Quan Chân Nhân nhíu mày nói: “Ngươi có thể xóa bỏ nghiệp lực trên người các linh hồn oan khuất không?”

“Tôi không thể, nhưng kinh Phật của Đại sư cũng chẳng mấy hiệu quả. Theo tốc độ hiện tại, có lẽ phải tụng kinh vài ngày liền.”

Sau khi nói xong, Dương Lễ lại nhấn mạnh thêm: “Thưa Ngài, tôi chỉ cảm thấy rằng ‘Kinh Xóa Nghiệp’ của Phật giáo cũng chỉ là vậy thôi… Tôi không hề coi thường Đại sư đâu.

Càng tôn trọng Đại sư, tôi càng nhận ra sức mạnh của ngài; tôi mới càng thấy rằng Phật giáo chỉ là một con đường phụ mà thôi, hoàn toàn không xứng đáng để so sánh với ‘sự hợp nhất Đạo và Phật, cùng cúng tế cho các linh hồn oan khuất’ của chúng ta.

Hãy nghĩ xem, Đại sư của chúng ta là người như thế nào? Gọi ngài là ‘người xuất chúng nhất ba cõi’ có lẽ hơi quá đáng… Nhưng nếu nói rằng ‘anh hùng xuất chúng nhất ba cõi kể từ thời Trung cổ’, có lẽ không ai phản đối đâu?

Nhưng ngay cả một ‘anh hùng xuất chúng như vậy’ cũng cần vài ngày liền mới có thể xóa bỏ hết nghiệp lực trên người các linh hồn oan khuất… Có lẽ cũng chỉ giúp họ tái sinh mà thôi.

Nếu là những tu sĩ bình thường, hiệu quả sẽ còn kém hơn nữa…

Và như Thưa Ngài vừa nói, chúng ta trong giáo phái Huyền Môn này cũng chỉ được coi là những người không xuất sắc lắm… Nhìn vào hiệu quả của buổi lễ Lô Thiên Đại Tiệc mà chúng ta tổ chức đi…”

Quan Chân Nhân ngập ngừng một lát, dường như bị thuyết phục.

“Lời ngươi nói cũng có phần đúng… Nhưng ngươi không nên lẩm bẩm lung tung khi Đại sư đang tiến hành công việc cứu độ các linh hồn oan khuất.”

Dương Lễ cười nói: “Thưa Ngài, ngài đang đánh giá thấp sự khoan dung của Đại sư quá. Dù tôi có lẩm bẩm bên cạnh, hay ngay trước mặt bà ấy, bà ấy cũng chỉ cười mà thôi.”

Quan Chân Nhân thở dài: “Ngươi cũng đã nói rồi… Theo tốc độ hiện tại của Đại sư, buổi lễ ‘Hợp nhất Đạo và Phật, Lô Thiên Đại Tiệc’ này e là sẽ kéo dài vài ngày liền… Điều này cũng không phải là chuyện gì lớn lắm… Trước đây, dù là lễ Lô Thiên Đại Tiệc của chúng ta trong Huyền Môn hay các lễ hội Phật giáo, ba ngày ba đêm, bảy ngày bảy đêm, thậm chí mười ngày nửa tháng cũng đều là chuyện bình thường…

Nhưng Đại sư đã lên kế hoạch, ngày mai sẽ đến Trung Nguyên để tái thiết hệ thống địa chất… Giờ kế hoạch này không thể thực hiện được… Nếu ngươi cứ lẩm bẩm bên cạnh, chẳng phải sẽ khiến Đại sư càng thêm lo lắng sao?”

Dương Lễ đáp: “Đại sư không cần phải lo lắng… Chỉ cần cố gắng hết sức là được… Dù lần này không th

Chúng bay lượn trên đầu của Đại sư Uta và nhanh chóng hợp thành hai cánh cổng vàng rực.

Bất ngờ, những cánh cửa ánh sáng vàng mở ra hai bên.

