Thực ra, cái chết của vị Bồ Tát Hoá Quang phần lớn là do sự cố ý của Tiểu Vũ.

Hai người họ đã kết duyên lành từ những năm tháng đầu tiên tại biên giới phía bắc của Thần Châu. Ngay cả khi Đại Sư Vũ không thể đạt được mong muốn của mình – khiến Kim Xào Tử đến Thần Châu để đảm nhận chức vụ Phủ Quân Hành Sơn – ông cũng sẽ không từ chối yêu cầu của Hoá Quang.

Nói cách khác, chỉ cần Hoá Quang vào Thần Châu và gặp Đại Sư Vũ, rất có thể ông ta sẽ nhận được bùa thiêng của Phủ Quân Hành Sơn.

Ngược lại, nếu Hoá Quang đến Cửu Châu mà không nhận được bùa thiêng, không thể trở thành Thần Hành Sơn, thì Thượng Đế Lão Tôn cũng sẽ không cho phép các đệ tử của mình “thử thách” anh ta.

Nếu không có cuộc thử thách, thì cũng sẽ không có việc thất bại và bị đẩy vào luân hồi.

“Đại Sư Vũ, Phật Diêm Đăng muốn con truyền đạt với ngài rằng Năm Núi và Bốn Sông này không hề đơn giản; ngài nhất định phải xem xét kỹ lưỡng. Đừng nghĩ rằng việc ngài dễ dàng giết chết vài vị thần lớn là điều bình thường; cái chết của họ chỉ là do Ông Trời đang sử dụng ngài để tạo ra những biến cố lớn. Chính họ đã hết số phận, đáng bị giết… Nhưng điều đó không có nghĩa là ngài có thể làm bất cứ điều gì mình muốn; sau này, ngài phải hết sức cẩn thận.” Giáo Huấn Giáng Long Lô Hán nói một cách nghiêm túc.

“Cảm ơn Phật Diêm Đăng đã quan tâm đến con; con sẽ luôn ghi nhớ lời dạy của ngài.” Đại Sư Vũ tỏ vẻ thành kính và giải thích thêm: “Quả thực, con không hề có ý xấu đối với Kim Xào Tử, nhưng người đó quá ranh mãnh và có những phép thuật phi thường; ngay cả Đức Phật Thế Tôn cũng cho rằng ông ta xứng đáng đảm nhận vị trí Thần Hành Sơn…”

Giáo Huấn Giáng Long Lô Hán thở dài: “Bây giờ nói gì cũng đã quá muộn rồi; chúng ta không thể giành được vị trí Thần Hành Sơn nữa.”

“Liệu có thể gọi Kim Xào Tử trở lại không?” Đại Sư Vũ thực sự không muốn bỏ lỡ cơ hội tốt này.

Giáo Huấn Giáng Long Lô Hán lắc đầu: “Đạo Tổ đã cho chúng ta một cơ hội tại Linh Sơn; bất kể là Hoá Quang hay Kim Xào Tử, ai thông qua cuộc thử thách đều có thể đảm nhận chức vụ Phủ Quân Hành Sơn… Nhưng cơ hội chỉ có một lần thôi. Hoá Quang không chỉ làm hỏng mọi thứ mà còn làm Đạo Tổ tức giận nữa.”

“Ôi, thật đáng tiếc…” Đại Sư Vũ hiển thị rõ sự tiếc nuối và ân hận sâu sắc trên khuôn mặt.

Giáo Huấn Giáng Long Lô Hán không cảm thấy thoải mái chút nào; ông chỉ cảm thấy khó chịu. Bởi vì ông hiểu rằng lý

Tất nhiên, dù mọi người đều biết rằng cô ta không có ý tốt, nhưng bản thân vị trí thờ Thần Hành Sơn thì không hề có vấn đề gì cả; đó chính là một lợi ích lớn lao.

Cả Đức Phật Thế Tôn lẫn Phật Diêm Vương đều cảm thấy rất phiền lòng!

“Không thể mong đợi việc tìm được vị Thần Hành Sơn mới được nữa, nhưng trong cung điện của Thần Hành Sơn vẫn còn rất nhiều vị trí thờ quan trọng khác. Xin Ngài Vũ Thái Sư hãy giúp đỡ chúng tôi suy nghĩ kế hoạch,” Đạo sư Giáng Long nói.

