Lễ chào đón tại Tiên cảnh nhỏ núi Thủy Dương được tổ chức một cách rất long trọng.

Ngay cả bầu trời xung quanh núi Thủy Dương cũng thay đổi theo.

Vào giữa đêm khuya, Đạo sư Vũ đã đến Mang Đường Sơn để tìm Lưu Kỳ. Anh ta đã trò chuyện khá lâu với Lưu Lão trên núi, và phần lớn cuộc trò chuyện diễn ra ngay trong chiếc Mộng Cảnh Thế Giới mà cô ấy dệt nên.

Khi cô ấy đến núi Thủy Dương, trời vẫn chưa sáng; khoảng ba bốn giờ sáng thôi.

Hơn nữa, vào cuối tháng Hai, thời tiết vẫn còn khá lạnh.

Các vị tiên trên núi Thủy Dương đã cùng nhau sử dụng những phép thuật huyền diệu, khiến mặt trời xuất hiện ngay trên bầu trời nơi đây.

Đó không phải là ảo ảnh, cũng không phải là việc thời gian ở khu vực đó diễn ra nhanh hơn; đó thực sự là mặt trời đã xuất hiện sớm hơn bình thường trên bầu trời núi Thủy Dương.

Gió lạnh của cuối tháng Hai cũng biến mất, thay vào đó là làn gió ấm áp, và những bông hoa tươi đẹp nở rộ hai bên đường núi.

Ba mươi sáu cặp thiếu niên đã xếp hàng ra đón khách; một nửa trong số họ là con trai, một nửa là con gái.

Những cậu bé mặc những bộ áo đạo sĩ màu xanh biếc như bầu trời, còn các cô bé mặc những chiếc váy được dệt từ cầu vồng. Một số người cầm lư hương, một số cầm cây ý thích bằng ngọc, một số giương cao lá cờ lớn, và một số khác cầm những chiếc quạt may mắn; tất cả đều đứng nghiêm túc hai bên đường núi, hướng về phía những vị khách quý.

Chân nhân Ngọc Môn cùng với hai vị tiên ăn mặc như học giả đã đến chào đón họ ngay dưới chân núi.

“Đạo sư Vũ, đây chính là người đứng đầu Tự Dương Cung của chúng tôi – Chân nhân Ngọc Môn.”

Thần kiếm Thái Bảo đi cùng bên Đạo sư Vũ, giới thiệu ba người đến chào đón họ, “Hai người còn lại là hậu duệ của vua Cô Trúc, đồng thời cũng là hai ‘vị trưởng lão chào đón’ của Đạo Tài – Trưởng lão Bạch Dương và Trưởng lão Thúc Kỳ.”

“Tôi đã nghe nói đến danh tiếng của Chân nhân từ khi ở Tây Thục; hôm nay được gặp mặt Chân nhân, thật là một niềm vinh dự lớn!”

Mặc dù Đạo sư Vũ cảm thấy tò mò hơn về hai vị “quan chức nghi lễ của Đạo Tài” là Bạch Dương và Thúc Kỳ, nhưng cô vẫn đã chào hỏi Chân nhân Ngọc Môn trước, sau đó mới ngạc nhiên nhìn sang hai vị tiên kia và nói: “Hai vị hiền triết này cũng thuộc về Đạo Tài ư? Tôi trước đây không hề biết điều này, thật là một niềm vui bất ngờ!”

Bạch Dương nói một cách bình thản: “Chúng tôi, anh em tôi, đã

Vũ Thái Sư mỉm cười và hỏi: “Hai vị hiền triết có điều gì muốn dạy bảo tôi không?”

Thúc Kỳ ngước nhìn cô ấy một cái, rồi lại thôi không nói tiếp.

Ngay khi Ngọc Môn Chân Nhân định nói vài lời để hòa giải tình huống, Vũ Thái Sư lại tiếp tục: “Khi hai vị hiền triết còn sống, các ngài đã dám đặt câu hỏi về việc Vũ Vương chinh phục Chu. Các ngài công khai chỉ trích Vũ Vương Kỷ Phát, không sợ hãi những hậu quả do binh đao gây ra. Bây giờ, khi đã trở thành tiên ma, tại sao các ngài lại trở nên e ngại và do dự như vậy?”

