lore Đọc truyện online

Chương 1822: Nguyên nhân và hậu quả ở thế giới khác

14,253 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Với những ví dụ về “Sĩ Ngự” và “Thái Phủ” trước đó, Thần Công Bào đã rất dễ dàng hiểu ý của Vũ Thái Sư.

Nhưng anh vẫn còn một số nghi vấn: “Thái Sư có biết không, ba trăm nghìn năm trước, thế giới loài người hoàn toàn không có nhiều thần đất như vậy. Lúc bấy giờ, đất đai không phải do thiên đình ban phát, mà chủ yếu là những thần linh mạnh mẽ được tạo ra từ những nơi được các vị vua hay hoàng đế ban phước. Khi các vị vua hay hoàng đế qua đời, nếu họ không nhập vào luân hồi, những quyền lực đặc biệt mà họ sở hữu khi còn sống – tức là những thứ mà người đương đại gọi là Quyền lực hoàng gia hay quyền lực hoàng đế – sẽ không hoàn toàn biến mất. Những linh hồn sở hữu quyền lực của vua chúa, nếu được chôn cất trong lòng đất và không đưa những nơi được ban phước lên thiên đường, mà chỉ tiếp tục mở rộng lãnh địa và quyền lực của mình trên U minh giới, thì sức mạnh của họ có thể lan rộng khắp thế giới loài người. Họ sẽ trở thành những bậc chủ nhân đất đai thực sự. Những ‘thần đất’ như vậy thậm chí còn có thể tiêu diệt Kim Tiên Đại; ngay cả Thiên Đế cũng phải e ngại họ. Tất nhiên, những sinh vật khiến Thiên Đế phải e ngại như vậy, hầu hết đều là những vị đại đế mạnh mẽ và nổi tiếng nhất của loài người. Hiện nay, họ hầu như đều đã chuyển đến Cavern Fire Cloud. Ý tôi là, con đường thần linh luôn không ngừng tự cập nhật mình. Trong thời đại mà tôi sống, đất đai ở Trung Thổ rất khan hiếm; nhưng ba trăm nghìn năm sau, thiên đình đã sản xuất hàng loạt những bùa chú cho thần đất, và những thần đất này đã trở thành những chủ nhân của vùng đất không còn quý giá nữa. Còn những bùa chú của thần đất hiện đại thì thực sự còn hoàn hảo và mạnh mẽ hơn nhiều so với những bùa chú mà các vị vua xưa kia tự mình tìm tòi và tu luyện.” Thần Công Bào nhìn quanh một lượt, rồi chỉ vào chiếc cốc thủy tinh trên bàn và nói: “Giống như những chiếc cốc trà; so với những chiếc bát sứ hay cốc thủy tinh hiện đại, những chiếc bát gốm trong cung điện ngày xưa thì rất thô sơ. Điều đó có nghĩa là quyền lực và sức mạnh của thần đất hiện đại vẫn còn kém xa so với những thần đất thời cổ đại. Nếu chỉ nói về những bùa chú thần linh, thì thực sự đã có những tiến bộ rất lớn. Và những tiến bộ này không phải là thành quả của một sự thay đổi đột ngột, mà là kết quả của một quá trình phát triển dài hạn. Những thần đất như vậy vậy; những vị thần như Phù Sử, công tào, lục đinh lục giáp, du thần, tử vương… cũng đều vậy. Chỉ cần người tin tưởng họ có nhu cầu

Sự tiến bộ của đạo Thần Đạo có tính chất trì trệ khá mạnh. Tôi không hề có ý định thực hiện những cải cách lớn lao đối với đạo Thần Đạo ngày nay; chỉ cần mở ra vài con đường mới và tạo ra một số vị thần mới để đáp ứng nhu cầu trong cuộc khủng hoảng này là đủ rồi.”

Thần Công Bào tò mò hỏi: “Theo tôi thấy, đạo Thần Đạo hiện nay đã rất hoàn chỉnh rồi; liệu còn có thể mở ra những con đường mới nào nữa không?”

