Trên bầu trời, Ngài Vũ Đại Sư vẫn đang cãi vã với Bích Tiểu để quyết định phải trả giá gì mới có thể khiến “Ngũ Phương Đại Đế” không xuất hiện trong bản kiến nghị kêu gọi người dân; dưới chân núi Thái Sơn, các anh hùng chống lại nhà Tần vẫn tiếp tục la hét rằng “Ngài Vũ Đại Sư đang âm mưu gì đó”.

Hoàng Phi Hổ với máu nổi lên trên trán, quát lớn: “Tất cả im miệng đi!”

Các anh hùng chống lại nhà Tần lập tức im lặng và nhìn ông ta với ánh mắt mong đợi.

Hoàng Phi Hổ nhìn vào mắt của Phù Khâu Công và Cửu Đỉnh, sau khi xác nhận suy nghĩ của mình, ông ta buồn bã nói: “Các bạn không cần phải la hét nữa. Chín cái Đỉnh đã bay đi theo các hướng khác nhau của chín châu, không phải do con người điều khiển được; đó là những vật thiêng linh, đã từ bỏ các bạn.”

“À, tại sao chín cái Đỉnh lại bỏ rơi chúng ta? Chúng ta vẫn chưa kịp nâng chúng lên đâu!” Hạng Lương không hiểu và thốt lên.

Hoàng Phi Hổ liếc nhìn ông ta một cái, tức giận nói: “Lúc nãy anh không cũng nói rằng Chín Đỉnh của Đại Vũ là những vật thiêng linh của loài người, chúng sẽ tự chọn chủ nhân và cũng có thể tự mình biến mất nếu bị xúc phạm sao?”

Hạng Lương ngẩn ngơ một lát, lẩm bẩm: “Tôi chỉ muốn nói rằng... ý tôi là, nếu Hạng Vũ từ bỏ ba cái Đỉnh đã được tu luyện xong, đó chính là việc xúc phạm những vật thiêng linh; chúng sẽ trừng phạt chúng ta. Nhưng chúng ta không hề xúc phạm chúng đâu!”

Phù Khâu Công nói: “Các bạn đang ở đỉnh núi Thái Sơn, trong nghi lễ tế trời. Mọi hành động của các bạn đều đang được thượng đế theo dõi. Thiên thần đã cảm nhận được điều này, và những vật thiêng linh cũng đã phản ứng. Tại sao việc nâng chín cái Đỉnh lại không chỉ cần sức mạnh con người mà còn cần đến số mệnh? Số mệnh chính là điều kiện để sở hữu Chín Đỉnh của Đại Vũ. Các bạn tranh cãi vì lợi ích riêng tư trên đền thờ Trời, gần như đã phá vỡ lời thề trước đây rằng sẽ không có lòng tham, sẽ hợp tác chung tâm để đánh bại Bạo Tần. Cuối cùng lại còn làm ra hành động ngu ngốc như rút thăm để quyết định ai có quyền nâng chín cái Đỉnh, khiến cho linh hồn của Chín Đỉnh tức giận. À, mặc dù các bạn có số mệnh, nhưng các bạn đã không thực hiện được nó; ban đầu, điều kiện của các bạn cũng không đủ tốt. Dưới hoàn cảnh bình thường, những vật thiêng linh của loài người sẽ không tự chọn các bạn làm chủ nhân. Hôm nay, các bạn đã bỏ lỡ cơ hội tuyệt vời này, e rằng sẽ không bao giờ có cơ hội sở

」

Cửu Đỉnh nói: “Mệnh trời là sứ mệnh mà thượng đế ban tặng cho các ngươi; sứ mệnh không phải là điều kiện để có được quyền lực đâu! Giống như người được chọn làm vua chính thức – có thể sau này anh ta sẽ trở thành hoàng đế. Nhưng trước khi anh ta thực hiện được sứ mệnh đó, liệu anh ta đã có đủ quyền lực và uy nghi để khiến cả thiên hạ phải quỳ gối và kêu vạn tuế chưa? Để điều khiển Chín Cái Đỉnh, cần phải có sức mạnh thực sự. Phép thuật dùng khí rồng để điều khiển đỉnh chính là một dạng sức mạnh; sức mạnh cơ bắp để nâng đỡ những vật nặng cũng là một dạng sức mạnh; còn địa vị và vận may của triều đại thì cũng là những nguồn sức mạnh thực sự.”

