Trong bộ lạc, tất cả các vị chỉ huy và vua đều được phân thành hai bên trái và phải.

Dưới sự lãnh đạo của Thủy Man Đơn Ngự, có các vị Vương Hiền Trái và Phải; dưới các vị này là các vị Vương Cốc Lý Trái và Phải.

Lúc này, Vương Chu Nhật Trái và Vương Chu Nhật Phải của Peng San Er lại nằm dưới quyền lực của các vị Vương Cốc Lý Trái và Phải.

Dưới “chức vụ vua”, còn có các vị Đại Tướng Trái và Phải, Đại Đô Úy Trái và Phải, Đại Đương Hộ Trái và Phải… Mỗi chức vụ đều được chia thành hai bên, tổng cộng có mười hai cấp bậc quan chức, gồm hai mươi bốn người lãnh đạo, được gọi chung là “Hai Mươi Bốn Người Lớn”.

Xiu Ge, Peng San, thậm chí cả tướng Hắc Lang Zuo Dun, đều là những người trong “Hai Mươi Bốn Người Lớn”.

Vì vậy, việc Xiu Ge bị tiêu diệt hoàn toàn đã gây ra ảnh hưởng rất lớn đối với người Hung Nô.

“Hai Mươi Bốn Người Lớn” đã có năm người chết trong một lần!

“Đồ ngu ngốc! Thảm họa lớn của thiên địa đang ngày càng trở nên nghiêm trọng; ngay cả những người thông minh cũng không thể tránh khỏi, mà ngươi lại tự nguyện lao vào, muốn chết à?” Yêu Sư mắng.

Việc gọi Thủy Man Đơn Ngự là “chú ruột” có thể coi là một địa vị cao, nhưng cuối cùng vẫn phải sống cùng với loài người bình thường, điều này có phần xấu hổ.

Nếu chỉ vì quyền lực của người Hoàng Đế, thì có thể coi đó là “trí tuệ lớn” và “can đảm lớn”.

Nhưng liệu việc trở thành người Hoàng Đế có thật sự dễ dàng như vậy sao?

Chưa kể đến phản ứng của Tam Thanh và Thiên Đình, chỉ cần chạm vào long mạch của miền Trung Nguyên, chỉ cần có liên hệ trực tiếp với vận mệnh của loài người, những người mạnh mẽ nhất của nhân loại sẽ lập tức phát hiện ra anh ta, sau đó sẽ phẫn nộ và hợp tác để giết chết anh ta!

“Ông tổ đừng giận, con chỉ muốn thử sức với họ một chút thôi, chứ không phải thực sự muốn tranh giành vị trí người Hoàng Đế đâu.”

Peng San vội vàng nói một cách nịnh hót: “Mặc dù Vương Chu Nhật Trái cũng là ‘vua’, nhưng gần như không thể kế thừa vị trí của Đơn Ngự được. Trước con còn có các vị Vương Hiền Trái và Phải, cùng các vị Vương Cốc Lý Trái và Phải nữa! Chỉ có ‘Vương Hiền Trái’ mới thực sự là ‘thái tử’ của người Hung Nô; Tả Cốc Lý Vương mới có một chút cơ hội. Còn con, với tư cách là Vương Chu Nhật Trái, thì chỉ là một vị tước bị phong ấn mà thôi.”

Vị trí “Vương Chu Nhật Trái” của anh ta không chỉ không đủ uy tín, mà mối quan hệ giữa anh ta và Thủy Man Đơn Ngự cũng khá xa cách. Trừ khi các anh em và con trai của Thủy Man đều chết hết, còn không thì anh ta, với tư cách là “chú ruột

“Có vẻ như tôi phải chọn một vị ‘Vua Rồng Bắc Minh’ khác rồi.”

Phía bắc của Nam Châu có một biển lớn, và phía bắc của biển này là một trong bốn đại châu – Bắc Cự Lộ Châu.

Phía bắc của Bắc Cự Lộ Châu còn có một đại dương bao la; cách đó hàng triệu dặm mới đến được Biển Bắc Minh thực sự.

