Thần kiếm Thái Bảo không ở lại lâu.

Bởi vì chuyến đi của Vũ Thái Sư đến thiên đình quả thực như cô ấy đã nói trước đó: rất bình thường, không có gì đặc biệt để nói đến.

Chẳng hề có sự đối đầu giữa các bậc anh hùng mạnh mẽ, cũng chẳng có cuộc đấu trí thông minh nào xảy ra.

Khi nhìn thấy Hồng Quang trên đỉnh đầu của Tổ Long, Thiên Đế và các vị thần đều sợ hãi mà bỏ chạy.

Ngược lại, những việc xảy ra sau khi Vũ Thái Sư rời đi thì thật đáng để bàn luận.

Khi kể cho Quan Chân Nhân và những người khác nghe về chi tiết của sự biến động tại thiên đình, Hồi Hạc Chân Nhân đã đơn độc đến Cung Điện Thiên Hoàng, tìm đến Vũ Thái Sư – người đang trong trạng thái thiền định.

“Vũ Thái Sư, ngài thật là có khí phách phi thường. Ngay vào lúc này như thế này, ngài vẫn có thể bình tĩnh thiền định, luyện khí.”

“Thái Bảo đã nói gì với ngài? Thiên Đế vẫn đang âm mưu gì đó à?” Tiểu Vũ hỏi.

“Không phải là những âm mưu nhỏ nhặt đâu. Ngay sau khi ngài rời khỏi Nam Thiên Môn, Ngọc Nữ Cửu Tầng liền được ban lệnh đến Hang Lửa Mây. Ngọc Nữ Cửu Tầng muốn yêu cầu Đế Dụ thu hồi Chín Đỉnh!” Hồi Hạc Chân Nhân nói.

Tiểu Vũ không mấy tin tưởng: “Nếu thiên đình muốn có cái gì thì chỉ cần nói ra, tại sao lại cần phải sai Ngọc Nữ Cửu Tầng đến Hang Lửa Mây? Ông ấy hoàn toàn có thể ban lệnh cho Đế Dụ đến Linh Tiêu Bảo Điện để gặp mặt!”

“Việc phải sai Ngọc Nữ Cửu Tầng đi lo liệu mới chứng tỏ rằng Hang Lửa Mây không phải là thuộc cơ quan của thiên đình.”

Hồi Hạc Chân Nhân nói: “Trong trường hợp bình thường, Hang Lửa Mây chắc chắn sẽ không giúp thiên đình áp đặt quy tắc đúng đắn lên Trung Thổ. Nếu thiên đình vượt qua giới hạn, thậm chí Hang Lửa Mây còn có thể hỗ trợ các triều đại nhân gian nữa.

Nhưng những gì ngài đã làm thì thật là điên rồ. Dùng vận mệnh nhân loại để đe dọa Thiên Đế… Ba Hoàng Ngũ Đế chắc chắn sẽ không cho phép điều đó xảy ra. Vận mệnh nhân loại là của toàn thể chủng tộc con người, không chỉ thuộc về một gia đình hay một cá nhân nào đó, càng không thể trở thành công cụ của ai đó.

Vũ Thái Sư, ngài đã phạm phải điều cấm kỵ rồi.”

Đối với Ba Hoàng Ngũ Đế mà nói, việc xâm phạm vận mệnh nhân loại mới là chuyện lớn. So với điều đó, việc Tổ Long phá hủy cửa trước của Linh Tiêu Bảo Điện và cướp đi tấm biển hiệu thì chỉ là chuyện nhỏ không đáng kể.

Chỉ cần nghe nói rằng một vị thái sư của triều đại nhân gian đã phá hủy tấm biển hiệu của Linh Tiêu Bảo Điện, có lẽ Ba Hoàng Ngũ Đế c

Trong lòng Tiểu Vũ chợt nảy ra một ý nghĩ, cô nói: “Không thể để cho Nữ Thần Cửu Thiên nói bậy trước mặt ba hoàng ngũ đế được! Tôi phải ngay lập tức viết một bản biện hộ gửi đến Hang Lửa Mây. Phải giải thích rõ ràng cho các vị đại đế nhân loại hiểu rằng sự độc đoán của thiên đình, nỗi bi thảm của Đại Tần, và sự bất đắc dĩ của tôi.”

