Năm đó, khi “Thánh họa gia” vẽ bức tranh “Hình bóng thần linh” cho Tiểu Vũ, ông đã cố tình vẽ người trong tranh già hơn so với tuổi thực của Tiểu Vũ.

Trong tranh không chỉ có hình ảnh Tiểu Vũ khi trưởng thành mà Thánh họa gia còn thêm vào đó vẻ đẹp thanh tú, phong độ quý phái – những điều mà lúc đó Tiểu Vũ chưa có, nhưng lại là những đặc điểm cần thiết đối với một nàng phi tần như Tiểu Lệ.

Bức tranh “Hình bóng thần linh” mang trong mình “thần khí”: bên trong nó ẩn chứa một phần linh hồn của con người.

Khi giao tiếp với bức tranh này, con người sẽ cảm thấy tâm hồn được an nghỉ, tĩnh tâm hơn.

Nếu đặt bức tranh này trong phòng ngủ của các cô gái đang trong độ tuổi phát triển, việc sống lâu dài bên nó sẽ giúp các cô dần hấp thụ được vẻ đẹp và phong thái của người trong tranh.

Chẳng hạn, một cô bé tóc vàng khoảng năm sáu tuổi, với vẻ ngây thơ, hoang dã, thì xa xôi biết bao so với một nàng thơ tuyệt đẹp, đầy phong độ.

Gia đình cô bé sẽ mời Thánh họa gia vẽ một bức tranh “Hình bóng thần linh” cho cô bé, với hình ảnh của một người phụ nữ trưởng thành 20 tuổi – có thể là một nàng tiểu thư thanh lịch, một nữ hiệp sĩ oai phong, hoặc thậm chí là một người phụ nữ nông thôn thô lỗ.

Dù còn nhỏ và tương lai chưa rõ ràng, nhưng nếu cô bé luôn sống bên bức tranh này hàng ngày, linh hồn trong tranh sẽ dần ảnh hưởng đến cô bé; cuối cùng, cô bé có thể sẽ thay đổi tính cách, trở thành một nàng tiểu thư thanh lịch, một nữ hiệp sĩ mạnh mẽ, hoặc thậm chí là một cô gái nông thôn tục tĩu.

Chính vì đặc tính này của bức tranh “Hình bóng thần linh”, những gia đình quý tộc ở Trung Thổ, nếu có điều kiện và khả năng, đều sẽ mời Thánh họa gia vẽ một bức tranh “Hình bóng thần linh” cho con gái mình trước khi họ trưởng thành, để giúp họ điều chỉnh tư thế, phát triển phong thái và vẻ đẹp.

Khi gửi con gái đi lấy chồng, việc kèm theo bức tranh “Hình bóng thần linh” cũng sẽ giúp gia đình nhà chồng yên tâm hơn, chắc chắn rằng cô gái đó sẽ không bị những thế lực xấu xa ảnh hưởng.

Như vậy, sẽ không xuất hiện thêm một “Đại ác nữ” thứ hai như Đà Gi.

Theo lời của Thần Rắn Ba, lý do cô ta nhặt lấy bức tranh “Hình bóng thần linh” của Tiểu Vũ, chính là vì cô ta thấy được những kỳ vọng và “phước lành” mà Thánh họa gia dành cho Tiểu Vũ.

Về ngoại hình của Tiểu Lệ phi tần, cô ta không hề bắt chước một chút nào; cả vẻ đẹp tự nhiên của cô ta cũng không hề thu hút cô ta.

Chỉ

Thần rắn Ba đã bắt chước hình dáng của “Nữ hoàng Tiểu Lệ” trong suốt mười năm; giờ đây khi đã thành công trong việc biến hóa, trên người cô ấy thực sự toát lên vẻ đẹp và phong thái quý tộc đặc trưng của các nữ hoàng cao quý. Tuy nhiên, bản chất yêu ma trong cô ấy lại hoàn toàn biến mất. Vẻ đẹp và phong thái này được cô ấy bắt chước từ “Nữ hoàng Tiểu Lệ”, nhưng người này không phải là Đại sư Vũ ngày nay, mà là hình ảnh của Tiểu Vũ vào thời thiếu nữ – một khả năng có thể xảy ra trong tương lai. Tuy nhiên, điều đó đã không trở thành hiện thực.

