Vị Thái Sư Vũ không theo dõi trực tiếp hành động của những anh hùng chống lại triều đình Tần trong chuyến đi này.

Khi họ tới Hàm Dương, bà cũng không cố ý theo dõi họ; khi họ một lần nữa tụ họp tại phủ của Hối Tử để thành lập liên minh chống Tần, Vị Thái Sư Vũ vẫn không đi nghe lén.

Những ngày gần đây, bà luôn ở khu vực núi Tần Lĩnh, hóa thân thành “Vạn Khí”. Vạn Khí biến hóa thành muôn vàn cảnh vật, và những cảnh vật ấy kết hợp lại thành “cảnh tượng thực sự của núi Tần Lĩnh”.

Ban đầu, mục đích của bà chỉ là che giấu bí mật rằng “dòng họ Ngô có đủ điều kiện để tạo ra một dòng long mạch mới”.

Chỉ đủ điều kiện thôi, chưa phải đã đáp ứng tất cả các yêu cầu. Nhưng đây vẫn là một bí mật lớn, nếu bị tiết lộ, chắc chắn sẽ gây ra phản ứng dữ dội từ phe chống Tần.

Phe chống Tần bao gồm, nhưng không giới hạn ở, những anh hùng chống Tần, các tiên nhân thuộc Phủ Long Đình, và người tự xưng là “Người Dẫn Dắt Đại Nạn”, thuộc hàng Quán Đại La. Chỉ riêng họ thôi, Vị Thái Sư Vũ cũng không cần phải quá thận trọng.

Họ chỉ là những người tuân theo “sự diệt vong của Tần Thiên Mệnh” mà thôi, chứ không phải là những người góp phần tạo ra sự diệt vong đó.

Việc tạo ra sự diệt vong của Tần Thiên Mệnh chắc chắn là ý chí chung của tất cả sinh linh ba giới, nhưng số mệnh do Thế giới Phan Cổ định đoạt không phải hoàn toàn tự nhiên mà không qua can thiệp con người.

Ít nhất hiện tại, bà đã xác định được rằng ba vị Hoàng Đế và năm vị Đế Tiên của hang Pháo Vân chính là những người trực tiếp thúc đẩy số mệnh này, và Đạo Tổ cũng chắc hẳn đang dựa vào kinh nghiệm và trí tuệ của mình để lựa chọn những số mệnh có lợi nhất cho loài người.

Lấy ví dụ về “sự diệt vong của Tần Thiên Mệnh” một lần nữa:

Người dân sống trong cảnh khổ cực, đều mong muốn triều đình Tần sụp đổ để chấm dứt cuộc sống bị áp bức đó.

Mục đích cơ bản là chấm dứt cảnh khổ cực, còn việc triều đình Tần sụp đổ chỉ là một phương tiện để đạt được mục đích đó. Và có thể có nhiều phương tiện khác nhau để đạt được điều này.

Nếu Ngô Tử Chính áp bức người dân và sớm qua đời, để Phù Tô lên ngôi rồi thực hiện chính sách nhân từ, đó cũng là một phương tiện.

Nhưng việc Phù Tô lên ngôi và cải cách chính sách không phải là số mệnh đã được định đoạt; Đạo Tổ và Thánh Hoàng của hang Pháo Vân đều từ bỏ số mệnh đó và ủng hộ việc diệt vong trực tiếp của triều đình Tần.

Sự lựa chọn của họ chắc chắn là đúng đắn.

Bây giờ, dù đúng hay sai, điều quan trọng là phải công khai

Vì Vũ Thái Sư đã che giấu sự thật rằng đối tượng bị che giấu thông tin thiên cơ chính là Thánh Hoàng của Hỏa Vân Động, thậm chí là Đạo Tổ, nên việc anh ta có thể dễ dàng sắp xếp các dòng long mạch thành một trận pháp nào đó để giấu đi “Dòng Long Mạch Mới của Gia Tộc Nguyên” vốn chưa được hình thành là điều không thể xảy ra.

Bà đã sử dụng “Cảnh Quan Núi Qinling” để phân tích và chỉnh sửa kỹ lưỡng hệ thống long mạch của gia tộc Nguyên, đồng thời mở rộng tất cả các dòng địa mạch và hang động trong hệ thống này, kết nối chúng với đại địa Núi Qinling.

Nói cách khác, Vũ Thái Sư muốn phân tán toàn bộ nguồn sinh khí phát sinh trong quá trình hình thành Dòng Long Mạch Mới của gia tộc Nguyên xuống lòng đất khu vực Guanzhong, thay vì tập trung chúng trong dãy núi Qinling.