“Lại phải viết biện hộ à?” Người thật Hạc Xám có vẻ kỳ lạ. Nhưng sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, ông vẫn gật đầu nói: “Có thể thử xem, chỉ là các đạo sĩ của Cơ quan Thiên Quan chưa được mời, không thể vào Hang Lửa Mây được. Cần phải nhờ đến tiền bối họ Vinh – người nắm quyền lực của nhân hoàng – để giúp đỡ.”

Tiểu Vũ rất nhanh chóng hành động; cô lấy ngay cuốn sách vàng và cây bút rồng ra, viết liên tục mười bản biện hộ. Người thật Hạc Xám đã từng thấy những bản biện hộ mà cô viết trước đây, và lần này, khi lại thấy những lời xin lỗi khiêm tốn và nội dung giải thích chi tiết đến thế, ông cảm thấy hoàn toàn bình tĩnh, không hề xáo trộn chút nào.

Tuy nhiên, dù bề ngoài bình tĩnh, trong lòng ông vẫn còn vài điều đáng ngờ.

“Đại sư Vũ, tại sao ngài có thể kích hoạt vận may của con người được?”

Tiểu Vũ trả lời: “Hầu hết các bí kiếp võ thuật đều không có ‘Kinh Tâm’, và tôi cũng chưa từng tu luyện Kinh Tâm, nhưng vẫn có thể kết thành viên đan, tu luyện thành hình thức pháp tượng võ thuật, trở thành một trong những nhân tiên hàng đầu… Vậy thì, liệu Kinh Tâm có thực sự không có ý nghĩa gì đối với tôi không?”

Người thật Hạc Xám lập tức nói: “Việc các bí kiếp tiên võ không chứa Kinh Tâm không có nghĩa là Kinh Tâm không quan trọng. Chỉ là những người bình thường không thể tiếp cận được những bí kiếp tiên võ cao cấp mà thôi. Kinh Tâm chính là tiêu chuẩn quan trọng để đánh giá một người có phải là tiên võ hàng đầu hay không. Nếu không có Kinh Tâm, chắc chắn không thể coi là tiên võ hàng đầu được. Ngay cả khi tu luyện thành hình thức pháp tượng tiên võ, nếu Kinh Tâm yếu kém, cũng không thể tiếp cận được cấp độ Lực Tốc Song Cực… Làm sao có thể gọi là nhân tiên hàng đầu được?”

Tiểu Vũ gật đầu nhẹ, rồi hỏi tiếp: “Vai trò của Kinh Tâm đối với những nhân tiên như tôi là gì?”

Người thật Hạc Xám ngập ngừng một lát, rồi mới trầm ngâm nói: “Nó giúp tăng cường sức mạnh tâm linh! Dù nội công và thể chất mạnh mẽ đến đâu, cũng cần phải dùng ‘tâm’ để điều khiển. Tâm, thần, ý, thể, khí… Trong đó, khí là gốc rễ, thể là nền tảng, ý là linh hồn của kỹ năng, còn thần thì chi phối nhữ

Chỉ khi tâm hồn đủ mạnh mẽ, con người mới có thể kiểm soát và phối hợp được khí, thể xác, tinh thần và ý chí, từ đó phát huy hết tiềm năng của bản thân, vượt qua những giới hạn, đạt đến sự cân bằng hoàn hảo giữa sức mạnh và tốc độ, đồng thời các kỹ thuật cũng trở nên hoàn hảo.

Tổ Long cũng tương tự như Võ sĩ; nếu Võ sĩ có thể luyện võ, thì Tổ Long cũng vậy.

Để phát huy hết tiềm năng của Tổ Long, người ta cũng cần một “Kinh Tâm”.

