Vũ Thái Sư giơ tay phải, chạm nhẹ vào trán của Hồ Hài, ngay lập tức một dòng năng lượng tiên thiên chảy vào đầu hắn và xâm nhập sâu bên trong để hình thành những “tế bào thần kinh” – những cơ quan biến đổi đặc biệt.

“Chắc ngươi cũng đã cảm nhận được rồi đấy: càng mạnh mẽ thì khả năng của ‘Thánh Thiên Tử Thần Công’ của ngươi cũng phát triển nhanh chóng hơn. Bây giờ, những thứ này đã trở nên rất mạnh mẽ, giống như bàn tay của một em bé, nhưng lại là những ‘Kim Cang Thiết Chưởng’ của những cao thủ ngoại gia luyện tập công pháp sắt cát. Nếu có ‘Thiết Chưởng’ mà không học các kỹ thuật chiêu thức, thì thật là lãng phí.”

“Bây giờ ta sẽ tạo ra cho ngươi một bí pháp, có thể kết hợp với lĩnh vực Võ Thần của cấp độ thứ tư trong hệ thống Tiên Vũ.”

“Ngươi đã từng đọc qua các sách bí mật liên quan đến lĩnh vực Võ Thần chưa?”

Hồ Hài gật đầu và nói: “Những cuốn sách mà Quân Vũ Các gửi đến, tôi đều đã đọc và thử luyện tập.”

Nói đến đây, anh ta hiện lên vẻ ngượng ngùng: “‘Thánh Thiên Tử Thần Công’ của tôi cũng thuộc về loại Tiên Vũ, chứ không phải là phép thuật tiên thiên, đúng không? Nhưng tôi không thể hình thành được hình ảnh phép thuật Tiên Vũ, huống chi là lĩnh vực Võ Thần được.”

Vũ Thái Sư nói: “‘Thánh Thiên Tử Thần Công’ của ngươi không phải là phép thuật tiên thiên, nhưng cũng không hoàn toàn thuộc về loại Tiên Vũ… Có lẽ đó là một dạng ‘thần võ’ khác biệt.”

Tiên Vũ mô phỏng theo phép thuật tiên thiên, còn ‘thần võ’ thì hấp thụ niềm tin của muôn loài sinh vật, thuộc về hệ thống võ học thần đạo. Chỉ cần với nội công hiện tại của ngươi, miễn là không phạm phải sai lầm hay làm hỏng công pháp, việc sống thêm hàng nghìn năm cũng là điều dễ dàng.

Vũ Thái Sư cảm thấy rằng ngay cả khi Hồ Hài hết tuổi thọ, anh ta cũng không sẽ chết. Khi tuổi thọ hết, chỉ có cái xác bề ngoài mới chết; anh ta có thể thoát khỏi lớp vỏ xác thịt phàm trần, và dựa vào niềm tin cùng nội công để hình thành một thân xác mới thuộc về thần đạo.

Dù chính mình không thể làm được điều đó, Vũ Thái Sư vẫn có thể cung cấp cho anh ta toàn bộ bí pháp cần thiết. Nhưng không biết lúc đó liệu anh ta còn có thể trở thành một vị hoàng đế sống hay không… Có lẽ là không; lúc đó anh ta đã bước vào con đường thần đạo, và có lẽ thiên đình sẽ buộc anh ta phải lên trời để trở thành một vị thần.

Ngay cả khi thiên đình không buộc phải tuyển mộ anh ta, Thánh Hoàng của Hỏa Vân Động chắc chắn cũng sẽ có phản ứng. Ngày xưa, ba vị Thánh Hoàng cũng vậy:

Vì vậy, thực ra bạn hoàn toàn có thể tu luyện thành công pháp tướng Tiên Vũ, nhưng bạn chưa làm được chỉ vì bạn không thể hợp nhất tri thức, hành động và tâm trí lại với nhau.

Khi hình thành pháp tướng Tiên Vũ, bạn cần phải hòa hợp tinh thần, ý chí và khí năng lại với nhau. Bạn biết điều này và đã cố gắng thực hiện, nhưng tầm nhìn tâm linh của bạn vẫn chưa đủ sâu sắc.

