Đồng Yết nói một cách nhẹ nhàng: “Đạo huynh Cốc tuân theo ý trời, có lý trí, thực sự là tấm gương cho chúng ta.”

Đạo đức và tình bạn, tất nhiên rất quan trọng.

Nhưng nếu quá bám víu vào lòng tham của thế tục, dù có thành tiên đi nữa, cũng không thể đạt được sự hòa hợp với đạo.”

Bà Châu Sơn Lão Mẫu hỏi: “Đại tiên ơi, sau khi đạt được sự hòa hợp với đạo, người tiên vẫn là tiên phải không?”

Đồng Yết trên khuôn mặt hiện ra vẻ kiêu hãnh, trong ánh mắt lộ ra chút châm biếm: “Sau khi đạt được sự hòa hợp với đạo, người đó sẽ trở thành ‘Đại La’. Vậy ‘Đại La’ là cái gì?”

Bà Châu Sơn Lão Mẫu giải thích: “‘Đại La’ chỉ là một từ ngữ mô tả thôi. Để định nghĩa ‘tiên’, người ta dùng từ ‘Đại La Kim Tiên’… Nhưng dù bạn định nghĩa ‘tiên’ như thế nào đi nữa, ý nghĩa ban đầu của nó vẫn không thay đổi: ‘Tiên’ là người sống trong núi.”

Người đạo huynh Cốc này, tu luyện đến mức quên mất ý nghĩa thực sự của từ “tiên”. Trước hết phải là “con người”, sau đó mới vào núi tu luyện, mới thực sự trở thành “tiên”. Nếu mất đi “con người”, chỉ còn lại “núi”, liệu đó có phải là sự đạt được đạo không?

Một người vào núi tu luyện, cuối cùng chỉ còn lại một ngọn núi hoang vắng, không còn con người nữa…

“Hahaha…” Đồng Yết cười ha hả.

Phù Kiều Công, Lý Phụ Đồ và Quách Quỳnh cũng cùng cười, trong tiếng cười ấy hoàn toàn ẩn chứa sự chế giễu.

Mạnh Kỳ mặt đỏ bừng, cảm thấy xấu hổ thay cho cô ấy, và nhìn cô ấy bằng ánh mắt trách móc: “Cô ấy thậm chí còn không phải là tiên, sao dám nói lung tung về ‘Đại La’ trước mặt những người sắp đạt được đạo Đại La như thế này? Cô ấy có xứng đáng không?”

Thấy bốn người bạn Qiong Lin chỉ cười nhạo mình, thậm chí còn coi thường không muốn tranh luận với mình, Mạnh Kỳ cảm thấy buồn bã. Lão Mạnh tốt bụng giải thích: “Khi đạt được đạo Đại La, không phải là không còn con người trên núi, mà là không còn cả con người lẫn núi; vẫn có con người nhưng vẫn có núi. Sự vô vi, tự nhiên, chính là tâm trạng của người đạt được đạo Đại La. ‘Vô vi’ không có nghĩa là không có tình cảm hay khát vọng, mà là tuân theo bản chất tự nhiên, sống tự do, không bị ràng buộc.”

Bà Châu Sơn Lão Mẫu thở dài: “Con người được gọi là con người, bởi vì trong tâm hồn chân thật của họ, luôn tồn tại những khát vọng và sự bám víu thuộc về con người. Con người mãi mãi không thể trở thành ‘núi’. Khi con người trở thành ‘núi’, họ đã không còn là con người nữa.”

Mạnh Kỳ nhíu mày, nghĩ rằng __TERMLOCK

Không lạ gì mà không có ai ban tặng cho cô ấy duyên phận tiên nữ.

Cô ấy hoàn toàn không thích hợp với con đường tiên nhân; không chỉ có thể đi lệch hướng, mà còn có thể “sa vào ma quỷ”.

Anh ta tự hỏi trong lòng, rồi nói ra miệng: “Một khi người ta bước vào núi, họ chính là ‘tiên’. Tiên và người, vốn dĩ đã có sự khác biệt. Tuân theo sự khác biệt đó, cũng chính là con đường tự nhiên.”