Lý do các bạn cảm thấy việc kích hoạt “vận may nhân gian” thông qua Tổ Long là điều không thể tin được, là bởi vì trước đây các bạn chỉ luyện tập những phương pháp cơ bản nhất của võ thuật tiên gia, chưa từng tiếp xúc với những bí quyết cao cấp liên quan đến năm yếu tố “tâm, thần, ý, khí, thể”.

Hồi Hạc Chân Nhân nói với vẻ hào hứng: “Ngài Vũ đã tạo ra một ‘Kinh Tâm’ giúp việc tu luyện theo dòng chảy rồng? Kinh này còn có thể giúp người sử dụng nó phát triển ‘vận may nhân gian’? Đây quả là một thành tựu chưa từng có!”

Tiểu Vũ mỉm cười và nói: “Con đường của Tổ Long cũng giống như con đường võ thuật hay tiên đạo – đều là một trong ba ngàn con đường lớn, và tất cả đều đang không ngừng phát triển. Thư viện Tàng Thủ Sở có tới ba triệu tài liệu nghiên cứu về “dòng chảy rồng”. Tôi may mắn được đặt chân trên nền tảng của những người đi trước, và đã tiến xa hơn.”

Việc sử dụng phương pháp Tổ Long của gia tộc Nguyễn cùng với Chín Cái Đỉnh của Đại Vũ để kích hoạt “vận may nhân gian”, Dã Diệt Bá không thể nói là không có công lao gì cả; tuy nhiên, đối với những phương pháp tiêu diệt bốn vị Thiên Vương, thì “vận may nhân gian” thực sự không cần thiết.

“Vận may nhân gian” ấy chủ yếu là sản phẩm phụ của việc cô ấy nghiên cứu về dòng chảy rồng và “Nhân Hoàng Công”. Nói rằng mình đang đứng trên vai người khổng lồ không phải là để khoe khoang hay tỏ ra khiêm tốn đâu.

Hồi Hạc Chân Nhân hỏi: “Làm thế nào để tu luyện ‘Kinh Tâm’ của Tổ Long?”

Ngay khi hỏi xong, ông ta liền cảm thấy không đúng lúc và vội vàng nói thêm: “Tôi chỉ tò mò thôi… Làm thế nào để tu luyện ‘Kinh Tâm’ thông qua dòng chảy rồng?”

Ngài Vũ không cần phải cảm thấy áy náy hay phải nói ra nội dung và phương pháp tu luyện.

Xiao Yu vẫy tay nói: “Đây không phải là bí mật không thể tiết lộ với người ngoài đâu. Dù là người thực sự hỏi hay chỉ là bất kỳ ai hỏi tôi, tôi cũng sẵn lòng chia sẻ.”

Người thực sự Hồi Hạc ngạc nhiên nói: “Đây là pháp thuật vĩ đại có thể kích thích vận may con người, làm sao có thể dễ dàng tiết lộ cho người khác được?”

Xiao Yu giải thích: “Kinh Tổ Long chỉ gồm bốn chữ: nhân ái vô tư.”

“Gì cơ? Nhân ái vô tư? Chỉ có bốn chữ thôi à?”

Trên khuôn mặt Người thực sự Hồi Hạc, có chín phần không hiểu và một phần nghi ngờ.

Xiao Yu thở dài: “Kinh Tổ Long có ba tầng. Tầng đầu tiên là dòng máu rồng của gia tộc Win, đại diện cho vận may của gia tộc này. Đó là tầng đầu tiên.

Tầng thứ hai là khi kinh Tổ Long được nâng cấp, nó sẽ đại diện cho toàn thể dân tộc Trung Hoa. Đại Tần không phải là đại Tần của gia tộc Win, mà là đại Tần chung của người dân, quý tộc, người trong nước và người man rợ, người cổ đại Tần và người sáu quốc gia ở Sơn Đông.

Tầng thứ ba là khi kinh Tổ Long từ ‘rồng của Trung Hoa’ trở thành ‘rồng của loài người’. Đại Tần Tổ Long có năng khiếu bẩm sinh rất tốt, là một con rồng hiếm có trong lịch sử. Nhưng nó hầu như luôn ở tầng đầu tiên.

