Tiểu Vũ nhắc nhở: “Đừng để ý đến hình dáng và khí chất hiện tại của tôi, bạn cần chú ý đến ‘Ánh Sáng Linh Hồn Rồng’ được chiếu sáng bởi mười tám điểm thần thông cổ rồng trên thân rồng.”

“Ánh Sáng Linh Hồn Rồng là gì vậy? Trong Long Châu, không phải chỉ có mười sáu điểm thần thông cổ rồng sao?” Hắc Kim Cang ngạc nhiên hỏi.

Tiểu Vũ giải thích: “Ánh Sáng Linh Hồn Rồng chính là ‘Linh Hồn Cổ Rồng’ được tạo thành từ sự kết hợp các thần thông. Điều này rất khó giải thích; các bạn phải tự mình cảm nhận bằng tâm hồn mới hiểu được.”

Trong ký ức của Long Châu quả thực chỉ có mười sáu điểm thần thông cổ rồng.

Nhưng cổ rồng còn luyện tập thêm hai loại kỹ năng chiến đấu: một loại chiến đấu trên mặt nước và một loại trên không trung.

Trong nửa năm gần đây, tôi đã rút ra kinh nghiệm chiến đấu từ hai cuộc chiến đó và tự sáng tạo ra một bộ kiếm pháp mang tên “Thiên Long Kiếm Pháp”, dành riêng cho việc thực hiện “Biến Thân Thành Rồng Thật”.

Bộ kiếm pháp này có hai kiểu chiến đấu: kiểu dưới nước và kiểu trên mây; có thể coi đó là hai điểm thần thông cổ rồng mới.

Đối với các bạn, những người chủ yếu luyện tập “Hóa Rồng Quyết”, các điểm thần thông khác có thể học nếu có khả năng, nhưng nếu thiếu năng khiếu thì không cần ép buộc phải học. Tuy nhiên, hai điểm thần thông này nhất định phải nắm vững.

Nếu không, khi thực sự biến thành rồng mà lại không biết cách chiến đấu thì thật là đáng tiếc.”

Hắc Kim Cang gật đầu và theo phương pháp của người nuôi dưỡng mình, cố gắng cảm nhận “Ánh Sáng Linh Hồn Rồng” bằng tâm hồn.

Một lát sau, anh ta suy tư và nói: “Thật không ngờ, vì mười tám quả cầu ánh sáng kết hợp lại với nhau, con rồng đen của bạn dường như có thêm một linh hồn thực sự.”

“Tại sao lại như vậy? Việc luyện tập các thần thông cổ rồng lại có thể giúp trong quá trình biến thành rồng?”

Tiểu Vũ giải thích: “Bản chất của các thần thông chính là âm hưởng thiên bẩm, được thể hiện trực tiếp bên ngoài.”

“Ví dụ như thần thông Xương Kiếm của tôi. Khi tôi được sinh ra, trong khí năng tiên thiên trong cơ thể tôi đã có một sợi tinh hoa của ‘Khí Kiếm’. Nó là một phần quan trọng cấu thành bản chất linh hồn của tôi. Khi tôi chào đời, thần thông Xương Kiếm đã xuất hiện.”

“Thần thông Xương Kiếm thường xuất hiện ở những người có dòng máu của các bậc kiếm tiên.”

Nói đến đây, cô ấy nhẹ nhàng nhướng lông mày rồi lại duỗi thẳng ra.

Cô ấy bắt đầu nghi ngờ về nguồn gốc của mình.

Một người man rợ sống trong sa mạc lại có được thần thông Xương Kiếm bẩm sinh, điều này thật không bình thường.

Tuy nhiên, vào ngày đó, Thanh Tùng đã sử dụng phép thuật để điề

Càng nghiên cứu sâu về những phép thuật của loài rồng cổ xưa, tôi càng hiểu rõ hơn về nguồn gốc và bản chất sống thực sự của loài rồng.

Càng hiểu rõ về rồng, thì kỹ năng biến hóa thành rồng của tôi cũng tự nhiên mà tiến gần hơn đến hình mẫu thực sự của rồng.