Đây là một công việc vô cùng phức tạp; ngay cả khi Vũ Thái Sư nắm giữ quyền lực tại khu vực Guanzhong và có sự hỗ trợ từ hai bộ “Thiên Phủc Thánh Khí” gồm Chín Đỉnh và Mười Hai Kim Nhân, bà vẫn mất rất nhiều thời gian mới hoàn thành công việc này.

Bà không chắc liệu mình có thể thực sự che giấu được sự thật trước mặt Đạo Tổ và Thánh Hoàng của Hỏa Vân Động hay không; bà chỉ cố gắng hết sức để trì hoãn thời điểm thông tin thiên cơ bị tiết lộ.

Trong quá trình phân tích kỹ lưỡng hệ thống long mạch của gia tộc Nguyên, Vũ Thái Sư hiểu rõ mọi thay đổi nhỏ nhất xảy ra trong nó.

Bà không cần phải theo dõi những người chống lại triều đình Qin, cũng không cần phải nghe những tiếng hét báo động từ ai đó, thậm chí không cần phải quan sát các dấu hiệu trên bầu trời hay sử dụng những phép thuật thiên cơ để dự đoán tình hình – những thay đổi trong hệ thống long mạch của Núi Qinling đã tự nhiên cho bà biết kết quả.

Hai ngày trước, sau khi nghỉ giải lao nửa ngày, ông Phù Kiều Công đã khởi động lại cuộc họp tổng kết cuối năm chống lại triều đình Qin, và khi ý kiến “Hai Người Anh Cả” được đưa ra, gây chấn động lớn trong số các nhân vật chống lại triều đình Qin và nhận được sự ủng hộ mạnh mẽ từ Trần Thắng, thì hệ thống long mạch của Núi Qinling đã phát ra một tiếng kêu đau đớn và giận dữ.

Nếu không phải vì Vũ Thái Sư can ngăn, con rồng ngu ngốc này đã không thể kiềm chế bản năng của mình, sẽ rời khỏi Núi Qinling, biến thành những yêu ma ác quỷ để tìm Hạng Lương hoặc Trần Thắng và tấn công họ. Hoặc có thể, Tổ Long sẽ thông minh hơn một chút, không tìm đến bản thân Hạng Lương hay Trần Thắng, mà sẽ tìm đến dòng long mạch của họ.

Trần Thắng chắc chắn sẽ gặp rất nhiều rắc rối; vào lúc này, vận may của ông ấy đã suy yếu đi r

Mà dòng chảy rồng của gia tộc Hạng chắc chắn sẽ có thể chống đỡ được sự tấn công của Tổ Long vô đầu, và khiến Tổ Long phải chịu thêm những tổn thương nặng nề. Giống như việc Mang Đường Sơn và Lưu Kỳ đã cắt đứt đầu rồng của Tổ Long, từ đó thu được một lượng lớn vận may.

Dòng chảy rồng của gia tộc Hạng sẽ xé toạc “tinh hoa địaXá cực cao” từ xác chết của Tổ Long. Kết quả là, dòng họ Nguyên ngày càng yếu đuối, vận mệnh của gia tộc cũng suy giảm, trong khi dòng chảy rồng của gia tộc Hạng lại trở nên mạnh mẽ hơn, và vận may của họ bùng nổ mạnh mẽ.

Khi Hạng Lương và Trần Thắng thuyết phục hoặc áp đặt các vị vua chư hầu khác chống lại Tần, và Liên Minh Chống Tần chính thức xác định người giữ chức vụ Bá Trưởng, dòng họ Nguyên lại tiếp tục gặp phải thêm một đòn giáng nặng nề.

Cứ như thể có một thanh kiếm vô hình của “Đạo Trời” đã đâm mạnh vào Tổ Long của dãy núi Tần Lĩnh, khiến từ vết thương ấy phun trào ra một lượng lớn tinh hoa rồng.

Ngay cả Ông Sư Vũ – vị “Thiên Sư của Tổ Long”, “Bác Sĩ Rồng Dòng Chảy” này – cũng không thể chữa lành những vết thương cho Tổ Long.

Đây không phải là do những phép thuật xấu xa, mà là bởi vì Quốc gia Tần đã được nâng cấp thành Đại Quốc Tần, giành được địa vị chính thống của thiên hạ; vì thế dòng chảy rồng của dòng họ Nguyên mới được nâng cấp theo, chứ không phải ngược lại.

Bây giờ, Đại Quốc Tần đang trên bờ vực mất đi địa vị chính thống, và Tổ Long bắt đầu suy yếu. Một khi Tổ Long suy yếu, Ông Sư Vũ đã ngạc nhiên phát hiện ra rằng trong tổ của Tổ Long đã xuất hiện thêm hai “hang động sống”.