Tiểu Vũ liếc nhìn anh ta và nói: “Tiểu Mạnh, em biết rõ Đại Tần sắp diệt vong, nhưng em vẫn đã đến Hàm Dương và giữ chức Thái Sư suốt mười năm, phải không?

Em hiểu cái gọi là số mệnh là gì, nhưng em đang làm gì vậy?

Vì lý tưởng cao cả trong lòng, biết rằng việc đó không thể thành công nhưng vẫn cứ làm, mới thực sự là một người đàn ông đàng hoàng, một tiên nhân tốt đẹp!”

— Có thể đừng gọi em là “Tiểu Mạnh” được không? Lão già này đã biết em là ai rồi, đừng giả vờ nữa!

Mạnh Kỳ trong lòng rất bất mãn, nhưng lại không thể la lên được.

Anh ta biết rằng Nương Nương Sơn Hà là Dương Phượng Tiên, còn Khả Dực Phượng Tiên thì không biết liệu cô ấy có biết hay không…

“Tôi là tôi, tôi tuân theo trái tim của mình; Ngài Đạo Huynh Cốc cũng tuân theo trái tim của mình… Chúng ta đều không khác nhau.”

Mặc dù cô ấy tự tin về bản thân mình, khen ngợi mình và chê bai Ngài Đạo Huynh Cốc, nhưng Mạnh Kỳ thực sự không cảm thấy mình tốt hơn người khác.

Tiểu Vũ gật đầu nhẹ và nói: “Nếu vậy, các người còn gọi gì nữa?

Lão già này cũng có trái tim của mình.

Lão già này tuân theo trái tim của mình và cho rằng cách Ngài Đạo Huynh Cốc kiếm được công lao thiên địa một cách “nhanh chóng và ít tốn công sức” quá thiển cận.

Lão già này cũng cảm thấy rằng việc ông ta phát “nợ tu luyện” khắp nơi, mục đích không trong sáng, giống như những kẻ cho vay nặng lãi ở dân gian.

Vì vậy, khi ông ta đưa ra 2800 công lao thiên địa của mình để chứng minh rằng mình không phải là kẻ xấu xa, lão già này không chấp nhận điều đó.”

Mạnh Kỳ nói: “Dù lão già này không chấp nhận công lao thiên địa của Ngài Đạo Huynh Cốc, nhưng điều đó cũng không có nghĩa là ông ta là kẻ xấu xa!”

Tiểu Vũ đáp: “Không, lão già này không phủ nhận công lao thiên địa của ông ta.

Lão già này chỉ nghĩ rằng công lao thiên địa chỉ là một thứ như vậy thôi; không thể dùng nó để đánh giá một người tốt hay xấu.

Lão già này đang xét xử một vụ án!

Vì đang xét xử, nên khi kết luận rằng Ngài Đạo Huynh Cốc là kẻ xấu xa, chắc chắn phải có căn cứ và bằng chứng cụ thể.

Ngài Đạo Huynh Cốc, ngài muốn

“Bà này thì không quan tâm lắm, chỉ là không biết các vị đại tiên có kiên nhẫn nghe hết không.”

Cổ Thần Cốc Chân Quân nói: “Tôi chưa từng làm điều gì xấu xa cả. Bà Cốc Sơn ơi, việc bà không công nhận tôi không có nghĩa là tôi sai đâu.

Nếu bản tính tôi thực sự xấu xa, làm sao tôi lại có thể tích lũy được nhiều công phu như vậy?”

Mạnh Kỳ cũng nói: “Tôi quen biết với Cổ Thần Cốc Chân Quân đã nhiều năm rồi, và biết rằng ông ấy luôn là một người hiền lành, chưa bao giờ làm điều ác.”

Tiểu Vũ Triều – người đang đứng im lặng – liếc mắt với Phù Sử và nói: “Hãy kể cho mọi người nghe câu chuyện về khi Cổ Cốc còn trẻ, đã ăn loại nấm linh thiêng màu sắc rực rỡ đó.”

Phù Sử do dự một chút, nhưng thấy không ai phản đối, liền lấy ra cuốn “Thiên Cổ Thiện Ác Ký” và bắt đầu niệm chú trước linh hồn của Cổ Thần Cốc Chân Quân.

