Thế nào là bảo vật thần biến?

Đó là những vật phẩm mà các vị thần đã sử dụng sức mạnh và phép thuật của mình, khiến chúng thay đổi hoàn toàn về bản chất, trở nên đầy tính thiêng liêng.

Các vị thần – những sinh vật thông thái và quyền năng.

Các vị thần là những tồn tại nắm giữ lý lẽ của trời đất và thực hiện những quy luật vũ trụ.

Các vị thần thường sở hữu những phép thuật và có khả năng thiết lập những đạo tràng.

Những đạo tràng này chứa đựng nhiều lý lẽ sâu sắc, có thể thay đổi cả một khu vực và tạo ra môi trường đặc biệt. Khi các vị thần ở trong đạo tràng của mình, họ có thể phát huy được sức mạnh mạnh mẽ nhất.

Tuy nhiên, vì đạo tràng luôn lan tỏa những lý lẽ đó, nên cơ sở vững chắc của các vị thần cũng bị bộc lộ ra bên ngoài. Nếu gặp phải kẻ thù có trí tuệ siêu việt và bị kéo dài cuộc chiến trong đạo tràng của mình, rất có thể họ sẽ bị đối thủ phát hiện ra điểm yếu.

Bảo vật thần biến cũng tương tự như vậy.

Chẳng hạn, cái gương một nửa này do vị Thẩm phán Địa Ngục để lại, chính là kết quả từ việc ông ta sử dụng một loại phép thuật nào đó; những lý lẽ được truyền vào đó vẫn chưa tan biến hoàn toàn và vẫn còn tồn tại dưới dạng vật chất.

Nói cách khác, đó giống như những bí kiếm có thời hạn sử dụng. Theo thời gian, những lý lẽ đó sẽ dần tan biến và bảo vật thần biến cũng sẽ dần biến mất.

Nhưng trước khi điều đó xảy ra, bảo vật thần biến có thể giúp hầu hết các tu sĩ nhận ra được những điều sâu sắc bên trong nó. Tất nhiên, tu sĩ nào có trí tuệ cao hơn thì sẽ thu được nhiều lợi ích hơn.

Tôn Linh Đồng và Ninh Trọ không hề xa lạ gì với bảo vật thần biến.

Bởi vì tại thế giới âm phủ, nơi họ chăm sóc những xác người đã qua đời, họ đã thu thập được rất nhiều bảo vật thần biến. Đó chính là những xác thể của những linh hồn ma quỷ đã hy sinh trong chiến tranh.

Nhưng những thứ này vừa giống vừa khác so với cái gương một nửa do vị Thẩm phán Địa Ngục để lại.

Điểm giống nhau là tất cả chúng đều là sản phẩm của việc các vị thần được mời gọi để sử dụng sức mạnh và phép thuật của mình, sau khi thất bại thì để lại những thứ này.

Điểm khác biệt là những thứ trước đây được tạo thành từ những con người bằng giấy, còn cái gương này thì được tạo thành từ những bức tượng thần bằng gỗ.

Những con người bằng giấy này có nguồn gốc từ Bạch Giấy Tiên Thành, và được tạo ra bởi một cao thủ cấp độ Luyện Không, người đã viết nên cuốn “Huyền Tố Thư Sinh”. Những thứ này rất tinh xảo và cho đến nay vẫn chưa có dấu hiệu tan biến.

“Nhưng để đảm bảo có được kết quả tốt hơn, trước tiên anh hãy dạy tôi những phương pháp như treo đầu lên xà hay chích mông bằng kim, cũng như cho tôi mượn cây bút biểu ý này nữa.”

Ninh Trọ gật đầu không chút do dự: “Tất nhiên!”

Mối quan hệ giữa hai người không chỉ đơn thuần là bạn bè thân thiết; Ninh Trọ thậm chí sẵn lòng chia sẻ với Tôn Linh Đồng cả những kiến thức quý báu của mình.

Ninh Trọ giảng dạy rất tỉ mỉ, và Tôn Linh Đồng học rất nhanh.

Trong quá trình luyện tập liên tục, Ninh Trọ luôn sẵn sàng chỉnh sửa cho anh ta. Đến lần thứ ba, Tôn Linh Đồng đã có thể thực hiện các động tác một cách thành thạo, không còn sai sót nào nữa.

“Tôi sẽ luyện tập thêm vài lần nữa, sau đó mới thảo luận với anh.” Tôn Linh Đồng nói với Ninh Trọ rồi quyết định tự mình tìm hiểu thêm.

Ninh Trọ liền đi đến phía khác của không gian chiến đấu và bắt đầu chơi nhạc cụ.