Một thế giới tuyệt vời, chưa từng xuất hiện trong bất kỳ giấc mơ nào, hiện ra trước mắt mọi người.

Yang Li và Quan Chân Nhân, những người đang thì thầm bên nhau, đều không thể kiểm soát được bản thân; họ bị cuốn hút, choáng ngợp và trở nên ngây dại.

Không có từ ngữ nào có thể miêu tả hết vẻ đẹp của thế giới này. Chỉ cần nhìn thấy nó, họ đã cảm thấy thoải mái từ xác thể đến tâm hồn, và lòng họ tràn ngập khao khát.

Điều này không phải là do họ bị mê hoặc, mà là vì họ nhìn thấy một thiên đường hoàn hảo, và bản năng khiến họ vui mừng và khao khát được đến đó.

Giống như khi bạn nhìn thấy những bông hoa đẹp đẽ và không thể không ngưỡng mộ; hay khi bạn gặp một người phụ nữ tuyệt vời, dù bạn có bất kỳ xu hướng tính dục nào đi nữa, bạn cũng sẽ cảm thấy ngưỡng mộ một cách tự nhiên.

Nhưng thiên đường ấy không phải dành riêng cho họ, cũng không mở ra chỉ để đón tiếp họ.

Thiên đường ấy trải rộng trên đầu của Đại sư Uta và kéo dài vào bên trong “Cổng Quỷ” của Địa Đàn.

Tất cả những linh hồn oan khuất, mang nặng nghiệp chướng và không thể giải thoát trong “Thành Qin”, đều bị thu hút bởi “Thiên đường Hoàn hảo” này.

Ngay cả “Vua Quỷ” Chen Huan, người dẫn đầu đoàn quỷ, cũng không thể kiềm chế được bản thân; ông bước đi từng bước, tận hưởng ánh sáng lấp lánh của “Thiên đường”.

Giống như những người vừa thoát khỏi bùn lầy và đứng dưới vòi sen tắm.

Oan khí và âm khí trên người họ tan biến dần trong ánh sáng lấp lánh ấy.

Biểu cảm của họ trở nên thanh thản, ánh mắt họ trở nên yên bình và thành kính; họ bước đi về phía “Thiên đường”.

Không lâu sau, những linh hồn đã được các đạo sĩ đưa vào “Phúc Địa” cũng bước ra khỏi đó, đầy khao khát tiến về phía “Thiên đường”.

“À, đây chính là Thiên đường Tây Phương mà người ta từng kể! Đại sư Uta thật sự đã triệu hồi thế giới Thiên đường; cánh cửa Thiên đường đã mở ra trước mặt chúng ta rồi! Nhanh lên, hãy tắm trong ánh sáng này!”

Các thần linh của Địa Ngục cũng trở nên điên cuồng.

Có những quỷ sai của Thành Oan Tử, có những kẻ đưa linh hồn vào đó, có những sinh vật có đầu bò mặt ngựa, thậm chí còn có Pháp sư nữa.

Trong số họ, có người biết “Thiên đường” là gì, và cũng biết rằng nếu tắm trong ánh sáng lấp lánh này, rửa sạch mọi nghiệp chướng và tội lỗi trên người, họ sẽ được b

“Hóa ra đây chính là Thiên Đường Tịnh Thổ của phương Tây, quả nhiên không hề uổng danh, hoàn mỹ và trong sáng thật – đúng là thế giới viên mãn, không lo âu gì cả.” Dương Lễ thì thầm.

“Thiên Đường Tịnh Thổ là vùng đất Phật của phương Tây mà, sao Thái Sư lại có thể triệu hồi nó xuống thế gian này?”

Những người tu sĩ đang tụng kinh niệm pháp đều dừng lại, nhìn về phía thế giới Tịnh Thổ với vẻ kinh ngạc và khao khát.

Nhưng Thái Sư Vũ lại cau mày, bỗng nhiên ngừng tụng kinh, đứng dậy và nhìn quanh bầu trời đêm phía trên đầu mình.