Nơi mà Phùng Tam sinh sống – “Châu Bắc Minh” – là một “đảo lục” có quy mô nhỏ hơn một chút so với Bắc Cự Lộ Châu. Nơi đây rộng lớn, nơi các yêu tinh, con người, tiên và ma cùng tồn tại, có thể coi là “sân trước” của Biển Bắc Minh.

Vai trò của Phùng Tam với tư cách là “Vua Rồng Bắc Minh” giống như vai trò của người gác cổng lớn cho yêu sư Khổng Phượng.

Việc người gác cổng này lười biếng, lén lút chơi điện thoại (vì anh ta đã tự mình lập ra một vương quốc Thiên Phượng ở Châu Bắc Minh và tự xưng làm vua) thì còn đỡ; nhưng anh ta lại còn bỏ việc để đi tham gia lễ hội cosplay nữa.

“Lão tổ, xin hãy nghe tôi giải thích! Tôi không phải đi chơi đâu; tôi đang thực hiện lệnh của ngài mà!”

Khi nghe tin lão tổ muốn thu hồi chức vụ “trưởng đội gác cổng” của mình, Phùng Tam hoảng sợ và vội vàng giải thích: “Vài năm trước, khi tôi đến bái kiến ngài, ngài đã chỉ thị cho tôi phải tập hợp tất cả những người có dòng máu Khổng Phượng lại, để họ không bị cuốn vào thảm họa lớn này và mất mạng.”

Việc tôi đến phía bắc của Nam Châu để giả danh làm vua Hung Nô có hai mục đích.

Thứ nhất, là để tận dụng tình hình để kiểm soát diễn biến của thảm họa lớn này.

Thứ hai, là tìm một nơi an toàn cho những người có dòng máu Khổng Phượng, để họ có thể tham gia vào sự kiện này mà không bị ảnh hưởng.

Yêu sư Lạnh Lạnh nói: “Tôi đã bảo bạn phải đưa những người có dòng máu Khổng Phượng ra khỏi vòng xoáy nguy hiểm ấy ở Nam Châu, để họ có thể tu luyện yên bình ở Biển Bắc Minh.”

Nhưng bạn lại tự mình tham gia vào thảm họa đó, thậm chí còn tìm cách tạo ra một nơi an toàn cho mình… Bạn có phải điên rồ không? Trong thảm họa lớn này, làm sao có thể tìm được nơi an toàn được?”

Phùng Tam tỏ ra hoảng sợ và bất lực: “Lão tổ, lần này tình hình của thảm họa lớn thật sự rất phức tạp. Ban đầu, chúng tôi, những vị yêu thần, coi người Hung Nô như những kẻ vô dụng, có thể bị bỏ rơi bất cứ lúc nào… Dù sao họ cũng đối đầu với Đại Tần mà! Nhưng không ngờ rằng sự thay đổi về vận mệnh lại kỳ diệu đến thế… Khi Hoàng đế Tần chết, dòng máu rồng của Đại Tần bị phá hủy, người Hung Nô bỗng nhiên trở nên thịnh vượng. Vô số tiên nhân, c

Họ muốn được thăng lên thiên đình, chắc chắn phải tuân theo ý trời.

Để tuân theo ý trời, trước hết phải loại bỏ “khí u ám” trong bộ tộc Hung Nô phía Bắc, tức là chúng ta.

Chúng ta đã âm thầm hỗ trợ Hung Nô từ rất lâu trước đây.

Nhưng lúc đó, chúng ta coi Hung Nô như những con cờ có thể hy sinh, không đầu tư nhiều công sức vào họ; thái độ của chúng ta đối với người Hung Nô… à, dù có các đệ tử trực tiếp quản lý họ, vẫn có những con yêu quái lớn, dám ăn thịt cả bộ tộc dưới ánh nắng mặt trời, giết hại hàng ngàn, hàng vạn người chăn nuôi.

Dù Thủy Man Đơn Ngự kính sợ chúng ta – những vị thần yêu, ông ấy cũng dần dần bắt đầu cảm thấy xa lánh chúng ta.

Tôi đã giả danh thành “Hoàng tử Tốc Đạt”, trở thành Vua Trái Chinh Nhật, chính là để tận dụng mối liên hệ cuối cùng giữa Hung Nô và chủng tộc yêu, để gieo rắc “đinh” vào nội bộ Hung Nô.