Hạng Vũ tỏ ra không cam lòng: “Sư phụ, tại sao trước đây các ngài không nhắc nhở chúng tôi? Và Đông Nghĩa Đại Đế, lúc nãy ông ấy còn khen ngợi phương pháp bốc thăm để chọn đỉnh là rất tốt, nói rằng ‘đừng lo muộn mà không được ăn’.”

Hoàng Phi Hổ có vẻ ngượng ngùng, nhưng ngay lập tức giải thích: “Thần thực sự đã nói rằng đừng lo muộn mà không được ăn; miễn là các ngươi tuân theo lời thề trời, chúng tôi, những vị thần linh, vẫn sẽ ban phước cho các ngươi, và không ngại chờ đợi thêm một chút nữa. Nhưng ý của Thần không phải là khen ngợi phương pháp bốc thăm của các ngươi đâu. Thần đã nhiều lần nhấn mạnh rằng việc để Chín Cái Đỉnh tập trung trong tay một người sẽ tốt hơn so với việc chúng được phân tán đi khắp nơi. Thần cũng đã nhiều lần khuyên các ngươi nên coi việc tiêu diệt nhà Tần là ưu tiên hàng đầu… Các ngươi có nghe theo không? Việc bốc thăm để chọn đỉnh ít nhất cũng giúp các ngươi không còn tranh cãi với nhau nữa, từ đó giảm bớt khả năng xảy ra xung đột nội bộ… Đó cũng là một kết quả không tồi tệ lắm.”

Anh ta dừng lại một chút, rồi tiếp tục nói với giọng đầy thất vọng: “Nếu nói Thần có sai lầm gì, thì chỉ có thể là Thần đã đánh giá cao quá về đạo đức của các ngươi mà thôi. Dĩ nhiên, Thần biết rằng việc bốc thăm để chọn đỉnh là một hành động không trang nghiêm lắm… Nếu Dương Phượng Tiên hay Kha Nhược Nếu làm điều tương tự, thì Cái Đỉnh Đại Vũ có lẽ cũng sẽ không bỏ rơi họ đâu. Không ngờ rằng đạo đức và vận may của các ngươi lại yếu ớt đến thế… Chỉ vì một hành động thiếu đạo đức nhỏ bé, các ngươi đã không thể kiểm soát được Cái Đỉnh Đại Vũ, khiến cho vật thiêng liêng đó tự nguyện bỏ rơi các ngươi…”

Những lời này khiến tất cả các vị phiên vương cảm thấy rất bất mãn và không chịu đ

“Không liên quan đến đạo đức hay vận mệnh, cô ta dựa vào bí pháp của gia tộc Nguyễn và sức mạnh đặc biệt của Cao Minh.” Hạng Vũ nói.

Hoàng Phi Hổ tiếp tục: “Khi một quốc gia mất đi đạo đức, vận mệnh và khí thiêng của họ sẽ yếu đi. Dương Phượng Tiên đã giúp duy trì vận mệnh của Đại Tần, ngăn chặn sự mất mát lớn của khí thiêng ở dãy núi Qinling; điều này không chỉ nhờ vào bí pháp Tổ Long… Các bạn có hiểu bí pháp Tổ Long là gì không?

Trọng tâm của bí pháp này chính là việc áp dụng nguyên tắc nhân nghĩa trong cách cai trị.”

Ông thở dài một hơi: “Tôi nói những điều này chỉ để phân tích nguyên nhân khiến chúng ta mất đi Đại Vũ Đỉnh, chứ không phải để chỉ trích các bạn. Nếu các bạn thậm chí không thể nuôi dưỡng được đội quân xâm lược Đại Tần, thì thật sự không có khả năng thực hiện chính sách nhân từ cho dân chúng.”