Nếu bạn nghe theo lời tôi, hãy tạm dừng việc cải thiện nội công và tập trung vào việc thay đổi suy nghĩ của mình. Hãy từ việc giúp đỡ mọi người chỉ vì muốn tăng cường nội công, chuyển sang giúp đỡ họ vì mong muốn họ được hạnh phúc và an lành. Như vậy, bạn sẽ đạt được tầm cao thứ hai.

Pháp tướng Tiên Vũ về bản chất là sự hiện thực hóa của cảnh quan trong tâm hồn con người; đó là hình ảnh tâm trí được chiếu xuống thế gian và mang hình thức vật chất.

Khi bạn tu luyện “Thần Công Ngụy Thánh Thiên Tử”, bạn nên hình thành trong tâm trí một bức tranh mô tả cảnh tượng mọi người đang thờ phượng mình.

Hãy kết hợp tất cả những cảnh quan bạn đã chứng kiến khi giúp đỡ mọi người, cùng những cảm xúc bạn đã trải qua, vào nội lực của mình; như vậy, pháp tướng sẽ tự nhiên hình thành.

Tôi hiểu rồi. Trước đây, khi giúp đỡ mọi người, những cảm xúc trong lòng tôi chỉ là niềm vui tột độ do việc cải thiện nội công mang lại, và điều đó không hòa hợp với “hành động của một vị Thánh Thiên Tử”. Sau bao năm sống như một kẻ giả dối, tôi thực sự hiểu rõ một vị Thánh Thiên Tử đích thực phải như thế nào, phải có tâm trạng như thế nào. Tôi đã cố gắng làm theo những điều mà một vị Thánh Thiên Tử nên làm, nhưng tâm trạng của tôi vẫn luôn ích kỷ và lạnh lùng, giống như “Sở Đào Hồng” trong truyền thuyết.

“Cha nuôi, thực sự tôi rất muốn trở thành một người tốt đẹp thực sự, nhưng có lẽ tôi không làm được,” anh ta nói một cách ngại ngùng và bất lực.

Viên Sư Phụ Yu đáp: “Tình hình của bạn ư? Tôi chẳng bao giờ kỳ vọng bạn sẽ trở thành một vị Thánh nhân thực sự đâu. Bài học về tâm trạng của một vị Thánh Hiền lần này vẫn thuộc về “Thần Công Ngụy Thánh Thiên Tử”. Nó là “giả”, chứ không phải “thật”.

Anh ta ngạc nhiên: “Hành động có thể giả mạo, nhưng tâm trạng cũng có thể giả mạo sao?”

Viên Sư Phụ Yu gật đầu: “Có thể, chỉ cần áp dụng những phương pháp tu luyện tâm hồn ngược lại là được.”

“Những phương pháp tu luyện tâm hồn nào vậy?” anh ta hỏi.

“Pháp môn ‘Xuân Môn Chặt Ba Xác’ của Đạo Giáo, hay Kinh Phật, tất cả đều có mục đích giống nhau: loại bỏ những ý ngh

Thực ra, hoa đào chỉ là hoa đào mà thôi; nó chính là hình thức biểu hiện của linh khí trong thế giới này.

Nếu loại bỏ yếu tố Thế giới Phan Cổ, về bản chất, nó chỉ là một dạng khí, là hình thức phát triển từ nguyên thủy mà thôi.

Sự hình thành những quan niệm về cái đẹp, cái xấu, mùi thơm hay mùi hôi thối… chính là quá trình thế giới tạo ra một “bản thân giả tạo” cho con người.

Vũ Thái Sư cười kỳ lạ và nói: “Những kinh điển thiền đạo thông thường đều nhằm loại bỏ những ý nghĩ sai lầm và phi thực. Nhưng bạn lại cần làm ngược lại. Bản chất thật của bạn chính là Su Đào Cơ của gia tộc Ngụy – một người không thể xuất hiện trước mặt mọi người; vì vậy, bạn cần tạo ra những ý nghĩ sai lầm để che giấu bản chất thật ấy. Bọc nó lại bằng những lớp ý nghĩ sai lầm, càng lúc càng chắc chắn hơn…”

“Tâm trạng của Phật giáo là coi tâm như một tấm gương sáng, luôn phải lau chùi để nó không bị bụi bẩn bám vào; còn bạn thì lại cố tình làm bẩn tấm gương ấy, khiến nó trở nên dày đặc bụi bặm… Khi ngay cả Phật và Đạo Tổ cũng không thể nhìn thấy bản chất thật của bạn, thì việc biết bản chất thật ấy ban đầu là gì còn có ý nghĩa gì nữa sao?”