Khi không còn tiếng kinh niệm từ “tâm Phật” của bà, bóng dáng của Thiên Đường Tịnh Thổ phía trên đầu bà dường như mất đi sức mạnh hỗ trợ, dần dần phai nhạt rồi biến mất hoàn toàn; cánh cửa vàng cũng lại đóng lại.

Những linh hồn đã trở lại thành thường sau khi chết trong Thành Phố Những Linh Hồn Bị Lãng Quên đều hiện rõ vẻ thất vọng sâu sắc, thậm chí còn có vẻ oán hận.

Các ác ma ở địa ngục thì ngồi sụp xuống đất, khóc lóc thảm thiết: “Thiên Đường Tịnh Thổ ở ngay trước mắt chúng ta, nhưng chúng ta lại để vuột mất nó… Thật là đau khổ!”

Quay trở lại hơn nửa tháng trước…

Sau khi Thái Sư Vũ ấp ủ núi Hằng Sơn, những người lớn trong cung điện Nữ Oa đều tạm biệt Nữ Oa Hoàng Thần.

Na Tra và Dương Kiện ban đầu muốn trở về thế gian loài người, nhưng được Thái Dương Thiên Tôn kéo lại và nói: “Bầu trời đã được sửa chữa xong, các ngươi còn xuống thế gian làm gì nữa? Nhanh chóng trở về Nam Thiên Môn đi, đừng đi lang thang nữa. Đặc biệt là đừng liên quan đến Dương Phượng Tiên – cô ta rất xấu xa, số mạng cũng rất kiên cường, vận may cực kỳ mạnh mẽ. Ngay cả Đại La Kim Tiên cũng bị cô ta giết chết… Các ngươi không thể đối đầu được với cô ta đâu.”

Dương Kiện nói: “Đệ tử đã hiểu rằng trong thời kỳ Đại Khổ, phải tránh xa cô ta. Nhưng trước khi đến cung điện Nữ Oa, tôi và cô ấy đã thỏa thuận rằng sẽ chia làm hai nhóm: cô ấy sẽ ở thế gian loài người để cứu trợ, còn tôi sẽ đến cầu xin Nữ Oa Hoàng Thần cho đá sửa trời. Bây giờ dù bầu trời đã được sửa chữa, tôi vẫn cần phải nói rõ chuyện này với cô ấy… Hiện tại, cô ấy vẫn không hiểu đá sửa trời đến từ đâu, đang rất bối rối đấy!”

“Không cần nói nữa, cô ấy chắc chắn biết rõ mọi chuyện. Ngay cả khi không biết, chỉ cần chờ vài mươi năm nữa… nếu cô ấy vẫn còn sống sót sau Đại Khổ, các ngươi muốn nói gì với cô ấy cũng được. Nhưng trong thời kỳ Đại Khổ, tốt nh

Vì vậy, Dương Kiện cùng với Na Tra không trở lại thế gian loài người, mà trực tiếp quay về Nam Thiên Môn.

Bên kia, Phật Kinh Lưu Tôn cũng đã gọi lại Phật Diêm Đăng Cổ.

“Thầy ơi, thầy định đi đâu vậy?”

Diêm Đăng đáp: “Tôi và đạo huynh Chấn Nguyên Tử sẽ lên Thiên Cung Mí Lạc để tìm Nguyên Thủy Thiên Tôn để học pháp Đại La.”

Kinh Lưu Tôn liếc nhìn Chấn Nguyên Tử và nói: “Thầy ơi, việc giảng đạo có thể chờ một lát; bây giờ còn có việc quan trọng hơn.”

Chấn Nguyên Tử tự nguyện nói: “Đạo huynh, các ngài cứ nói chuyện thoải mái; tôi sẽ đợi các ngài bên ngoài cung Mí Lạc.”