Dương Phượng Tiên nói: “Ngay cả cung điện A Fang lớn lao kia cũng đã bị phá bỏ và trả lại cho người dân; chắc chắn điều đó đã mang lại lợi ích gì đó.”

Trần Thắng hào hứng: “Nhưng chúng ta vừa mới tiến hành nghi lễ phong thánh, vừa nhận được phước lành từ các vị thần; lý ra chúng ta đang ở trong tình trạng có vận mệnh cao nhất. Trạng thái thịnh vượng như vậy thậm chí có thể giúp chúng ta đánh bại Đại Tần, vậy tại sao lại không thể kiểm soát được Đại Vũ Đỉnh?”

Hoàng Phi Hổ nghĩ thầm: Thật đấy, tôi cũng nghĩ vậy… Các bạn vừa mới nhận được phước lành từ các vị thần; ngay cả khi muốn làm suy yếu đạo đức, cũng cần một thời gian. Việc mất đi cả chín chiếc đỉnh vào đêm nay thực sự khiến tôi rất sốc và ngạc nhiên!

Phù Kiều Công nói: “Khi cai trị cùng chín chiếc đỉnh, có lẽ người đó luôn giữ được một trái tim công bằng và nhân nghĩa; chính tâm trạng đó mới là chìa khóa của bí pháp Tổ Long. Những thứ mà các vị thần ban tặng cho các bạn không liên quan đến đạo đức, và cũng không giúp ích gì trong việc điều khiển những vật linh thiêng của loài người.”

“Có thực sự giữ được trái tim nhân nghĩa không?” Tất cả các anh hùng chống lại Đại Tần đều cảm thấy điều này thật vô lý: “Chẳng phải cô ta chính là ‘lão ma’ – kẻ phản bội vận mệnh mà các vị thần và tiên nhân đều công nhận sao?”

Phù Kiều Công ngập ngừng: “‘Lão ma’ là cái tên mà chúng ta dùng để gọi cô ta; quả thực, nó phản ánh rất đúng nhiều hành động xấu xa của cô ta. Nhưng về vai trò của một ‘thái sư’ trong việc cai trị đất nước, cô ta thực sự không có sai lầm lớn nào đáng trách… Điều quan trọng là, cô ta đã nhiều lần giải th

Các vị tiên sư xung quanh các người chắc hẳn đã từng học qua phép thuật điều khiển lò đồng bằng khí long, nên chắc chắn hiểu ý tôi.

Nếu cô ấy không nói dối, thì quả thực cô ấy đã sử dụng lòng nhân từ để điều khiển chiếc lò đồng đó.

Hạng Vũ tức giận nói: “Chín cái lò đồng đã mất rồi, việc phân tích những chuyện vô nghĩa này nữa cũng chẳng có ích gì nữa.

Fluqiu Công, thầy ơi, và năm vị Đại Đế (Ngũ Nhạc), việc triệu hồi bốn cái lò đồng thần kia mới là ưu tiên hàng đầu!”

“Những cái lò đồng thần ấy đã tự mình đi mất rồi, không thể triệu hồi được nữa,” Fluqiu Công lắc đầu nói.

Jiudian suy nghĩ một lúc lâu, rồi nói: “Có lẽ vẫn còn cách để giải quyết chuyện này.”

Fluqiu Công ngạc nhiên: “Đạo huynh chẳng biết sao? Ngay cả khi Nhân Hoàng Chính sử dụng quyền lực của mình vào thời đó, cũng không thể triệu hồi được cái lò đồng Thượng Huyền đã mất.”

Jiudian nói: “Tôi biết. Bây giờ chúng ta không thể so sánh được với Đại Tần đỉnh cao, nhưng chúng ta lại có một ưu thế so với Nhân Hoàng Chính!”

Anh ta cúi đầu chào năm vị Đại Đế, nói: “Vấn đề này vẫn cần sự giúp đỡ của các vị Đại Đế.”