Lúc này, Thúc Kỳ không thể kiềm chế được mình và nói: “Tôi thực sự muốn khuyên can Thái Sư. Là một vị cao quý trong triều đình, Thái Sư nên là tấm gương cho mọi quan lại; làm sao có thể đi theo con đường của ma quỷ được?

Nhưng nghĩ lại, bây giờ tôi chỉ là một quan chức phụ trách lễ nghi; việc đứng ra chất vấn khách quý ngay tại cổng vào thật là không phù hợp với luân lý… Vì vậy, tôi mới thôi không nói tiếp.”

Ngọc Môn Chân Nhân có vẻ lo lắng và tức giận: “Tôi gọi các ngài đến đây là vì các ngài biết lễ nghi, là để hỗ trợ khách quý và làm họ hài lòng. Tại sao các ngài lại cứ nói đến những điều không liên quan đến công việc của mình?”

Vũ Thái Sư vẫn mỉm cười và nói: “So với Đại Tần ngày nay, ai mới là người có đạo đức và áp dụng chính sách nhân từ hơn? Hồi đó, hai vị hiền triết đã khuyên Vũ Vương tuân thủ lễ nghi giữa vua và tôi tớ. Vậy bây giờ, liệu các ngài có thể khuyên những kẻ phản Đại Tần, những tiên nhân thuộc phe Phù Long Đình, họ ngừng chiến tranh và quy phục triều đình, thậm chí xin lỗi triều đình không?”

Thúc Kỳ hỏi: “Thái Sư muốn nghe sự thật, hay những lời ngon ngọt?”

“Sự thật mới là điều tốt nhất,” Vũ Thái Sư đáp.

Thúc Kỳ nói: “Có lẽ thế hệ sau của các ngài sẽ hiểu lầm. Khi Đại Thương diệt vong, cuộc sống của người dân thậm chí còn tốt đẹp hơn so với thời điểm Ying Zheng cai trị thiên hạ. Trước khi Sū Daji làm mê hoặc vua, Đại Thương hầu như không có bất kỳ lao động nặng nề nào.

Và trước khi Thái Sư thực hiện những cải cách và áp dụng chính sách nhân từ trong mười năm, dù tôi rất tôn trọng truyền thống và lòng trung thành với vua, tôi vẫn cho rằng Đại Tần nên diệt vong. Nếu Đại Tần không diệt vong, người dân sẽ chết.”

Vũ Thái Sư gật đầu nhẹ: “Hai vị hiền triết đã thay đổi những quan niệm cổ hủ và cứng nhắc về lễ nghi, và bây giờ họ đặt lợi ích của người dân lên hàng đầu phải không? Nếu vậy, những hành động của tôi sau khi trở thành ma quỷ

“Chừng nào tôi vẫn giữ được nhận thức này, tâm đạo của tôi sẽ trong sáng và vững chắc hơn cả người đã tiêu diệt ba xác Đại La Kim Tiên kia.”

Shu Qi ngạc nhiên và nói: “Với địa vị và tầm quan trọng của Ngài là Đại Sư, nếu Ngài sa vào ma đạo mà vẫn giữ vững bản chất, không lạc vào con đường ác, có lẽ điều đó không hẳn là tốt cho thiên hạ đâu. Nếu có tấm gương của Ngài, chắc chắn sẽ có vô số tu sĩ chính đạo noi theo. Họ nghĩ rằng mình cũng có thể làm được như Ngài, nhưng cuối cùng lại không kiểm soát được bản thân.”

Đại Sư Yu cười ha hả và nói: “Tôi chỉ là Đại Sư của Đại Qin mà thôi, chứ không phải là người dì của các tu sĩ thuộc môn phái Huyền Môn. Việc họ có sa vào ma đạo hay không, có suy đồi hay không, liên quan gì đến tôi chứ?”

Người thực sự uyên thánh của môn phái Ngọc Môn vội vàng nói: “Nơi đây chính là cổng vào! Làm sao có thể đứng ở cổng để trò chuyện với khách được? Hai vị cao nhân, chúng ta hãy mời Đại Sư Yu vào bên trong trước đi! Khi đã vào đại sảnh, mọi người có thể tiếp tục trò chuyện sau.” Nói xong, ông ấy vươn tay ra, mời Đại Sư Yu bước lên núi.