Nếu coi tầng này giống như tầng nội lực trong võ học tiên phong, thì trong giai đoạn này, chỉ cần liên tục bổ sung sức mạnh, tập trung vào việc mở rộng lực lượng bản thân mà không cần quan tâm đến sự hòa hợp giữa con người và thiên nhiên.

Đại Tần, từ khi còn là một trong các quốc gia chư hầu ở phía tây, cho đến khi thống nhất cả nước, luôn ở trong giai đoạn ‘nội lực’.

Nhà vua nhân hoàng có ý chí lớn lao, nhưng lại không có tư duy vì lợi ích của người dân. Nếu thực sự muốn mang lại hạnh phúc cho người dân, liệu họ có sống trong cảnh khổ cực như hiện nay không?

Tầng thứ hai chính là ‘tầng chân khí’. Lúc này, Võ sĩ không còn chỉ tập trung vào việc làm mạnh cơ thể mình nữa, mà còn cần phải giao tiếp với thiên nhiên xung quanh, để nội khí và tinh thần của mình hòa nhập với thiên nhiên, tức là đạt đến trạng thái ‘hòa hợp giữa con người và thiên nhiên’. Võ sĩ không phải là thay đổi thiên nhiên để phục vụ bản thân, mà là thay đổi tinh thần, cơ thể và nội khí của mình để thích nghi với thiên nhiên này. Khi hòa mình vào thiên nhiên, con người sẽ trở thành một phần của nó, và tự nhiên, sức mạnh của mình sẽ tăng lên đáng kể!

Chân Nguyên Cảnh và Võ sĩ còn có thể sử dụng chân khí và ý chí để điều khiển năng lượng thiên nhiên xung quanh, thậm chí có thể thay đổi cả các hiện tượng thiên văn.”

Sức mạnh vĩ đại như thế này, là điều mà người ở cấp bậc nội lực Võ sĩ mãi mãi không thể đạt được.”

Hồi Chuông Thánh Nhân thì thầm: “Phương pháp để đạt đến cấp bậc Chân Nguyên Cảnh chính là dùng lòng nhân ái để chiếm được tình cảm của mọi người phải không?”

Tiểu Vũ gật đầu: “Trước đây, Đại Tần luôn dựa vào sức mạnh quân sự để chinh phục thiên hạ. Nhưng liệu những người dân trên thế giới này có coi lợi ích của triều đại Đại Tần là lợi ích của chính họ, và xem những tổn hại do Đại Tần gây ra là kẻ thù lớn của mình hay không? Sức mạnh quân sự có thể buộc họ phải tuân theo, nhưng chỉ có lòng nhân ái mới có thể chiếm được trái tim họ! Quá trình này, phải chăng giống như việc đạt đến trạng thái hòa hợp giữa con người và thiên nhiên trong cấp bậc Võ sĩ, khi nguyên khí trong cơ thể được hoàn thiện?”

Hồi Chuông Thánh Nhân như hiểu ra điều gì đó, nói: “Thật sự rất giống! Cả hai đều là việc điều chỉnh bản thân để hòa hợp với thiên địa, từ đó thiên địa sẽ phục vụ cho mình. Vậy làm thế nào để đạt đến cấp bậc thứ ba, khi sinh mệnh và nguyên khí hòa quyện lại với nhau, tạo thành viên kim?”