Khi mở cuốn sách ra, họ thấy thông tin cơ bản về Cổ Thần Cốc Chân Quân.

Trong cuốn “Thiên Cổ Thiện Ác Ký”, người ta có thể tìm thấy những thông tin cơ bản về ông ấy.

Chẳng hạn, câu chuyện mà Tiểu Dương vừa kể về việc Cổ Cốc khi còn trẻ đã ăn loại nấm linh thiêng màu sắc rực rỡ đó.

Nếu để Tiểu Dương kể, chắc chắn sẽ rất sinh động, kéo dài hàng nghìn từ.

Phù Sử mở cuốn sách và đọc: “Khi còn trẻ, Cổ Cốc đã đi tìm kiếm con đường thành tiên và kết bạn với sáu người có chí hướng giống nhau, họ được gọi là ‘Lục Chân Tử Lư Sơn’.

Một ngày nọ, sáu người này tình cờ nhận được chỉ dẫn từ một vị tiên hóa thân thành người thường, và cùng nhau vào núi để tìm thuốc tiên.

Họ thấy một cái cây dây lớn, đường kính khoảng năm sáu vòng tay, bóng rợp che khuất cả ánh nắng mặt trời.

Theo chỉ dẫn của vị tiên, họ chờ đợi trong vài ngày.

Quả nhiên, trên cây xuất hiện những loại nấm trắng, óng ánh và có những sợi tơ linh hồn bay lượn trước gió.

Sáu người đều biết rằng đó chính là loại nấm linh thiêng màu sắc rực rỡ mà vị tiên đã chỉ định; ăn vào sẽ giúp họ thành tiên.

Cổ Cốc nhanh chóng leo lên cây để hái những loại nấm đó cho mọi người.

Mọi người giúp đỡ anh ấy leo lên cây, và Cổ Cốc đã nhanh chóng ăn hết chúng.

Sáu người còn lại tức giận, nhưng vì Cổ Cốc đã đạt được thân xác tiên, anh ấy liền bay lên trời mất.”

Sau khi đọc xong, Phù Sử đóng cuốn sách lại, cúi đầu nhìn xuống đất, không dám nhìn vào mặt các vị đại tiên khác.

Tiểu Dương cười nói: “Còn một điều chưa được kể… Trước khi bay lên

Các vị hãy tự nhủ mình, để sớm đạt được thành công và thăng tiên nhé.”

Đạo trường của Đại Tiên Hoàng An cũng nằm tại Lư Sơn, trong “Động Linh Chân Thiên”.

Những vị tiên mà Cốc Chân Quân gặp vào thời kỳ đầu không chắc đã phải là Hoàng An.

Dù sao thì, ở Động Linh Chân Thiên có rất nhiều vị tiên khác nhau.

Nhưng sau khi ông ta ăn linh chi, tạo ra thể xác tiên, và ngay lập tức đạt được tuổi thọ vạn năm Pháp Lực, ông ta đã đến Động Linh Chân Thiên.

Mặc dù không phải là đệ tử của Hoàng An, nhưng họ lại có mối quan hệ khá thân thiết với nhau.

Tất nhiên, việc cùng xuất thân từ một động thiên không thể trở thành lý do khiến Tiểu Vũ đặc biệt ghét bỏ ông ta.

Tiểu Vũ cười lạnh và nói: “Lừa dối bạn bè, chiếm đoạt thuốc tiên. Khi rời đi, còn giả vờ khuyên nhủ họ phải cần cù và nỗ lực để sau này đạt được thành công và thăng tiên.

Không biết các vị đại tiên nghĩ thế nào?

Dù sao thì, khi gặp phải ta, chỉ cần đánh ông ta một trận thôi… Nhưng đó cũng chỉ vì ta già rồi, lòng từ bi quá lớn mà thôi.”

Thật ra, Cốc Chân Quân là người như thế nào, đã làm những việc xấu xa gì… Ta hoàn toàn không quen biết ông ta, cũng chẳng quan tâm đến điều đó chút nào.

Nhưng nếu họ cứ cố tình gây rắc rối cho ta, lại còn không chuẩn mực trong hành xử của mình, thì đừng trách ta lấy đó làm lý do để hành động.