Những hang động trước đây đầy rẫy khí địaXá chết chóc, bây giờ lại bắt đầu tràn đầy sức sống, phun trào ra những luồng khí địaXá mới mẻ.

Vì vậy, Ông Sư Vũ mới nói rằng những thay đổi về phúc hoạn đều có nguyên nhân sâu sắc, chứ không phải là những biến đổi đột ngột mà không có lý do.

Trước đây, dòng họ Nguyên luôn cố gắng kìm hãm sự ra đời của dòng chảy rồng mới. Miễn là dòng họ Nguyên vẫn giữ được “địa vị Tổ Long” của mình, thì chắc chắn sẽ không thể có sự ra đời của dòng chảy rồng mới nào, ngay cả khi chỉ mới bắt đầu mọc mầm cũng không thể.

Bây giờ, dòng họ Winh Tổ Long sắp bị đánh xuống hạng, giống như một ngọn núi lớn đè lên một hạt giống đang dần sụp đổ. Càng sụp đổ nặng nề, áp lực đè lên hạt giống càng giảm, và nó càng gần thời điểm nảy mầm.

Khi ngọn núi hoàn toàn biến mất, hạt giống được tiếp xúc với ánh nắng mặt trời và sự ẩm ướt của mưa, nó sẽ lập tức nảy mầm và phát triển.

Đây là một quá trình, mỗi bước trong đó đều tuân theo nguyên tắc nhân quả, chứ không phải là những biến đổi xảy ra một cách vô lý.

“Tôi đã nói rồi, phúc và họa luôn đi kèm với nhau; còn có thể hiểu thế nào khác nữa? Việc họ bầu ra người đứng đầu và đi lên núi Thái Sơn để thực hiện nghi lễ phong thiêng thực sự là một tổn thương lớn đối với Đại Quốc Tần, nhưng đối với triều đình họ Winh, lại cũng mang lại nhiều lợi ích.”

Vị Thái Sư Vũ vẫn cố gắng che giấu bí mật về dòng “Long Mạch” mới của họ Winh trước Hoàng Đế và Đạo Tổ của hang Phượng Vân, vì vậy ông ta naturally sẽ không tiết lộ sự thật cho Quan Chân Nhân vào lúc này.

“Triều đình mất đi vị thế chính thống, thì còn có lợi ích gì được?” Quan Chân Nhân thắc mắc.

Vị Thái Sư Vũ đang chuẩn bị trình bày “Học thuyết Vũ gia Winh” để khích lệ tinh thần binh sĩ, nhưng bỗng nhiên ông ta cảm thấy có điều gì đó, liền ngẩng đầu nhìn về phía Đông Phương và thở dài: “Lúc này không chỉ có bạn đang tìm tôi đâu… Khi thiếu đi tôi – người đỡ đầu chính – thì các quan lại và binh sĩ của Đại Quốc Tần sẽ lập tức cảm thấy lo lắng và rối ren, giống như những con ruồi mất đầu. Bạn hãy quay về Hàm Dương và thông báo với họ rằng vào lúc hai giờ canh giữa đêm nay, chúng ta sẽ tổ chức một cuộc họp quan trọng để ổn định tinh thần quân đội.”

Trước hết, các vương công thuộc dòng họ Winh và các quan chức quan trọng ở Yingyang sẽ tham dự, sau đó là các quan chức cao cấp trong triều đình. Không chỉ các quan chức ở Yingyang hay Hàm Dương, mà cả các tướng lĩnh đang chỉ huy quân đội ở ngoài, các quan chức cai quản các quận huyện quan trọng cũng đều có thể tham gia cuộc họp này. Tôi sẽ trao đổi trước với các quan chức quan trọng, còn các quan chức cấp cao hơn sẽ tham gia cuộc họp vào lúc ba giờ canh giữa đêm.”

Quan Chân Nhân theo hướng nhìn của cô ấy và mơ hồ nhìn thấy bóng dáng của Chính Nhân Thanh Luan. Chính Nhân Thanh Luan đã đến Hàm Dương; có lẽ anh ta đã từ Yingyang đến đây. Sau khi nhận được tin tức, anh ta đã lập tức đến tìm Vị Thái Sư Vũ, và triều đình Yingyang cũng có phản

Vừa mới bắt đầu mơ, Hồ Hài, Lý Tử và những người khác lập tức nhận ra rằng “giấc mơ về cuộc họp tổng kết” hôm nay rất khác so với những lần trước.