Đối với các bạn, việc luyện tập những phép thuật này chính là đã tìm ra hướng đi và những yếu tố then chốt để tiến hóa, và cũng giúp việc hóa thành rồng trở nên dễ dàng hơn.

Fat Tôn Tử tò mò hỏi: “Chẳng lẽ ‘kỹ năng biến hóa Địa Thá’ của bà tôi cũng cần phải nghiên cứu sâu về bản chất sống và nguồn gốc sức mạnh của đối tượng muốn biến hóa sao?”

Xiao Yu gật đầu nhẹ: “Không chỉ tôi, mà tất cả các kỹ năng biến hóa trong ba thế giới này đều yêu cầu phải hiểu rõ bản chất của đối tượng mà mình muốn biến thành. Nếu không hiểu được bản chất của nó, làm sao có thể thực sự biến thành nó được? Đây chính là sự khác biệt giữa kỹ năng biến hóa và ảo thuật. Ảo thuật chỉ là giả tạo; chỉ cần hiểu biết về bề ngoài của vật thể là có thể biến hóa được. Còn việc biến hóa thành thật thì cần phải hiểu rõ và nắm bắt được nguồn gốc sức mạnh của nó.”

“Bát Chín Huyền Công” gồm tổng cộng tám tầng. Tầng đầu tiên là “Tự Thân Biến Hóa”, tức là biến đổi bản thân từ cơ thể cho đến linh hồn, từ Pháp Lực cho đến tinh thần, để trở thành một khối “khí”, coi như là nền tảng cho các bước biến hóa sau này.

Từ tầng thứ hai trở đi, việc học tập sẽ tập trung vào việc phân loại và phân tích mọi vật trong thế giới này.

Những thứ thuộc về Thiên Cang được coi là “thượng”, còn những thứ thuộc về Địa Thá được coi là “hạ”. Khi Pangu mở ra bầu trời, khí trong sáng bay lên trên, tạo thành bầu trời và thế giới thiên đường sau này; còn khí ô nhiễm thì chìm xuống dưới, tạo thành đất đai và sinh ra mọi vật trên mặt đất. Vì vậy, Địa Thá đại diện cho tất cả những “sự vật tồn tại” dưới bầu trời này.

“Địa Thá Bảy Mươi Hai Biến” không chỉ đơn thuần là bảy mươi hai kiểu biến hóa, mà là tất cả những sự vật tồn tại trên thế giới này đều có thể biến hóa. Chỉ có khí trong sáng trên bầu trời thì không thể biến hóa được. Khí trong sáng ấy mơ hồ và vô hình, nằm ở ranh giới giữa sự tồn tại và không tồn tại, không thuộc về thế giới vật chất của ba thế giới.

Bảy tầng còn lại của “Bát Chín Huyền Công” sẽ phân loại tất cả những sự vật tồn tại trên thế giới này – sinh vật, vật phẩm, linh hồn, v.v. – thành bảy nhóm lớn. Cuốn sách sẽ giải thích chi tiết về bản chất của từng nhóm.

Nội dung

Bởi vì “Bát Cửu Huyền Công” là do các bậc thánh nhân tạo ra.

Các bậc thánh nhân đã mở ra đất, nước, gió, lửa; dựa trên năng lượng và quy luật của âm dương ngũ hành, họ đã tạo ra thế giới này (không phải thực sự là họ tạo ra nó, mà là sau khi hòa hợp với đạo lý, họ nắm được khả năng và quyền lực ấy, và kết quả cuối cùng gần như giống hệt như việc họ tự mình tạo ra thế giới vậy).

Trên thế giới này, có rất nhiều phép biến hóa, có lẽ chúng đều được gọi là “Địa Tháp Bảy Mươi Hai Biến”, nhưng chỉ có những phép biến hóa do các bậc thánh nhân tạo ra mới là thứ chính thống.

Tiểu Vũ ước tính rằng tất cả các đệ tử chính thức của các bậc thánh nhân đều đã học qua “Bát Cửu Huyền Công” hoặc những phép biến hóa tương tự như “Bảy Mươi Hai Biến”.

