Mọi người đều biết rằng, ngay sau cấp độ Trúc Cơ Cảnh, chính là cấp độ Kim Đan.

Đối với những tu sĩ ở cấp độ Trúc Cơ Cảnh, khoảng cách giữa họ và những tu sĩ ở cấp độ Luyện khí thực sự lớn hơn nhiều so với khoảng cách giữa Trúc Cơ Cảnh và các cấp độ thấp hơn. Hai cấp độ này có thể được coi là hoàn toàn khác biệt nhau.

Nếu nguồn lực không quá khan hiếm, những tu sĩ có tài năng kém một chút vẫn có thể xây dựng nền tảng cho con đường tu luyện của mình.

Tuy nhiên, cấp độ Kim Đan Cảnh lại hoàn toàn khác. Nguồn lực, may mắn, tâm trạng, phương pháp tu luyện… tất cả đều cần thiết. Trong toàn bộ đất nước Chu, có không ít tu sĩ đạt đến cấp độ Trúc Cơ Cảnh, nhưng số những người thực sự thành công trong việc tạo ra Kim Đan chỉ vào khoảng ba mươi đến bốn mươi người mà thôi.

Trong số những tu sĩ này, không biết bao nhiêu người đã hy sinh mạng sống trên con đường tìm kiếm Kim Đan. Một số trong họ thất bại trong việc đạt đến cấp độ Kim Đan, nhận ra rằng cuộc đời mình không còn hy vọng, và trở nên tuyệt vọng. Nhưng họ lại không muốn chết đi chỉ với tư cách là những tu sĩ ở cấp độ Trúc Cơ Cảnh. Vì vậy, họ sử dụng những loại “dược phẩm ma thuật” để tạo ra hình dạng của Kim Đan bên trong cơ thể mình, từ đó đạt được trạng thái “Kim Đan giả”.

Những tu sĩ như vậy sở hữu một số phương pháp của cấp độ Kim Đan Cảnh, nhưng rõ ràng đó không phải là thành quả do sức mạnh tự thân của họ mang lại. Sức chiến đấu của họ chỉ tương đương khoảng năm mươi phần trăm so với những tu sĩ mới bắt đầu ở cấp độ Kim Đan Cảnh. Hơn nữa, tuổi thọ và cấp độ của họ cũng sẽ dừng lại ở đó, không thể tiếp tục phát triển nữa. Có thể nói, khi một tu sĩ đạt đến trạng thái Kim Đan giả, con đường tu luyện của họ đã đến hồi kết.

Nhưng thực tế, có không ít tu sĩ đã chọn con đường này. Bởi vì ở một nơi như đất nước Chu, việc tập hợp đủ các loại dược liệu quý giá để tạo ra Kim Đan thực sự là điều vô cùng khó khăn.

Trạng thái Kim Đan giả đã coi như là cao hơn hàng vạn người khác.

Tuy nhiên, vào lúc này, mọi người đều cảm thấy vô cùng ngạc nhiên. Vị tu sĩ này, Tống Yến, lại có thể sử dụng sức mạnh tương đương với những tu sĩ mới bắt đầu ở cấp độ Trúc Cơ để đối đầu với những người sở hữu Kim Đan giả mà vẫn sống sót? Trong đám đông, một số người nhìn nhau ngạc nhiên.

Nhưng Tống Yến không hề quan tâm đến suy nghĩ của người khác về mình. Phép thuật mà ông ta sử dụng, được gọi là “Chuyển Càn Khôn”, được coi là phép thu

Đây là một pháp thuật giúp tránh tử thần và kéo dài sinh mệnh, chỉ có những người sở hữu linh hồn kiếm mới có thể luyện tập được.

Pháp bí này thực ra cũng đã được ghi chép trong quyển Hóa Linh.

Chỉ là trước đây, Tống Yến vẫn chưa kết hợp các vật chất thiêng liêng thuộc ngũ hành Thủy, Mộc, Hỏa vào hạt giống của con đường kiếm.

Vì vậy, ông chỉ nghiên cứu mà không thử áp dụng thực tế.

Mãi cho đến khi ông tìm được Vô Tận Tàng trong Giáo Phái Kiếm và nhận được cuốn sách Hóa Thư của Thái Hư, ông mới có thể luyện thành công.