Hoàng Phi Hổ nhăn mày nói: “Nếu có thể giúp đỡ, chúng tôi chắc chắn sẽ hết sức cố gắng. Nhưng chín cái lò đồng ấy là những vật thiêng liêng của loài người, không nằm trong tầm kiểm soát của chúng tôi.”

Jiudian nói: “Tôi không yêu cầu các vị Đại Đế triệu hồi cái lò đồng Đại Vũ. Hiện tại chúng ta đang ở đỉnh núi Thái Sơn, lễ đàn vẫn còn đó, chúng ta có thể tiến hành nghi lễ cúng tế trời một lần nữa.

Những vị chúa công đã làm mất cái lò đồng Đại Vũ, hãy gửi lời xin lỗi lên trời, cầu xin một cơ hội nữa, để các vị có thể hoàn thành sứ mệnh trời phú cho việc diệt vong Đại Tần.

Còn năm vị Đại Đế, hãy giúp đỡ chúng tôi đến hang Phun Vân một chuyến.

Bây giờ, chỉ có Thánh Hoàng và Đế Vũ mới biết vật thiêng liêng đó đang ở đâu.

Chỉ cần có sự giúp đỡ của họ, việc triệu hồi vật thiêng liêng ấy cũng không phải là điều khó khăn.”

Thấy Hoàng Phi Hổ do dự, Quốc Uy Liao cắn răng nói: “Đại tiên, yêu cầu của ngài có phần quá đáng rồi. Nếu việc tìm kiếm cái lò đồng Đại Vũ diễn ra trong phạm vi Ngũ Nhạc, chúng tôi sẽ cố gắng hết sức. Nhưng việc đại diện cho các vị chúa công đến hang Phun Vân thì không phù hợp với quy tắc đâu!”

__TERMLOCK

Kha Nhược Nếu Họ chỉ đơn giản là những người đóng vai trò “truyền tin”, bị thúc đẩy bởi “phép thuật điều khiển thần linh” của Đạo sư Nhân Đạo, và họ truyền đạt thông tin như những vị thần nhỏ bé; vì vậy, họ không hề phải chịu bất kỳ trách nhiệm nào cả.

Giống như việc Vũ Thái Sư thường xuyên gọi một vị công tào hay Phù Sử từ trên trời xuống để họ giúp đỡ truyền tin. Những vị công tào, Phù Sử đó chưa bao giờ bị yêu cầu chịu trách nhiệm về việc này.

“Anh huynh, nếu chuyện này lan ra ngoài, danh tiếng của chúng ta sẽ bị ảnh hưởng nghiêm trọng. Hơn nữa, mọi người trên thế giới sẽ không thể tin vào điều này được!” Quốc úy khuyên nhủ.

Việc những vị Đại Đế Ngũ Nhạc lại đóng vai trò Phù Sử, giúp các vương gia chống lại Tần truyền tin, nghe có vẻ rất giả tạo.

Chứ đừng nói đến các vương gia chống Tần, ngay cả triều đình Nhân Hoàng chính thức cũng chưa bao giờ có “quyền lực” như vậy.

Hoàng Phi Hổ liếc nhìn anh ta một cái rồi nói: “Em út, em hãy ở lại núi Thái Sơn, giúp các vương gia tổ chức lễ tế thiên. Còn tôi và một số anh em khác sẽ đóng vai trò Phù Sử.”

“Cảm ơn Đại Đế đã giúp đỡ.” Cửu Đỉnh cúi chào và nói: “Vì kế hoạch này do tôi đề xuất, vì vậy tôi sẽ là người thực hiện phép thuật mời thần.”

Hoàng Phi Hổ vẫy tay và nói: “Không, tôi rất biết ơn lòng tốt của ngươi, nhưng ngươi không đủ tư cách để điều khiển chúng tôi.”

Thực ra, nghi lễ phong thiên tại núi Thái Sơn vẫn chưa hoàn tất.

Các vị chư hầu tham dự cuộc hợp minh tại núi Thái Sơn ít nhất cũng phải khắc bia đá dưới chân núi.