Sau khi anh ta rời đi, Kinh Lưu Tôn nói thẳng ra: “Thầy ơi, dù chúng ta không thể sửa chữa bầu trời, nhưng Dương Phượng Tiên đã một mình hoàn thành việc đó. Đối với Phật Giáo của chúng ta, đây không phải là điều xấu… Thậm chí có thể coi là một niềm vui bất ngờ lớn lao. Bởi vì cô ấy là đệ tử của thầy, cũng là một đệ tử của Phật Giáo…”

Nhưng Kinh Lưu Tôn tiếp tục: “Tuy nhiên, cô ấy vẫn chưa thực sự hiểu được tinh hoa của Phật Giáo… Mười năm trước, thiền sư U Chao đã giúp cô ấy giác ngộ. Sau mười năm trải nghiệm ở thế gian, cô ấy đã biến tri thức Phật Giáo thành tri thức riêng của mình… Hiện tại, tầm tu của cô ấy cao hơn cả các vị La Hán.”

Diêm Đăng từ tốn nói: “Dù cô ấy chưa từng đến Núi Linh Sơn, nhưng cô ấy không hề hoàn toàn không hiểu về tinh hoa của Phật Giáo… Mười năm trước, thiền sư U Chao đã giúp cô ấy giác ngộ… Sau mười năm trải nghiệm ở thế gian, cô ấy đã biến tri thức Phật Giáo thành tri thức riêng của mình… Hiện tại, tầm tu của cô ấy cao hơn cả các vị La Hán.”

Kinh Lưu Tôn tiếp tục: “Nhưng cô ấy vẫn chưa nắm được bất kỳ phép thuật lớn nào của Phật Giáo…”

Diêm Đăng đáp: “Vài năm trước, Như Lai đã thông qua Hoá Quang để truyền đạt cho cô ấy những bí mật cơ bản về luân hồi và nghiệp báo… Tôi thấy cô ấy rất có tài năng, và học hỏi khá tốt.”

Kinh Lưu Tôn tiến lại gần Diêm Đăng và nói thấp giọng: “Thầy ơi, tôi muốn nói thẳng ra đây! Dương Phượng Tiên đang gây xáo trộn ở Trung Thổ, nhưng chỉ sử dụng những pháp thuật của Đạo Giáo mà thôi… Không hề có chút dấu hiệu nào của một ‘đệ tử Phật’… Điều này không phải là lãng phí danh tính đệ tử Phật Giáo của cô ấy sao? Không phải là lãng phí số phận thiêng liêng mà cô ấy đang có sao? Cô ấy đã cố gắng tìm kiếm những pháp thuật và phép màu của Đạo Giáo ở Trung Thổ, nhưng không thể có được…

Bây giờ cô ấy đang sống trong tình thế nguy hiểm chết người, như đang nhảy múa trên lưỡi dao; chỉ cần bước đi sai lầm một bước thôi là sẽ mất mạng ngay lập tức.

Nếu thêm vào đó cuộc tranh đấu giữa Phật giáo và Đạo giáo, thì việc Tiên nhân Huyền Môn can thiệp cũng trở thành cái cớ hợp lý… Cô ấy còn có thể sống được bao lâu nữa?”

Kinh Lưu Tôn do dự một chút rồi nói: “Đây là ý định của Như Lai. Ông ấy muốn Dương Phượng Tiên biết rõ về số phận của mình và đủ sáng suốt để nhận ra những điều quan trọng. Nếu cho cô ấy những phép thuật của Phật giáo, cô ấy cũng sẽ không dùng chúng một cách tùy tiện để giết người hay gây rắc rối cho bản thân. Đó chỉ là một công cụ giúp cô ấy bảo vệ mạng sống trong những lúc nguy cấp mà thôi.