Phương pháp này – che giấu bản chất thật và xây dựng một “bản thân giả tạo” – nghe có vẻ rất đáng sợ và ác độc…

Nhưng Hồ Hài sau khi nghe xong lại tràn ngập niềm vui, liên tục gật đầu và nói: “Cha nuôi Cao Minh ơi, phương pháp này thật tuyệt vời! Tôi sẵn lòng sử dụng những ý nghĩ sai lầm để biến mình thành một ‘vị thiên tử thánh’ thực sự!”

Rồi anh ta lại nghĩ đến một vấn đề lớn và trở nên lo lắng: “Việc sử dụng những ý nghĩ sai lầm để che giấu bản chất thật có làm ảnh hưởng đến niềm vui của tôi không? Hiện tại, khi tu luyện công phu của ‘vị thiên tử thánh’, mỗi ngày, mỗi khoảnh khắc tôi đều cảm thấy vô cùng hạnh phúc… Nhưng nếu phải bắt đầu cuộc tu luyện khổ hạnh, e rằng tôi sẽ không chịu nổi đâu!”

“Cứ yên tâm đi,” Vũ Thái Sư nói với vẻ kiêu hãnh, “Kinh điển ‘Tâm kinh của vị thiên tử thánh’ sẽ mang lại cho bạn niềm vui gấp mười, gấp trăm lần so với việc chỉ đơn thuần tăng cường sức mạnh nội tại. Nếu không tăng cường độ tu luyện, làm sao bạn có thể cảm nhận được niềm vui đó được?”

Nghe nói niềm vui sẽ tăng gấp mười, gấp trăm lần, đôi mắt của Hồ Hài sáng lên như hai chiếc đèn pin nhỏ.

Vũ Thái Sư tiếp tục giải thích: “Niềm vui đó đến từ người dân! Phật giáo có phép ‘thông tâm’

Một người dân cảm thấy hạnh phúc là một, mười người dân cảm thấy hạnh phúc là mười.

Hôm nay, khi chỉ cần một đơn vị hạnh phúc thì đã thỏa mãn, nhưng ngày mai lại muốn được hai đơn vị hạnh phúc; lúc đó, chỉ có thể làm cho hai người dân hạnh phúc. Ngày kia lại cần ba đơn vị hạnh phúc, thì buộc phải làm cho ba người dân hạnh phúc… Cứ thế tiếp diễn, ngay cả “Sở Đào Tử” cũng sẽ trở thành một vị vua thiện triết.

Sau khi nói xong, Vũ Thái Sư vươn tay chạm vào trán của Hồ Hài, và truyền bí quyết “Thần công Thiên tử giả – Kinh tâm của vị vua thiện triết” vào tâm trí anh ta, khắc sâu vào tận đáy lòng anh ta.

Sau khi cảm thấy choáng váng một lúc, Hồ Hài mở mắt ra và thắc mắc: “Cha nuôi không phải nói rằng việc này chỉ giúp ta cảm nhận nỗi đau của người dân sao? Tại sao ta lại có thể cảm nhận được nỗi khổ của họ nữa?”

Vũ Thái Sư trả lời: “Nếu bạn không biết người dân đang khổ sở như thế nào, làm sao bạn có thể tìm ra cách giải quyết nguồn gốc của nỗi đau đó và mang lại hạnh phúc cho họ?

Hãy yên tâm tu luyện đi. Việc sử dụng “thần thông cảm nhận nỗi đau của người dân” chỉ giúp bạn hiểu rõ hơn về nỗi khổ của họ, nhưng bạn cũng có thể hấp thụ niềm vui của họ.

Với bản chất của bạn – “Sở Đào Tử thuộc gia tộc Ngô” – liệu bạn có thể chịu đựng được cảnh người dân khóc lóc đau khổ không? Bạn sẽ không làm vậy đâu. Vì vậy, khi bạn sử dụng “thần thông” để cảm nhận chi tiết nỗi đau của họ, bạn chỉ đang tích lũy thêm kiến thức và kinh nghiệm mà thôi.