Miễn là tôi – Vua Trái Chinh Nhật – còn sống, thì cơ hội cho chủng tộc yêu chiếm đoạt vận mệnh của loài người sẽ không bao giờ thất bại.

Ngay cả khi tôi chỉ là một Vua Trái Chinh Nhật, một khi Hung Nô xâm lược Trung Hoa, ít nhất ba mươi phần trăm vận mệnh sẽ chuyển sang chủng tộc yêu của tôi.

Hơn nữa, tôi không thể chỉ ngoan ngoãn làm một Tả Cốc Lý Vương đơn thuần được… Tôi sẽ tạo ra những biến động!

Tôi sẽ khiến nhiều yêu tiên, thần yêu trở thành những trợ thủ đắc lực của Thủy Man Đơn Ngự, và từ đó nhận được nhiều vận mệnh hơn nữa.

Tiếng nói của Peng San trở nên hào hứng, anh ta vung nắm đấm và hét lên: “Trong cuộc tranh đấu này, việc khiến chủng tộc yêu trở nên vĩ đại một lần nữa hoàn toàn không phải là điều không thể.”

Nhưng Yêu Sư Khổng Phượng lại không hề hào hứng chút nào; thậm chí trong lòng anh ta còn càng tức giận hơn.

Những lời mà anh ta đã nói – “Chủng tộc yêu đã bỏ lỡ cơ hội cuối cùng, không thể trở nên vĩ đại lần nữa; việc duy trì sự ổn định mới là chiến thắng” – họ hoàn toàn không hề lắng nghe.

Nếu những vị thần yêu đó không nghe lời, thì cũng không sao cả… Nhưng nếu Peng San làm hỏng nhiệm vụ mà anh ta đã sắp xếp, điều đó sẽ phá hỏng kế hoạch thành thánh của anh ta!

Dù chủng tộc yêu thực sự có cơ hội trở nên vĩ đại lần nữa, nhưng trong tình huống hiện tại, mục tiêu quan trọng nhất vẫn phải là việc anh ta trở thành thánh. Chỉ khi anh ta trở thành thánh, thì chủng tộc yêu mới thực sự có thể trở nên vĩ đại một lần nữa!