Chỉ cần cô ấy sử dụng những phép thuật này để bảo vệ mạng sống của mình vào những thời khắc quan trọng, thì trước hết, điều đó sẽ củng cố mối liên kết giữa cô ấy và Linh Sơn của chúng ta; thứ hai, việc cô ấy sử dụng phép thuật Phật giáo để sinh tồn đã thể hiện rõ sức mạnh của Phật giáo. Cuối cùng, Dương Phượng Tiên chính là một biểu tượng quan trọng; càng sống lâu, cô ấy càng có lợi cho sự lan truyền Phật pháp về phía Đông.”

Nhàn Đăng thở dài: “Như Lai làm như vậy một cách rõ ràng như vậy, liệu Kim Xào Tử có không hiểu ý định của Ngài không?”

Kinh Lưu Tôn ngẩn ngơ một chút rồi cười nói: “Giữa các phái trong Linh Sơn, chẳng phải cũng thường xuyên xảy ra tranh đấu sao? Trước lý tưởng vĩ đại của việc truyền bá Phật pháp, mọi chuyện đều có thể được gác lại một bên.”

Nhàn Đăng nói: “Nếu muốn Dương Phượng Tiên sử dụng sáu phép thuật cơ bản của Phật giáo, việc đến tìm tôi là vô ích. Bạn hãy đi hỏi sư phụ của mình xem Giáo Chủ có ý kiến gì.”

Kinh Lưu Tôn ngập ngừng một chút rồi nói: “Thực sự cần phải như vậy sao?”

Nhàn Đăng nói một cách điềm tĩnh: “Bạn có thực sự nghĩ rằng những “Tám Chín Huyền Công” của Dương Phượng Tiên là thứ cô ấy tìm thấy một cách ngẫu nhiên không? Người ngoài có thể nghĩ như vậy, nhưng tôi chắc chắn không nghĩ như vậy đâu.”

Kinh Lưu Tôn do dự một lát rồi thì thầm hỏi: “Giáo Chủ muốn gì vậy? Tại sao chỉ có những phần đầu tiên mà không có phần tiếp theo? Điều này khiến chúng ta cảm thấy rất bối rối, không biết nên đối xử với cô ấy như thế nào… Ngay cả bản thân Dương Phượng Tiên cũng cảm thấy rất không thoải mái.”

Nhàn Đăng nói: “Bạn không cần lo lắng cho Dương Phượng Tiên đâu. Cô ấy hoàn toàn

Chỉ để lại dấu ấn mà không can thiệp vào con đường của cô ấy; vì thế pháp thuật đã được truyền lại, nhưng chỉ còn lại những đoạn văn bị lãng quên, không có phần tiếp theo nữa.”

“Làm sao bây giờ đây?” Kinh Lo Lưu Tôn hoảng sợ.

“Tôi luôn đang chờ đợi Dương Phượng Tiên tại Núi Linh, nhưng sẽ không tự mình đi tìm cô ấy. Các bạn hãy tự mình truyền cho cô ấy những pháp thuật lớn của Phật Giáo, và hãy nói chuyện với Đạo Chủ.” Sau khi bày tỏ quan điểm của mình, Nhựt Đăng liền biến thành ánh sáng và bay lên Thiên Thượng.

Kinh Lo Lưu Tôn thở dài, hạ mình xuống từ đám mây và tìm đến chỗ Đức Phật Thích Ca ở phía trên Xuyên Dương Thành.

“Có lẽ không thể làm gì được rồi… Thầy tôi muốn để lại dấu ấn của môn Huyền Môn trên người Dương Phượng Tiên. Pháp thuật căn bản hiện tại của cô ấy – “Hồi Phong Hỗn Hợp Sơn Thủy Luyện Thần” – quả thực là pháp thuật Huyền Môn cổ điển và chính thống nhất. Vấn đề là pháp thuật này vẫn đang trong giai đoạn hoàn thiện. Nếu chúng ta truyền cho cô ấy sáu phép thần thông cơ bản của Phật Giáo ngay bây giờ, chắc chắn sẽ ảnh hưởng đến con đường mà cô ấy đang theo đuổi… Điều này trái với kế hoạch của thầy tôi.”