Vũ Đại Sư do dự một lát trước khi trả lời: “Tôi là Ma Tổ Mộng Thương; có lẽ tôi có thể tạo ra một loạt các vị thần liên quan đến giấc mơ. Hệ thống ‘Phân Long Thế’ của Thiên Châu tôi được tạo thành từ các dòng sông, dòng đất và dãy núi; có lẽ nó có thể trở thành một nguồn dự trữ cho các vị thần.”

Nếu kế hoạch này thành công, chúng ta có thể tạo ra hàng vạn vị thần. Những vị thần này sẽ giống như những bộ phận linh hồn trên những con quái vật cơ khí lớn, giúp cho hệ thống ‘Phân Long Thế’ vận hành trơn tru hơn và dễ điều khiển hơn.

Hai loại vị thần mới mà tôi đang nghĩ đến này, người khác khó có thể sao chép trước được; điều này sẽ đảm bảo rằng những ý tưởng sáng tạo của tôi sẽ không bị ai chiếm đoạt. Ngoài ra, còn có thể tạo ra các loại vị thần khác nữa, chẳng hạn như các vị thần đại diện cho từng loại hoa. Hiện nay, thiên đình không thiếu những nàng tiên hoa. Có rất nhiều nàng tiên hoa được tạo ra từ những cây cỏ linh thiêng, hấp thụ tinh hoa của mặt trời và mặt trăng để trở thành những sinh vật linh hồn, sau đó tu luyện và bay lên trở thành thần. Nhưng Vũ Đại Sư nhận thấy rằng những nàng tiên hoa này chỉ có thể đại diện cho riêng loại hoa của mình mà thôi, và không có quyền kiểm soát “vòng luân hồi sống chết” (sự nở rộ và tàn úa) của tất cả các loại hoa trên thế gian.

Quyền lực này có thể được lưu trữ thông qua các bùa chú của đạo Thần Đạo, biến thành một loại quyền lực thần linh. Vũ Đại Sư nghĩ đến điều này vì hai lý do: Thứ nhất, vào những năm đầu, cô ấy đã tu luyện “Bách Hoa Kiếm Pháp” và đã hóa thân thành các vị thần hoa; bây giờ, những vị thần hoa này gần như đã hình thành thành “thân xác linh hồn”, và thân xác linh hồn mà cô ấy tu luyện theo “Bách Hoa Đạo Hợp Nhất Vạn Đạo Luyện Thần” đã bắt đầu có khả năng điều khiển sự nở rộ và tàn úa của các loại hoa cùng loại.

Lý do thứ hai là vì cô ấy có nhu cầu thực sự về điều này. Như người ta thường nói, phụ nữ có thể gánh vác một nửa bầu trời. Trong thời đại này, ngay cả khi giảm bớt “một nửa bầu trời” đi, vẫn có hàng trăm nữ anh hùng đáp ứng được các điều kiện để được phong thần theo quy định của Vũ Đại Sư

