Nếu Tiểu Vũ không nói trước rằng “Thần Kiếm Thái Bảo đã chứng kiến toàn bộ quá trình”, thì chắc chắn các vị Thiên Sư sẽ không tha cho cô ấy đâu.

Bây giờ thấy cô ấy rõ ràng cần một không gian riêng tư, họ liền không làm phiền nữa, và tất cả đều theo sau Hồi Hạc Chân Nhân vào Điện Nhân Hoàng “Đại Sảnh Diễn Pháp”.

Nhưng Hồi Hạc Chân Nhân đã gọi Thần Kiếm Thái Bảo nhiều lần rồi, nhưng vẫn không thể triệu hồi được ông ta.

“Có vẻ như quả thực như Lệnh Sư Vũ đã nói, Thần Kiếm Thái Bảo đã tham gia vào toàn bộ quá trình.” Không hề nản lòng, Hồi Hạc Chân Nhân còn càng thêm hào hứng.

Phép thuật không có vấn đề gì, nhưng linh hồn thực sự của Thần Kiếm Thái Bảo lại không thể được triệu hồi; rất có thể, người khác đã “chiếm dụng” ông ta trước rồi.

Lúc này, còn việc gì cần Thần Kiếm Thái Bảo đến xử lý nữa chứ?

Sau khi chờ đợi suốt hai mươi phút, ánh sáng thiêng liêng lóe lên, và cuối cùng Thần Kiếm Thái Bảo xuất hiện trước mặt Hồi Hạc Chân Nhân dưới hình thức “thực hình”.

Vừa nhìn thấy Hồi Hạc Chân Nhân, Thần Kiếm Thái Bảo lập tức hỏi: “Chân Nhân, Dương Phượng Tiên vẫn chưa trở về sao? Chắc hẳn Ngài đã gặp cô ấy rồi, mới biết cần phải triệu hồi người đó… Nhưng nếu Ngài đã gặp cô ấy, tại sao không hỏi cô ấy trực tiếp?”

Hồi Hạc Chân Nhân ngạc nhiên: “Chẳng lẽ có rất nhiều người đã triệu hồi ngài để hỏi về chuyện trên Thiên Đình sao?”

Thần Kiếm Thái Bảo tỏ ra rất phiền muộn: “Zhang Tổ Sư đã bắt ngài, đe dọa ngàn lần, cảnh báo tám nghìn lần, bảo ngài phải nói năng cẩn thận, đừng làm hỏng ‘con đường thần tính’ của mình… Có lẽ ông ta đã dự đoán trước phản ứng của các ngài!”

Hồi Hạc Chân Nhân nghi ngờ: “Nhưng tôi cảm thấy ngài đến từ hang động nhỏ ở núi Thủy Dương, chứ không phải trực tiếp từ Thiên Đình.”

Thần Kiếm Thái Bảo nhìn quanh đại sảnh, nơi có rất nhiều ánh mắt tò mò đang nhìn mình, và buồn bã nói: “Yumen Chân Nhân và những người khác vừa mới thẩm vấn ngài… Nếu chỉ có một mình Ngài, gọi ngài một cách kín đáo, có lẽ ngài có thể kể cho Ngài nghe… Nhưng bây giờ có quá nhiều người ở đây; một khi tin tức lan ra, dù Zhang Thiên Sư có phát ra lệnh Sét Rơi đi nữa, Thượng Đế cũng sẽ bãi nhiệm chức vụ ‘linh quan’ thấp kém của ngài mất.”

Quan Chân Nhân liếc nhìn mọi người và nói: “Mọi người, chúng ta đừng làm khó Thái Bảo nữa, hãy trở về đi!”

“Hồi Hạc Chân Nhân, xin phé

Người thực sự tu luyện thành tiên như Hạc Xám vừa kinh ngạc vừa nghi ngờ: “Chắc chắn đó là vận mệnh của loài người sao?

Dù Vũ Thái Sư có uy quyền lớn, nhưng chỉ là một Thái Sư mà thôi; làm sao có thể kiểm soát được vận mệnh của loài người trên thiên địa này?

