Chính nhờ vào Ngải Nhĩ Đăng Pháp Hoàn mà cây Vàng được phát triển, và tại vùng biên giới này, sức mạnh của 【Lò Luyện Sinh Mệnh】 đã được thể hiện ngay từ đầu.

Vì vậy, trên thực tế, những sinh vật thông minh và mạnh mẽ đầu tiên xuất hiện trên thế giới này lại là các loài thú dã, chứ không phải con người.

Điều này khiến cho ở nơi này, thú dã mới trở thành biểu tượng của trí tuệ. Có truyền thuyết kể rằng “chính thú dã đã ban tặng trí tuệ cho loài người”.

Điều này cũng có thể giải thích tại sao trong truyền thống của người dân vùng biên giới, họ lại coi việc “thú dã bị các anh hùng hay những vị vua thu hút” là một phẩm chất quan trọng để trở thành vua.

Bởi vì thú dã chính là biểu tượng của trí tuệ và sức mạnh; việc được các sinh vật khôn ngoan công nhận chính là một bằng chứng mạnh mẽ cho sự xứng đáng làm anh hùng.

“Thần”, là những tồn tại đã thành công trong việc thể hiện 【Luật Pháp】 của mình trước Ngải Nhĩ Đăng Pháp Hoàn, khiến cho lý lẽ của thế giới hoạt động theo luật pháp đó.

“Vua”, thì là bạn đồng hành của Thần.

Việc một vị vua ra đời có những điều kiện rõ ràng; còn Thần thì sao?

Điều này phụ thuộc vào “Ngón Tay” mà Ý Chí Tối Thượng ban xuống.

Sau khi Ý Chí Tối Thượng từ bên ngoài trời ban xuống Ngải Nhĩ Đăng Pháp Hoàn, Ngài không bỏ mặc nó một mình. Ngài còn ban xuống nhiều 【Song Chỉ】 để truyền đạt ý muốn của mình từ xa.

Chỉ những người được 【Song Chỉ】 chọn lọc, những người sở hữu luật pháp riêng của mình, và sau khi họ thành công trong việc trình diễn luật pháp đó trước Ngải Nhĩ Đăng Pháp Hoàn, thì họ mới xứng đáng được gọi là Thần.

Có thể nói, chính Ý Chí Tối Thượng mới thực sự phản ánh đúng ý nghĩa của “Thần” trong vũ trụ rộng lớn này.

【Song Chỉ】 chính là những sứ giả, những người truyền đạt ý muốn của Thần; còn Thần ở vùng biên giới, thì là người thay mặt cho Ý Chí Tối Thượng.

So sánh mà nói, có lẽ trong hệ thống tín ngưỡng của vùng biên giới, vị trí của 【Song Chỉ】 còn cao hơn cả Thần nữa.

Đây cũng chính là lý do tại sao những người sở hữu Đại sảnh Tròn – những người đã mất đi sức mạnh của mình – lại có được địa vị cao quý như vậy.

Tất nhiên, vì chỉ có duy nhất một Ngải Nhĩ Đăng Pháp Hoàn, và chỉ có thể thể hiện một loại luật pháp duy nhất, nên khi có nhiều người được 【Song Chỉ】 chọn lựa, việc họ tranh đấu lẫn nhau là điều hoàn toàn dễ hiểu.

Trong bộ sách của Kiden O’Farrell, có ghi chép rõ ràng rằng Nữ Hoàng Maryka, trong quá trình trở thành Thần, đã đánh bại một vị Thần khác đại diện cho “Cái Chết”, và đã niêm phong sức mạnh cái chết của vị Thần đó.