Chỉ riêng hệ thống các nữ thần hoa cỏ thôi đã đủ để sắp xếp hàng trăm vị nữ thần rồi! Nếu mở rộng phạm vi từ hoa cỏ sang cây trồng, số lượng vị thần sẽ còn tăng lên nữa, quyền lực của họ cũng sẽ mạnh mẽ hơn. Trước khi tạo ra những bùa chú thần linh, Ông Vũ không dự định tiết lộ ý tưởng này cho Thần Công Bào, bởi vì vị trí của nữ thần hoa có thể bị người khác “chiếm đoạt”. Không chỉ người ngoài, ngay cả nhóm tiên hoa ở thiên đình cũng có thể tranh giành quyền này và được phong thần trước. Lý do họ chưa được phong thần là vì phần lớn trong số họ đã có những nhiệm vụ thiêng liêng khác, như làm ca sĩ, vũ công hay người hầu. Thứ hai, năng lực của họ còn hạn chế; không phải ai cũng có thể tự tạo ra những bùa chú thần linh như Ông Vũ. Hầu hết các bùa chú đều xuất phát từ Đạo Tổ. Ngay cả những bùa chú dành cho các vị thần cấp thấp cũng được tạo ra từ những bùa chú cao cấp hơn do Đạo Tổ tạo ra. Hiện nay, Ông Vũ có quá nhiều kẻ thù muốn gây khó dễ cho mình. Những kẻ này không coi trọng vị trí của nữ thần hoa, nhưng chắc chắn sẵn lòng giúp đỡ nhóm tiên hoa đó, khiến Ông Vũ phải cảm thấy vô cùng khó chịu. Ngoài nữ thần hoa, còn có hệ thống các vị thần nghệ thuật chuyên về hát, kể chuyện, kịch nghệ…; hệ thống các vị thần công nghiệp chuyên về nông nghiệp và sản xuất thủ công; và hệ thống các vị thần tư pháp có nhiệm vụ thực hiện luật pháp. À, Ông Vũ cũng nhận thấy “cơ hội kinh doanh” trong những cuộc cải cách của thiên đình. Vị trí của vị thần tư pháp đã được định sẵn cho anh Yang Er Ge, Ông Vũ chắc chắn không thể tranh giành được, và cũng không cần phải tranh; bởi vì mục đích của cô ấy khi tạo ra các vị thần là để phong thần cho các anh hùng của Đại Qin, những người này hoàn toàn không xứng đáng đảm nhận vị trí này. Cô ấy chỉ cần tự tạo ra một số bùa chú dành cho các vị thần tư pháp là đủ. Tin tức này cũng không được tiết lộ ra ngoài. Dù sao thì vị trí của vị thần tư pháp đã được định sẵn cho anh Yang Er Ge rồi, và những bùa chú tương ứng chắc chắn sẽ được Đạo Tổ tạo ra sớm muộn gì cũng được. Việc sử dụng những bùa chú này để tạo ra các bùa chú cấp thấp cho các vị thần tư pháp là điều rất dễ dàng. Ông Vũ cần phải lặng lẽ tạo ra một số bùa chú này để tạo thành một sự thật đã định sẵn. Tuy nhiên, đối với Ông Vũ vào thời điểm đó, việc tạo ra những bùa chú này không hề dễ dàng chút nào. Cô ấy cần phải nghiên cứu kỹ lưỡng luật pháp của Đại Qin, và tốt nhất là học hỏi t

Họ cũng giống như Vũ Thái Sư, đều đến đây để giải quyết vấn đề lũ lụt sông Hoàng Hà.

Thực ra, trong vài năm gần đây, ba vị Thầy Mưa này chính là những người chủ đạo trong việc xử lý các thảm họa do lũ lụt tại Trung Nguyên gây ra.

“Bản đồ Rồng Cuộn của Thái Sư thật sự quá sâu rộng và khó hiểu,” ba vị Thầy Mưa nhìn bản đồ Rồng Cuộn mà cảm thấy kinh ngạc và ngưỡng mộ, nhưng cũng tỏ ra e ngại.

Vũ Thái Sư hiểu rõ điều đó, không đợi họ nói gì, ông liền đưa cho họ một khối ngọc linh quý và nói: “Nền tảng của phép thuật Rồng Cuộn ở Thiên Châu chính là bí pháp Tổ Long này.”

Nếu các bạn tu luyện bí pháp Tổ Long trước, sau đó mới xem bản đồ này, mọi thứ sẽ trở nên dễ hiểu hơn nhiều. Hoặc có thể, việc tu luyện bí pháp Tổ Long dựa vào bản đồ này chắc chắn sẽ mang lại hiệu quả gấp bội.”

Kim Trọng nhìn khối ngọc linh, trên khuôn mặt anh ta xuất hiện vẻ vui mừng nhưng cũng do dự: “Thái Sư, ba chúng tôi cũng có thể tu luyện bí pháp Tổ Long sao?”

Vũ Thái Sư cười và nói: “Tại sao không được? Các bạn thuộc về giáo phái Huyền Môn chính thống, đồng thời cũng là các Thầy Mưa của Đại Tần; ngay cả những phép thuật của Đạo Tổ cũng có thể tu luyện được, vậy thì bí pháp Tổ Long cũng chỉ là một phép thuật của Thầy Mưa mà thôi.”

Kim Trọng cúi chào Vũ Thái Sư và nói: “Cảm ơn Thái Sư đã tin tưởng chúng tôi, nhưng hoàn cảnh của chúng tôi có chút đặc biệt.”

