, Tống Yến không thấy ai khác bán những chiếc chìa khóa ngọc này nữa.

Có vẻ như chỉ những tu sĩ quyết tâm rời khỏi nơi này mới sẵn lòng bán chúng đi.

Ngay cả trong buổi đấu giá ngày đầu tiên, cũng chỉ có một cây que ngọc có chữ “Bính” được bán đi.

Giá khởi điểm là hai mươi lăm nghìn viên đá linh, cuối cùng người ta đã mua nó với giá ba mươi ba nghìn viên đá linh.

Những chiếc chìa khóa ngọc khắc chữ cổ khác thì hoàn toàn chưa từng được nghe đến, điều này cho thấy chúng thật sự vô cùng quý giá.

Ban đầu, Tống Yến nghĩ rằng mình đã khá giàu có rồi, nhưng sau một ngày ở đây, anh ta nhận ra rằng mình vẫn chẳng có nhiều tiền.

Dù có thấy những thứ mình muốn, anh ta cũng không đủ khả năng mua chúng, và cuối cùng anh ta chẳng mua được thứ gì cả.

Khi rời khỏi hiện trường đấu giá, đó chính là lúc buổi lễ đang diễn ra sôi động nhất, nhưng Tống Yến đã không còn hứng thú để ở lại nữa, nên quyết định rời Thung Lũng Mây.

Đi đến một góc đường, anh ta thấy một quầy hàng đặc biệt, không bán bất cứ thứ gì cả, chỉ đơn giản là dựng một cái bàn và treo một lá cờ nhỏ màu trắng trên đó.

Trên lá cờ có viết tám chữ lớn:

Âm Dương Ngũ Hành, Thập Cát Chín Linh.