Điều này đã tạo nên hiện tượng “bất tử” phổ biến giữa người dân của chủng tộc vàng Kim Đại Vương Triều. Có lẽ không chỉ riêng người dân vàng Kim Đại Vương Triều mà với sức mạnh của Ngải Nhĩ Đăng Pháp Hoàn, Nữ hoàng Maryka cũng đã niêm phong toàn bộ sức mạnh gây ra cái chết của Toàn Bộ Thế Giới, khiến cho tất cả các sinh vật thuộc loài Toàn Bộ Thế Giới đều sở hữu khả năng “bất tử”. Một trong những lão thành thuộc phe Đại sảnh Tròn còn giữ trong tay thanh kiếm lớn từng được sử dụng bởi vị thần kia; người ta nói rằng thanh kiếm này vẫn có thể phun ra những ngọn lửa đen sâu thẳm, mặc dù sức mạnh gây ra cái chết đã không còn nữa. Trên con đường trở thành thần, chỉ có một người duy nhất có thể thành công; vì vậy, Nguyên tắc Vàng ngay từ giai đoạn đầu đã khiến người sáng lập nó phải đối mặt với vô số kẻ thù. Nữ hoàng Maryka kết hôn với chiến binh dũng cảm Gefrey, cùng nhau đi chinh phục các vùng đất và thành lập nên chủng tộc vàng Kim Đại Vương Triều. Nghĩ đến đây, Lan Ân – người vừa bước ra khỏi đám đông và đang dạo bộ trên con phố rộng lớn của La Đạt Đà cùng chú mèo nhỏ của mình – liền vuốt ve cằm mình. Một tình bạn chiến đấu sâu đậm như vậy, lại cùng nhau xây dựng nên sự nghiệp từ những ngày đầu… Tại sao vào lúc cuối cuộc chiến tranh, Nữ hoàng Maryka lại đơn giản là làm cho Gefrey và toàn bộ quân đội của anh ta bị lãng quên và đuổi ra khỏi vùng đất biên giới? Ngay cả khi đọc những cuốn sách ghi chép về lịch sử từ góc độ người quan sát bên ngoài, Lan Ân vẫn cảm thấy không thể hiểu nổi điều này. Điều này khiến người ta cứ nghĩ rằng Nữ hoàng Maryka giống như một người phụ nữ độc ác, sẵn lòng vứt bỏ Gefrey sau khi đã sử dụng hết ông ta mà không hề do dự hay quan tâm gì cả. Nhưng bà ấy là một vị thần! Là người nắm quyền cai trị vùng đất biên giới và thiết lập những luật lệ của mình trên Ngải Nhĩ Đăng Pháp Hoàn! Liệu một người phụ nữ như vậy có thể thực sự thay đổi tình yêu một cách đơn giản, và vội vàng kết hôn với Radagon – người cũng đã có gia đình rồi? Khi đọc về những sự kiện lịch sử này, Lan Ân thực sự cảm thấy rất bối rối. Dù sao thì, anh ta cũng đã từng gặp không ít những người phụ nữ ham muốn và mạnh mẽ; trong số đó có rất nhiều pháp sư nữ. Nhưng ngay cả với những pháp sư nữ, nếu họ có địa vị cao, việc tìm bạn tình để giải trí cũng không phải là điều gì đáng ngạc nhiên… Nhưng họ chắc chắn sẽ không bao giờ hành động một cách bốc đồng trong một cuộc hôn nhân nghiêm túc. Đối với những người có địa vị cao, hôn nhân của họ không còn đơn thuần là vấ

Điều này có thể gây ra những xáo trộn nghiêm trọng.

Phải chăng sự nhạy cảm của Maryka trong lĩnh vực này còn kém hơn cả các pháp sư nữ?

Lan Ân rất nghi ngờ điều này. Nhưng chỉ có ông ta mới coi đó là một vấn đề thực sự.

Quyền uy của Nữ hoàng Maryka tại vùng biên giới quả thật rất lớn.

Vị Vua Đầu tiên đã dày công chiến đấu để mở rộng lãnh thổ; không có lý do gì được đưa ra, cũng không có thông báo trước. Ngay sau khi trận chiến cuối cùng ở khu vực Ningmgefu kết thúc, ông ta đã bị Maryka, người đang ở xa tại thành phố hoàng gia, tước đi phước lành vàng trong mắt và bị trục xuất ngay tại chiến trường!