Mạnh Kỳ nhíu mày suy nghĩ, khuôn mặt không hiện rõ biểu cảm gì.

Bốn người bạn Qiong Lin cũng không hề cảm thấy ghê tởm hay sốc, ngược lại, họ còn có vẻ thờ ơ.

Cốc Chân Quân tức giận và bào chữa: “Bà Cốc Sơn ơi, bà cũng là một đại nhân trong con đường tiên đạo, chẳng lẽ bà không nghe qua câu ‘phải tranh đấu để có được cơ hội’ sao? Tu luyện chính là con đường của sự tranh đấu; tranh đấu để giành lấy những cơ hội đặc biệt, tranh đấu để đạt được con đường chính đạo… Tất cả đều là điều đúng đắn.

Việc tôi tranh đấu để giành lấy cơ hội tiên đạo của mình, có gì sai cả chứ?

Nếu tôi thành công, điều đó chứng tỏ rằng cơ hội đó vốn dĩ thuộc về tôi. Nếu nó không thuộc về tôi, thì tôi sẽ không thể thành tiên được.”

Tiểu Vũ gật đầu và nói: “Bạn nói đúng lắm, bạn đã làm rất tốt… Nhưng ta chỉ là không thích bạn mà thôi, làm sao được?”

“Bà Cốc Sơn ơi, trước mặt các vị đại tiên như thế này, bà vẫn dám cư xử hung hãn như vậy sao?”

Cốc Chân Quân vừa la lên, vừa liếc nhìn bốn người bạn Qiong Lin: “Hỡi các đạo hữu, đừng ngồi đó mơ màng nữa, mau làm gì đ

Tiểu Vũ nhấc chiếc gậy chống lên và nhẹ nhàng đạp một cái xuống mặt đất.

“Đùng!”

Những sóng rung vô hình lan tỏa ra xung quanh, tạo thêm một “lời nguyền phong ấn của năm ngọn núi Thái Sơn” cho “hố chôn người của loài chuột chũi”.

Phù Kiều Công cúi đầu nhìn xuống mặt đất, ánh mắt đầy hoang mang và nghi ngờ.

Còn Lý Phụ Đồ thì trợn mắt, khuôn mặt hiện rõ vẻ kinh ngạc không thể che giấu được.

Tiểu Vũ từ từ đứng dậy và nói: “Tu Thành Hoàng, ngươi hãy tiếp đãi các vị đại tiên này giúp ta.”

Nói xong, bà đi trước vào phòng đọc sách của Tu Kích.

Mạnh Kỳ nhìn bốn người bạn trong nhóm Quỳnh Lâm và nói: “Hãy kiên nhẫn một chút, đừng vội vàng làm gì với những người trong hố đó.” Sau đó, ông cũng theo “Bà Phù Kiều” rời khỏi phòng khách.

Khi họ biến mất qua cửa bên cạnh, Phù Kiều Công mới quay đầu lại và thì thầm hỏi: “Anh Phụ Đồ, ngươi tu luyện “Ngũ Ngạn Chân Hình”, rất am hiểu về sức mạnh của năm ngọn núi Thái Sơn. Lúc nãy, Dương Phượng Tiên có phải đã sử dụng “Lời nguyền Thần Thái Sơn” để tác động lên những dòng chảy địa chất không?”

Lý Phụ Đồ lẩm bẩm: “Quả thực, bà ấy đã thêm vào hố chôn người đó một “Lệnh Phong Ấn Thần Thái Sơn”. Bà ấy đã sử dụng một phần sức mạnh của năm ngọn núi Thái Sơn để áp chế những người như Trần Thắng và Cốc Chân Quân… Nếu chúng ta muốn đào họ lên, thì hoặc phải có sức mạnh ngang hàng với núi Thái Sơn, hoặc phải sử dụng phép thuật để phá vỡ “Lệnh Phong Ấn Thần Thái Sơn” của bà ấy… Việc sử dụng sức mạnh ngang hàng với núi Thái Sơn là điều bất khả thi… Còn việc dùng phép thuật để phá vỡ nó… thì có vẻ như phép thuật của bà ấy còn tinh vi hơn cả “Ngũ Ngạn Chân Hình” của ta… Làm sao có thể như vậy được?”