Bởi vì mục đích của việc tạo ra “Bát Cửu Huyền Công” không phải là để chiến đấu, như Ngộ Không hay Dương Kiện đã làm.

Mà là để cùng với thế giới này mà thay đổi, nghĩa là để nắm bắt được “đạo lý của sự biến hóa”.

Thế giới luôn không ngừng thay đổi. Những vị tiên nhân trong thế giới này, hiểu rõ bản chất của mọi vật, nắm giữ được khả năng biến đổi mọi thứ, vì vậy họ cũng có thể cùng với thế giới mà thay đổi.

Dù thế giới thay đổi như thế nào, những vị tiên nhân vẫn luôn hiểu rõ nhất về thế giới này, kiểm soát được quy luật vận hành của nó, và mãi mãi thích nghi tốt nhất với thế giới này, không bao giờ bị thế giới loại bỏ.

Như vậy, họ sẽ sống cùng với trời đất, không rơi vào vòng luân hồi, thoát khỏi sự chi phối của ngũ hành.

Còn về sức mạnh chiến đấu của “Bát Cửu Huyền Công”… Hãy nhìn xem, những người thuộc giáo phái Chánh Giáo Thập Nhị Kim Tiên có ai đi ra ngoài đánh nhau hàng ngày đâu?

Hoặc ví dụ như những ông trùm tài phiệt, những người có quyền lực trong thế giới thực, họ đều duy trì thân thể ở trạng thái tốt nhất; họ rõ ràng có khả năng tham gia những công việc đòi hỏi sức lực thể chất, nhưng liệu họ có thường xuyên đánh nhau với người khác không?

Ngay cả khi thực sự cần phải đụng độ, họ cũng có vệ sĩ, có những “linh quan” – những người chuyên lo việc đó.

Những “linh quan” quá mạnh mẽ, chính là những người được dùng để làm việc đó.

Ví dụ như “Thái Bảo Thần Kiếm”.

Hay như trong “Tây Du Ký”, “Vương Linh Quan” – người có thể đối đầu với Ngộ Không trong vài chục hiệp.

Tất nhiên, trường hợp của Ngộ Không và Dương Kiện có chút đặc biệt.

Họ đều là những người được định mệnh, không phải là linh quan… Nhưng thực ra cũng không khác biệt lắ

Xiao Yu không thể truyền đạt “Bát Cửu Huyền Công” cho các con quỷ và cháu của chúng.

Bản thân cô ấy cũng gặp khó khăn trong việc học, vậy thì với năng lực của chúng, dù cô ấy có truyền đạt đi nữa, chúng cũng sẽ không thể nào hiểu được.

Nhưng cô ấy hoàn toàn không keo kiệt khi chia sẻ những “đạo” và “lý” mà bản thân đã nắm vững với chúng.

Sau khi giải thích xong lý thuyết về phép biến hóa, Xiao Yu còn hứa rằng: “Trước khi rời đi, tôi sẽ tạo ra cho các bạn một bộ ‘Tứ Thập Chín Biến Dị Của Quỷ Nước’. Chỉ cần các bạn có thể kết tụ được ‘Khí Vua Quỷ’ (khí đặc biệt của loài quỷ nước), thì ít nhất các bạn cũng có thể tự do hoạt động trong vùng sông Hắc Long.”

“Tứ Thập Chín Biến Dị Của Quỷ Nước, có thể biến thành những hình thức gì?” Hắc Kim Cang tò mò hỏi.

Xiao Yu chỉ vào mình và những đứa con quỷ của mình: “Các bạn hãy nhìn xem, có bao nhiêu loại quỷ nước khác nhau. Bằng cách luyện tập bộ ‘Tứ Thập Chín Biến Dị Của Quỷ Nước’ này, các bạn có thể biến hóa thành nhau.

Ví dụ, Hắc Kim Cang, ngươi là một con cá đen lớn...”

Hắc Kim Cang vội vàng sửa lại: “Mẹ ơi, bây giờ con không còn là con cá đen nữa đâu, con là Hắc Ngư Long!”

Xiao Yu tiếp tục: “Được rồi, con là Hắc Ngư Long, còn Phương Thiếc Cốt là con cua lớn… Con có thể biến thành con cua không?”