Nhưng khắp vùng Hoàng Kim Đại Vương Triều không ai dám phản đối hay khuyên can Maryka; cũng không có bất kỳ lời đồn đại nào liên quan đến Nữ hoàng Vĩnh hằng. Tất cả những lời đó đều nhắm vào vị Thủ tướng thứ hai, Vương Phu Ladagan.

Đó chính là sức ảnh hưởng và quyền lực tuyệt đối của một vị thần duy nhất.

Nhưng Lan Ân không tin vào Cây Vàng, Ngải Nhĩ Đăng Pháp Hoàn hay chính Maryka. Chính vì vậy, ông ta mới nghi ngờ rằng đây không thể chỉ là một tranh cãi gia đình do tình yêu đổi lấy tình bạn gây ra.

Đằng sau hành động làm mất đi ánh sáng trong mắt Vua Đầu tiên và các chiến binh, rất có thể ẩn chứa những mục đích sâu xa hơn.

Nhưng khi Lan Ân vẫn đang suy nghĩ, tai ông ta bỗng nghe thấy tiếng hô vang từ phía xa:

“Lam Ân Tiên sống lại! Lam Ân Tiên sống lại!”

Người đang hô lớn đó đứng ở bên kia con phố so với vị trí hiện tại của Lan Ân, và có vẻ như họ đang muốn lao vào đám đông để tìm người nào đó.

Hướng đi đó hoàn toàn trái ngược với hướng mà Lan Ân đang đi; họ sẽ càng đi càng xa mục tiêu.

Lan Ân nhận ra giọng nói đó – đó là vị hiệp sĩ La Đạt Đà người đã dẫn ông ta đến nơi ở trong Đại sảnh Tròn vài ngày trước.

“Nhanh lên, Bóng Len, theo tôi.”

Bước chân quay ngang, người săn ma bước vào con hẻm nhỏ giữa những tòa nhà bằng đá trắng lộng lẫy và uy nghiêm của La Đạt Đà.

Đối với Lan Ân, hành động đột ngột của “Bóng Len” dường như là một tín hiệu nào đó…

Hai chân sau với những móng vuốt nhỏ đang vùng vẫy nhanh chóng, theo sát phía sau: “Tôi đến rồi nè!”

“Lam Ân Tiên sinh ạ!”

Lần này, hiệp sĩ La Đạt Đà không đội mũ bảo hiểm, vì vậy anh ta có thể dễ dàng phân biệt mình với những hiệp sĩ khác đang thực hiện nhiệm vụ duy trì trật tự và chặn các con đường.

Anh ta đang hét lên, cố gắng tìm kiếm người mình muốn trong đám đông đang reo hò vì hoàng tử.

Ngay lập tức sau đó, anh ta cảm thấy phần sau cổ áo giáp của mình bị ai đó kéo mạnh, kéo anh ta ra khỏi đám đông đang hào hứng reo hò đó.

Quay đầu lại, anh ta thấy chính là người mình đang tìm kiếm.

Hiệp sĩ La Đạt Đà hơi ngớ ngẩn: “Ồ? Lam Ân Tiên sinh ạ! Bạn là…?”

Anh ta nhìn chằm chằm vào Lan Ân, cùng với khung cảnh ồn ào và đông đúc xung quanh.

“Tôi vừa rồi đứng ngay bên cạnh bạn đấy, thật là trùng hợp.” Lan Ân giải thích một cách bình thản, “Bạn không thấy tôi, cứ cúi đầu lao vào đám đông, thế nên tôi mới kéo bạn ra.”

Những giác quan siêu nhạy bén thường là một lợi thế lớn, giúp người sở hữu chúng chiếm ưu thế về thông tin. Nếu không cần thiết, Lan Ân sẽ không tự ý công khai điều này.

“À, vậy sao?” Hiệp sĩ La Đạt Đà cũng không tìm được lời giải thích nào khác, và vì thực sự có việc cần làm, anh ta cũng không tiếp tục tranh luận nữa, “Xin hãy nhanh chóng theo tôi về Đại sảnh Tròn nhé. Hiệp sĩ Bách Trí vừa trở về.”