Nếu cô ấy có thể trực tiếp điều khiển vận mệnh của loài người, và dùng những phương pháp Hồng Quang để tấn công các vị thần…

Điều đó có nghĩa là cô ấy có thể hấp thụ và luyện hóa những vận mệnh đó sao?

Thật là không hợp lý!

Việc chiếm đoạt và luyện hóa trọn vẹn vận mệnh của một quốc gia, đặc biệt là vận mệnh của một đại quốc như Thiên Triều, ngay cả Đại La Kim Tiên cũng chưa chắc đã làm được!

Việc sử dụng vận mệnh của quốc gia để tu luyện và hiện thực hóa vận mệnh của hoàng triều là hai việc hoàn toàn khác nhau.

Theo những gì bạn nói, Vũ Thái Sư đã kích thích không phải là vận mệnh bình thường của hoàng triều, mà là vận mệnh của loài người.”

Luyện khí sĩ Việc sử dụng vận mệnh của triều đình để tu luyện không đòi hỏi kỹ thuật cao cấp gì cả.

Chỉ cần nhận được sự phong thưởng từ vua chúa, được ban tặng danh tính và quyền lực, thì vận mệnh tương xứng với danh tính đó sẽ tự động đến với người đó.

Hiệu quả của việc sử dụng vận mệnh phụ thuộc vào khả năng tu luyện và phương pháp của mỗi người.

Ví dụ, nếu vua phong một người Luyện khí sĩ làm một vị sư thông thường, thì vận mệnh mà người đó nhận được cũng sẽ rất bình thường.

Nhưng nếu vua phong họ làm Quốc Sư, và vị trí Quốc Sư cao hơn tất cả các quan lại văn võ, thì họ có thể chiếm đoạt một lượng lớn vận mệnh của quốc gia.

Do đó, những vị vua có trí tuệ thường sẽ không ban cho những người có tài năng đặc biệt quá nhiều danh tính và quyền lực.

Trong thời kỳ Đường Tây Du, Lý Thế Minh đã cho phép Ngụy Trọng – một người Chân Tiên – trở thành Thủ tướng của Đại Đường; đó là một hành động khá ngu ngốc.

Lý Tử và Phùng Khắc Tịch cũng am hiểu về đạo pháp, nhưng họ đã từ bỏ con đường tu luyện thành tiên từ lâu rồi.

Nói cách khác, họ đã “tiêu hết” những nguồn năng lượng tu luyện của mình.

Hầu hết các quan lại trong triều đình cũng vậy.

Họ có lòng dạ hẹp hòi, hoặc nói cách khác là đã mất đi lòng dạ đó; ngay cả những thứ giàu sang béo ngậy được đặt ngay trước mặt họ, họ cũng không thể thưởng thức hết được, và do đó không thể sử dụng vận mệnh của Đại Tần để tu luyện.

Ngược lại, những người như Đông Phương Thuật – những vị tiên hàng đầu – mặc dù có địa vị cao, nhưng lại là những quan lại ngoại bang, và họ luôn cống hiến hết mình cho việc mở

Làm việc ở Đại Tần không những không kiếm được tiền, mà còn khiến người ta phải tự bỏ tiền ra nữa.

Một điều nữa là, tất cả mọi người trên Đại Tần Triều đại đều quan tâm đến nhân quả và nghiệp lực; họ nhất thiết phải có đạo đức nghề nghiệp.

Wei Zheng là một vị thần sở hữu chức vụ cao cấp ở Thiên Đình, tương lai rộng mở và lòng khoan dung vô hạn.

Anh ta cũng có ý đồ “ăn cắp từ hai phía”: với tư cách là đại diện của phe Thiên Đình, anh ta lại cùng với Phật giáo kiếm thêm lợi ích cho chủ nhân của mình là Lý Thế Minh.

Không ai biết được rằng kẻ này đã hút thu vào mình bao nhiêu may mắn trong thời kỳ “Thịnh vượng Chính Quan”.

Có thể rằng việc Võ Tắc Thái Nguyên sau này chiếm đoạt triều đại Đại Đường cũng có liên quan đến việc vận mệnh quốc gia đã bị thất thoát nặng nề vào giai đoạn đầu của Đại Đường.