Khi người dân cảm thấy hạnh phúc nhờ bạn, “thần thông” của bạn sẽ bước vào trạng thái cảm nhận sâu sắc hơn; niềm vui của họ sẽ được bạn hấp thụ cùng với niềm tin của họ, và tâm hồn bạn sẽ tràn ngập niềm vui và sự thỏa mãn.”

Niềm vui và sự thỏa mãn trong tâm hồn không thể đạt được chỉ bằng dopamine đâu. Vũ Thái Sư đã sử dụng những phương pháp thực sự hiệu quả và tàn nhẫn.

Bụi bặm làm ô uế “gương tâm hồn” trong sáng chính là những ý nghĩ ác độc. Những ý nghĩ ác độc này có thể làm ô uế tâm hồn con người, thay thế bản chất tự nhiên của họ, nhưng lại không hề gây hại gì cho chính họ cả.

Bài “Kinh tâm của vị vua thiện triết” này… ngay cả những vị đại lao giác chém ba xác hay những vị Phật thành đạo cũng có thể không thể tạo ra được. Trừ khi họ cũng am hiểu về các phép thuật ma quỷ, và tốt nhất là họ cũng tu luyện cả đạo, Phật, ma, Nho như Vũ Thái Sư vậy.

“Bài kinh này thực sự rất kỳ lạ…” Sau khi đọc kỹ một lượt, Hồ Hài cũ

“Sau này, mỗi khi con muốn thưởng thức cho những người dân nghèo khó, hãy bảo các cung nữ và người hầu gần gũi biểu diễn cho họ xem, để họ vui vẻ hơn.”

Vũ Thái Sư gật đầu nhẹ và nói: “Con có thể thành lập một đoàn nghệ thuật hoàng gia để lần lượt biểu diễn ở khắp nơi trên đất nước.”

Người dân thường vừa ăn bánh giò, vừa uống rượu nhỏ, vừa thưởng thức các chương trình văn nghệ Tết, chắc chắn sẽ rất vui vẻ.

Con thậm chí có thể sử dụng phép thuật ảnh khí để ghi lại những buổi biểu diễn hay nhất, sau đó phát tán khắp cả nước. Như vậy, mọi người dân đều có thể thưởng thức những chương trình nghệ thuật đặc sắc với chi phí thấp.”

Vũ Thái Sư suy nghĩ một lúc rồi tiếp tục nói: “Con vẫn nên tìm đến Lý Tử. Các cung nữ trong cung của con không được tốt lắm; những nữ ca sĩ và vũ công nhà Lý Tử mới là những người xuất sắc nhất thế giới. Gia đình Lý thậm chí còn nuôi dưỡng một nhóm các bậc thầy kịch nói và opera. Nếu sử dụng phép thuật ảnh khí để ghi lại những màn trình diễn của họ, chất lượng nghệ thuật sẽ càng cao hơn, và người dân sẽ càng ngạc nhiên.”

“Ông nghĩ ra ý tưởng tuyệt vời quá! Chúng ta sẽ làm theo đó.” Hồ Hài vui mừng nói.

Vũ Thái Sư ngẩng đầu nhìn bầu trời đêm và nói: “Kinh điển tâm linh của vị Hoàng đế đã được truyền đạt cho con rồi; con hãy từ từ tu luyện. Bây giờ chúng ta phải đến núi Thái Sơn. Những kẻ kia đang rất sốt ruột và đang mắng tôi đấy!”

Nét vui trên khuôn mặt Hồ Hài lại biến mất, anh ta trở nên nặng lòng và hỏi: “Liệu có nên mời Thủ tướng Lý, Thủ tướng Phùng cùng tham gia không?”

“Họ đang vui vẻ ăn mừng Tết, đừng làm phiền họ nhé. Nỗi đau của việc mất nước, con hãy gánh vác một mình thôi.” Vũ Thái Sư nói.

Nét đắng cay trên khuôn mặt Hồ Hài càng sâu đậm hơn, anh ta lại hỏi: “Ngày mai phải làm sao đây? Làm thế nào để thông báo với họ?”