Hắc Kim Cang suy nghĩ một lát rồi nói: “Nếu muốn biến hóa, trước hết phải hiểu rõ nguồn gốc của khí mà vật thể đó sở hữu. Mẹ có thể không hiểu về những sinh vật khác, nhưng chắc chắn mẹ hiểu rõ về chúng ta. Không sai chút nào, một bài học, một phát thanh, một nội dung, một sự tồn tại… Tất cả đều liên quan đến chúng ta!

Mẹ hãy nghiên cứu về sức mạnh, hình thức và nguồn gốc khí của chúng ta, sau đó tổng hợp chúng thành ‘Tứ Thập Chín Biến Dị Của Quỷ Nước’. Tại sao lại là bốn mươi chín biến? Nếu tính cả mẹ, thì rõ ràng phải là năm mươi biến mới đúng. Hơn nữa, mẹ còn am hiểu về ‘Chân Long Biến Hóa’, vậy thì phải là năm mươi mốt biến chứ!”

Xiao Yu lắc đầu: “Tiếp theo, tôi thực sự sẽ nghiên cứu từng cá nhân trong số các bạn, tìm hiểu về bản chất cuộc sống và nguồn gốc khí của các bạn. Và tôi sẽ thiết kế riêng cho các bạn ‘Pháp Biến Rồng’, không chỉ có cá đen biến thành rồng, mà còn có rắn nước biến thành rồng, cua biến thành rồng nữa.

Nhưng các bạn không phải là nguồn gốc thực sự của ‘Tứ Thập Chín Biến Dị Của Quỷ Nước’. Nguồn gốc thực sự chính là ‘Chân Long Biến Hóa’.

Rồng là vua của các loài thuộc họ nước, c

Bây giờ tôi đã nắm vững được Mười Tám Thần Thuật của Cổ Long, và cơ bản là đã hoàn thành “Biến Hóa Thành Rồng Chân Thực”. Tiếp theo, chỉ cần tôi nghiên cứu thêm một chút về các bạn, điều chỉnh những sai lệch còn lại, thì việc thực hiện “Bốn Mươi Chín Biến Hóa Của Yêu Tinh Nước” sẽ trở nên rất dễ dàng. Các bạn có thể hiểu một cách đơn giản là: trước tiên tôi sẽ biến thành Rồng Chân Thực, sau đó Rồng Chân Thực sẽ biến thành đủ loại sinh vật thuộc họ nước. Con số “bốn mươi chín” ở đây không phải ám chỉ số lượng các bạn, mà là ý nghĩa của “Năm Mươi Thiên Diệu, Bốn Mươi Chín Đạo Lớn”. “Bốn Mươi Chín Biến Hóa Của Yêu Tinh Nước” chính là bao gồm tất cả các loài sinh vật thuộc họ nước trên thế giới. Tương tự như “Bảy Mươi Hai Địa Sát” trong danh sách này; khí nguyền của Địa Sát không hề chỉ có bảy mươi hai loại, mà “bảy mươi hai” chính là ý nghĩa của “tất cả”.

Hắc Kim Cang hiểu rồi, nhưng vẫn rất nghi ngờ: “Mẹ ơi, liệu mẹ có coi Cổ Long quá mạnh mẽ không? Rồng quả thực có thể sinh sản, và sinh ra đủ loại con cháu rồng… Nhưng chúng ta, những sinh vật thuộc họ nước, rõ ràng không phải là do dòng máu rồng phát triển thành. Chúng ta là họ nước, còn rồng là rồng.” Ngay cả anh ta cũng hiểu điều này, vậy sao mẹ lại mắc phải sai lầm như vậy?

Tiểu Vũ nhẹ nhàng hỏi: “Con có thể biến thành rồng không?”

“Tất nhiên là có.”

Tiểu Vũ lại hỏi tiếp: “Những đứa cháu yêu tinh của con, liệu chúng có cơ hội biến thành rồng không?”

Hắc Kim Cang vẫn không hề do dự: “Tất nhiên, miễn là mẹ chuẩn bị cho chúng ‘Phép Biến Thành Rồng’, tất cả chúng đều có thể biến thành rồng.”