Tiểu Vũ hỏi: “Liệu Kim Xào Tử sẽ đến Đông Phương để trở thành vị thần hay sao?”

Đạo sư Giáng Long lắc đầu và nói: “Kim Xào Tử bản thân không muốn, lại thêm danh tiếng lớn của anh ta, rất dễ thu hút sự chú ý.”

Lần này chỉ cần sắp xếp một vài vị La Hán bình thường, những người có thể thể hiện sức mạnh phật gia trong việc trừ ma diệt quỷ trước mặt người dân thiên hạ là được.

Trước đây, dưới cung điện Thần Hành Sơn có mười ba vị Đại Bảo. Lần này khi tái thiết cung điện, liệu có thể sử dụng ‘Bốn Đại Kim Cang’ không?

Cơm phải ăn từng miếng một, con đường phải đi từng bước một. Hiện nay, người dân thiên hạ vẫn chưa từng thấy Phật, chưa từng chứng kiến những phép màu của Phật giáo. Nhưng chỉ cần họ được chứng kiến những phép lạ, chắc chắn họ sẽ sinh ra niềm tin.

“Tại sao không sử dụng Năm Đại Kim Cang?” Vũ Thái Sư hỏi.

Đạo sư Giáng Long ngập ngừng một chút, có vẻ không theo kịp suy nghĩ của cô ấy, và nói: “Năm vị cũng được.”

Vũ Thái Sư giải thích: “Tôi đã sáng tạo ra một bộ ‘Ngũ Dãy Kiếm Pháp’, mỗi người trong số họ có thể luyện một loại riêng. Khi họ luyện thành thục, họ có thể tạo thành hình dạng của năm ngọn núi Ngũ Dãy. Một khi họ hòa mình vào hình dạng đó và để người tin theo thờ phượng, những người tin theo sẽ được bảo vệ bởi sức mạnh của Ngũ Dãy, có thể tránh khỏi các yêu tinh và quỷ dữ trong núi rừng. Nói cách khác, nếu thờ Năm Đại Kim Cang và bước vào núi rừng, sẽ không sợ gì sư tử, hổ, hay các yêu ma quỷ quái. Quan trọng hơn nữa, đây là những vị trí thờ mới được tạo ra, không cần tranh giành với các giáo phái khác.”

Đạo sư Giáng Long vừa ngạc nhiên vừa vui mừng, vội vàng hỏi: “Chẳng lẽ Ngài còn có thể tạo ra những bùa chú tương ứng nữa sao?”

“Đạo sư hãy xem cái này trước đã.” Vũ Thái Sư viết bộ ‘Ngũ Dãy Kiếm Pháp’ lên viên ngọc linh, ném cho ông ấy.

Sau khi Đạo sư Giáng Long đọc xong, cô ấy lại giơ tay phải lên, vẽ năm đường __

Đây chính là một trong hai phép bùa thực sự mà cô ấy đã tặng cho Lỗ Uyên, người được gọi là “Vợ của Thần Hồ Nam”, tên là Thuỷ.

Lúc đó, “Bà Chúa Núi” đã vẽ một phép bùa hình dạng bốn con sông trên tay trái của Thuỷ và một phép bùa hình dạng năm ngọn núi trên tay phải của cô ấy. Những phép bùa này không chỉ giúp cô ấy chống lại những kẻ truy đuổi do Vương Ác cử đi, mà còn mang lại cho cô ấy một duyên phúc lớn lao.

Mỗi khi có ý tưởng mới, Thuỷ đều cố gắng sao chép và hiểu rõ những phép bùa này để hoàn thiện các bùa phép của riêng mình. Cô ấy là linh hồn bẩm sinh của Hồ Nam; có lẽ cô ấy sẽ không thể trở thành thần núi. Ít nhất thì khi Ngài Vũ truyền đạt những phép bùa hình dạng kim loại, ông ấy không hề có ý định vi phạm quy luật của Thiên Đạo.