“Bây giờ bạn đã tì

“Tại sao tổ tiên lại chỉ hỏi về những kẻ bán yêu?” Peng San Nhi ngạc nhiên hỏi: “Dòng máu của những kẻ bán yêu rất phức tạp và khó để nhận biết; đệ tử đã cố gắng tìm cho tổ tiên ba con cá voi Kunjing thuần chủng và năm con chim Đại Bàng có dòng máu Đại Bàng thực sự! Đặc biệt là con ‘Đại Bàng Kim Sừng’ từ Biển Tây Cực… Dòng máu của nó còn cổ xưa và thuần khiết hơn cả Kim Đào Vương – kẻ được mệnh danh là một trong ‘Mười Ác Quỷ Phương Tây’. Theo lời nó kể, nó và Vua Mãng Hoàng ở Núi Linh Phương Phương Tây đều cùng một mẹ, đều do Tiên Phụ Phượng Sinh ra đời… Chỉ là đứa trẻ này có dòng máu quý tộc nhưng tính cách lại rất ngang bướng; cần phải rèn luyện thêm mới có thể đưa nó đến gặp tổ tiên.” Nghe thấy cách Peng San Nhi nhìn nhận về những kẻ bán yêu, Yêu Sư Kunpeng cảm thấy giận dữ đến tột độ. Ông suýt nữa không kiềm chế được mà muốn nuốt chửng tên ngu ngốc này… Chết tiệt, mục tiêu của ông, đứa “con” của ông, chính là những kẻ bán yêu… Có lẽ chúng thậm chí còn không đủ điều kiện để được gọi là “kẻ bán yêu”. Bởi vì dòng máu Kunpeng mà ông để lại rất nguyên thủy và thuần khiết, nhưng lại không hoàn chỉnh… Rốt cuộc, mục đích của ông không phải là tạo ra một “Yêu Sư Kunpeng thế hệ hai”. Vì bản thân ông không thể hòa nhập với Khí Tím Hồng Mông, nên ông đã sử dụng “Gương Kunlun” để chọn một người thừa kế từ dòng chảy thời gian, người này sẽ thừa kế Khí Tím Hồng Mông và dòng máu của ông, giúp ông có thể hòa nhập với chúng sau này… Đứa “con” của ông sẽ trước tiên hòa nhập với Khí Tím Hồng Mông, sau đó ông mới hòa nhập với dòng máu của mình… Nói cách khác, đó chính là một sự “nuốt chửng” hoàn hảo… Chỉ cần đứa “con” của ông ra đời và đánh thức được dòng máu Kunpeng, nó chắc chắn đã hoàn thành việc hòa nhập với Khí Tím Hồng Mông… Việc hòa nhập với Khí Tím Hồng Mông chính là điều kiện tiên quyết duy nhất để trở thành đứa “con” của ông… Tin tức mới nhất sẽ được đăng đầu tiên trên diễn đàn sách số 69! Nếu ông để lại dòng máu Kunpeng hoàn chỉnh trong dòng máu của đứa “con”, tiềm năng của nó sẽ quá lớn… Chắc chắn nó sẽ sử dụng “Khí Tím Hồng Mông” để bay cao, khiến ông không thể kiểm soát được nó… Làm sao ông có thể nuốt chửng nó được? Vì dòng máu Kunpeng thuần khiết nhưng không hoàn chỉnh, đứa “con” của ông chắc chắn sẽ không sở hữu những phép thuật mạnh mẽ của loài Kunpeng… Nhìn vào bề ngoài, có lẽ nó sẽ bị coi là có dòng máu Kunpeng rất loãng, thậm chí còn khó có thể được gọi là “kẻ bán yêu”… Theo tiêu chuẩn lự

Trong lồng ngực đầy giận dữ của yêu sư, lại trào dâng thêm vô số lòng tham và ý chí giết chóc.

Hắn là “Khổng Bàng Tiên Thiên”, còn “Kim Sừng Đại Bàng” thì thuộc loại “Hậu Thiên Nhất Phượng”.

Nếu nuốt chửng nó, hắn có thể “dùng những gì mà Hậu Thiên có để bù đắp cho thiếu sót của Tiên Thiên”, khiến con đường “Khổng Bàng” của mình trở nên hoàn chỉnh hơn.

Tâm trạng yêu sư đang sục sôi, nhưng Peng San Er lại không hề nhận ra điều đó.

“Đó không phải là ‘Hậu Thiên Nhất Phượng’,” anh ta lắc đầu nói: “Dù Kim Sừng Đại Bàng được sinh ra từ Phượng Hoàng, nhưng tuổi tác của nó lại không bằng tôi; nó luôn gọi tôi là ‘chú’ mà!”

Yêu sư nói: “Ngay cả khi nó gọi bạn là ‘cụ’, thì nó vẫn là nó, chứ không phải các bạn… Nó vẫn là ‘Hậu Thiên Nhất Phượng’.

Bởi vì cha mẹ các bạn chỉ là những sinh vật tầm thường mà thôi.

Còn mẹ của nó… thì ngang hàng với Tổ Long – đó là ‘Phượng Tổ’!”

Phượng Hoàng sinh ra Đại Bàng, cũng giống như Rồng Thực Sinh ra các loài rồng khác nhau trong thế giới nước.

Điều này có thể được coi là sự biến đổi và thoái hóa của dòng máu.

Ví dụ, con trai của Rồng Thực Sinh là “Heo Ba Long”, thực chất chính là cá sấu.

Cha mẹ Heo Ba Long đều là Rồng Thực Sinh, chứ không phải là sự lai tạo giữa Rồng Thực Sinh và Heo Ba Long.

Phượng Hoàng sinh ra Công và Đại Bàng, cũng theo cùng nguyên lý đó.

Con Heo Ba Long đầu tiên do Tổ Long sinh ra, chính là “Hậu Thiên Nhất Heo Ba Long”.

