“Đã rất tốt rồi… Vương Tế Giáo, lần này ngài thực sự đã có công lao lớn.”

Trong lòng Hè Tiết, ông ta cảm thấy khá hài lòng.

Xét cho cùng, có rất nhiều vị lãnh chúa loài người muốn chiêu mộ Lý Bạch.

Và những vùng đất đã có thể cung cấp “thư mời bằng ngọc trắng” từ giai đoạn trước cũng chắc chắn thuộc hàng top.

Nhưng dù là bản thân ông hay người khác, không ai thành công được, điều này chứng tỏ rằng việc chiêu mộ vị “Thi Sĩ Tiên” này quả thật rất khó!

Dù hiện tại Lý Bạch vẫn chưa đưa ra quyết định cuối cùng,

nhưng việc ông ta sẵn lòng “đồng hành” cùng mình để hỗ trợ các lực lượng loài người khác, đã coi như là một bước tiến lớn, từ “không có gì” đến “có được điều gì đó”.

Hơn nữa, trong đây chắc chắn ẩn chứa những ý tốt của Vương Dương Minh; bởi vì ông ta đã quyết định sử dụng “Thành phố của Những vị Thánh” để tiêu diệt vị Thánh Nhân của chủng tộc kẻ thù.

Mặc dù rất tự tin, nhưng ông ta cũng biết rằng kẻ thù có rất nhiều thủ đoạn, không thể xem thường.

Và Lý Bạch – như ông ta đã nói trước đó – không chỉ là một vị Thánh Nhân của con đường văn hóa, mà còn là một vị Thánh Nhân của con đường kiếm đạo; ông ta đứng thứ ba trong danh sách các vị Thánh Nhân vĩ đại của Đại Đường, chỉ sau Công Tôn Đại Niang và Kiếm Thánh “Bèi Mân”!

Nếu một người như vậy có thể đồng hành cùng mình, thì mức độ an toàn chắc chắn sẽ được nâng cao đáng kể.

Quan trọng nhất là, nếu trong quá trình này, Lý Bạch có thể nhìn thấy sức mạnh quốc gia của Nhà Tiền Tần, nhìn thấy hành động và thái độ của mình với tư cách là một vị lãnh chúa, và sau đó cảm thấy tin tưởng vào Nhà Tiền Tần…

Tất cả các vấn đề sẽ được giải quyết một cách dễ dàng.

“Tuy nhiên, chỉ riêng cửa hàng đầu tiên này đã liên lạc được với ba vị Thánh Nhân; áp lực trong việc chuẩn bị ‘giấy phép thông hành’ có vẻ khá lớn đấy!”

Dù sao đi nữa, dù là Lý Bạch hay Du Khang, đều là những người được Ngọc Trắng đánh giá là những thiên tài của loài người; ngay cả Tào Tuyết Tình cũng thuộc hàng ngũ những người xuất sắc nhất.

Điều này có nghĩa là, mỗi khi họ sẵn lòng tham gia, Nhà Tiền Tần cũng sẽ phải tiêu tốn một “giấy phép thông hành” tương ứng!

Và dĩ nhiên, các vị Thánh Nhân không phải là những người dễ chiêu mộ; đặc biệt là khi họ ra ngoài chiến đấu, không thể nào giết họ một cách dễ dàng được. Ít nhất, nếu không thể đánh bại họ, họ vẫn có thể bỏ chạy. Càng chiêu mộ được nhiều người có chất lượng cao, thì việc chuẩn bị đầy đủ các “giấy phé

“Bẩm báo Hoàng thượng, thực ra việc có được những tấm ‘giấy thông hành’ này không nhất thiết phải thông qua việc giết chết các vị Thánh nhân… Trong thành phố thánh của loài người, thực sự có nơi bán những tấm ‘giấy thông hành’ đó!”

Lúc này, Vương Dương Minh trầm ngâm một lát rồi mới tiếp tục nói:

“Gì cơ? Còn có nơi như vậy sao?”

Một câu nói ấy khiến Hè Tiết ngạc nhiên.