Để luyện tập pháp này, ít nhất cần phải kết hợp hạt giống kiếm với ba loại vật chất thiêng liêng thuộc ngũ hành Thủy, Mộc, Hỏa.

Và dựa trên đó, xây dựng nền tảng đạo đức vững chắc thì mới có thể thành công trong việc Thực hiện.

Trong suốt quá trình luyện tập, chỉ có thể thực hiện Thực hiện một lần duy nhất. Bằng cách sử dụng sức mạnh của linh hồn kiếm để tái tạo cơ thể, người luyện tập có thể sống lại từ cõi chết.

Tuy nhiên, quá trình này có thể sẽ rất chậm.

Nếu hạt giống kiếm được kết hợp đầy đủ cả năm ngũ hành, thì tốc độ sẽ nhanh hơn nhiều.

May mắn thay, người đàn ông tên là Tân Sơn San Nhân không làm gì xấu với cơ thể ông.

Cơ thể ban đầu vẫn được bảo toàn, chỉ cần một thời gian nghỉ ngơi và điều dưỡng là ổn thôi.

Trước những câu hỏi của Từ Tử Thanh và những người khác, Tống Yến không nói nhiều.

“Có vẻ như người đàn ông tên là Tân Sơn San Nhân cũng không có ý định ở lại lâu. Khi bị đuổi kịp, ông ấy đã sử dụng một pháp thuật ma đạo để giam tôi lại ở đây.”

Từ Tử Thanh gật đầu: “À, ra vậy.”

Một tu sĩ ở giai đoạn đầu của con đường Trúc Cơ mà có thể thoát khỏi tình huống nguy nan như vậy, thật sự là điều khó tin.

Tống Yến không đề cập đến chuyện Dương Văn Hiên.

Một là bởi vì Tống Yến vẫn chưa chắc chắn liệu chuyện đó có thật hay không.

Ông và Dương Văn Hiên thực sự có mối thù lớn, nhưng chỉ dựa vào những lời nói của đối phương thì không thể kết luận được gì.

Rồi một ngày nào đó, ông sẽ tìm đến Dương Văn Hiên, nhưng ông không muốn bị kẻ tu luyện ma đạo lợi dụng làm công cụ.

Hai là bởi vì tất cả các tu sĩ ở đây đều có mặt. Nếu ông ngốc nghếch tiết lộ chuyện đó, tình hình sẽ hoàn toàn khác đi.

Vị trưởng lão của Động Uyên Tông đã thông đồng với những tu sĩ giả mạo cấp bậc “Đan Cảnh” tại nơi đầy rẫy yêu ma quỷ dữ; nếu chuyện này bị phanh phui, Động Uyên Tông cũng sẽ bị liên lụy.

  Tống Yến vẫn còn chút tình cảm với Tông Môn, nhưng không cần phải nhắc đến điều đó vào lúc này.

  Nếu bỏ qua tình cảm ra khỏi cuộc, việc Động Uyên Tông bị gán mác là kẻ thông đồng với yêu ma sẽ khiến mọi người trong nước Chu đều ghét bỏ anh ta; điều đó chắc chắn không mang lại lợi ích gì cho anh ta cả.

  Cuối cùng, và cũng là điểm quan trọng nhất…

Trong khi chưa có đủ bằng chứng, anh ta không hy vọng có thể nhờ sự giúp đỡ từ bên ngoài để minh oan cho mình.

Ngay cả đó là người đứng đầu tổ chức cũng vậy.

  Mọi chuyện của mình, anh ta phải tự mình giải quyết. Trên mặt trận công khai, anh ta cần hạn chế tối đa mọi mối liên hệ hay ân oán với vị trưởng lão đó, để thuận tiện hơn trong việc hành động.

Dù là đối mặt với Dương Văn Hiên hay với Xín Sơn Tản Nhân, nếu có cơ hội, lựa chọn của anh ta vẫn sẽ giống nhau.

  “Những chuyện ở đây, hãy theo tôi trở về đi.”

  “Vâng.”