Vì nghi lễ phong thiên vẫn chưa kết thúc, việc “mời thần truyền chỉ” tự nhiên có thể được coi là một phần của nghi lễ này.

Ông chỉ vào Xiong Xin và nói: “Người chủ trì nghi lễ phong thiên – Đạo sư Nhân Đạo – hoàn toàn đủ tư cách để ban hành sắc lệnh cho chúng tôi.”

Cửu Đỉnh suy nghĩ một lát, rồi ngay lập tức yêu cầu Xiong Xin soạn thảo một bản kiến nghị và bảo các vương gia khác đóng dấu ấn của mình lên đó.

Bản kiến nghị được đốt lên, và một luồng Kim Quang bay ra từ ngọn lửa, đáp xuống ngay trước mặt Hoàng Phi Hổ.

Nó giống hệt như bản kiến nghị trước đây được đốt để gửi đến Thượng Đế Hạo Thiên, mang theo khí chất nhân đạo thanh khiết và phát ra hương thơm cao quý, thiêng liêng.

“Ha ha, quả nhiên như tôi dự đoán!” Hoàng Phi Hổ cười mãn nguyện, đưa bản kiến nghị lên tay và nói: “Với sắc lệnh này, không ai có thể phản đối được

Nếu việc này bị Thái Sư Vũ biết được, chắc hẳn núi Thái Sơn của ngài sẽ lại trở thành một “núi động đất” thôi!

Quốc úy tự nhủ trong lòng.

Cầm trên tay chiếu thư triệu tập của Bá Chưởng Tế Thiên, Hoàng Phi Hổ dễ dàng mở cánh cửa Động Hỏa Vân.

Nhưng anh ta không kịp bước vào bên trong.

Đế Dự đang đứng ngay ở cửa động, nói thẳng ra: “Mục đích đến đây của các ngươi, ta đã hiểu rồi. Thật đáng tiếc, các ngươi đã đi vô ích.”

“Trước đây, chúng vẫn được gọi là Đại Dự Đỉnh,” lúc đó quả thực Có thể giúp đỡ ta đã xác định được vị trí của chúng.

Nhưng bây giờ, chúng đã trở thành Cửu Châu Đỉnh,” thuộc về Thần Châu, cũng thuộc về loài người trên thế gian này; ta không thể còn tự do kiểm soát chúng nữa.”

Hoàng Phi Hổ không thể tin được: “Bệ hạ, con cũng hiểu rằng những kẻ đó thiếu đức hạnh, không xứng đáng giữ gìn bảo vật thiêng liêng của loài người trong thời gian dài.

Khi thời khắc diệt vong đến, khi họ bắt đầu tranh giành lẫn nhau trên đất Trung Nguyên, lúc đó mới thu hồi Cửu Châu Đỉnh cũng chưa muộn.”

Đế Dự lắc đầu thở dài: “Ta có thể nói thêm cho các ngươi một điều nữa: Bốn cái Cửu Châu Đỉnh đã được họ tu luyện, trong vòng nửa năm nữa, tất cả sẽ rời xa họ… trừ khi Dương Phượng Tiên vẫn sẵn lòng giúp đỡ Trần Thắng.

Dù sao thì ba cái Cửu Châu Đỉnh đang nằm trong tay Hạng Vũ, ông ta cũng không thể kiểm soát hay bảo vệ chúng được.

Từ đầu, ý định của các ngươi khi sử dụng Cửu Đỉnh Ngự Long để đối phó với Dương Phượng Tiên đã sai từ đầu, thậm chí đó chỉ là một cái bẫy.”

“Làm sao có thể là bẫy được?” Hoàng Phi Hổ ngạc nhiên: “Cô ấy đã làm gì đó với Cửu Châu Đỉnh? Nhưng chúng ta chẳng phát hiện ra điều gì cả.”

Đế Dự thở dài: “Về phương diện bí pháp Tổ Long, sự chênh lệch giữa các ngươi và Dương Phượng Tiên quá lớn; họ hoàn toàn có thể điều khiển các ngươi theo ý muốn của mình.