“Giấy thông hành” do Thành phố của Những vị Thánh cung cấp quả là những vật phẩm vô cùng hiếm có; làm sao lại có thể có kẻ nào đó sẵn lòng bán chúng đi?

“Quý ông chắc đã quên rồi chứ? Tôi đã từng nói rằng việc có được những tấm ‘giấy thông hành’ này không chỉ có duy nhất con đường là giết chết các vị Thánh nhân của chủng tộc khác… Hơn nữa, không phải bất kỳ lãnh địa nào cũng có khả năng tiêu diệt những vị Thánh nhân đó. Vì vậy, nhu cầu về việc mua bán những tấm ‘giấy thông hành’ này là hoàn toàn tồn tại, và từ đó cũng hình thành nên một ngành kinh doanh liên quan…”

Ừm, Hè Tiết thực sự nhớ ra rồi; trước đây Vương Dương Minh đã từng đề cập đến điều này.

Những triều đại chính thống thời cổ đại, vì may mắn được ban tặng nhiều ơn phúc, cùng với việc rất nhiều nhân tài xuất chúng của họ đã sớm được các Lãnh thổ của loài người chiêu mộ đi, nên ý chí của Trái Đất đã “bù đắp” cho những lãnh địa này bằng một số lượng nhất định “giấy thông hành”.

Những tấm “giấy thông hành” này, tự nhiên là có thể được lưu thông.

Hơn nữa, một số phe lực lượng Những loài người vì thiếu những chiến binh có khả năng giết chết các vị Thánh nhân cấp cao, cũng có nhu cầu mua những tấm “giấy thông hành” này.

Vì vậy, trong lãnh địa Thành phố của Những vị Thánh này, thực sự đã hình thành nên một ngành kinh doanh!

“Hơn nữa, việc bán những tấm ‘giấy thông hành’ này chỉ có thể được thực hiện bởi chính lãnh chúa hoặc các vị vua của các quốc gia… Ngoài ra, việc mua bán những tấm ‘giấy thông hành’ này cũng không mâu thuẫn với chiến lược phát triển mà chủ nhân của Trọng Gia đã đề xuất, bởi vì giá trị của những tấm ‘giấy thông hành’ này thực sự rất cao…” Vương Dương Minh tiếp tục giải thích.

Điều này là hoàn toàn tự nhiên.

Dù sao thì, giá trị của một tấm “giấy thông hành” gần như tương đương với một vị “Thánh nhân của loài người”; ngay cả những vị Thánh nhân yếu nhất ở “Biển Ảo Ảnh”, họ cũng sở hữu khả năng bảo vệ một vùng đất nhất định.

Chưa kể đến việc, theo thông tin mà Du Kang tiết lộ, những nhân tài đến từ “Biển Ảo Ảnh” có thể sở hữu tiềm năng và nền tảng không hề kém cỏi so với những nhân tài trong lịch sử!

Đặc biệt đối với một số lãnh thổ mà nó giống như “vật phẩm cứu mạng”; so với khả năng của Nhà Tiền Tần, việc trực tiếp giết chết các vị Thánh nhân có lẽ sẽ ít tốn kém hơn.

“Điều đó quả là sự thật… Nhưng bệ hạ cũng rất quan tâm đến những nơi có thể trao đổi giấy thông hành này; sao chúng ta không đi xem thử ngay! Vương Tế Giáo, hãy dẫn đường cho bệ hạ đi!”

Hè Tiết nói.

“Vâng!”

Vương Dương Minh đáp.

“Ừm, trong Thành phố của Những vị Thánh này, có hai nơi chủ yếu nơi nền văn minh Hạ Hoa của chúng ta có thể bán giấy thông hành: một là ‘Cửu Bảo Lâu’, và cái kia là cửa hàng ‘Kỳ Hàng Cư’ nằm đối diện với Cửu Bảo Lâu… Nơi đầu tiên chủ yếu bán các loại bảo vật quý giá, còn nơi thứ hai thì chuyên hoạt động trong lĩnh vực môi giới kinh doanh…”

“Bệ hạ dự định sẽ đến nơi nào trước?”

Người đó hỏi lại Hè Tiết.