Tiểu Vũ nói: “Mặc dù Trung Hoa là một quốc gia vĩ đại, nhưng cuối cùng cũng chỉ là một góc nhỏ của thế giới này mà thôi. Vận mệnh của một quốc gia vĩ đại chỉ là một phần trong tổng thể vận mệnh của loài người mà thôi. Chỉ dựa vào vận mệnh của một quốc gia vĩ đại để thúc đẩy vận mệnh của loài người thì chỉ có lòng nhân ái thôi là không đủ. Dù sao thì việc lan tỏa lòng nhân ái cũng không thể mang lại lợi ích cho tất cả mọi người trên thế giới này được. Thế giới quá rộng lớn; mỗi vương quốc, mỗi bộ lạc man rợ đều là một phần của loài người. Ngay cả Trung Hoa cũng không thể tiếp cận được họ, và không thể dùng ân huệ để chiếm được trái tim họ. Lúc này, chúng ta cần sử dụng sức mạnh của Trung Hoa – một quốc gia vĩ đại – để thúc đẩy vận mệnh chung của loài người. Chìa khóa nằm ở ‘sự vị tha’. Trung Hoa là một quốc gia đặc biệt; nó tự nhiên đã đứng ở vị trí lãnh đạo của loài người. Và một trong những đức tính quan trọng nhất của một nhà lãnh đạo chính là sự vị tha. Khi đã thực hiện được sự vị tha, con người sẽ không còn ham muốn hay ý niệm gì nữa, sinh mệnh và nguyên khí sẽ hòa quyện với nhau một cách hoàn hảo, không xung đột, và từ đó có thể tạo thành viên kim một cách thuận lợi.”

Hồi Chuông Thánh Nhân suy nghĩ kỹ lưỡng, cảm thấy mình đã thu được nhiều kiến thức quý báu, như thể vừa có một cái nhìn mới mẻ về mọi thứ. Quả thật, Tiểu Vũ đã tạo ra một trường

Bây giờ chỉ có kinh tâm pháp mà thôi, chưa có phương pháp luyện tập hay nội công, vì vậy vẫn không thể tu luyện “Long Mạch Tiên Vũ”. Tôi cũng không lo việc bị rò rỉ thông tin đâu.

Việc anh ấy có thể giải thích chi tiết cho tôi về phương pháp tu luyện này đã là một sự khoan dung lớn lao rồi.

Còn nếu tôi hỏi thêm về phương pháp luyện tập, thì chắc chắn là tôi tự làm mất đi sự tế nhị của mình.

“Lát nữa, ta sẽ giao bản kiến nghị này cho Mục Vương tại Địa Phủ Yông Thành, xin ông ấy giúp đưa nó đến Hang Hỏa Vân.

Chắc chắn Mục Vương cũng sẽ tò mò về chuyện của Tổ Long. Nếu ta giải thích cho ông ấy nghe về ‘Kinh Tâm Pháp của Tổ Long’, chắc không sao đâu?”

“Ngài cứ thoải mái thôi. Việc trao đổi kiến thức về đạo pháp vốn dĩ là chuyện bình thường giữa các tu sĩ. Nếu không trao đổi, làm sao có thể tiến bộ được!” Tiểu Dương nói.

Sau khi Hồi Thần đến Địa Phủ Yông Thành, Mục Vương lập tức kéo tay Hồi Thần và nói với vẻ hào hứng: “Sau khi Bà Tiểu Dương đưa Tổ Long của gia tộc Ngụy trở về Kỳ Lăng, các vị tiên vương của Đại Tần chúng ta đã lập tức cảm nhận được điều gì đó.

Bạn biết không?

Bà Tiểu Dương đã dùng Tổ Long để giết chết bốn vị Thiên Vương và hàng trăm vạn binh sĩ thiên đình; thậm chí còn tiến quân vào cung trời, nhưng lực lượng Long Khí của Tổ Long lại không hề bị suy giảm!

Ngài có hiểu điều này có ý nghĩa gì không? Có lẽ Đại Tần chúng ta sắp thoát khỏi hoàn cảnh nguy nan rồi!

Nếu ngay cả binh sĩ thiên đình cũng bị đánh bại, thì những cuộc nổi loạn trên trần gian còn đáng sợ đến mức nào nữa chứ?”

Hồi Thần cảm thấy bối rối trước mong muốn của Mục Vương, nhưng lại rất ngạc nhiên trước những thông tin được tiết lộ trong lời nói của ông ta.