Ừm, những phép bùa mà cô ấy vẽ ra đã đủ mạnh mẽ để giúp người ta thành tiên, thành thần; chúng thậm chí còn xâm phạm đến những quy tắc lớn do Nguyên Thủy Thiên Tôn đặt ra. Tất nhiên, những phép thuật của cô ấy tự mình tạo ra thì không cần phải tuân theo những quy định của Thiên Đạo.

Vấn đề là, nếu cô ấy tự ý truyền bá những phép thuật đó, những người nhận được chúng sẽ phải đối mặt với những cuộc tranh đấu quyết liệt. Ví dụ, nếu năm vị La Hán muốn trở thành thần nước tại bốn con sông và Ngài Vũ đã trao cho họ những phép bùa hình dạng bốn con sông đó, họ sẽ phải đối đầu với Thuỷ – họ sẽ sử dụng những bùa phép giống nhau, và điều đó sẽ gây ra sự xung đột, đến mức chỉ có thể có một người sống sót.

Nguyên Thủy Thiên Tôn đã đặt ra những quy tắc về việc truyền bá phép thuật, không phải để hạn chế việc này, mà là để giúp quá trình truyền thừa phép thuật diễn ra một cách có trật tự hơn. Nếu thực sự muốn hạn chế việc truyền bá phép thuật, thì cũng sẽ không có quy tắc “đóng cửa Thiên Đạo”. Vi phạm quy tắc này cũng được coi là một tội lỗi lớn, ngay cả khi thời gian đã đến nhưng vẫn không thể truyền bá được phép thuật.

Trong ánh mắt lấp lánh của Ngài Giáng Long Tôn Giả, ông nhanh chóng ghi chép lại những phép bùa hình dạng năm ngọn núi do Ngài Vũ truyền đạt. Sau khi suy ngẫm một lúc, ông đứng dậy và cúi chào một cách lễ phép, nói với vẻ biết ơn: “Cảm ơn Ngài Vũ đã ban tặng những phép thuật này. Với chiếc phép bùa hình dạng năm ngọn núi này, họ chỉ cần mất vài chục năm là có thể tự mình hiểu rõ các bùa phép.”

Tất nhiên, người ta hoàn toàn có thể tự m

“Ngài Vua Ngọc và Nữ Hoàng Ngọc lại muốn học theo những pháp luật nghiêm khắc của Đại Tần…” Vị Thái Sư Vũ tỏ vẻ bối rối.

Bà thực sự nghĩ rằng Ngài Vua Ngọc và Nữ Hoàng Ngọc đang làm những việc vô lý, nhưng bà cũng hoàn toàn đồng ý với lý do của họ: Trong thế giới hiện tại, các vị thần tiên quá tự do, ngang ngược; cần phải có những quy định để kiềm chế họ.

Vị Tiên Giả Hạ Long nói: “Khi tôi xuống trần gian, Ngài Thiên Đế đang nghe Hàn Phi Tử giảng pháp tại điện Lăng Hư.”

Vị Thái Sư Vũ cau mày: “Có vẻ như mục đích của Ngài Thiên Đế trong việc thực hiện những cải cách này không mấy thuần khiết…”

Vị Tiên Giả Hạ Long ngạc nhiên: “Thái Sư nói như vậy là sao?”

“Những lý thuyết của Hàn Phi Tử chỉ là bề ngoài thôi; mục đích thực sự là tăng cường quyền lực trung ương.

Đó là lý do tại sao Yên Chính lại rất yêu thích Hàn Phi Tử… Khi nghe Hàn Phi Tử giảng pháp, ai cũng biết được ý định thực sự của Ngài Thiên Đế!” Vị Thái Sư Vũ nói.

“Ngài Thiên Đế không chỉ mời Hàn Phi Tử; các bậc tiên triết thuộc trường phái Pháp gia cũng được mời đến giảng dạy… Đó là ý kiến của những vị thần tiên lớn, những người phản đối những cải cách này. Họ cho rằng Ngài Thiên Đế quá vội vàng trong quyết định của mình; nên để Ngài nghe ý kiến của các bậc tiên triết Pháp gia mới đúng.”