Nhưng dù là Wei Zheng hay Đông Phương Thuật, họ đều chỉ đơn giản là chờ đợi vận mệnh của triều đại đến với mình mà thôi.

Họ chỉ cảm thấy rằng tốc độ tu luyện của mình tăng lên nhanh hơn, nhưng không thể trực tiếp nắm bắt hoặc điều khiển vận mệnh của triều đại.

Vận mệnh mà Vũ Thái Sư điều khiển không phải là loại vận mệnh thông thường của một triều đại.

Tổ Long đang sở hữu vận mệnh thiêng liêng của Đại Tần, đó chính là vận mệnh của nhân loại.

Ngay cả những quốc gia nhỏ bé như Tây Thục hay Dã Lang cũng có vận mệnh của riêng mình.

Nhưng những vận mệnh đó không phải là vận mệnh của toàn nhân loại; chúng chỉ là một phần của nhân loại mà thôi.

Đại Tần, với tư cách là quốc gia chính thống của Trung Hoa, mới thực sự có thể đại diện cho nhân loại.

Tuy nhiên, vận mệnh của chính Đại Tần vẫn cần được phân biệt với vận mệnh của toàn nhân loại.

Nếu coi vận mệnh của nhân loại như một con sông lớn, thì con sông này gồm vô số nhánh sông; Tây Thục và Dã Lang chỉ là những nhánh sông nhỏ, trong khi vận mệnh của Đại Tần chính là nhánh sông chính.

Khi Đại Tần mất đi vận mệnh thiêng liêng, nhánh sông chính này cũng dần dần khô cạn.

Nhưng Vũ Thái Sư đã sử dụng nhánh sông “gần như khô cạn” này để thúc đẩy toàn bộ con sông lớn.

Dòng nước của vô số nhánh sông đều theo nhánh sông chính mà cuồn trào lên; những con sóng này hợp lại thành ánh sáng Hồng Quang trên đỉnh đầu của Tổ Long.

Nếu cô ấy muốn, cô ấy có thể trực tiếp hấp thụ những con sóng này, để bản thân bước vào trạng thái huyền bí, và những bí mật của đạo lớn sẽ tự động tràn vào tâm trí cô ấy.

Tu vi và cấp độ của cô ấy sẽ tăng lên vượt bậc, và mọi rào cản đều sẽ được dễ dàng vượt qua.

Đó chính là điểm mạ

Thực tế, đây chính là điều mà ông Phù Kiều Công và những người khác đang theo đuổi.

Tất nhiên, với chỉ ba năm còn lại trong triều đại Đại Tần, chắc chắn không thể đáp ứng được mong muốn của họ.

Quan trọng hơn nữa, việc ông Phù Kiều Công đến đây để đảm nhận vai trò Đại Sư cũng không thể giúp họ lấy trực tiếp “vận mệnh nhân loại của Đại Tần”. Họ vẫn phải chờ đợi vận mệnh ấy tự đến với mình.

Đó chính là lý do khiến Thánh Nhân Hạc Xám cảm thấy kinh ngạc và bối rối.

Ông là một vị thiên sư giàu kinh nghiệm, hiểu biết rõ về những điều này.

“Thánh Nhân không cần nghi ngờ. Nếu không phải vì vận mệnh nhân loại, sao Ngọc Hoàng Đại Thiên Tôn lại nhượng bộ?

Vị trí đặc biệt của Đại Thiên Tôn khiến Ngài xung đột với vận mệnh nhân loại; không chỉ mất đi một phần vận may, mà việc đối đầu với nhân loại còn có thể khiến Ngài mất đi địa vị cao quý. Không chỉ Ngài, mà tất cả các vị thần trên thiên đường cũng vậy. Vì thế, họ sợ hãi đến mức trốn tránh, không dám xuất hiện, để cho Dương Phượng Tiên tự do gây rối bên ngoài.

Còn về việc Dương Phượng Tiên làm thế nào để thành công… các vị thần trên thiên đường vẫn đang thảo luận về điều đó!