Nhưng các ngươi cũng đừng nản lòng; ta cũng không phải đối thủ của cô ấy.

Về kiến thức trong lĩnh vực Long Mạch, Địa Mạch, cô ấy thực sự là người duy nhất trong ba giới.”

“Bệ hạ quá khiêm tốn rồi! Khi ngài lấy đi Đỉnh Từ Châu, ngay cả Hoàng Đế cũng không tìm thấy nó!” Hoàng Phi Hổ vẫn nghĩ rằng Đế Dự đang nói quá, chỉ để từ chối yêu cầu của họ mà thôi.

Đế Duy nói: “Chín cái đại đỉnh của Đại Duy, thực ra đã được tìm thấy hết cả từ lâu rồi.

Cái đỉnh Thượng Hải mà trước đây bị mất, Tần Thủy Hoàng không tìm thấy được, nhưng cô ấy lại sớm xác định được vị trí của nó và chỉ là chưa mang đi mà thôi. Nếu không, làm sao cô ấy có thể mô phỏng cái đỉnh Thượng Hải và tạo ra Cửu Đỉnh Ngự Long được?”

Hoàng Phi Hổ có vẻ nghiêm túc và hỏi: “Cô ấy đã làm gì với chín cái đại đỉnh đó?”

Đế Duy thở dài và nói: “Cô ấy chỉ đang tuân theo ý muốn của trời mà thôi. Ngày xưa, tôi đã dùng chín loại quặng sắt khác nhau để chế tạo chín cái đại đỉnh; ban đầu tôi không có ý định gì khác, chủ yếu là để khoe khoang sức mạnh của mình trước các bộ lạc.

Vào thời đại mà nhiều người vẫn còn sử dụng đồ đá, việc đặt một cái đại đỉnh nặng hàng triệu cân ngay trước cửa nhà mình đã tạo ra một ấn tượng mạnh mẽ trong lòng người dân. Họ bắt đầu kính trọng Đế Vương của loài người, và nhờ đó, hệ thống vua chúa nguyên thủy của các bộ lạc mới có thể duy trì được sự ổn định, không xảy ra nội chiến.

Xét một cách nào đó, đó cũng là cách để ổn định vận mệnh của đất nước.

Ngoài ra, tôi còn khắc bản đồ Chín Châu và danh sách các loài yêu ma quỷ quái tương ứng với từng địa điểm lên trên các đại đỉnh, để những người đi xa có thể chuẩn bị trước.

Việc chín cái đại đỉnh trở thành những vật thiêng liêng không phải là ý định ban đầu của tôi, cũng không phải là điều được hoàn thành trong thời đại của tôi.

Mãi sau này, khi nền văn minh loài người phát triển không ngừng, chúng mới thực sự trở thành những vật thiêng liêng của loài người.

Tùy theo công dụng mà chúng sẽ có những vai trò khác nhau. Ban đầu, tôi đơn giản chỉ đặt chúng ngay trước cổng thành để mọi người có thể nhìn thấy. Khi tôi thoái vị, chúng trở thành những vật linh do các vị tổ tiên để lại và được thờ cúng trong đền thờ. Sau đó, chúng giống như những ấn triện truyền quốc, trở thành biểu tượng cho quyền lực của hoàng đế; các vị vua giấu chúng đi, không dám để người ta nhìn thấy dễ dàng. Chỉ khi các chư hầu đến triều kiến, họ mới được dẫn đi xem chín cái đại đỉnh để thể hiện quyền lực của mình.

Đến thời đại nhà Tần, chín cái đại đỉnh đã có thể kết nối trực tiếp với Tổ Long, và Tần Thủy Hoàng đã niêm yết tám trong số chúng ở núi Tần Lĩnh.”

Đế Duy nhìn Hoàng Phi Hổ đang suy tư và nói tiếp: “Bây giờ, chín cái đại đỉnh của Đại Duy đã hoàn toàn trở thành chín cái đại đỉnh của Chín Châu; chúng không còn chỉ dùng để ổn định vận mệnh của một quốc gia nữa, mà là vận mệnh của to