Đại Bàng do Phượng Hoàng sinh ra, cũng là “Hậu Thiên Nhất Phượng”.

“Hậu Thiên Nhất” – danh hiệu này xuất phát từ cha mẹ, từ dòng máu, chứ không liên quan đến thời điểm sinh ra.

Khi Thiên Đạo cần một quy luật mới liên quan đến Đại Bàng, Phượng Tổ sẽ cảm nhận được điều đó và sinh ra Đại Bàng đại diện cho quy luật đó.

Chúng là những quy luật sống động, tồn tại từ nguyên thủy; chúng mạnh mẽ bẩm sinh, không thể chết, và cũng không thể bị giết một cách tùy tiện.

Giống như Hậu Y có đủ khả năng bắn hạ Mặt Trời thứ mười, nhưng ông ấy không thể làm như vậy.

Peng San – một sinh vật phàm tục với thân xác tầm thường – và “Hậu Thiên Nhất Đại Phượng” dù có hình dáng giống nhau, nhưng số phận thì hoàn toàn khác nhau.

Giết mười nghìn Peng San cũng không ảnh hưởng gì đến sự vận hành của Thiên Đạo.

Chỉ có “đứa con” mà yêu sư chưa từng gặp mặt – Tiểu Vũ – mới có thể được gọi là “Hậu Thiên Nhất”.

Rõ ràng, yêu sư không bằng Phượng Tổ hay Tổ Long.

Nhưng yêu sư cũng là một “Tiên Thiên Chi Linh” được sinh ra vào thời kỳ khai thiên lập địa.

Ban đầu, Tiểu Vũ hoàn toàn có đủ điều kiện để trở thành “thế hệ th

“Con trai của Phượng Hoàng hiện đang ở Bắc Minh Châu à? Dù nó có tính cách như thế nào đi nữa, ta rất thích những người tài năng và xuất sắc. Hãy dẫn nó đến đây để ta xem một cái.”

Yêu Tử kìm nén lòng tham và ý định giết chóc, nói với giọng điệu ân cần như một ông lão râu bạc hiền lành.

Nếu ở thời kỳ Long và Phượng tranh giành quyền lực thống trị thế giới, hắn chắc chắn không dám để ý đến con cháu của Phượng Hoàng.

Nhưng thời gian đã thay đổi; Long và Phượng đã suy tàn, và bây giờ loài người mới là nhân vật chính!

Dòng dõi Rồng đã trở thành nô lệ của Thiên Đình, còn tổ tiên Phượng Hoàng cũng đã hợp nhất với Đạo, trở thành biểu tượng của một con đường vĩ đại.

Bạch Phi Lục Nhi nói: “Nó đã ở Bắc Minh Châu hai năm, sau đó lại bay về phía đông. Sức mạnh của nó không phải là tuyệt đối, nhưng tốc độ bay thì quá nhanh – chỉ cần vỗ cánh một cái là đã bay được chín mươi vạn dặm… Lúc này ta cũng không biết phải đi đâu để tìm nó.”

“Hừm, chỉ bay được chín mươi vạn dặm…” Yêu Tử tỏ ra khinh thường, trong lòng cũng cảm thấy thất vọng.

Không chỉ vì Bạch Phi Lục Nhi đã bay đi, mà còn vì sức mạnh của nó không mạnh như hắn tưởng tượng.

Sức mạnh không phải là tuyệt đối, chỉ là tốc độ bay nhanh… Nhưng chỉ cần vỗ cánh một cái là đã bay được chín mươi vạn dặm… Thế thì còn nhanh đâu?

Nếu hắn muốn bay, chỉ cần ngủ gật một chút là đã bay xa hơn gấp mười lần số đó rồi.

Việc không có điểm mạnh đặc biệt nào chứng tỏ rằng “quy luật hậu thiên” mà Bạch Phi Lục Nhi đại diện không thể mang lại nhiều sự tăng cường cho “đạo thiên sinh” của hắn.

Vẫn chỉ có Khí Tím Hồng Mông mới thực sự hữu ích và đáng tin cậy!

Vì vậy, hắn vẫn cần phải tìm thấy “đứa bé tốt” đó càng sớm càng tốt!