Tiểu Vũ nói: “Nếu các con có thể biến thành rồng, tại sao Rồng Chân Thực không thể ‘biến đổi’ trở lại thành các con? Dù trong cơ thể các con có dòng máu rồng hay không… Tất cả các sinh vật thuộc họ nước có thể biến thành rồng đều có thể dễ dàng được Rồng Chân Thực phát triển và sinh sản ra. Việc tiến hóa lên cao là vô cùng khó khăn… Nhưng việc “biến đổi” xuống thấp thì chắc chắn dễ dàng hơn nhiều so với việc tiến hóa. Chỉ riêng việc nghiên cứu về Cổ Long thôi là chưa đủ để thực hiện được “Bốn Mươi Chín Biến Hóa Của Yêu Tinh Nước”. Nhưng nếu nắm bắt được bản chất thực sự của Cổ Long, thì chắc chắn có thể dễ dàng tạo ra “khí nguyên sinh của đa số các loài yêu tinh nước”. Lý thuyết này cũng chính là hướng mà Tiểu Vũ sẽ sử dụng để sửa đổi cuốn “Tám Chín Huyền Công” tiếp theo.

Không còn Zhang Tú Hộ nữa, liệu cô ấy có phải chỉ có thể ăn những con lợn còn

Bây giờ, nhờ vào bí quyết thiên phú của Gu Long, Tiểu Vũ đã kích hoạt được “Bản đồ Mệnh số của Gu Long”.

Toàn bộ nguồn năng lượng cơ bản của vô số loài thuộc dòng họ rồng mà chủng tộc này có thể tạo ra, đều đã được cô ấy nắm bắt rõ ràng.

Trong tương lai, cô sẽ tiếp tục kích hoạt các “Bản đồ Nguồn gốc Cơ bản” của những sinh vật thiên sinh khác như Kỳ Lân, Phượng Hoàng…

Phía dưới các “Bản đồ Nguồn gốc Cơ bản”, “Bản đồ Hệ Thống Dòng Tộc” cũng được kích hoạt theo, và ngay lập tức, một khoảng lớn thông tin liên quan đến các dòng tộc khác nhau xuất hiện trước mắt.

Nếu một ngày nào đó, cô ấy có thể kích hoạt được “Bản đồ Nguồn gốc Cơ bản của Đại Thần Pangu”, thì còn điều gì là không thể thay đổi nữa chứ?

“Mẹ ơi, con còn một câu hỏi nữa. Kỹ năng ‘49 biến hóa của Yêu Tinh Nước’ của mẹ chỉ có thể biến thành sinh vật sống, chứ không thể biến thành vật thể vô tri hay thực vật nước được.” Hắc Kim Cang nói.

“Ai bảo con không thể biến thành thực vật?”

Tiểu Vũ mỉm cười, rồi đột nhiên co người lại.

Cô biến mất khỏi nơi đó, thay vào đó là một bụi hoa đào đang nở rộ um tùm.

“Ôi bà ơi, bà đã biến thành hoa rồi à?!”

“Gần như y hệt hoa thật vậy.” Một con Yêu Tinh Sông nhô đầu lại, ngửi mùi và reo lên: “Thậm chí còn có mùi hương nữa! Bà đã biến thành hoa đào rồi, đây không phải ảo ảnh đâu.”

“Bà ơi, rồng thực sự có thể biến thành hoa sao?”

“Ồ, có gì đó không ổn!” Một con Yêu Tinh Rắn đang bám sát mặt đất nhận ra điều gì đó bất thường: “Bà ơi, thân thể và đầu bà đã biến thành hoa đào, nhưng chân bà vẫn là chân người đấy!”

Tất cả các con yêu tinh khác cũng cùng nhìn xuống, và quả thật, dưới gốc cây hoa đào đó, có một đôi chân nhỏ tròn đầy, trong suốt. Trên chân đó còn mang đôi dép cỏ, thậm chí còn có nửa đùi nữa.

“Hahaha, bà đã lộ tung tích rồi!” Mọi người cùng nhau cười đùa.