Vị Tiên Giả Hạ Long đã giải thích thay cho Ngài Thiên Đế, sau đó không muốn tiếp tục bàn về chủ đề nhạy cảm này nữa. Anh ta đứng dậy và xin phép ra về.

Trước khi chia tay, anh ta còn nói một cách rất ý nghĩa: “Khi Thái Sư rảnh rỗi, hãy đến Linh Sơn một lần. Dù ‘vị trí thần linh của núi Hằng’ có gặp chuyện gì đi nữa, Đức Phật Thế Tôn vẫn rất đánh giá cao Thái Sư.”

—Tại sao lại chỉ nói Đức Phật Thế Tôn mà không nói Đức Phật già?

Ồ, ngươi tu sĩ này thuộc phe của Đức Phật Thế Tôn… Nhưng ta lại thuộc phe của Đức Phật già!

Xiao Yu thầm nghĩ trong lòng, khuôn mặt hiện lên vẻ ngưỡng mộ và cảm thán: “Từ nhỏ, ta đã thờ phượng Đức Phật Thế Tôn; trong mơ, ta luôn mong được gặp Ngài. Khi miền Trung hòa bình trở lại, ta chắc chắn sẽ đến Linh Sơn để bái phượng Ngài.”

Rõ ràng, Vị Tiên Giả Hạ Long đang ám chỉ rằng nếu Đức Phật Thế Tôn hài lòng, việc đến Linh Sơn sẽ mang lại nhiều lợi ích cho cô ấy.

Thực sự, cô ấy không thể từ chối những lợi ích mà Đức Phật Thế Tôn mang lại… trừ khi lợi ích mà Đức Phật già đưa ra lớn hơn nhiều; nếu không, cô ấy sẽ không thể lựa chọn được.

Sau khi tiễn Vị Tiên Giả Hạ Long đi, Xiao Yu lại riêng tư n

“Hehe, tôi đã biết mà, những bậc thầy lớn của giáo phái Huyền Môn sẽ không để cho giáo phái Phật Giáo chiếm đoạt các vị trí thần linh tại Tứ Độ Ngũ Nhạc,” Yang Li nói một cách vui mừng trước hoàn cảnh này.

“Nếu người đến là Kim Xào Tử, có lẽ ông ta vẫn có thể ngồi vào vị trí thần linh đó. Nhưng Hoá Quang Bồ Tát quá hung hãn; ông ta thậm chí còn tập hợp một nhóm yêu ma thần tiên… Tôi thực sự không thể chịu đựng được.”

Tiểu Vũ thở dài và nói tiếp: “Đến nay, phía Linh Sơn đã không dám can thiệp vào việc tranh giành vị trí thần linh của Hằng Sơn nữa.

Tấm bùa thần linh trong tay tôi, tôi không định sử dụng nó, nhưng cũng không thể luôn mang theo bên mình; tôi cần phải sử dụng nó ngay lập tức.

Trong số những người quen biết mà tôi biết, chỉ có Mạnh Chân Quân mới đủ điều kiện để đảm nhận vai trò Chúa Tể Hằng Sơn.

Tôi chỉ biết rằng ông ấy đang lang thang gần khu vực Dương Quận, nhưng tôi không có thời gian để tìm ông ấy.

Vì vậy, tôi muốn nhờ bạn đi một chuyến.”

Ông Vũ nói xong, liền đưa chiếc hộp ngọc chứa tấm bùa thần linh cho Yang Li.

Yang Li cũng không biết Mạnh Chân Quân đang ở đâu.

Ông đã tự mình đến Dương Quận, hỏi thăm mọi người, và cũng phóng ra vài tín hiệu thông báo.

Sau hơn một giờ đồng hồ chờ đợi, cuối cùng có một vị thần tên Phù Sử bay đến và nói: “Chân nhân đang tham gia ‘Liên minh Sát Vũ’, hiện tại không có thời gian để lo liệu việc khác; ông ấy đã sai tôi đến đón đạo sư đi.”

“Hoặc nếu đạo sư e ngại về danh tính, tôi có thể đợi cùng đạo sư vài ngày, sau khi ‘Liên minh Sát Vũ’ kết thúc, tôi sẽ đưa đạo sư đến gặp chân nhân.”