Vũ Thái Sư nghĩ rằng anh ta đang nói về vấn đề nguồn gốc xuất thân.

Bà ấy lắc đầu và nói: “Các bạn đã ở đây Thế giới Phan Cổ được vài năm rồi, ai từng coi các bạn là người ngoài cả?” Ai từng đối xử với các bạn khác biệt chứ? Các bạn thậm chí còn trở thành những Thầy Mưa của Đại Tần nữa. Điều này có nghĩa là thiên đình, đạo trời đều công nhận các bạn.”

Kim Trọng cầm khối ngọc linh chứa bí pháp Tổ Long, do dự một lát rồi nói: “Thái Sư hiểu lầm rồi. Dù là phép thuật của tiên nhân, chúng tôi cũng sẵn lòng trao đổi với đồng đạo Huyền Môn. Nhưng phép thuật của Thầy Mưa… ở nơi chúng tôi, nó có một ý nghĩa đặc biệt. Nếu chúng tôi học được bí pháp Tổ Long và trở về thế giới Thông Thiên, có thể sẽ gây ra những hậu quả không nhỏ cho Thái Sư.”

Vũ Thái Sư ngạc nhiên và hỏi: “Phép thuật của Thầy Mưa lại quý giá hơn phép thuật của tiên nhân sao? Đạo Tổ của các bạn cũng chính là Đạo T

Sự thật là, pháp thuật “Ngũ Lôi Pháp” của ba người họ chỉ có khả năng kích hoạt thêm nhiều sức mạnh của Đại Đạo mà thôi; về bản chất, nó không khác gì pháp thuật Ngũ Lôi Pháp của Thế giới Phan Cổ.

Cách tu luyện khí công của họ thậm chí còn có nguồn gốc từ dòng truyền thống của Đạo gia Pan Gu. Ngoài giờ làm việc, ba người này cũng thường xuyên đến Động Thiên Phúc Địa để tham gia các hội thảo và tranh luận do các nhóm tiên nhân tổ chức.

Kim Long nói: “Trong lĩnh vực Tiên Đạo, trước khi hợp nhất, hai bên có rất nhiều điểm khác biệt; nhưng khi cuối cùng hợp nhất lại, thì sự khác biệt đó không còn nữa. Sự khác biệt thực sự nằm ở con đường Nhân Đạo. Trong Thế giới Phan Cổ, chủ nhân của thiên địa là loài người. Còn ở chúng tôi, có hàng trăm chủng tộc – người, linh, ma, yêu, dị nhân, thiên ma, quỷ… Hàng trăm chủng tộc đấu tranh vì quyền lực, và không có một chủ nhân thiên địa cố định nào.”

Vũ Thái Sư suy ngẫm một hồi rồi nói: “Điều này thật sự phù hợp với tính cách của Chủ Giáo Thông Thiên ông ấy; ông ấy không bị ràng buộc bởi bất cứ quy tắc nào, không quan tâm đến nguồn gốc xuất thân, và cho mọi người cơ hội để tìm kiếm sinh mệnh mới.”

“Nhưng những chủng tộc mà các bạn nói đến, ở Thế giới Phan Cổ của chúng tôi cũng có phải không? Linh tộc chẳng lẽ là những sinh vật tự nhiên sao? Ma tộc và quỷ tộc, có lẽ là những yêu ma thuộc U minh giới…”

Kim Long gật đầu: “Các chủng tộc ở hai thế giới này thực sự rất giống nhau. Ngoại trừ thiên ma tộc, hầu hết các chủng tộc khác đều có thể tìm thấy người cùng chủng tộc ở Thế giới Phan Cổ.”

Vũ Thái Sư tò mò hỏi: “Ở Thế giới Phan Cổ của chúng tôi cũng có Vùng Thiên Ma; vậy thiên ma tộc ở nơi các bạn, liệu có khác với thiên ma trong Vùng Thiên Ma không?”

Kim Quang lắc đầu: “Hoàn toàn không giống nhau. Thiên ma tộc, theo tên gọi của họ, thực chất cũng giống như loài người hay yêu tộc vậy – đều là những sinh mệnh sống trong thế giới này.”