Đại Sư Yu vui vẻ theo sau, nhưng vẫn không ngừng trò chuyện với hai vị hiền triết kia.

“Hai vị hiền triết đã là những người nổi tiếng khắp thiên hạ, là tấm gương đạo đức cho loài người từ lâu rồi. Sau hàng trăm nghìn năm, hai vị có viết sách hay không? Tôi rất mong muốn được đọc những tác phẩm ấy và học hỏi trí tuệ cùng tư tưởng của các vị.”

Shu Qi lắc đầu và nói: “Chúng tôi chỉ viết vài bài thơ ngắn và vài bài văn ngắn thôi; không có tác phẩm nào đủ tầm để trình lên Đại Sư xem xét cả. Dù được tôn là hiền triết, thực ra chúng tôi cũng chỉ là những người bình thường tuân theo lời dạy của các bậc hiền triết mà thôi; chúng tôi không có tài năng để giáo huấn mọi người đâu.”

“À, hai vị đừng khiêm tốn quá. Sau này tôi chắc chắn sẽ đến thăm phòng đọc sách của hai vị; hy vọng hai vị đừng từ chối nhé.”

Shu Qi vừa định từ chối, thì Đại Sư Yu lại nói: “Bây giờ tôi đã sa vào ma đạo, đôi khi bản năng ma quỷ lại trỗi dậy; chỉ có bằng cách đọc sách của các bậc hiền triết mới có thể dập tắt những ý nghĩ ác độc đó! Hai vị hiền triết, chắc chắn hai vị cũng không muốn tôi mất kiểm soát hoàn toàn và gây họa cho mọi người đâu phải không?”

Biểu cảm của Shu Qi và Bá Y trở nên căng thẳng. Còn Người thực sự uyên thánh của môn phái Ngọc Môn và Thần Kiếm Thái Bảo thì khuôn mặt họ cũng biến dạng thành vẻ khó chịu.

Khi Đại Sư Yu cùng với ba người họ b

Hầu hết tất cả đều là những người thực sự tu luyện theo “Đạo Thiên Sư”; tổng số các vị Tiên Nhân và Huyền Tiên không đầy mười người.

“Kính chào Đại Tần Vũ Thái Sư!”

Ngay cả những vị tiên nhân trước đây từng mắng nhiếc Dương Lão Ma, bây giờ cũng đều cung kính và chu đáo trong phong thái ứng xử của mình. Trên khuôn mặt và ánh mắt họ không hề có chút kiêu ngạo hay bất mãn nào, chỉ toàn sự khiêm tốn và thuận phục.

Hơn nữa, tất cả họ đồng thời vận dụng “Châm Ngộ Quyết”, đi vào trạng thái không suy nghĩ gì cả, nhằm không để Dương Lão Ma có thể tìm ra điểm yếu trong tâm hồn họ, nhìn thấu những “ý đồ xấu xa” ẩn chứa bên trong, đồng thời cũng tránh khỏi những lời nguyền được cho là có hiệu lực thông qua cách nói chuyện này.

“Các vị tiên nhân, xin hãy đứng dậy.”

Vũ Thái Sư mỉm cười và cũng cúi đầu chào họ theo nghi thức của Đạo Môn: “Thật là vinh dự và khiến tôi cảm thấy lo lắng khi tất cả các vị tiên nhân của Núi Thủy Dương đều đến đây! Có lẽ tôi đã làm phiền buổi họp của các bạn chăng?”

Mặt các vị tiên nhân đều biến sắc; họ hoảng sợ trong lòng: Chết tiệt, Dương Lão Ma đã biết hết rồi!

Lão Nhân Lỗ liếc nhìn Thần Kiếm Thái Bảo và nói một cách e ngại: “Các việc có trọng tự và thứ tự ưu tiên khác nhau. Sự xuất hiện của Vũ Thái Sư thực sự làm cho Núi Thủy Dương trở nên vinh quang hơn; đây là chuyện quan trọng nhất. Tất cả các đồng đạo đều rất vui mừng và muốn gặp Thái Sư, làm sao còn tâm trạng để tiếp tục cuộc họp được nữa?”