“À, Vạn Bảo Lâu, Kỳ Hàng Cư ư? Những cái tên như vậy… Nếu không lầm, chắc chắn chúng đều do những vị Thánh nhân thuộc giới thương nhân mở ra phải không?”

Hè Tiết hỏi trong khi theo sau Vương Dương Minh đi xuống dưới.

“Bệ hạ thật sự có con mắt tinh tường; chủ nhân của hai nơi đó quả thực đều là những người xuất sắc trong lĩnh vực thương mại…”

Trong số các thương nhân thời cổ đại, không có nhiều người đủ tư cách để được “phong làm Thánh nhân”. Ngoài “Thương Thánh” Phạm Lý – người đã giúp Goujian đánh bại nước Ngô rồi rút lui một cách đúng lúc – thì hầu hết những người khác chỉ đạt đến cấp độ “Kim Sắc Nhân Kiệt” mà thôi.

Ngay cả những người như Tử Công (Đoàn Mục Tặng), một trong “Mười Hiền Triết của Khổng Tử” và được gọi là “Tổ Tiên của Thương Nhân Nho Giáo”, hay Lữ Bất Uy – người đã thực hiện những khoản đầu tư kinh doanh thành công nhất thời cổ đại và trở thành Thủ tướng của một triều đại lớn – cũng có lẽ vẫn còn thiếu điều kiện để trực tiếp trở thành “ Thiên Kiêu, Thánh Nhân”!

Điều này cũng có lẽ đúng với một số nhân vật thương mại xuất sắc trong các thời đại sau này. Điều chính là bởi vì trong thời cổ đại, giới thương nhân thường bị chính quyền và giáo phái Nho giáo áp bức; họ đứng ở vị trí cuối cùng trong bốn nghề “sĩ nông công thương” và phải chịu đựng nhiều sự kỳ thị; thậm chí họ còn không được phép mặc những chiếc tất cùng màu sắc!

Đến nỗi, ngay cả những thương nhân nổi tiếng bậc nhất cũng khó có thể nhận được sự “tôn trọng” từ mọi người, trừ những người xuất chúng như Phạm Lý – những người vốn dĩ đã đạt đến tầm cao nhất trong nhiều lĩnh vực khác nhau! Chính vì vậy, rất nhiều thương nhân xuất sắc ban đầu khó có thể đạt đến tầm cao nhất. Tất nhiên, tiền bạc luôn là thứ mà mọi người đều yêu thích; số lượng những người thương nhân cổ đại được coi là “thánh nhân” là rất ít, nhưng số những người đạt được đánh giá cao và có “tiềm năng trở thành thánh nhân” thì lại nhiều hơn nhiều. Những ví dụ như thương nhân có mũ đỏ Hồ Tuyết Yên, thương gia giàu có của triều Đông Hán là Thạch Sùng, hay Qiao Zhiyong của triều Thanh…

“Ừm, Cửu Bảo Lâu có lẽ là do ông chủ giàu nhất cuối triều Nguyên là Shen Wansan thành lập… Còn về ‘Qihuo Ju’… Chẳng lẽ đó là Lữ Bất Uy sao?”