Trước khi rời khỏi thiên đường, đã có một thiên thần đến hang Hỏa Vân Động để hỏi ý kiến của Tam Hoàng Ngũ Đế. Dù sao thì vận mệnh nhân loại cũng được canh giữ bởi hang Hỏa Vân Động; không ai hiểu rõ về nó hơn họ. Có lẽ, thiên thần còn có thể thuyết phục được Tam Hoàng, yêu cầu họ can thiệp để thiên đường minh oan và trừng phạt Dương Phượng Tiên một cách nghiêm khắc. Ít nhất thì họ cũng sẽ yêu cầu Đế Dự thu hồi Chín Đỉnh của Đại Dự ở dãy núi Tần Lĩnh.

Ít nhất thì các vị thần trên thiên đường cũng có thể chắc chắn một điều: nếu không có Chín Đỉnh, Dương Phượng Tiên sẽ chẳng còn gì cả.” Thần Kiếm Thái Bảo nói.

Thánh Nhân Hạc Xám hỏi: “Thiên thần nào đã đến hang Hỏa Vân Động?”

“Đó là Cửu Thiên Huyền Nữ,” Thần Kiếm Thái Bảo đáp.

Mặt Thánh Nhân Hạc Xám hơi biến sắc, ông lẩm bẩm: “Điều này thật là phiền toái… Với mối quan hệ giữa Cửu Thiên Huyền Nữ và Hoàng Đế, không được rồi… Ta phải ngay lập tức nhắc nhở Nữ Thái Sư, để bà ấy chuẩn bị sẵn sàng.”

Thái Bảo ánh mắt lấp lánh, nói: “Bạn cũng nên nhắc bà ấy phải coi chừng những quan lại của Đại Tần. Bạch Tinh Quân từng nói với Ngọc Đế rằng ông ta dự định chia ‘Tây Cực Cung Chính Sự’ thành hai mươi phần, để Dương Phượng Tiên trở thành kẻ cô đơn…”

Ngôi sao này rất tự tin, cho rằng chỉ cần sử dụng mười phần trong số đó để mua chuộc các quan lại có thế lực, thì họ chắc chắn sẽ “tuân theo ý trời”, đối đầu với những hành động “chống lại thiên đạo” của Dương Phượng Tiên.

Tư lệnh Tây Cực Cung chính là cái giá mà Thiên Đình phải trả để chiêu mộ Dương Phượng Tiên.

Tất nhiên, đó là giá cả khi bốn vị Đại Thần mới xuống trần gian; bây giờ chắc chắn đã khác đi rồi.

Dương Phượng Tiên hiện tại là kẻ bị truy nã số một trong ba thế giới, dù không có danh tiếng lớn!

Hạc Xám Chân Nhân hạ giọng nói: “Lời này là Trưởng Lão Trương nói với bạn à? Ông ấy thực sự muốn nói điều gì?”

Thái Bảo thở dài: “Dương Phượng Tiên đã làm mất mặt Thiên Đế và các vị thần; ai cũng căm ghét cô ta đến tận xương tủy. Nhưng cô ta luôn giữ thái độ tôn trọng đối với Trưởng Lão Trương.”

Thái Bạch Tinh Quân, với tư cách là một thiên thần, đã cố gắng thương lượng với Dương Phượng Tiên nhưng không thành công, khiến việc được giao phó trở nên thất bại.

Trưởng Lão Trương, khi được giao nhiệm vụ trong tình huống nguy cấp với tư cách là “Thiên Thần Toàn Quyền”, đã hoàn thành nhiệm vụ một cách xuất sắc. Hơn nữa, ông ấy còn giải quyết được vấn đề một cách ít tốn kém nhất, khiến Dương Phượng Tiên rời đi trong tình trạng điên cuồng.

Con người không phải là cây cỏ; làm sao có thể không có tình cảm? Trưởng Lão Trương cũng cần phải trả ơn cô ta!

Hạc Xám Chân Nhân dường như nhận ra điều gì đó.

Thái Bạch Tinh Quân là người thân cận của Ngọc Đế, còn Trưởng Lão Trương cũng là quan lại gần gũi của Ngọc Đế. Chỉ cần hai người họ trao đổi thông tin một cách kín đáo, mà không tốn kém gì cả, Trưởng Lão Trương cũng không phải chịu bất kỳ rủi ro nào.