Trước đây, khi họ họp trong giấc mơ, địa điểm thường là cung điện Hàm Dương Chương Đài – nơi rộng lớn, kiến trúc hoành tráng, không khí trang nghiêm và uy nghi, khiến mọi người đều cảm thấy kính trọng.

Nhưng lần này, đó lại là một thiên đường với gió mát, nắng ấm và tiếng chim hót; cảnh vật tuyệt đẹp đến mức Lý Tử--, người thường xuyên tham gia các buổi gặp mặt của các vị tiên, đã bị cuốn hút vào đó, ngẩn ngơ một lúc lâu, tâm trạng dần thư giãn, và những lo lắng, bối rối trong lòng cũng biến mất không còn dấu vết.

“Cha tôi, nhóm kẻ phản bội đó đang âm mưu nổi loạn, chúng ta phải hành động ngay!” Hồ Hài là người đầu tiên tỉnh táo lại và hét lên với Thầy Yến.

Thầy Yến từ tốn nói: “Tai họa cũng có lúc trở thành may mắn. Việc đại Qin bị hạ cấp thành Quốc gia Tần có thể không phải là điều xấu.”

“Nếu chúng ta mất đi vị thế là quốc gia trung tâm của Thiên Châu, không thể Cửu Đỉnh Ngự Long nữa, thì làm sao có thể coi đó là điều tốt được?” Lý Tử cau mày hỏi.

Thầy Yến đáp: “Không phải là điều tốt, nhưng cũng có những lợi ích riêng. Mọi quyền lực đều đi kèm với trách nhiệm tương ứng.

Là quốc gia trung tâm của Thiên Châu, chúng ta có nghĩa vụ bảo vệ sự bình yên cho Thiên Châu, đảm bảo rằng mọi người dân đều được sống no ăn, mặc ấm, không bị áp bức hay bóc lột.

Là Thủ tướng của đế quốc, bạn hiểu rõ hơn ai rằng trong những năm qua, đại Qin đã phải trả giá bao nhiêu cho chính sách nhân đạo kéo dài suốt mười năm.”

Bạn cũng phải hiểu rằng những cái giá đó là điều chúng ta xứng đáng phải trả.

Bảo vệ người dân là trách nhiệm của chúng ta, chứ không phải là thứ để khoe khoang.”

Biểu cảm của Lý Tử dần dịu xuống, anh ta do dự nói: “Sau khi chúng ta bị hạ cấp thành Quốc gia Tần, liệu chúng ta có thể từ bỏ việc giúp đỡ người dân ở các khu vực chiến tranh không? Nếu thật như vậy, chi phí ngân sách hàng năm sẽ giảm đi ba mươi phần trăm!”

“Và nếu chúng ta cũng từ bỏ việc hỗ trợ những người dân của đại Qin đã trở thành nô lệ của kẻ thù, chi phí sẽ giảm thêm hai, ba mươi phần trăm nữa.”

Thầy Yến lắc đầu: “Chắc chắn không thể từ bỏ. Chúng ta không thiếu tiền đâu. Tuy nhiên, sau khi bị hạ cấp thành Quốc gia Tần, những khu vực chiến tranh, những vùng bị kẻ thù chiếm đóng sẽ không còn là trách nhiệm của ch

Triều đình đã làm những điều cần phải làm; người dân có thể cảm thấy biết ơn, hoặc cho rằng đó là điều hiển nhiên. Thiên đạo sẽ không ban thưởng gì thêm cho chúng ta.

Nhưng nếu chúng ta làm những việc tốt vượt ra khỏi phạm vi trách nhiệm của mình… Đối với một cá nhân, đó là hành động ân đức; còn đối với triều đình, đó chính là sứ mệnh từ trời!

Nếu trước đây chúng ta thực hiện chính sách nhân ái trong mười năm, mỗi năm giành được 100 điểm lòng dân, và thu hồi lại 10 điểm “thiên mệnh”; khi họ tiến hành nghi lễ phong thiên ở Thái Sơn, chúng ta tiếp tục thực hiện chính sách nhân ái trong mười năm nữa, mỗi năm giành được 200 điểm lòng dân, và thu hồi thêm 20 điểm “thiên mệnh”. Hiệu quả tăng gấp đôi – đó chẳng phải là chiến thắng rõ ràng sao?

Hồ Hài lắc đầu nói: “Cha tôi, chỉ tăng thêm một chút như vậy thôi, thật sự không đủ để yên tâm được. Tôi vẫn cảm thấy lo lắng.”

Vũ Thái Sư suy nghĩ một lát rồi nói: “Các bạn hãy nghĩ xem, sau khi chúng ta bị hạ cấp, liệu Liên Minh Chống Tần có cơ hội được thăng cấp hay không?”