  Nhờ có chuyện với Xín Sơn Tản Nhân, cuộc thanh trừng các tu sĩ của phe Chín Mạch đã trở nên suôn sẻ hơn, mà không gặp phải bất kỳ trở ngại nào.

  Tên Tống Yến một lần nữa được những tu sĩ trong Long Đàm Sơn nhắc đến.

  Nếu bỏ qua những sự thật, với sức mạnh ban đầu của Trúc Cơ, việc anh ta có thể đối đầu trực tiếp với những kẻ giả mạo cấp bậc “Đan Cảnh” mà vẫn sống sót đã khiến mọi người cảm thấy anh ta thật phi thường.

  Ngay từ trước đó, Tống Yến đã được nhiều người coi là một trong những người xuất sắc nhất của thế hệ trẻ, nhờ vào chiêu thức kiếm kinh hoàng mà anh ta đã thi triển trên đống đổ nát của gia tộc Dương.

  Khi tin này lan truyền, những kẻ thích tạo ra những câu chuyện huyền thoại càng thêm muốn đưa anh ta lên vị trí cao quý.

  Tên “Tiên Kiếm Vân Trung” càng ngày càng trở nên nổi tiếng.

  Tuy nhiên, tất cả những điều này đều không hề khiến Tống Yến quan tâm.

  Ngay cả vị tiền bối Zhou Ziyin, người từng được mọi người gọi là “Tiên Kiếm Trừng Ác” ở cấp độ Kim Đan Cảnh, cũng không bao giờ tự xem mình như vậy.

  Mình chỉ là một tu sĩ nhỏ bé thuộc cấp bậc Trúc Cơ Cảnh mà thôi; thà không được gọi là “tiên kiếm” còn hơn.

  Hiện tại, tất c

Phép thuật chuyển hóa thành khí của Đại Cảnh này, ngoài việc chỉ có thể sử dụng một lần duy nhất trong suốt quá trình tu luyện, còn đi kèm với một cái giá khác: linh hồn kiếm sẽ rơi vào trạng thái ngủ say.

  Thời gian để linh hồn kiếm tỉnh lại phụ thuộc vào từng trường hợp cụ thể.

  Nếu hàng ngày đều dùng hơi ấm của kiếm để nuôi dưỡng linh hồn kiếm, có lẽ sẽ giúp nó tỉnh lại sớm hơn.

  Trong mắt người ngoài, cuộc thi Long Đàm Sơn lần này chắc chắn là một thất bại.

  Vì vậy, nhiều người không khỏi tiếc nuối cho các tu sĩ trẻ trong lần này.

  Họ cho rằng các tu sĩ này không chỉ mất đi cơ hội tỏa sáng trước mặt mọi người, mà còn mất luôn phần thưởng trong cuộc thi cuối cùng.

  Nhưng Tống Yến thì hoàn toàn không nghĩ như vậy.

  Lý do rất đơn giản.

  Chuyến đi này đã giúp anh ta loại bỏ một vấn đề phiền toái dai dẳng suốt thời gian qua – đó chính là “âm ma tâm trí”.

  Thứ này thực sự rất kỳ lạ; trước đây, người ta thậm chí không thể nhìn thấy hay cảm nhận được sự tồn tại của nó.

  Mãi cho đến vài ngày trước cuộc thi Kiếm Sát Đại Hội, anh ta mới phát hiện ra sự tồn tại của nó.

  Khi tiến hành bước đột phá Trúc Cơ, anh ta đã chuẩn bị kỹ lưỡng, nhưng âm ma tâm trí vẫn không hề có bất kỳ động tĩnh nào.

  Điều này không hề tốt chút nào.

 ‥Những ảnh hưởng âm thầm, lặng lẽ mới là thứ khó có thể phòng ngừa nhất.

 ‥Dù sao thì cũng không ai có thể liên tục sử dụng Đan Vô Tưởng hay Bùa Tinh Nguyệt mỗi ngày được.

  Tuy nhiên, khi hiểu biết về âm ma tâm trí ngày càng nhiều, không biết từ khi nào, trong đầu Tống Yến đã nảy sinh một ý định… có phần nguy hiểm.

  Đó là “tiêu diệt cùng âm ma tâm trí của mình”.