“Mục Vương đã từng đến Kỳ Lăng để kiểm tra kỹ lưỡng chưa? Tổ Long thật sự không bị tổn thương nặng nề gì à? Một sự kiện lớn như vậy mà lại không làm suy giảm đáng kể lực lượng Long Khí ư?”

“Thật đấy!” Mục Vương liên tục gật đầu, hào hứng nói: “Khi tôi đến đó, tôi thấy Ngụy Thiền và Ngụy Bản Lý vẫn đang kiểm tra! Kết quả họ đưa ra hoàn toàn trùng khớp với những gì tôi cảm nhận được.

Chỉ có một phần lực lượng Long Khí từ bên ngoài bị Bà Tiểu Dương ‘phân tích’ và đưa vào hệ thống địa chất của Kỳ Lăng, giúp tăng cường sức mạnh của nó.

Nhưng điều này đã được cô ấy lên kế hoạch từ trước rồi.

Nói chung, sau trận chiến này, lực lượng địa chất của Kỳ Lăng càng trở nên mạnh mẽ hơn, và lực l

Đã đàn áp được bốn vị Vua Lớn, lại phá hủy Linh Tiêu Bảo Điện, khoe khoang sức mạnh của Đại Tần trước mặt Thiên Đế, nhưng Tổ Long lại không hề chịu tổn thất gì cả.

Thật đáng tiếc là Tổ Long đã qua đời, và Đại Tần cũng không còn bao nhiêu năm tốt lành nữa.

Khi những cuộc nổi loạn trên trần gian xâm nhập vào Quan Trung, thì vận mệnh của Đại Quốc gia Tần cũng hoàn toàn biến mất.

Vì Ông Sư Yutai không thể kiểm soát được vận mệnh của con người, nên ông ta cũng không thể đe dọa được các vị thần và tiên.

À, nói cho cùng, vẫn là số mệnh của Đại Tần đang giúp Ông Sư Yutai tự hào và uy phong như vậy.

Mục Vương hy vọng rằng Ông Sư Yutai có thể sử dụng Tổ Long để tiếp nối sự nghiệp của Đại Tần Thiên Mệnh, nhưng đó thực sự là việc đảo lộn nguyên nhân và kết quả.

Nếu Đại Tần mất đi số mệnh của mình, Ông Sư Yutai sẽ không còn thể oai phong như hiện nay, không thể ngạo mạn trước thiên cung nữa.

Nói cách khác, Đại Tần có thể dựa vào Ông Sư Yutai để sử dụng vận mệnh của con người để đe dọa các giới tiên và thần, nhưng những cuộc nổi loạn trên trần gian cũng thuộc về lĩnh vực này mà!

Mục Vương thay đổi sắc mặt, vội vàng hỏi: “Tại sao lại nói đến vận mệnh của con người nữa? Chẳng phải Ông Sư Yutai đã dùng Tổ Long và Chín Cái Đỉnh để tấn công thiên đình sao? Khi Tổ Long còn đó, khi Chín Cái Đỉnh còn đó, chẳng lẽ không thể đối phó với những cuộc nổi loạn sao?”

Hồi Thánh Nhân Hạc Xám đã giải thích rõ lý thuyết “Pháp Môn Tổ Long” của Ông Sư Yutai, sau đó mới tiếp tục nói: “Muốn tăng cường vận mệnh của Đại Quốc gia Tần, cần phải bắt đầu từ những khía cạnh khác.

Chỉ khi vận mệnh của Đại Quốc gia Tần còn đó, Ông Sư Yutai mới có thể sử dụng Tổ Long để kích thích vận mệnh của con người.

Nếu vận mệnh của Đại Quốc gia Tần mất đi, thì ngay cả Ông Sư Yutai cũng không thể làm gì được.”

“Hóa ra là như vậy…” Mục Vương chỉ cảm thấy thất vọng trong chốc lát, rồi lại nhanh chóng lấy lại tinh thần và nói: “Ngay cả ‘Pháp Môn Tổ Long’ cũng đã được tạo ra, Ông Sư Yutai thực sự xứng đáng được gọi là một bậc thầy vĩ đại!”