Mộc Thác không hề nhìn nhầm; anh ta chỉ quá nhạy bén, tâm hồn trong sáng và hiểu biết sâu sắc, nên ngay từ cái nhìn đầu tiên đã nhận ra sự tương đồng giữa Thần rắn Ba và Đại sư Vũ ngày nay. Nếu là người kém thông minh hơn, họ sẽ không thể nhận ra mối liên hệ đó chút nào.

Bồ Tát trầm ngâm và nói: “Ngày xưa, Nữ hoàng Xứ Thục cùng bạn đã từ miền Nam Trung Hoa vượt qua hàng ngàn dặm đường xa xôi để đến Lưu Sa Vực. Nữ hoàng Xứ Thục cũng là một nữ quý tộc thực thụ của Trung Hoa; tại sao bạn không bắt chước phong thái của cô ấy để biến hóa? Bạn hẳn quen thuộc với cô ấy hơn.”

“Tôi vẫn còn muốn đến Trung Nguyên để tìm cô ấy; làm sao tôi có thể trở thành hình dáng của cô ấy trong quá khứ được?” Thần rắn Ba trả lời mà không suy nghĩ gì, lắc đầu liên tục. Sau đó, cô ấy dường như cảm thấy rằng việc từ chối đề xuất của Bồ Tát như vậy là quá thô lỗ, nên bổ sung thêm: “Ngày xưa, cô ấy chỉ là Nữ hoàng Xứ Thục mà thôi; Xứ Thục không phải là Trung Nguyên. Ngay cả khi bị Quốc gia Tần chiếm đóng, Xứ Thục vẫn chỉ là nơi giam giữ tù nhân. Cho đến ngày nay, Xứ Thục vẫn bị coi là vùng đất man rợ bởi Trung Nguyên. Chính Nữ hoàng Xứ Thục cũng bị những kẻ ‘man rợ phía Tây’ Quốc gia Tần khinh thường vì phong thái của mình… Những kẻ ‘man rợ phía Tây’ Quốc gia Tần lại bị Trung Nguyên coi là những kẻ thiếu hiểu biết về lễ nghi… Trung Nguyên đã thay đổi rất nhiều sau hơn mười nghìn năm; phong thái của Nữ hoàng Xứ Thục ngày xưa sẽ không thích hợp với Trung Hoa ngày nay.”

Đó cũng là sự thật: nếu cô ấy bắt chước phong thái của Nữ hoàng Xứ Thục ngày xưa, cô ấy chỉ có thể trở thành một người phụ nữ mang phong cách cổ xưa, gần giống với một người man rợ mà thôi.

“Còn về chuyện Dương Phượng Tiên đã lấy đi bảo vật mà tôi để lại cho gia đình Lý… Cô ta thực sự nợ tôi một ân oán lớn! Một bức tranh ảnh linh hồn của cô ta thì có ý nghĩa gì đối với tôi chứ? Hơn nữa, bức tranh đó là do

Một khi cô ấy để mắt đến bạn, hoặc bạn bị cuốn vào chuyện của cô ấy, kế hoạch trả ơn “Nữ Hoàng Xứ Thục” của bạn e rằng sẽ gặp phải nhiều trở ngại.”

Đại thần Ba Xà ngạc nhiên nói: “Dương Phượng Tiên mới rời Xí Thục được hai năm mà đã trở thành nhân vật quan trọng đến mức ngay cả Bồ Tát cũng coi trọng?”

Bồ Tát giải thích: “Bạn có từng chứng kiến cảnh cô ấy đóng vai trò Tài Hình tại Xí Thục không? Hôm nay, cô ấy đã chuyển sang một “sân khấu” mới – Trung Hoa – và lại càng lộng lẫy hơn cả thời ở Xí Thục.”

Bồ Tát đã tóm tắt ngắn gọn câu chuyện “Huyền thoại về Dương Phượng Tiên tại Trung Hoa”, đồng thời chỉ ra rõ những hành động gần đây của Yu Tài Hình.