  Nếu tính kỹ, ý định này xuất phát từ việc anh ta đọc một cuốn sách cổ.

  Đa số âm ma tâm trí của các tu sĩ đều phát sinh từ bên trong tâm hồn họ. Dù họ có phương pháp tái sinh hay niết bàn, nhưng nếu những ám ảnh trong lòng không được giải tỏa, âm ma tâm trí vẫn sẽ tiếp tục xuất hiện.

  Tuy nhiên, đối với người ở cấp độ Luyện khí, việc xuất hiện âm ma tâm trí gần như là điều bất khả thi.

  Vì vậy, Tống Yến khẳng định rằng âm ma tâm trí của mình bắt nguồn từ ngọn lửa ma quỷ đã được rèn luyện hàng nghìn năm trên con thuyền không dây.

  Nói cách khác, quá trình hình thành âm ma tâm trí của anh ta thực chất là từ bên ngoài vào bên trong.

Và lợi ích của nó là…

Chỉ cần bản thân mình chết đi, thì con quỷ trong lòng chỉ có hai lựa chọn: bỏ trốn hoặc chờ đợi để biến mất.

Đây là phương pháp đơn giản nhưng hiệu quả nhất để triệt tiêu hoàn toàn con quỷ trong lòng!

Vì vậy, Tống Yến đã nghĩ đến một bí thuật kiếm đạo từ “Hóa Linh Chương” – bí thuật sử dụng linh hồn kiếm để sống lại từ cõi chết, được gọi là “Chuyển Càn Khôn”.

Bây giờ khi nhớ lại, anh ta vẫn cảm thấy rùng mình.

Nhưng anh ta không hề hối tiếc.

Con đường tu luyện chính là con đường đối đầu với thiên địa; không chỉ các cao thủ kiếm đạo mà tất cả những người tu luyện đều vậy.

Nếu luôn e dè, thiếu can đảm, luôn mong muốn mọi việc diễn ra một cách êm đềm và ổn định, thì sẽ không bao giờ có thể đạt được thành tựu gì cả.

May mắn thay, bây giờ anh ta đã thành công.

Con quỷ trong lòng đã biến mất không rõ đi đâu.

Không sao cả; nếu không thể chiếm được bản thể thực sự của nó, dù con quỷ đó ẩn náu trong thân xác ai đi nữa, cũng chỉ là sống lay lắt mà thôi.

Khi con quỷ trong lòng đã bị loại bỏ, nỗi buồn duy nhất của Tống Yến cũng biến mất không dấu vết.

Lúc này, tâm trí anh ta trở nên minh mẫn hơn, tâm trạng cũng thoải mái hơn nhiều.

Hơn nữa, sau khi trải qua cảnh nguy kịch ở bên lưỡi dao cái chết, anh ta cảm thấy rằng khả năng quan sát của mình đã có tiến bộ đáng kể.

“Phá vỡ để tái sinh, từ cái chết mà trở về cuộc sống.”

Kiến thức kiếm đạo của anh ta đã phát triển một cách toàn diện; có thể nói là anh ta đã thu được rất nhiều thành quả.

Tuy nhiên, bây giờ không phải là lúc để anh ta ẩn mình tu luyện nữa.

Sự diệt vong hoàn toàn của gia tộc Hồ đã đánh dấu sự kết thúc cho tất cả những rắc rối liên quan đến Long Đàm Sơn.

Các cao thủ từ khắp nơi trong nước Chu đã lần lượt trở về.

Vì sự xâm nhập của những kẻ tu luyện ma thuật, các đệ tử khác của Động Uyên Tông cũng không còn thời gian để chờ đợi anh ta nữa; họ đã gửi tin và trở về tổ chức của mình trước.

Do cần thời gian để hồi phục sức lực, Tống Yến đã ở lại nơi đây ba ngày trước khi bắt đầu hành trình trở về.

Khi ban đầu đến Long Đàm Sơn, vì bận rộn với việc tu luyện, anh ta đã vội vàng.

Anh ta hy vọng rằng trên đường trở về, mình có thể thong dong thưởng thức cảnh đẹp của nước Chu, đồng thời cũng ghé thăm __TERM018__ để xem tình hình.