“Liên minh Sát Vũ…” Yang Li nhăn mặt và hỏi: “Phải chăng họ đang thảo luận về cách giết chết ông Vũ?”

Phù Sử e ngại đáp: “Tên gọi đó do những anh hùng của Thiên Châu đặt ra; chủ yếu họ thảo luận về cách đối phó với công nghệ Cửu Khúc Hoàng Hà Trận của ông Vũ, cũng như về ‘Nhóm Chiến Binh Sẵn Sàng Hy Sinh Vì Lý Tưởng’.”

“Nhưng ai có khả năng và can đảm để giết chết ông Vũ chứ?”

Yang Li suy nghĩ một chút rồi nói: “Bạn cũng biết danh tính của tôi; tôi đang gánh vác trách nhiệm lớn, không thể chờ đợi họ kết thúc cuộc họp.

Hãy đưa tôi đến ngay đi; việc tôi muốn tìm Mạnh Chân Quân rất đơn giản, chỉ cần vài câu nói là xong.”

“Hay là đạo sư để lại một lá thư, tôi sẽ mang đến cho Mạnh Chân Quân?” Phù Sử đề xuất.

Yang Li thở dài: “Việc này tuy đơn giản, nhưng lại không thể để lại thư được.”

Trên người hắn đang mang theo những phép bùa thần thiêng của núi Hằng Sơn; làm sao có thể yên tâm giao chúng cho Phù Sử được?

Dù thực sự có kẻ xấu cướp đi những phép bùa ấy, Ông Yến Thái Sư vẫn có thể dùng một cái tát để giết chết kẻ chiếm đoạt chúng.

Nhưng việc đơn giản chỉ cần vài câu nói thôi, tại sao lại phải phức tạp hóa lên đến thế?

“Vị đạo sĩ ấy cùng ta vào đây đi.”

Phù Sử dẫn theo Dương Lễ bay về phía tây, cuối cùng họ đã đến “Hồng Khẩu” và tìm thấy một cung điện tiên nằm trên mặt nước.

Hồng Khẩu chính là con kênh đào “Chu Hà Hán Giới” trong truyền thuyết – một con kênh đào nhân tạo do quốc gia Ngụy xưa kia khai công. Nó bắt đầu từ gần thành phố Tinh Dương, nối liền sông Hoàng Hà, sông Ký, sông Ấn, đi qua Đại Liang và kéo dài về phía nam, đến tận khu vực Trần Huyện.

Nghĩa là, lúc này, kinh đô Đông Đô Tinh Dương do Tần Nhị Thế kiểm soát, thông qua con kênh đào dài hàng nghìn dặm này, được kết nối trực tiếp với khu vực Trần Huyện nơi Trần Thắng đặt đô.

Thực tế, vào thời điểm này, các đội quân của Quân Tần và Trần Thắng đã đối đầu nhau ngay tại Hồng Khẩu.

Dương Lễ mở đôi mắt linh hồn nhìn về phía bắc và ước lượng khoảng cách từ cung điện tiên đến tiền tuyến chỉ khoảng bốn năm mươi dặm.

— Quả nhiên là họ đang tổ chức “Liên minh Diệt Vũ” để chống lại đại Qin của ta!

Dương Lễ thở dài một hơi, cảm thấy hơi ngại ngùng, nhưng không hề sợ hãi khi rơi vào căn cứ của kẻ thù.

Khi nhìn thấy anh ta mặc bộ trang phục hoành tráng của đại sư Thiên Sư của đại Qin, với chiếc thẻ quyền lực đeo bên hông, những võ sĩ tiên và những người kỳ lạ tại cửa cung điện tiên chỉ nhìn anh ta bằng ánh mắt kỳ lạ, chứ không hề lao vào tấn công.

“Sao anh lại thực sự đến đây?” Mạnh Chân Quân có vẻ ngạc nhiên và hơi ngượng ngùng, “Có chuyện gì cần phải gặp tôi trực tiếp vậy?”

Dương Lễ nhìn về phía hội trường và thấy rất nhiều bóng dáng mờ ảo. Số lượng khá đông, nhưng đều không thể nhìn rõ được.