“Chỉ vì một câu nói của Địa Ngục Kinh Quảng Vương, cô ấy đã hiểu rõ số mệnh của Đại Qin. Giờ đây, cô ấy tự do thực hiện ý muốn của mình, biến những định mệnh đã định sẵn thành một “Mộng Cảnh Thế Giới”, khiến Hồ Hài và các con cháu nhà Ying liên tục luân hồi trong đó.

Rất nhiều nhân vật trong “Mộng Cảnh Thế Giới” thực sự tương ứng với những người tiềm năng trong thực tế, kể cả những người quan trọng nhất trong cuộc đại họa này.”

Dương Phượng Tiên thật không hề đơn giản… Chỉ riêng điều này thôi, cô ấy đã đủ tư cách để thoát khỏi vai trò là một “quân cờ” và ngồi xuống bên cạnh bàn cờ.

Bây giờ, sau hàng ngàn lần rèn luyện trong “Mộng Cảnh Thế Giới”, nhiều hoàng tử đã thay đổi được số mệnh của mình… Từ những kẻ vô dụng, suýt nữa bị xóa sổ, họ đã trở thành trụ cột của Đại Qin.”

Đại thần Ba Xà cảm thán: “Ngày xưa tôi đã nghĩ cô bé đó rất phi thường; không ngờ cô ấy còn tiến xa hơn nữa… Đến Trung Hoa vẫn tiếp tục thống trị, làm những việc bậy bạ mà không ai có thể ngăn cản được.”

Câu chuyện “Tây Sa diệt Thục” ngày xưa, có lẽ là sự thật… Gia tộc Lý đã thay đổi số mệnh, và cũng mất đi kho báu lớn nhất mà tôi đã để lại cho họ… Phải chăng đó là số phận đã định?

À, may mắn thay, khi cô ấy đi gây họa cho Trung Hoa, gia tộc Lý ở Xí Thục cuối cùng cũng thoát khỏi tai họa.”

Sau khi suy nghĩ, cô ấy lại tự hỏi: “Dù Dương Phượng Tiên mạnh mẽ đến đâu, nhưng cô ấy cũng không xung đột với kế hoạch của tôi chứ! Cô ấy đang gây rối ở miền Trung… Còn tôi, đi đến đó chỉ để tìm kiếm kiếp tái sinh của “Nữ Hoàng Xứ Thục” trong đời này… Sau khi trả ơn ân tình mà cô ấy đã giúp tôi ngày xưa, tôi mới có thể vượt qua cái chết cuối cùng và thực sự đạt được sự giác ngộ, bay lên thiên đường.”

Bồ Tát hỏi: “Năm xưa, Hoàng thái hậu Xuān (Mǐ Yuè) đã chinh phục nước Cổ Thục, giết hại các hoàng tử nhà Lý của Cổ Thục, chỉ để lại một mình công chúa nước Thục.

Công chúa nước Thục cùng người dân của mình đã di cư hàng vạn dặm đến vùng hoang dã Lưu Sa Vực.

Cô ấy còn bị buộc phải kết hôn với con trai của Hoàng thái hậu Xuān; dòng dõi nhà Lý của Cổ Thục gần như bị tuyệt diệt.

Trong lòng cô ấy, có oán hận không?”

Đại thần Bạch Xà thở dài và nói: “Nếu như không có sự oán hận ẩn chứa trong lòng, cô ấy sẽ không qua đời sớm như vậy.”

Bồ Tát nói: “Cô ấy ra đi trong oán hận, và kiếp sau, cô ấy lại trở thành kẻ thù của Quốc gia Tần. Trong hơn mười nghìn năm qua, Quốc gia Tần đã trở nên rất mạnh mẽ.

Khi cô ấy trở thành kẻ thù của Quốc gia Tần, liệu điều đó có mang lại điều tốt đẹp cho cô ấy không?

Rồi cô ấy lại qua đời trong sự uất ức và hận thù.

Dưới sự chi phối của quy luật nhân quả, kiếp thứ ba, cô ấy vẫn là kẻ thù của Quốc gia Tần. Từ công chúa nước Thục đến kiếp này, cô ấy đã tích lũy oán hận suốt mười kiếp; cuộc đấu tranh giữa cô ấy và gia tộc Ying của Đại Tần sẽ không bao giờ kết thúc!