Ai ngờ rằng sự kiện tại Long Đàm Sơn lại biến chuyển thành tình hình như ngày hôm nay.

Vì vậy, Tống Yến cũng không còn hứng thú để đi du lịch nữa.

Chỉ khi đi qua các chợ

Mục đích chính của việc này cũng là để tìm hiểu xem có thông tin gì về thanh kiếm cổ đó không.

Chỉ sau khoảng ba năm ngày trên đường, Tống Yến đã trở về Động Uyên Tông.

Bên ngoài khu vực nhập đạo bình, anh hạ xuống ánh sáng từ thanh kiếm của mình.

Tại lối vào cửa thành núi, hai tu sĩ canh gác dường như kiểm tra các đệ tử ra vào một cách nghiêm ngặt hơn so với trước đây.

Nếu suy nghĩ kỹ một chút, người ta sẽ hiểu được lý do: vì có sự xâm lược của các tu sĩ ma quỷ, tình hình ở Thế giới tu luyện đang rất bất ổn, nên việc tăng cường cảnh giác là điều hoàn toàn bình thường.

Anh cho hai tu sĩ canh gác xem chiếc thẻ uy quyền của mình.

“Sư huynh Tống Yến…”

Hai tu sĩ canh gác nhìn nhau, ánh mắt họ chứa đựng vẻ phức tạp.

“Xin mời.”

Tống Yến Tự cũng nhận thấy điều này, nhưng anh chỉ nghĩ rằng hai đệ tử đó nhận ra mình mà thôi, và không quá để tâm đến điều đó.

“Cảm ơn các ngươi.”

Đi vào khu vực nhập đạo bình, anh tiếp tục bay về phía Đỉnh Thái Bình.

Việc đệ tử đi tham gia cuộc họp tại Long Đàm Sơn vốn dĩ cũng được coi là một nhiệm vụ Tông Môn.

Trước đây, vì cần tu luyện, anh không trở về cùng Từ Tử Thanh và những người khác; bây giờ, anh cần phải đến Đỉnh Thái Bình để báo cáo rằng mình đã trở lại và tiếp tục thực hiện nhiệm vụ Tông Môn.

Hiện tại, số lượng đệ tử qua lại tại Điện Nhiệm Vụ trên Đỉnh Thái Bình đã ít đi rất nhiều so với trước đây.

Rất nhiều đệ tử đã nhận lệnh của Tông Môn và đi đến miền bắc để đối phó với các tu sĩ ma quỷ.

Trên các đỉnh núi chính, không mấy đệ tử bay qua lại; Tống Yến hạ xuống ánh sáng từ thanh kiếm của mình ở giữa núi rồi bước đi về phía Điện Nhiệm Vụ.

Dọc đường, anh thường xuyên thấy những nhóm ba năm tu sĩ đi cùng nhau, trò chuyện về tình hình ở tiền tuyến của phe ma đạo.

Hiện nay, đã có gần mười ngàn đệ tử thuộc cả hai vùng Luyện khí và Trúc Cơ được điều động đến tiền tuyến.

Tống Yến nghĩ rằng, có lẽ khi mình phục hồi hoàn toàn sức mạnh, thậm chí không cần phải báo cáo với Tông Môn, mình cũng sẽ được điều động đến tiền tuyến ngay thôi.

Đến Điện Nhiệm vụ, anh ta tìm một quản lý nào đó để báo cáo tình hình.

Quản lý này dường như cũng là một vị trưởng lão thuộc Trúc Cơ Cảnh, được Tông Môn sắp xếp vào vị trí nhàn rỗi này để nghỉ hưu.

Ngay khi nhìn thấy anh ta, vị trưởng lão đó đã nhận ra ngay Tống Yến.

“Tống Yến ạ?” Vị trưởng lão thốt lên: “Cuối cùng em cũng trở về rồi.”

“Ồ?”

Tống Yến ngạc nhiên; trong lòng anh ta nghĩ rằng mình chỉ vắng mặt khoảng ba năm ngày thôi, hơn nữa lại vì bị thương, nên chắc không phải là quá muộn đâu.

“Vị sư huynh này, có chuyện gì xảy ra sao?”