Sau đó, Hè Tiết đã đưa ra phán đoán của mình. Việc xác định danh tính của “Qihuo Ju” khá dễ dàng; sau all, Lữ Bất Uy đã đầu tư vào Ying Yiren, và nhờ đó từ một thương nhân bình thường đã trở thành thủ tướng của triều đại mạnh mẽ nhất vào cuối thời kỳ Chiến Quốc. Không nghi ngờ gì nữa, đây chính là khoản đầu tư thành công nhất trong lịch sử Trung Hoa. Lợi nhuận khổng lồ từ khoản đầu tư này thật sự không thể diễn tả bằng từ ngữ nào khác. Còn về cái tên “Cửu Bảo Lâu”, nó khiến Hè Tiết liên tưởng đến một vật báu kỳ lạ – đó chính là “Bát quý tụ”. Trước đây, Hè Tiết từng lo lắng vì số lượng “tiền tệ” mà Nhà Tiền Tần có thể tạo ra là có hạn. May mắn thay, Ý chí của Trái Đất đã cung cấp cho họ “Bát quý tụ” để giải quyết vấn đề này tạm thời! Và lúc đó, Ý chí của Trái Đất cũng đã nhắc rằng vì phiên bản chính thức của “Bát quý tụ” đã xuất hiện tại “Vùng đất vĩnh cửu”, nên phiên bản do Nhà Tiền Tần tạo ra không thể được nâng cấp thành cấp độ “thần khí”! Theo truyền thuyết lịch sử, người sở hữu “Bát quý tụ” chính là Shen Wansan – người giàu nhất khu vực Giang Nam vào cuối triều Nguyên và đầu triều Minh. Người này thực sự là một nhân vật huyền thoại; theo ghi chép trong “Sử Ký Minh”, việc ông ta đóng góp tiền của để giúp Chu Nguyên Chương xây dựng một phần ba thành phố Nam Kinh chính là công lao nổi bật nhất của ông. Hơn nữa, ông ta còn tự nguyện đóng góp tiền bạc để thưởng cho các binh sĩ, điều này khiến vị hoàng đế bắt đầu từ con số không đã phải tức giận đến mức suýt nữa ra lệnh giết ông ta.

Dù bị Hoàng hậu Mã hiền thảo khuyên nhủ, cuối cùng ông ta vẫn đã tịch thu toàn bộ gia sản của người giàu nhất miền Giang Nam vào cuối triều đại Nguyên, và số tài sản đó đã được sử dụng để bổ sung cho kho bạc quốc gia đang thiếu hụt nghiêm trọng sau chiến tranh của Đại Minh.

Dù câu chuyện lịch sử này có thật hay không thì cũng không quan trọng lắm. Chỉ riêng việc nó được ghi chép lại trong các sách sử chính thức đã đủ chứng tỏ rằng ông ta, với tư cách là một doanh nhân, thực sự “giàu có đến mức có thể sánh ngang với một quốc gia”, và còn rất táo bạo nữa!

Và với một khối tài sản khổng lồ như vậy, nguồn gốc của nó lại một lần nữa liên quan đến truyền thuyết về “bát chứa báu vật”. Theo truyền thuyết dân gian, Shen Wansan sở hữu một cái bát chứa báu vật; khi cho một chiếc kẹp tóc vàng vào đó, ông ta có thể lấy ra cả đống kẹp tóc vàng; còn khi cho một đồng tiền bạc vào đó, ông ta lại có thể lấy ra cả một chậu đồng tiền bạc – nguồn tài sản ấy dường như không bao giờ cạn kiệt, chính vì vậy ông ta mới trở nên giàu có nhất thế giới.

Tại Nam Kinh, ông ta đã chi tiêu một số tiền khổng lồ để xây dựng tường thành và các công trình phục vụ cho Chu Nguyên Chương, đồng thời còn xây dựng 1.654 gian phòng lớn, 4 nhà hàng… Số tiền mà ông ta đã tiêu tốn thực sự là không thể tính nổi.

Ngay cả Công viên Hồ Xuanwu ở Nam Kinh ngày nay cũng chỉ là nơi từng là khu vườn sau dinh thự của ông ta mà thôi. Những buổi yến tiệc xa hoa và trang phục lộng lẫy mà ông ta sử dụng thì thực sự vượt qua sự tưởng tượng của mọi người.

Có người nói rằng chiếc bình rượu làm từ mã não mà ông ta thường xuyên sử dụng thì có thể đổi lấy toàn bộ “tiền muối của cả huyện Gia Thành”!

“Hai người này quả thực có thể được coi là những doanh nhân ‘không tuân theo luật pháp’… Họ không hề nhận thức rõ ràng về bản thân mình; họ không biết rằng ‘kẻ không có tội nhưng mang theo của cải quý giá thì vẫn có tội’!”

“Hoặc có lẽ, ngay cả khi họ biết điều đó, họ cũng quá tin vào may mắn, nghĩ rằng tiền có thể giải quyết mọi vấn đề…”

Hè Tiết bình luận.