Kiếp này, cô ấy được định mệnh phải tiêu diệt Đại Tần.”

Đại thần Bạch Xà suy ngẫm và hỏi: “Dương Phượng Tiên sắp trở thành kẻ thù sống còn của cô ấy ư?”

Bồ Tát gật đầu nhẹ và nói: “Dương Phượng Tiên chắc chắn không biết quá khứ của công chúa nước Thục, nên họ sẽ không nhắm đến cô ấy riêng biệt.

Nhưng một bên muốn tiêu diệt Đại Tần theo định mệnh, còn bên kia thì quyết tâm cứu vãn Đại Tần… Chắc chắn sẽ xảy ra xung đột.”

Đại thần Bạch Xà cúi đầu kính cẩn và nói: “Xin Bồ Tát hãy chỉ dẫn cho con.”

Bồ Tát nói: “Con hãy nhanh chóng đến Trung Nguyên và giúp họ thực hiện định mệnh của mình!”

Đại thần Bạch Xà đáp: “Con đã từ lâu muốn rời khỏi Tây Thục. Bây giờ khi hóa thân xong, con càng muốn lập tức lên đường ngay.

Chỉ là sau khi con đi, có lẽ suốt đời này con sẽ không bao giờ trở lại nữa.

Vị trí Thần Sông trong lãnh thổ Tây Thục, con đã từ bỏ từ lâu rồi.

Chỉ có gia tộc Lý thôi… Thật đáng tiếc là họ không biết cách nắm bắt cơ hội mà họ có được.”

Bồ Tát cười và nói: “Con, ta sẽ dẫn con đến một nơi.”

Những đám mây may mắn dẫn ba người họ bay về phía nam, và không lâu sau, họ đã đến Yíng Xiáng Phủ, ở phía bắc thị trấn Thiên Môn, tại Giao Tử Sơn.

Tại ranh giới giữa Giao Tử Sơn và sông Liang Hà, có một ngọn đồi đất.

Ngọn đồi nhỏ nằm bên bờ sông, trên đó có một ngôi chùa được xây dựng. Lúc này, đêm vẫn chưa tàn; bên trong ngôi chùa tối om và yên tĩnh đến lạ thường. Nhưng cả ba người đều không phải là người thường; họ có thể nhìn thấy các bức tượng thần trong chùa một cách rõ ràng. Thông qua khí hương và lòng tin của người dân dâng lên các bức tượng ấy, họ có thể đánh giá được tình hình tổng thể của ngôi chùa này – ví dụ như liệu các vị thần có linh nghiệm hay không, việc thờ cúng có phát triển mạnh mẽ không, và người dân theo đạo ở khu vực nào. Ban đầu, Đại thần Ba Xà còn hoang mang không hiểu gì; ông đã quan sát tất cả các bức tượng trong chùa và suy nghĩ một lúc lâu, rồi mới ngạc nhiên nói: “Thật không ngờ lại chính là Lý Thiên Diệp… Không phải là một linh hồn xấu ác chiếm giữ thân xác bức tượng của bà ấy. Bà ấy không chỉ không mất hồn phách mà còn thành công trong việc được phong thánh. Mặc dù chỉ là một vị thần không được ban phước từ thiên đình, nhưng bà ấy có tiềm năng trở thành vị thần của con sông này. Có lẽ bà ấy muốn trở thành vị thần của bãi sông Liang Hé? Tiềm năng của bà ấy thật không hề nhỏ…” Lý Thiên Diệp không được ban phước từ thiên đình, nhưng cũng không phải là một vị thần xấu ác. Ngôi chùa này được xây dựng vì những người anh hùng ở phía đông Tứ Xuyên đã liều mạng để giải quyết những tai họa do Giao Tử Sơn và Quân âm gây ra. Lúc đó, rất nhiều người anh hùng đã hy sinh; người dân địa phương và triều đình đều đóng góp tiền của để xây dựng ngôi chùa này để thờ cúng một cách chính thức. Vì là một vị thần, tự nhiên bà ấy cũng sẽ có một vai trò nhất định. Con sông Liang Hé vốn đã có một vị thần; ngay cả con sông Thanh Shui, phân nhánh từ Liang Hé, cũng có vị thần riêng. Hiện tại, Lý Thiên Diệp chỉ là “vị thần của bãi sông Liang Hé”. Khi con sông Liang Hé chảy qua khu vực do Giao Tử Sơn kiểm soát, nó đã tạo ra một vùng đất bãi rộng lớn; khu vực này rất thích hợp để trồng trọt, và nhiều làng mạc đã được xây dựng xung quanh. Ngôi chùa cũng nằm trên ngọn đồi bên cạnh bãi sông. Nơi mà Lý Thiên Diệp hiện ra linh nghiệm chỉ thuộc về một khu vực rộng vài chục dặm, vì vậy nó rất thích hợp để trở thành “vị thần của bãi sông”. Nhưng Lý Thiên Diệp rõ ràng không bình thường; bà ấy đã được Phật Bồ Tát chỉ dạy. Phật Bồ Tát còn ban cho bà ấy “duyên phận tiên”, với ý định nuôi dưỡng bà ấy trở thành vị thần của con sông. “Dương Phượng Tiên có một đệ tử, đó là một con cá đen đã hóa thần. Con cá đen ấy đã lấy đi những giấy tờ thần linh mà bạn đã để lại tại Thủy Phủ Sông Tiêu khi còn là vị th