“Anh cũng biết đấy, tôi đã ở lại Hàm Dương suốt mười năm, để giúp Long Đình thanh lọc những nghiệp chướng. Ông Yến Phượng – Ông Yến Thái Sư cũng biết điều này.” Mạnh Kỳ giải thích.

“Các bạn đang thảo luận về điều gì vậy? Có kết quả gì chưa?” Dương Lễ tò mò hỏi.

Mạnh Chân Quân thở dài: “Còn thảo luận được gì nữa chứ? Trước đây, Thu Minh Tử cũng vừa đến đây.”

Anh ta đã bày tỏ rõ thái độ của mình — nếu chúng tôi dám xuất trận, họ sẽ chiến đấu đến cùng với chúng tôi.

Họ có Kim Giáo Tiên và cả Cửu Khúc Hoàng Hà Trận nữa.

Vì vậy, ngay cả những vị tiên ở phe nghĩa quân cũng không dám tham gia chiến đấu.

Bây giờ, các vị tiên đang bàn bạc về phương án đối phó!

Sau một khoảnh lặng, Mạnh Chân Quân thì thầm nói: “Ông Ngọc Thái Sư nghĩ rằng chiêu này có thể khiến các vị tiên của Phủ Long Đình sợ hãi và rút lui, nhưng có vẻ như ông ấy đang đánh giá thấp đối thủ.”

Bây giờ, họ đang quyết tâm tiêu diệt hàng trăm vị tiên thuộc phe Thu Minh Tử trong một cuộc tấn công mãnh liệt.

Điều này sẽ cho Đại Tần và ông Ngọc Thái Sư thấy được khí phách của họ.

Yang Li lắc đầu nói: “Nhưng cái giá phải trả là gì? Ai sẽ gánh chịu hậu quả đó?”

Mạnh Chân Quân trả lời: “Hiện đang có cuộc thảo luận. Các vị tiên hy vọng rằng những người có năng lực đặc biệt sẽ không sợ chết, và cùng nhau xông vào chiến đấu để cho những kẻ tiên ác thuộc phe Thu Minh Tử biết đến ‘sự dũng cảm của phe nghĩa quân’. Ngay cả khi hy sinh, họ vẫn sẽ nhận được phước báo trong kiếp sau.”

Tuy nhiên, một số người lại cho rằng nên áp dụng chiến thuật “Trận đua ngựa của Tien Ji”: các vị tiên sử dụng sức mạnh siêu nhiên và khả năng Pháp Bảo bẩm sinh của mình để đè bẹp đối thủ, không cần phải mất mát một vị tiên nào của phe nghĩa quân.

Các vị tiên bình thường của phe nghĩa quân sau đó sẽ tiếp tục đánh bại các tướng lĩnh của Đại Tần.

Như vậy, phe nghĩa quân sẽ giành chiến thắng hoàn toàn, trong khi phe Quân Tần sẽ bị đánh bại thảm hại.

Yang Li cười lạnh và nói: “Ý tưởng đó khá hay, nhưng nếu các vị tiên giết quá nhiều người, số mệnh của họ cũng sẽ đến hồi kết thúc, giống như trường hợp của Hà Bá.”

“Đúng vậy, vì vậy mọi người đang tranh luận về điều này!” Mạnh Chân Quân thở dài và hỏi: “Anh đến tìm tôi từ xa, có việc gì cần nói không?”

Yang Li trả lời: “Mạnh Chân Quân có ý định theo con đường tiên nhân không? Gần đây, ông Ngọc Thái Sư đã nhận được một tấm thần bùa và muốn tặng nó cho ngài Chân Quân, để báo đáp ân huệ mà ngài đã giúp ông ấy vào Cơ quan Thiên Văn ngày xưa.”

Mạnh Chân Quân vẫn còn ngẩn ngơ không hiểu chuyện gì đang xảy ra, thì từ cửa lớn đã vang lên vài tiếng reo lên:

“Chẳng lẽ đó là thần bùa của Phủ Hằng Sơn sao?”

“Dương Phượng Tiên thực sự muốn tặng cho Mạnh Chân Quân một tấm thần bùa quý giá như vậy sao?”

“Ngày