“Ừm, thôi thì hãy đến Cửu Bảo Lâu xem sao… Đúng lúc này, tôi cũng rất muốn gặp gỡ ‘người giàu nhất’ của triều đại Minh này và hỏi ông ấy vài điều!”

Nhà Tiền Tần luôn rất coi trọng vai trò của “kinh doanh”. Bởi vì chính Hè Tiết ban đầu cũng đã nhờ vào “phố chợ” – một công cụ đặc biệt – để thu thập được rất nhiều tài nguyên; kết hợp với các nguyên liệu như “rượu Long Cốt”, ông ta đã có thể “vượt qua giới hạn” trong v

Tuy nhiên, nếu nói về khả năng trở thành quan tham, thì Hoằng Thân chắc chắn thuộc top mười người giỏi nhất thời cổ đại, thậm chí có thể được coi là “người đứng đầu”. Nhưng xét về lĩnh vực kinh doanh, ông ta vẫn còn kém xa so với những thương nhân xuất sắc nhất trong lịch sử Trung Hoa.

Đúng lúc này, cũng có thể vào đó để “học hỏi thêm được điều gì đó!”

“Chào mừng quý khách đến thăm!”

Giống như cửa hàng “Trụy Tiên Cư” do Lý Bạch mở, bên trong cửa hàng “Cửu Bảo Lâu” này cũng tạo nên một không gian riêng biệt!

Hình dáng của nó, đúng như cái tên đã nói, thật sự rất lộng lẫy và sang trọng.

Chỉ riêng vật liệu được sử dụng để xây dựng phần chính của tòa nhà này đã là những “thạch linh” chưa qua chế tác; chiều cao của mỗi tầng lên đến hơn mười trượng, thật sự rất ấn tượng, và số lượng thạch linh cần thiết có lẽ phải tính bằng “triệu” mới đủ!

Quan trọng nhất là các lối đi giữa các tầng cũng rất đặc biệt.

Ngay ở trung tâm tòa nhà, có một cây cổ thụ hùng vĩ, thân cây to đến mức mười người ôm mới vòng được; vật liệu của thân cây giống hệt ngọc trắng, còn lá trên cây lại được làm từ vàng!

Có thể nói, chỉ riêng tòa nhà này và cây cổ thụ này đã thể hiện rõ ràng ý nghĩa của việc “giàu có đến mức có thể sánh ngang với một quốc gia”!

“Đây… những cành vàng lá ngọc, chẳng lẽ đây chính là cây may mắn trong truyền thuyết sao?”

Hè Tiết cảm thấy rất ngạc nhiên.

Chỉ riêng cây may mắn trước mắt này đã không hề tầm thường.

Mặc dù trong Thành phố của Những vị Thánh, “đôi mắt nhìn thấu” bị hạn chế và không thể nhìn thấy chi tiết về các vật phẩm, nhưng với kinh nghiệm dày dặn của mình, Hè Tiết vẫn có thể nhận ra ngay rằng vật này thực sự phi thường!

Bởi vì, dù là thân cây bằng ngọc trắng hay những cành lá bằng vàng, tất cả đều mang những hoa văn linh thiêng tự nhiên, và những luồng khí đạo đang chảy tràn qua chúng.

Rõ ràng, đây không phải là vật thông thường!

“Ít nhất thì, đây cũng là một cây thánh, thậm chí có thể là ‘cây thần’…”

Sử dụng loại vật phẩm như thế này để “chào đón khách”, ngay cả Nhà Tiền Tần có lẽ cũng không thể sánh kịp về mặt “phong cách” như thế này!

“Quý khách đã đến, quý khách đã đến… Xin mời quý khách lên lầu.”

Và trên những cành lá ở tầng một, một con chim toàn thân màu vàng óng ánh, nhưng đôi mắt và miệng ở đỉnh đầu lại màu xanh ngọc bích, hình dáng giống như một con vẹt, đã bay xuống và dẫn đường cho hai người lên lầu!

“Cửa hàng Cửu Bảo Lâu này thật sự rất thú vị… Con chim này, chắc hẳn là một loài n