Khả Dực Phượng Tiên và gia tộc Lý không hề trở thành kẻ thù không thể hòa giải; ngược lại, họ còn có mối quan hệ khá thân thiện với nhau.

Và nhờ vào những duyên phận phức tạp ấy, Blackfish Jing và Lý Thiên Diệp đã gặp nhau trong một kiếp duyên phận sâu đậm từ tiền kiếp,” Bồ Tát nói.

Nữ thần Rắn Ba nghĩ ngợi rồi nói: “Dù anh ta là đệ tử của Dương Phượng Tiên, nhưng anh ta chỉ là một con Blackfish Jing bình thường mà thôi…”

Bản thân nàng cũng là một kẻ lạ lùng, được tu luyện thành tiên; nàng không hề coi thường các loài yêu ma. Nhưng nàng thực sự khinh thường Blackjingang… Dù sao thì Blackjingang cũng đã chiếm đoạt vị trí Thần Sông do nàng tạo ra. Nàng hiểu rõ về xuất thân, năng lực và tính cách của Blackjingang… Và thật sự không thể chấp nhận việc anh ta được gọi là “Người Canh Gác Sông Ở Vịnh Gió Gầm”.

Khả năng thiên bẩm kém, đạo hạnh thấp thì còn đỡ… Nhưng con Blackfish Jing đó còn có tính cách xấu xa nữa. Thật sự, ngoại trừ Người Mẹ Của Nó, nó chẳng có điểm gì tốt cả…

Bồ Tát nói: “Nếu chỉ xét về khả năng thiên bẩm và phúc đức ban đầu, thì con Blackfish Jing đó quả thực chẳng có gì đáng kể cả… Nhưng may mắn thay, nó đã được Dương Phượng Tiên nhận làm mẹ nuôi. Hiện tại, nó đang tu luyện theo pháp thuật yêu tiên do Dương Phượng Tiên sáng tạo, và đã hoàn thành quá trình biến thành rồng từ hình dạng con cá đen… Với đạo hạnh hiện tại của Dương Phượng Tiên, khó có thể đánh giá được tương lai của Blackjingang sẽ như thế nào… Nhưng chắc chắn, nó xứng đáng được một công chúa của quốc gia nào đó chọn làm bạn đời… Và Lý Thiên Diệp cũng sẽ được hưởng lợi rất nhiều từ điều này… Khi còn sống, cuộc đời của Lý Thiên Diệp đầy gian truân và phúc đức ít ỏi; tất cả đều nhờ vào sự hỗ trợ của vận may… Nhưng bây giờ, khi đã trở thành yêu ma, cô ấy lại có dấu hiệu của sự may mắn trở lại… Việc trở thành người hỗ trợ cho gia tộc Lý trong tương lai cũng không phải là điều không thể…”

“Thôi thì, tôi sẽ giúp đỡ cô ấy một lần cuối cùng, để hoàn tất những duyên phận còn dang dở với gia tộc Lý ở Tây Thục…”