“Phải nói gì chứ? Việc Đại Qin bị giảm cấp đã được nói rõ ràng trong cuộc họp mơ vài ngày trước rồi.” Vũ Thái Sư trả lời.

“Chúng ta Đại Qin giờ đã bị giảm cấp thành Quốc gia Tần; chúng ta không phải phải khóc trước miếu tổ, xin lỗi tổ tiên sao? Và sau đó cũng cần phải thay đổi một số nghi lễ và quy tắc trong triều đình, phải không? Tôi sẽ không còn là Hoàng đế nữa mà chỉ là Vua Qin mà thôi…” Hồ Hài lo lắng nói.

Vũ Thái Sư lắc đầu và nói: “

“Thiên mệnh muốn ngươi chết, ngươi có sẵn lòng tuân theo không?” Vi Thái Sư nói.

Hồ Hài lắc đầu liên tục: “Tôi hiểu rồi. Chúng ta chỉ cần giao nộp Chín Đỉnh, mọi thứ sẽ vẫn như cũ. Thậm chí chúng ta còn phải tuyên truyền rằng chúng ta vẫn là chính thống của Thiên Châu.”

Vi Thái Sư mỉm cười và gật đầu: “Đúng vậy! Chúng ta phải nói với nhân dân Thiên Châu rằng Đại Tần vẫn đang thực hiện trách nhiệm của mình như một quốc gia chính thống.

Không cần phải khoe khoang trực tiếp, chỉ cần dùng những sự thật để chứng minh.

Hãy tuyên truyền những việc mà chính thống Thiên Châu thường làm, chẳng hạn như việc áp dụng chính sách nhân từ không chỉ ở khu vực Quan Trung, mà còn lan tỏa khắp thiên hạ.

Hoặc như đội quân canh giữ Vạn Lý Trường Thành ở phía bắc, đang bảo vệ toàn bộ chín châu.”

Làm những việc thực tế, tuyên truyền sự thật… Dù không được coi là chính thống, nhưng vẫn giống như chính thống vậy.”

Thực ra, những lời này cô ấy đã nói trong cuộc họp mơ trước đó; bây giờ nhấn mạnh lại chỉ là để xua tan nỗi hoang mang và lo lắng trong lòng Hồ Hài mà thôi.

Dù sao thì anh ta sắp trở thành vị vua của một quốc gia sắp diệt vong, và còn phải ký vào “Bản Giao Ước Diệt Quốc” nữa.

Phải cổ vũ cho anh ta một chút, để sau này trước mặt các vị thần tiên và các vị vương chống đối, anh ta không bị mất mặt.

Hồ Hài hít một hơi thật sâu, rồi nói: “Cha nuôi, con đã sẵn sàng rồi, chúng ta đi thôi!”

Vi Thái Sư nắm lấy cánh tay anh ta, nhảy lên và rời khỏi Yíng Dương.

Trên đỉnh núi Thái Sơn, gió lạnh thổi vút.

Khi Hồ Hài rời khỏi Yíng Dương và nhanh chóng di chuyển về phía Thái Sơn, Hoàng Phi Hổ bỗng nhiên cảm nhận được điều gì đó, thở dài và nói: “Ôi, thật đáng tiếc…”

“Đại Hoàng, Ngài nói gì vậy? Đáng tiếc cái gì ạ?” Xiong Xin thổi hơi nóng vào lòng bàn tay mình, run rẩy hỏi.

Vào mùa đông, vào ban đêm, hàng nghìn người đứng trên đỉnh núi chịu gió lạnh… Dù họ đã luyện tập nội công, nhưng vẫn khó có thể chịu đựng nổi.

Dù sao thì họ cũng đã vất vả suốt vài ngày liền, và chưa từng nghỉ ngơi đầy đủ.

“Dương Phượng Tiên sẽ không phụ lòng, cô ấy đã đến rồi.” Hoàng Phi Hổ nói.

Hạng Lương hào hứng hỏi: “Cô ấy ở đâu?”

Hoàng Phi Hổ đáp: “Ta không biết cô ấy ở đâu, nhưng ta bỗng nhiên cảm nhận được rằng việc Đại Tần bị hạ cấp sẽ trở thành sự thật vào tối nay.”

Anh ta chỉ vào ngôi sao