Lý Tử liên tục gật đầu: “Đó chính là một trong những điều tôi lo lắng nhất.”

“Đừng lo lắng. Nếu họ thực sự được thăng cấp, thì người chiến thắng chính là chúng ta. Đại Qin của chúng ta có khả năng đảm nhận trách nhiệm làm trung tâm của thiên hạ; họ có làm được không? Họ không thể!”

Hãy nhìn vào các quốc gia ở Sơn Đông hiện nay: Quốc gia có tình hình tốt nhất là Kỳ Quốc, nhưng Tề Vương không phải là người đứng đầu.

Hạng Lương và Trần Thắng có khả năng giải quyết những thảm họa thiên nhiên và binh lửa ở Trung Nguyên không? Họ không có khả năng đó.

Nếu họ làm trái trách nhiệm, chắc chắn sẽ gây ra sự bất mãn của người dân và bị trời trừng phạt; mỗi năm họ sẽ mất đi 100 điểm lòng dân và 10 điểm “thiên mệnh”. Vậy chúng ta có phải là người chiến thắng không?

Hồ Hài do dự một lát, nhưng cuối cùng vẫn lắc đầu: “Cha tôi, vẫn không thể yên tâm được… Tôi cảm thấy bất an.”

Vũ Thái Sư nỗ lực tìm kiếm lời giải thích: “Trước hôm nay, tất cả chúng ta đều biết rằng những kẻ phản Quân có kế hoạch tiến hành nghi lễ phong thiên ở Thái Sơn, nhằm khiến chúng ta bị hạ cấp.” Kỳ Quốc cũng đã thử đưa kế hoạch này vào thực tế một lần. Bây giờ, khi kế hoạch cuối cùng này đã được những kẻ phản Quân sử dụng, chúng ta không cần phải lo lắng nữa. Nhưng chính họ mới là người phải lo lắng; nếu kế hoạch này thất bại, họ sẽ hoàn toàn tan vỡ. Và họ chắc chắ

Họ đã thực hiện nghi lễ phong thiên thành công, nhưng không thể tự nhiên tạo ra lương thực và binh sĩ; người dân của họ vẫn đang đói khát.

Xét cho cùng, nghi lễ phong thiên chỉ là một biểu tượng, chứ không phải nguồn gốc của “mệnh trời”.

Chắc chắn họ sẽ sớm đối mặt với nỗi tuyệt vọng lớn nhất… Chúng ta đã thắng rồi mà, phải không?

“Đúng vậy!” Hồ Hài nói, vẻ lo lắng trên khuôn mặt giảm bớt đi một chút, “Việc tiến hành nghi lễ phong thiên trên núi Thái Sơn không thể giúp quốc gia trở nên mạnh mẽ hay giàu có; ngược lại, nó còn tiêu tốn rất nhiều lương thực và sức lực của người dân.

Nếu họ không thể nhanh chóng giành chiến thắng, chỉ vì lượng lương thực khổng lồ mà liên quân tiêu tốn hàng ngày, họ chắc chắn sẽ sụp đổ.

Đáng sợ nhất là sau khi nghi lễ phong thiên thành công, họ có thể nhận được sự giúp đỡ từ rất nhiều tiên nhân.

Nếu Đại La Kim Tiên gặp phải rủi ro, trong khi cha tôi không còn sức mạnh để đe dọa họ nữa, thì sao đây?”

Phùng Quốc Cực cũng nói: “Thầy đại sư Pháp Lực quá mạnh mẽ, sức mạnh của ông ấy vượt qua mọi giới hạn; hầu hết thời gian, ông ấy không cần phải sử dụng những biện pháp đắt giá như Cửu Đỉnh Ngự Long.

Nhưng Cửu Đỉnh Ngự Long vẫn là một lá bài then chốt, thậm chí có thể đè bẹp cả đại Quốc gia Tần của chúng ta.

Nếu Đại Tần thực sự suy yếu, các vị thần trên trời và tiên nhân sẽ có thể tùy ý tấn công chúng ta.”

Người phụ nữ tên Yu, vị thầy đại sư kia, trước đó đã cố gắng hết sức để tìm ra những ưu thế giúp họ giành chiến thắng… Nhưng bây giờ, cô ấy thực sự không còn cách nào khác nữa.

Cô ấy thở dài một hơi và nói một cách thật thắn thắn: “Những lo lắng của các bạn hoàn toàn có thể trở thành sự thật… Nhưng có một số việc, chúng ta thực sự không thể ngăn cản được.”