“Ở nơi chúng tôi, các vị ‘Tiên Đế’ và ‘Tiên Vương’ thường xuyên tổ chức các đoàn đi săn bắn những sinh vật hỗn mang gần với Đại Thế Giới, sau đó kéo xác chết và linh hồn của chúng vào Đại Thế Giới. Những vị Tiên Đế này chính là Đại La Kim Tiên; họ coi những xác chết đó như là năng lượng hỗn mang, rồi sử dụng phép thuật biến đổi đất, nước, gió, lửa để chuyển đổi năng lượng đó thành bốn nguồn gốc cơ bản của thế giới, cuối cùng đưa chúng cho ‘Thiên Đạo’ nuốt chửng.”

Khi “Thiên Đạo” nuốt chửng năng lượng hỗn mang, nó không

„“

Vũ Thái Sư suy ngẫm rồi nói: “Các ngươi lo lắng rằng bí pháp Tổ Long sẽ lan truyền ra khắp thế giới Thông Thiên và làm mất đi sự cân bằng giữa các chủng tộc, từ đó gây ra những hậu quả nghiêm trọng cho ta?”

Kim Trọng gật đầu nói: “Đúng vậy. Mặc dù bí pháp Tổ Long thuộc về pháp môn của các vị Thiên Sư, và việc tu luyện pháp môn này không có bất kỳ ràng buộc nào về chủng tộc, nhưng yếu tố then chốt của bí pháp này – khí Tổ Long – chỉ tồn tại trong hoàng triều của nhân tộc mà thôi.”

Kim Quang do dự nói: “Lời anh trai có vẻ quá chắc chắn. Hoàng gia yêu tộc cũng sở hữu long mạch; long mạch của họ có điểm khác biệt so với long khí của nhân tộc, nhưng về cơ bản, chúng vẫn thuộc về loại long mạch.”

“Nếu khí nhân tộc kết hợp với khí đất sẽ tạo thành long mạch nhân tộc, thì khí yêu tộc kết hợp với khí đất cũng có thể tạo thành long mạch yêu tộc được. Chỉ cần có long mạch, bất kỳ chủng tộc nào cũng có thể sử dụng bí pháp Tổ Long phải không?”

Kim Long nói: “Bí pháp Tổ Long do Vũ Thái Sư sáng tạo ra dành riêng cho hoàng triều nhân tộc; vì vậy, những người thuộc phái Thiên Sư của nhân tộc mới là người phù hợp nhất để tu luyện bí pháp này.”

Vũ Thái Sư tiếp tục suy ngẫm: “Các ngươi nghĩ rằng tầm ảnh hưởng của bí pháp Tổ Long trong thế giới Thông Thiên sẽ lớn đến mức nào?”

“Rất lớn!” Kim Trọng nói với vẻ nghiêm túc: “Điểm mạnh nhất của bí pháp Tổ Long nằm ở hai điểm: thứ nhất là khả năng sử dụng khí Tổ Long để thay đổi vận mệnh của toàn bộ nhân tộc; thứ hai là hiệu ứng ‘phong thái rồng cuộn’.”

Trong cuộc tranh giành quyền lực giữa các chủng tộc, ai mạnh mẽ hơn thì sẽ trở thành nhân vật chính trong thế giới đó, và điều này khiến cho vận mệnh của các chủng tộc thường xuyên được trao đổi lẫn nhau. Hôm nay nếu nhân tộc thua trước yêu tộc, một phần vận mệnh của nhân tộc sẽ thuộc về yêu tộc; ngày mai nếu ma tộc thắng nhân tộc, một phần vận mệnh của ma tộc sẽ chuyển sang nhân tộc. Nhưng hiệu ứng ‘phong thái rồng cuộn’ lại có thể ngăn chặn việc khí đất bị mất đi, còn khí đất chính là nền tảng của vận mệnh của mỗi chủng tộc! Vũ Thái Sư đã thiết lập hiệu ứng ‘phong thái rồng cuộn’ tại Thần Châu, với hy vọng rằng vận mệnh của Thần Châu sẽ không bị mất đi. Điều này ở Thế giới Phan Cổ được coi là một mong muốn tốt đẹp, nhưng ở n

1/1 0%