Đức Phật Thích Ca chỉ về phía Hàm Dương phía dưới và nói: “Nhìn kìa, cuộc hội nghị lớn đầu tiên của Phật Giáo tại thủ đô thiên đàng sắp bắt đầu rồi.”

Kinh Lo Lưu Tôn theo hướng dẫn nhìn xuống và cảm thấy hơi ngạc nhiên; sau đó anh ta tính toán một chút mới hiểu ra. Trong lúc anh ta trò chuyện với Nhựt Đăng Phật trên trời, đã có nửa tháng trôi qua trên trần gian.

Anh ta cười và nói: “Thật không lạ chút nào… Cô ấy thường xuyên đọc kinh để siêu độ linh hồn người đã khuất. Hehe, trước đây, những tu sĩ sống trong khổ hạnh khi vào đất nước này thậm chí không được phép thực hiện các nghi lễ tại nhà dân thường… Các đền thờ Đạo Giáo ở khắp nơi đều sẽ ngăn cản, và cảnh sát cũng có thể bắt giữ họ. Nhưng bây giờ, Ngài Dương Thái Sư lại dẫn đầu một nhóm thần sĩ tổ chức cuộc hội nghị lớn này… À, tại sao lại vào ban đêm nhỉ? Và lại ở trong núi, không có người dân xung quanh để xem…”

“Thật là lãng phí… Lãng phí lớn lao!” Kinh Lo Lưu Tôn tiếc nuối và đập chân phàn nàn.

Đức Phật Thích Ca nói: “Tối nay, cô ấy đang siêu độ những binh sĩ và dân chúng của Đại Tần đã hy sinh trong chiến tranh… Những người có đức hạnh đủ lớn thậm chí còn có thể được phong thần nữa đấy! Bạn hãy nhìn xem thành phố Uyển Tử… Nó nằm ngay bên ngoài ‘Thành Tần’, và vẫn còn rất nhiều binh sĩ và tướng l

Các chiến sĩ Đại Tần dũng cảm đến mức không sợ chết; thực sự họ chỉ biết chiến đấu đến cùng mà thôi.”

Kinh Lưu Tôn gật đầu nhẹ và ngợi khen: “Cô ấy đã sa vào cảnh khốn cùng này mà vẫn giữ được tâm trí minh mẫn; so với chúng ta ngày xưa thì còn mạnh mẽ hơn nhiều.”

Nghe vậy, khuôn mặt mập mạp của Phật Như Lai hiện lên vẻ ngượng ngùng.

Ngày xưa, chính ông mới là người thiếu tỉnh táo nhất; ông đã khiến cho Thông Thiên – vị Giáo chủ kia – phải gặp rắc rối nghiêm trọng.

“Ồ… Chúng ta không cần quan tâm đến những ý tưởng và kế hoạch của Dương Phượng Tiên đâu. Ý tôi là, với tư cách là cuộc hội nghị lớn đầu tiên của Phật giáo tại thủ đô Thiên Triều, dù không thể diễn ra một cách hoành tráng và làm chấn động cả thành phố, thì ít nhất cũng phải khiến cho những người thuộc các giáo phái khác phải kính trọng và ngưỡng mộ,” Phật Như Lai nói.

Kinh Lưu Tôn lập tức sử dụng “thần thông Thiên Nhĩ Thông” để lắng nghe âm thanh từ ba cõi; ông nghe thấy Yang Li và Quan Chân Nhân đang “phỉ báng Phật”.

“Ôi trời, Dương Phượng Tiên ơi… Mọi người trong ba cõi đều đang nhìn đấy! Hãy cẩn thận một chút đi, đừng làm mất mặt!” Kinh Lưu Tôn vội vàng nói.

Phật Như Lai thở dài: “Vì vậy, chúng ta không cần thay đổi con đường mà Dương Phượng Tiên đang đi. Chúng ta chỉ muốn bảo vệ phẩm giá cơ bản của Phật giáo mà thôi.”