“Làm sao có thể như vậy được?” Phù Kiều Công cũng không thể tin được và lặp lại câu hỏi đó.

Cuối cùng, ông nói thêm: “Ngươi đã hiểu được con đường của năm ngọn núi Thái Sơn, sắp đạt đến cảnh giới cao siêu rồi đấy!”

Lý Phụ Đồ trả lời: “Mặc dù tôi coi “Ngũ Ngạn Chân Hình” là pháp tu cơ bản, nhưng tôi chỉ tu luyện được “Thần Núi Chân Khí” mà thôi… Về nghiên cứu về “Lệnh Phong Ấn Thần Thái Sơn”, có lẽ tôi không thông thạo bằng Dương Phượng Tiên… Hãy để tôi suy nghĩ thêm một chút.”

Nói xong, Lý Phụ Đồ im lặng, đôi mắt anh ta lấp lánh ánh sáng màu vàng đất, hình ảnh của năm ngọn núi Thái Sơn liên tục hiện lên và biến đổi sâu thẳm trong đôi mắt an

Tu Thành Hoàng hiểu rõ tình hình và cảm xúc của họ; thấy vẻ mặt nghiêm túc, không thể tiếp cận được của họ, ông cũng không đến làm phiền họ một cách vô lý.

Chỉ có người trong cái hố đất kia – Luyện khí sĩ – cảm thấy áp lực trên người mình nặng gấp mười lần so với trước, cảm thấy vô cùng khó chịu; đôi khi ông ta rên rỉ khẽ, đôi khi lại van xin các vị như Phù Kiều Công.

Còn “Bà Mẹ Núi Kiều” dẫn Mạnh Kỳ vào phòng đọc sách.

Chưa kịp “Bà Mẹ Núi Kiều” hành động gì, Mạnh Kỳ đã tự mình thi triển phép thuật, tạo ra một lớp bảo vệ bằng pháp thuật trong căn phòng.

“Tiểu Mạnh…”

Ngay khi Tiểu Dương vừa nói xong, Mạnh Kỳ vung tay lên, nổi giận nói: “Đừng gọi ta là ‘Tiểu Mạnh’! Dương Phượng Tiên, ngươi nghĩ chúng ta không biết rằng chính ngươi là kẻ đang giả vờ thành thần sao? Thật là thiếu lịch sự quá; khi gặp ta, ngươi không chịu thú nhận danh tính thật của mình, cứ mãi gọi ta là ‘Tiểu Mạnh’.”

“Bà Mẹ Núi Kiều” cố tình tỏ vẻ ngạc nhiên: “Ngươi… ngươi làm sao biết được?”

Cô ấy lập tức điều chỉnh lại biểu cảm, trở lại thành “Dương Phượng Tiên”, cúi đầu kính cẩn nói: “Lão Mạnh… Lão tiền bối Mạnh, làm sao ngài biết đó là tôi? Tôi đã không để lộ bất kỳ manh mối nào cả! Những vị tiên nhân trên núi Thiên Trụ còn tưởng tôi đã chết mất rồi… Gần đây không phải có tin đồn rằng Dương Phượng Tiên đã chết dưới tay của Phong Đạo Nhân sao?”

Cô ấy lại tiếp tục giả vờ.

Từ khoảnh khắc “Song Hổ” nhìn thấy Mạnh Kỳ, anh ta đã đoán ra danh tính thật của “Bà Mẹ Núi Kiều”; chắc chắn là cô ấy đã bị phát hiện rồi.

Phù Kiều Tử mời ông Mạnh đến đây, chắc chắn là để thiết lập mối quan hệ, nhớ lại những kỷ niệm xưa!

Khi Bốn Người Bạn Qiong Linh kích hoạt “Đại Diệt Ba”, xác định rõ sức mạnh thực sự của họ, Tiểu Dương càng thêm tin chắc vào suy đoán này. Bốn vị Kim Tiên mạnh mẽ hơn cả Hoàng An, sức chiến đấu của họ đã vượt xa mức bình thường; việc có sự tham gia của Mạnh Kỳ–một vị Huyền Tiên–thậm chí còn không cần thiết chút nào.