Thái Bạch Tinh Quân đã nói ra những lời đó trước mặt tất cả mọi người trong buổi họp triều. Tất cả các vị thần đều nghe thấy, và chắc chắn thông tin đó sẽ lan truyền ra ngoài. Ngay cả chính Vũ Thái Sư cũng có thể nghĩ đến điều này.

Bây giờ, chỉ là một cách gián tiếp nhắc nhở Vũ Thái Sư mà thôi.

“Ngay cả biển hiệu Linh Tiêu Bảo Điện cũng bị tháo xuống và mang về như một món quà đặc sản địa phương… mà đó vẫn được coi là một cái giá khá thấp?” Hạc Xám Chân Nhân nói một cách ngập ngừng.

“So với việc đối đầu trực tiếp với Linh Tiêu Bảo Điện và cố gắng kéo theo tất cả các vị thần vào cái chết cùng mình bằng Hồng Quang, thì tình hình hiện tại quả thực là khá tốt. Ít nhất, Đại Thiên Tôn cũng rất hài lòng và đã công khai khen ngợi Trưởng Lão Trương, ca ngợi ông vì lòng trung thành, can đảm và không sợ hãi trước nguy

Về vấn đề tấm biển kia…

Sau khi cô ấy rời đi, Ngọc Đế đã nổi giận dữ dội, mắng cô ta suốt một hồi lâu! Các vị thần tiên và thiên sứ đều cùng Ngài mắng cô ta. Họ gọi cô ta là kẻ không biết điều đúng sai, có tính cách hung hãn, trở nên ngạo mạn khi thành công. Nhiều vị thần khác cũng đưa ra các kế hoạch để chống lại cô ta từ nhiều phía khác nhau. Việc cử thiên thần đến hang Phong Vân chỉ là một chiến lược được thực hiện ngay lập tức; còn nhiều kế hoạch khác vẫn đang được bàn bạc. Chẳng hạn, việc thông báo ý định thay đổi số phận của cô ta cho các vị tiên Kim Tiên thuộc phái Huyền Môn… Trong cuộc khủng hoảng lớn này, không chỉ có mười hai vị tiên Kim Tiên bị ảnh hưởng. Cô ta không đơn giản chỉ đang tức giận với Thiên Đình, mà đang đối đầu trực tiếp với “Đạo Trời”. Tất cả những vị thần tuân theo “đạo trời” đều coi cô ta là kẻ thù lớn.

Ngài Hồi Hạc Thánh Nhân cau mày nói: “Nếu Ngài Dương Quan Thái Sư đã có thể kích hoạt vận may của loài người, thì liệu đó có thể được coi là hành động “trái với đạo trời” không? Nếu ‘Thượng Đế’ ghét bỏ và loại bỏ cô ta, làm sao cô ta có thể kích hoạt vận may của loài người được? Chẳng lẽ số phận đã được định sẵn không chính xác?”

Thần Kiếm Thái Bảo đáp: “Tôi cũng đã hỏi Chủ Tổ Zhang, và ông ấy cho rằng khả năng đó không thể loại trừ. Vì vậy, chúng ta sẽ không ngừng áp dụng mọi biện pháp nhỏ để đối phó với cô ta. Nhưng cho đến khi Đại Qin hoàn toàn diệt vong và cô ta bỏ trốn về phương Tây, Thiên Đình chắc chắn sẽ không còn hành động một cách quá mức như lần này nữa. Thậm chí, sẽ không có bất kỳ lực lượng nào đại diện cho Thiên Đình đối đầu trực tiếp với cô ta hay với Đại Qin.”

Ngài Hồi Hạc Thánh Nhân gật đầu: “Việc đối đầu trực tiếp với triều đại chính thống của Trung Hoa quả thực là không khôn ngoan. ‘Chính thống’ vốn đã đại diện cho số phận do trời định; Thiên Đình và Ngọc Đế thay trời thực hiện số phận đó. Nếu hai bên đối đầu nhau, triều đại nhân gian sẽ dễ dàng chiến thắng, trong khi Ngọc Đế có thể phải chịu tổn thất nặng nề nếu không cẩn thận. Điều đó vô ích và còn mang lại cái giá rất lớn.”