Nữ thần Rắn Ba vẽ một lá bùa truyền thông tin, sau đó điều chỉnh vị trí của Thần Sông Lianghe sang một nhánh sông của sông Hóa Long… Vị trí của Thần Sông Lianghe đã trở nên trống rỗng… Tiếp theo, nàng lấy ra một viên ngọc rồng to bằng trứng ngỗng, bỏ vào đó một phần “phúc đức tiên gia”, rồi ném nó xuống dòng sông Lianghe phía dưới… Phúc đức tiên gia này thuộc về Lý Thiên Diệp; chỉ có cô ấy mới có thể mở nó…

Sau khi hoàn tất mọi việc, nữ thần Rắn Ba cúi đầu chào Bồ Tát và hỏi: “Xin Bồ

Anh ta ghét Đại Tần nhất cả.

Trên đồng bằng Trung Nguyên, có rất nhiều anh hùng chống lại Đại Tần, nhưng với tài năng của bạn, chỉ cần gặp họ một lần thôi là chắc chắn sẽ không nhầm lẫn được.

Thực ra, tôi lẽ ra không nên nói gì với bạn cả.

Quá trình bạn tự mình vượt qua bao khó khăn để tìm ra anh ta, chính là một phần trong số những thử thách mà bạn phải đối mặt.

Chỉ là bây giờ, xảy ra sự cố Dương Phượng Tiên này… Nếu anh ta không gặp bạn sớm hơn, không thể mở ra duyên phận đã định trước, e rằng anh ta sẽ gặp nguy hiểm lớn.

Bạch Thổ Thần suy nghĩ một lúc, sau đó ngẩng đầu lên và hỏi với ánh mắt đầy mong đợi: “Sau khi tôi hoàn thành duyên phận với cô ấy, liệu tôi có thể thoát khỏi hình thức yêu quái và đạt được đạo cao cả Kim Tiên Đại không?”

Bồ Tát im lặng một lát, rồi mới nói: “Chỉ việc hoàn thành những duyên nghiệp và mối quan hệ đã định trước thôi là chưa đủ đâu. Những kẻ khác biệt khó có thể đạt được đạo; lý do chính là bởi vì ‘đạo’ của thiên địa hiện nay chính là ‘đạo nhân’. Thiên địa có ý muốn riêng, và lúc này, loài người chính là nhân vật chính trong câu chuyện này; ‘đạo nhân’ chính là ‘đạo thiên’, và tâm ý của thiên địa chính là tâm ý của con người.

Để đạt được ‘đạo’, điều kiện tiên quyết là phải được ‘đạo thiên’ công nhận. Việc hòa hợp với ‘đạo thiên’ chỉ là bước đầu tiên mà thôi; bạn còn cần phải có sự hòa hợp rất cao với nó nữa. Nói cách khác, khó khăn lớn nhất đối với những kẻ khác biệt khi muốn đạt được đạo, chính là vận mệnh của loài người… Đó là vận mệnh của toàn thể loài người, chứ không phải chỉ của một quốc gia hay một triều đại nào đó.

Về điểm này, các tu sĩ loài người có lợi thế tự nhiên. Chẳng hạn như Dương Phượng Tiên kia… Cô ta ngang ngược, coi thường thiên đình, không tôn trọng các vị thần cổ xưa… Người như vậy lẽ ra không nên được đạt được ‘đạo’ chút nào.

Nhưng cô ta lại dùng chính vận mệnh đang dần cạn kiệt của Đại Tần để thay đổi vận mệnh của toàn thể loài người. Nếu là bạn, hoặc bất kỳ vị tiên nào thuộc chủng tộc khác, dù tài năng của bạn cao hơn cô ta, dù bạn đã học hết những bí pháp Tổ Long của cô ta, bạn vẫn không thể thay đổi được vận mệnh của loài người chút nào đâu.

Tất nhiên, Dương Phượng Tiên cũng không nói dối. Chìa khóa để cô ta có thể thay đổi vận mệnh của loài người, chính là việc “không có lòng ích kỷ”. Nếu cô ta có ý định chiếm đoạt vận mệnh của loài người để tu luyện, thì vận mệnh của loài người sẽ không hề phản ứng với cô ta đâu… Bởi vì thiên