Hồi Thánh Nhân Hạc Xám hoàn toàn đồng ý với lời này: “Thành tựu của bà ấy trên con đường Tổ Long thực sự đã làm cho các vị thần trên thiên đình phải kinh ngạc.

Nói rằng bà ấy là người giỏi nhất trong ba giới, có lẽ không ai phản đối cả.”

Nếu cô ấy tự nguyện truyền bá bí pháp Tổ Long ra ngoài, chắc chắn các đời sau sẽ tôn cô ấy làm “Tổ Tiên Sư”.

Mục Vương lập tức nói: “Nếu có Tiên Sư Vũ nắm quyền trong triều đình, có lẽ Đại Tần thực sự còn một tia hy vọng.”

“À, việc nắm quyền trong triều đình không chỉ dựa vào đạo Tiên Sư được đâu.”

Hồi Thánh Nhân Xám Hạc đưa cho ông mười bản kiến nghị và kể lại lời nhắn của Tiên Sư Vũ.

“Ta sẽ lập tức đến hang Phong Vân! Xin Hồi Thánh Nhân hãy giúp Tiên Sư Vũ thực hiện việc phong đất càng sớm càng tốt! Tất cả các vị tiên vương của Đại Tần đều rất nóng lòng, muốn giao toàn bộ gia tộc Nguyễn cho cô ấy quản lý. Khi tiến hành việc phong đất, tất cả các thành viên gia tộc Nguyễn, dù là hoàng tử công chúa hay quý tộc, đều phải tham gia buổi lễ này. Ai không đi, coi như là kẻ bất hiếu, không tôn trọng tổ tiên! Chúng ta, những người đã khuất, sẽ cùng xuất hiện tại hiện trường để gây ra một cú sốc lớn, khiến họ phải quỳ gối và gọi cô ấy là ‘Cha nuôi Vũ’. Ai dám chống đối, chúng ta, các tổ tiên của gia tộc Nguyễn, sẽ cùng nhau loại bỏ họ khỏi gia tộc.” Mục Vương nói.

Hồi Thánh Nhân Xám Hạc từ tốn đáp: “Không cần thiết phải áp đặt quá mức lên các hoàng tử. Hiện nay, quyền lực quân sự và chính trị trong triều đình không nằm trong tay các thành viên gia tộc Nguyễn. Nếu họ quá tuân theo lời dạy của tổ tiên, có thể họ sẽ sớm rời đi để đồng hành cùng tổ tiên.”

Mục Vương biến sắc và nói: “Ngọc Dục cũng là thành viên gia tộc Nguyễn; hiện nay, anh ta đang nắm giữ hàng trăm nghìn binh sĩ!”

Hồi Thánh Nhân Xám Hạc ngạc nhiên: “Các ngươi muốn công nhận Lệ Dương Hầu là hoàng tử sao? Nhưng anh ta…”

Mục Vương vung tay và nói: “Đã không còn thời gian để quan tâm đến điều đó nữa. Dù cha ruột của anh ta là ai, ít nhất mẹ anh ta là Hoàng phi Nguyễn Chính; anh ta sinh ra trong cung điện Đại Tần và còn được Nguyễn Chính công nhận là ‘con nuôi’.”

Hồi Thánh Nhân Xám Hạc suy ngẫm: “Nếu các ngươi công nhận anh ta là hoàng tử, e rằng ý định của anh ta không chỉ đơn thuần là phục vụ đất nước.”

Mục Vương cắn răng nói: “Chỉ cần anh ta tôn Tiên Sư Vũ làm Cha nuôi, để Tiên Sư Vũ đứng trên tất cả các quan lại văn võ, nắm giữ quyền lực quân sự và chính trị, dù anh ta muốn trở thành hoàng đế kế vị cũng được!”

Hồi Thánh Nhân Xám Hạc kinh ngạc: “Mục Vương Thật là một tầm nhìn lớn lao!”

Mục Vương thở dài: “Đến lúc này, tất cả chúng ta đề