Thái Bảo tiếp tục: “Đúng vậy! Chủ Tổ Zhang còn than phiền rằng, nếu cô ta không cần phải “kín đáo” như vậy, mà sớm thể hiện khả năng kiểm soát vận may của loài người, thì bốn vị Thiên Vương và Thái Bạch Tinh Quân sẽ không xuống trần gian. Việc giết Diêm Vương và gây rối ở Địa Ngục chắc chắn là những sự kiện gây chấn động ba giới, nhưng điều đó có thể giúp trì hoãn

“Hoàn toàn không cần phải vội vàng đâu.”

Thánh nhân Hồi Hạc nói: “Vụ án ở Địa Ngục vẫn chưa kết thúc hoàn toàn sao?”

Đại Bảo lắc đầu: “Chắc chắn đã kết thúc rồi. Thiên Đế đã ký tên vào bản kiến nghị của Dương Phượng Tiên và công khai bày tỏ quan điểm của mình trước mọi người.

Còn ba Diêm Vương kia thì bị truy cứu trách nhiệm và sẽ bị đẩy vào luân hồi; thật là đáng thương!”

Thánh nhân Hồi Hạc ngạc nhiên: “Họ đã bị Vũ Thái Sư giết chết, làm sao có thể bị truy cứu trách nhiệm được? Việc họ nộp đơn khiếu nại lên thiên đình cũng chỉ là đang thực hiện trách nhiệm của mình mà thôi!”

Đại Bảo nói: “Dù họ có tội hay không, dù sao Thiên Đế cũng cho rằng họ cố ý gây rối, khiến xung đột giữa loài người và thần linh bùng phát. Tất nhiên, Thiên Đế cũng đã liệt kê ra các lý do cụ thể.

Dương Phượng Tiên là Thái Sư của Đại Qin, đã nộp bản kiến nghị trước để giải thích nguyên nhân, thái độ của cô ấy rất kính trọng. Nhưng Địa Ngục lại không tuân theo quy tắc cũ, cử đoàn lính hộ vệ thanh niên đến đón cô ấy, thái độ rất kiêu ngạo.

Dương Phượng Tiên đã cư xử lễ phép và chuẩn mực, trong khi những kẻ Diêm Vương ở Địa Ngục thì hung hăng và ngang ngược… Có tổng cộng hai mươi bảy lý do để kết tội họ! Khi Dương Phượng Tiên cưỡi Tổ Long bay trên bầu trời, mọi việc cô ấy từng làm đều được coi là đúng đắn, còn những kẻ Diêm Vương thì mọi hành động đều bị coi là sai trái; ngay cả những lỗi nhỏ nhất cũng bị biến thành tội lớn.

Nếu không có sức mạnh thần thông, không chịu khuất phục một cách ngoan ngoãn, lại còn để lại những bằng chứng gây hậu quả… Làm sao có thể thoát khỏi hậu quả đó được?”

Nói đến đây, Đại Bảo lại không khỏi nhớ lại những chuyện đã qua và thở dài: “Xét về một khía cạnh nào đó, những kẻ Diêm Vương ở Địa Ngục cũng xứng đáng nhận những gì họ nhận được. Họ đã sống đến tuổi này mà vẫn không hiểu rõ bản chất của mình bằng Dương Phượng Tiên. Mười năm trước, Dương Phượng Tiên đã yêu cầu ai đó cung cấp ‘Bảo Chữ Phù Hộ Sinh Tử của Thần Châu’ – đó chính là danh sách những người và phe phái mà Thần Châu không nên đụng độ. Bây giờ, chính Dương Phượng Tiên đã có tên trong danh sách đó; người ta nói rằng ‘phía Tây có một kẻ điên cuồng, có thể xuống Địa Ngục giết Diêm La và leo lên Thiên Cung đe dọa Thiên Đế’. Thực ra, cô ấy đã sớm xứng đáng có tên trong danh sách đó… Những kẻ Diêm Vương chuyên phụ trách sinh tử, lẽ ra phải nhạy