Lan Ân nhướng mày.

Hiệp sĩ Bách Trí, cũng chính là danh xưng của Kaidan O’Neill – chủ nhân của đống sách đó.

Cả hai cùng nhau quay trở về Đại sảnh Tròn.

——

Khi Lan Ân trở về Đại sảnh Tròn, anh ta được hiệp sĩ La Đạt Đà dẫn đường thẳng đến phòng mình.

Quả nhiên, khi bước qua những đống sách trên nền gỗ và bước vào phòng ngủ, anh ta thấy đã có một người đang đứng bên trong, và người đó đang quan sát con kỳ lân một cách thích thú.

Người đó đứng dựa vào tường, mặc một bộ áo giáp kỳ lạ.

Phần mũ của bộ áo giáp có rất nhiều góc cạnh được thiết kế thành hình tai; những chiếc tai này nối liền với nhau trông giống như những con sóng. Còn phần ngực áo giáp thì in hình một con mắt lớn.

Những kẽ hở trên mũ tạo ra bóng tối, khiến không ai có thể nhìn rõ khuôn mặt của người đó; có lẽ đó là do sự can thiệp của những lực lượng siêu nhiên.

Mặc dù mặc áo giáp, người đó lại cầm một cây gậy sắt, đứng cúi lưng, hoàn toàn không có vẻ ngoài của một chiến binh. Đầu gậy được trang trí bằng một viên ngọc quý; bàn tay của người đó đặt phía dưới, chạm vào phần gậy sắt.

Những hình dạng “tai” và “mắt” này… có phải là biểu tượng cho việc thu thập thông tin hay tìm kiếm tri thức?

Dựa vào kinh nghiệm, Lan Ân đã bắt đầu đánh giá tình hình của đối phương ngay từ lần đầu tiên gặp mặt. Với vai trò là những cơ quan tiếp nhận thông tin hiệu quả nhất trong cơ thể con người, việc nhấn mạnh đến hình dạng của tai và mắt chắc chắn liên quan đến hai mục đích này.

Xét về hình thái cơ thể, khả năng người đó là một pháp sư cao hơn nhiều so với một chiến binh.

“Bạn đã để đống sách của tôi lung tung khắp nơi rồi,” Lan Ân chưa kịp nói gì, Ngài Bách Trí đã bắt đầu nói trước. “Không sao đâu, đừng lo. Từ cách bạn sắp xếp những cuốn sách này, tôi có thể thấy rằng bạn đọc chúng một cách có hệ thống và dễ hiểu.”

“Sách vốn dĩ là để đọc mà; tôi cũng không quan tâm đến chúng nữa. Bởi vì tôi đã đọc hết tất cả chúng và ghi nhớ hết nội dung. Việc để chúng ở đây chỉ vì tôi không muốn quản lý chúng nữa thôi; thực ra, chúng đã không còn ích lợi gì nữa.”

Giọng nói của Ngài Bách Trí trầm ấm và điềm đạm, khiến người ta có thể cảm nhận được rằng ông ấy đang suy nghĩ sâu sắc.

“Tôi rất biết ơn bạn vì những bộ sách này,” Lan Ân nói, đồng thời bước vào căn phòng. “Chúng đã giúp tôi hiểu được rất nhiều điều.”

Bên cạnh Lan Ân, Quả Bóng Len cùng với Con Mèo Mặc Áo Giáp đứng đó. Ngài Bách Trí hơi nghiêng đầu nhìn hai sinh vật này.

“Thật không dễ chịu khi mất đi ‘phước lành’ đó…” Sau khi rời mắt khỏi chúng, Kidaen O’Neal tiếp tục nói. “Những cuốn sách này đã giúp cho tâm trí hỗn loạn của bạn trở nên ngăn nắp hơn; có lẽ việc chúng được để ở đây không hề uổng phí.”

“À, đúng rồi… Hai sinh vật này chính là những con vật thông minh mà bạn đã thu hút đến đây phải không? Là một con mèo, Quả Bóng Len có vẻ r