Vũ Thái Sư nói: “À, lần này tôi đến đây chỉ để thăm Lão Nhân Ngọc Môn mà thôi, không ngờ lại làm phiền tất cả các vị tiên nhân ở đây. Sự tiếp đón nồng nhiệt của các bạn khiến tôi cảm thấy áy náy và lo lắng. Thôi thì các bạn hãy trở về nơi họp và tiếp tục thảo luận đi.”

Các vị tiên nhân nhìn nhau, không biết liệu bà ấy thực sự cảm thấy không thoải mái, hay chỉ đang nói những lời làm họ xấu hổ.

Thần Kiếm Thái Bảo thấy không khí trở nên ngượng ngùng, bèn ho khan một tiếng và nói: “Vũ Thái Sư muốn đến Cung Chính Dương; các vị tiên nhân không cần phải đi theo hết đâu. Thái Sư, chúng ta hãy đi thôi; Cung Chính Dương nằm ở ‘góc quanh thứ năm của sông Wei’ đấy!”

Vũ Thái Sư luồn tay vào tay áo một lát, sau đó lấy ra một viên ngọc linh và đưa cho Lão Nhân Lỗ, nói: “Người ta tặng tôi quả đào gỗ, tôi xin đáp lại bằng viên ngọc quý. Hôm nay, nhờ sự tiếp đón nồng nhiệt của các vị tiên nhân, tôi vô cùng biết ơn và s

Dòng sông lớn bên trong hang động nhỏ của núi Thủy Dương được đặt tên là “sông Vị”, vì dòng sông này chảy xuất phát từ nguồn nước của sông Vị ở chân núi.

Mặc dù mang tên sông Vị, nhưng dòng sông này lại mang vẻ đẹp huyền ảo của sông Hoàng Hà; nó uốn lượn qua chín khúc quanh và mười tám góc cua bên trong hang động. Mỗi khúc quanh đều đi qua một ngọn núi, trên đó có một cung điện.

Cung Chính Dương nằm ở khúc quanh thứ năm.

Quy mô các công trình xây dựng trên núi rất lớn, có thể được coi là “nhiều cung điện liên kế với nhau”, nhưng số người sinh sống ở đó lại rất ít.

Sau khi uống một tách trà và trao đổi vài lời nói lịch sự trong đại sảnh chính, Ngài Vũ Môn Chân Nhân đã mời Đại Sư Vũ đi tham quan những danh lam thắng cảnh nổi tiếng của Cung Chính Dương.

Bạc Dương và Thúc Kỳ đã hoàn thành nghi thức chào đón khách, sau đó xin phép ra về. Còn Thần Kiếm Thái Bảo cũng ở lại trong đại sảnh và không đi theo họ.

“Toàn bộ hang động núi Thủy Dương chỉ có chưa đầy hai ngàn người, nhưng diện tích hang động thì khá lớn!” Đại Sư Vũ tỏ ra ngạc nhiên sau khi đi một vòng quanh.

Ngài Vũ Môn Chân Nhân hỏi: “Nếu Đại Sư cảm thấy ngạc nhiên, có lẽ trước đây Ngài không biết rõ có bao nhiêu người sống trong hang động này. Tại sao vừa bước vào đây, Ngài đã có thể ước lượng được con số đó? Phải chăng đó là do khi ý niệm ma quỷ được triển khai, nó lập tức chiếm hữu được tâm ma của tất cả những người sống trong hang động?”

Đại Sư Vũ lắc đầu và nói: “Nếu không ai trải qua cơn khổ nạn của tâm ma, nếu không có sức mạnh của thiên đạo ban tặng, thì lời nguyền ma quỷ của tôi cũng chỉ có thể ảnh hưởng đến những tu sĩ nằm trong phạm vi suy nghĩ và tầm nhìn của tôi mà thôi. Hiện tại, tôi là khách, vì vậy tôi không thể sử dụng lời nguyền ma quỷ để kiểm tra thông tin bên trong hang động. Lý do tôi có thể ước lượng được số người, là bởi vì tôi có quyền lực đối với hang động này! Tất cả những quyền lực Động Thiên Phúc Địa trong lãnh thổ Trung Thần đều gắn bó với núi non và đất đai; quyền lực ấy vẫn còn hiệu lực ở thế giới trung gian. Những vị tiên đã từng chứng kiến chính sách của Nhân Hoàng chắc hẳn sẽ cảm nhận được điều này một cách sâu sắc.”