Vị trưởng lão cười ha hả và nói: “Chúng tôi mới là người muốn hỏi em đấy… Chuyện gì đã xảy ra ở Long Đàm Sơn? Tại sao ngọn đèn sống của em lại tắt đi?”

“À…” Tống Yến mới nhớ ra chuyện đó.

Trước đó, để loại bỏ những ám ảnh trong tâm hồn, anh ta đã suy nghĩ kỹ lưỡng về mọi khía cạnh… Nhưng tất cả những suy nghĩ đó đều xoay quanh việc làm thế nào để bảo đảm bản thân mình có thể sống sót, chứ hoàn toàn không nghĩ đến khả năng ngọn đèn sống của mình sẽ tắt đi.

“Long Đàm Sơn đã gây ra biết bao rối loạn… Em cũng là một trong những người trẻ tuổi được chú ý nhất.”

“Khi ngọn đèn sống của em tắt đi, hai ngày đó thực sự rất hỗn loạn.”

“Nghe nói sư phụ của em, tức là vị trưởng lão Tần Tích Quân Qin, đã gây ra rất nhiều rắc rối trong Viện Trưởng lão, thậm chí còn đánh nhau với vị trưởng lão Dương Văn Hiên nữa.”

“Trong lúc đánh nhau, ông ấy còn nói rằng chính ông ấy là người đã giết chết em.”

“……”

Tống Yến cảm thấy buồn bã.

Thực ra, từ trước đến nay, anh ta luôn nghĩ rằng mình chỉ là một người nhỏ bé; ngay cả khi phải đối đầu với người khác và hy sinh mạng sống trên con đường tu luyện, cũng chẳng ai quan tâm đến điều đó cả. Không ngờ rằng việc ngọn đèn sống của mình tắt đi lại gây ra những hậu quả lớn như vậy.

Nhìn lại, anh ta nhận ra rằng ngày càng có nhiều người thân, bạn bè và các vị trưởng lão quan tâm đến mình.

Tống Yến bừng tỉnh và vội vàng hỏi: “Vị sư huynh này, liệu sau đó có chuyện gì xảy ra không ạ?”

Không có bằng chứng cụ thể, chỉ dựa vào vài lời nói, anh ta đã xảy ra tranh cãi với các vị trưởng lão khác, thậm chí còn đánh nhau nữa.

Tình huống như thế này, trong Tông Môn, chắc hẳn được coi là tội nặng rồi.

Sau đó, các bậc trưởng lão như Từ Tử Thanh đã trở về, và họ cũng cảm thấy rất kỳ lạ.

Vị trưởng lão đó nhớ lại và nói:

“Họ nói rằng bạn chỉ đi truy đuổi một số người tu luyện không theo quy tắc, không ngờ lại là một kẻ giả mạo cấp độ Dan. Đối phương không có ý định gây hại, vì vậy bạn chỉ bị thương mà thôi.”

Chuyện này thậm chí khiến cho chủ tịch tổ chức cũng phải can thiệp; sư phụ của bạn, vị trưởng lão Qin, dường như đã bị phạt phải ở trong khu vực cấm để suy ngẫm về sai lầm của mình… Tôi cũng không biết chi tiết lắm.

Tống Yến thở dài một hơi thoải mái.

Phải ở trong khu vực cấm để suy ngẫm về sai lầm… Nghe có vẻ như không phải là hình phạt nặng lắm.

Nghĩ đến vẻ ngoài lười biếng của Tần Bà Bà, nhưng anh ta lại vì mình mà đối đầu với Dương Văn Hiên và thậm chí còn xảy ra ẩu đả ngay trong Tông Môn…

Trong lòng Tống Yến tràn ngập cảm xúc ấm áp, nhưng cũng không khỏi lo lắng.

Khi mọi việc liên quan đến việc trở về tổ chức đã hoàn tất, mình phải đến thăm cô ấy một cái.

Không biết liệu mình có thể vào được khu vực cấm đó hay không…

“Đệ tử Song, được rồi.”

“Cảm ơn nhé.”

Tống Yến rời khỏi đền nhiệm vụ, nhanh chóng xuống núi, sử dụng phép bay và lao về phía đỉnh Long Thủ Phong.