Việc mời ông ấy đến chắc chắn không phải là để dùng sức mạnh áp đảo người khác.

“Ngươi có biết bốn vị tiên nhân đi cùng ta là ai không? Họ đều là những người sắp chứng đạo thành Đại La; những thủ thuật biến hóa của ngươi trước mắt họ chỉ là trò trẻ con mà thôi.” Mạnh Kỳ nói.

Tiểu Dương giả vờ, và ông ta cũng chỉ đang dùng lời nói để đe dọa.

Hai bên đều không phải là người tốt đâu.

“

“Không lạ gì.” Tiểu Vũ đầu tiên tỏ ra hiểu ra điều gì đó.

“Không lạ gì mà phương pháp tiêu diệt của Tử Phủ lại nhanh chóng gặp trở ngại.”

Sau đó, cô ấy lại có vẻ kỳ lạ và hỏi: “Họ còn cách Đại La bao xa?”

Mạnh Kỳ không thấy trên khuôn mặt cô ấy biểu hiện sự sốc, hoảng loạn hay sợ hãi; chỉ thấy sự thất vọng xen lẫn ngưỡng mộ, và nói: “Chỉ còn một bước nữa thôi. Chẳng hạn như ông Phù Kiều Công, chỉ cần hoàn thành việc chém ba xác thì lập tức đạt được Đại La Kim Tiên.”

“Đại La Kim Tiên sao lại yếu đến thế?” Lần này, Tiểu Vũ không giấu nổi sự thất vọng và buồn bã của mình.

“Gì cơ?” Mạnh Kỳ tưởng mình nghe nhầm, “Cô đang nói gì vậy? Đại La Kim Tiên… Sao lại yếu đến thế được?

Có phải cô ấy đã rơi vào cơn khổ nạn lớn, khí ác của cơn khổ nạn đã xâm nhập vào não bộ, khiến tâm trí cô ấy mờ mịt và mất đi khả năng cảm nhận nguy cơ cơ bản không?

Hành động và lời nói của cô ấy đều trở nên điên cuồng và phi lý?”

Giống như Nữ Thần Tam Tiêu trong Kỳ Nguyên Phong Thần, cô ấy đã trực tiếp xúc phạm Đạo Tổ Thượng Đỉnh và Nguyên Thủy Thiên Tôn.

Thậm chí còn cố tình sử dụng Kim Giáo Tiên để chặt đứt Đạo Tổ làm hai, và ném Hỗn Nguyên Kim Đẩu để bao vây ông ta.

Khi Kim Giáo Tiên và Hỗn Nguyên Kim Đẩu được thu hồi, họ vẫn dám rút kiếm ra để chiến đấu đến cùng với Đạo Tổ.

Nếu nói họ không có não, thì làm sao những kẻ ngu ngốc đó có thể tu luyện đến cấp độ Kim Tiên được?

Chỉ có thể nói rằng, do đang rơi vào cơn khổ nạn lớn, khí ác của cơn khổ nạn đã áp đảo lý trí và trí tuệ trong đầu họ, chỉ còn lại những suy nghĩ điên cuồng mà thôi.”

Mạnh Kỳ cảm thấy Dương Phượng Tiên hiện tại cũng đang trong tình trạng như vậy.

Tiểu Vũ nói: “Tôi đã từng gặp Tướng Quân Thiên Bão và Đạo Quân Lục Áp; rõ ràng ông Phù Kiều Công yếu hơn Đạo Quân Lục Áp rất nhiều. Không phải chỉ kém một chút, mà là yếu hơn ít nhất hai ba cấp độ.”

Còn so với Tướng Quân Thiên Bão, ông Phù Kiều Công cũng chỉ kém khoảng nửa cấp độ mà thôi.

“Đại La Kim Tiên” Dù không phải là đỉnh cao của việc tu luyện, nhưng ít nhất cũng phải là đỉnh cao về sức mạnh và cấp độ, phải không?

Tại sao lại cảm thấy rằng “Đại La Đạo” này có vẻ không xứng đáng với cái tên của nó nhỉ?”