Ngài Vũ Môn Chân Nhân trầm ngẫm một lúc.

“Thực ra, số lượng đệ tử của đạo Tiên Đạo của tôi cũng không hề ít. Ít nhất so với các đạo phái khác thì cũng không hề kém. Chỉ là bên trong hang động này, chỉ có đệ tử của đạo Tiên Đạo mà thôi. Khác với những hang động khác, nơi đó còn tiếp nhận những tiên đã bay lên thiên đường hoặc những tiên thuộc

Sau đó, anh ta lại một lần nữa bước vào Động Thiên Đạo Cung và trở thành đệ tử của Thái Đạo phái.

Trong kiếp này, người làm sư phụ không thể thành tiên; nhưng đến kiếp sau, có thể lại trở thành đệ tử của chính những đệ tử mình từng dạy, thậm chí còn có thể trở thành đệ tử của các đệ tử của Đã từng.

Ngài Ngọc Môn Nhân nhìn Yu Thái Sư một cái, trong lòng quyết định nói tiếp: “Nhưng đôi khi cũng xảy ra những điều bất ngờ… Dù là những sư đệ đã có duyên sâu đậm suốt hàng triệu năm, cuối cùng cũng đến lúc duyên phận hết.”

Nói đến đây, Yu Thái Sư không còn giả vờ ngốc nghếch nữa, mà thẳng thắn hỏi: “Ngài đang nói đến Đạo Trường Thanh Tùng phải không?”

Ngài Ngọc Môn Nhân cười khổ: “Anh ấy không phải là đệ tử của tôi đâu. Tất nhiên, trong kiếp trước, Thanh Tùng không phải là đệ tử của tôi; nhưng kiếp trước nữa của anh ấy tên là ‘Trương Kinh’, và anh ấy thực sự là đệ tử nhỏ của tôi.

Cách đây tám mươi nghìn năm, khi Điền thị chiếm đoạt thiên hạ của gia tộc Giang, anh ấy đã là ‘Đại Thiên Sư Bảo Phù’ thuộc bộ lạc Linh Tiêu Bảo Điện trên thiên đình, họ là ‘Song’, và là cháu đời thứ năm của bạn thân của tôi – Song Dị Nhân.

Khi ở thiên đình, Đại Thiên Sư Song đã quản lý ‘Bảo Phù Tám Quyền Tiên Biến’ thay cho Ngọc Đế.”

“Không lạ gì linh hồn của anh ấy chứa đựng nhiều ‘đạo hành’ vượt xa so với Thanh Tùng Đạo Trường… Chắc hẳn Đại Thiên Sư Song là một nhân vật vô cùng lớn lao.” Yu Thái Sư bỗng nhiên hiểu ra.

“Bảo Lục Tiên Chương” là một trong chín bí truyền lớn của Thái Đạo phái; điều này được coi là kiến thức cơ bản trong tất cả các phái đạo ở Thần Châu.

Dựa vào điểm này, cô ấy đã xác định rằng Vương Tam Cẩu có liên quan đến Thái Đạo phái.

Tuy nhiên, việc linh hồn của Vương Tam Cẩu chứa đựng rất nhiều sức mạnh tiên thiện không thuộc về Thanh Tùng khiến cô ấy luôn cảm thấy băn khoăn.

Ngài Ngọc Môn Nhân gật đầu nói: “Hiện nay, một trong chín bí truyền lớn của Thái Đạo phái – ‘Bảo Lục Tiên Chương’ – thực chất là do Đại Thiên Sư Song sáng tạo ra. Đại Thiên Sư Song có thể được coi là một bậc đại sư của Thái Đạo phái.”

Yu Thái Sư thán phục: “Cách đây tám mươi nghìn năm, Thái Đạo phái mới chỉ được thành lập không lâu; những bí pháp được biên soạn vào thời điểm đó, ngay cả sau tám mươi nghìn năm, vẫn là những kinh điển tiên pháp cao cấp và uy tín nhất trong lĩnh vực phép thuật. Nếu Đại Thiên Sư Song còn sống đến ngày nay, chắc hẳn ông ấy sẽ có thể được xếp vào ‘Bốn Đại Thiên Sư của Linh Hiên Điện’ phải không?”

Ng