Nhiều người trong số những người tu luyện ma thuật đều có khả năng chơi nhạc; nhiều pháp thuật ma thuật được kích hoạt thông qua âm thanh. Thực tế, Phật giáo có “Tiếng gầm sư tử”, Thiền giáo có “Tiếng hát rồng”, Đạo giáo có “Âm nhạc thiên đường”, Nho giáo có “Bài ca hùng vĩ”, Quân sự giáo có “Tiếng trống chiến đấu”… So với những thứ đó, kỹ năng chơi nhạc của những người tu luyện ma thuật có vẻ phức tạp hơn, mang tính gây ảo giác và có thể kích thích những cảm xúc tiêu cực cũng như ham muốn mãnh liệt.

Sau đó, Ninh Trọ liên tục sử dụng phép “Fen Hun Du Zhou Shu” để trừng phạt những linh hồn mà Tôn Linh Đồng đã mua lại, khiến chúng phải chịu đựng những hình phạt “ công bằng”. Nhờ vậy, anh ta đã thu thập được rất nhiều kỹ năng chơi nhạc ma thuật.

Chẳng hạn như “Cây sáo Cửu Uyển”: Khi chơi, người ta cần đưa vào đó tinh huyết và linh hồn của mình; âm thanh phát ra rất u ám và bi thảm, như tiếng khóc của hàng vạn linh hồn. Những ai bị ảnh hưởng bởi âm thanh này sẽ bị những cảm xúc tiêu cực chi phối, ý chí suy yếu, và phải chịu đựng nỗi đau không ngừng.

Hoặc như “Đàn Pipa Diệu Nhạc”: Khi kéo dây đàn, âm thanh phát ra rất du dương và quyến rũ; nghe có vẻ tuyệt vời nhưng thực chất lại rất nguy hiểm, có thể khiến người ta mất cảnh giác và chìm đắm trong niềm vui giả tạo, cuối cùng dẫn đến cái chết trong sự hạnh phúc cực độ.

Và còn có chiếc sáo xương ma ám nữa. Loại này cần những loại sáo xương đặc biệt mới có thể chơi được. Âm thanh của nó sắc bén, méo mó và thay đổi liên tục, giống như sự kết hợp của vô số lời mộng du hỗn loạn, tiếng hét, tiếng cười điên cuồng và tiếng khóc; âm thanh đó có thể trực tiếp tấn công ý thức của người nghe, gieo rắc vào đó những ảo ảnh kinh hoàng hỗn loạn nhưng lại rất sinh động.

……

Những trải nghiệm này, Ninh Trọ cứ như thể chính mình đã từng trải qua vậy, quá sống động và để lại ấn tượng sâu sắc.

“Có vẻ như có rất nhiều lựa chọn, nhưng thực ra không có nhiều phương pháp nào thực sự có thể sử dụng được,” Ninh Trọ cười buồn.

Những thủ thuật này mang đậm phong cách tu luyện ma pháp, không hợp với tính cách của Ninh Trọ chút nào.

Cuối cùng, Ninh Trọ đã chọn cây đàn tranh.

Đàn tranh “Liệt Bạch Lăng Thì”!

Kỹ thuật chơi đàn này sử dụng rất nhiều động tác vuốt dây; âm thanh phát ra từ đàn cực kỳ sắc bén, giống như những chiếc kim thép đỏ rực đang đâm thẳng vào tai người nghe, xuyên thủng não bộ!

Những sóng âm phát ra biến thành những lưỡi dao vô hình, sở hữu sức mạnh có thể phá vỡ áo giáp; mỗi sóng âm đập vào người đối thủ đều có thể khiến họ chết dần một cách đau đớn, thật man rợ và đầy phong cách tu luyện ma pháp.

Ninh Trọ ngồi xếp bàn chân trên tấm gối, nhắm mắt lại và tưởng tượng mình đang cầm một cây đàn tranh cổ. Hai tay anh ta treo trong không trung, các ngón tay bay lượn, vuốt ve những dây đàn trong trí tưởng tượng của mình.

Đồng thời, anh ta bí mật triệu hồi kỹ thuật chơi đàn “Liệt Bạch Lăng Thì”.

Đây không phải là một loại công pháp tu luyện nào cả, mà giống như Pháp Thuật. Chỉ là vì Ninh Trọ không có đàn thực sự và cũng không có công pháp phù hợp, nên anh ta chỉ có thể tạm thời sử dụng nguyên lý Ngũ Hành pháp lực để tạo ra những lưỡi dao âm màu vàng, mộc, thủy, hỏa, thổ.

Trong chốc lát, những lưỡi dao âm màu sắc đó lần lượt bay lượn, lấp lánh; cảnh tượng trông khá đẹp mắt và hấp dẫn. Tuy nhiên, về mặt sức mạnh thực tế, Ninh Trọ lại phải lắc đầu.

Không lâu sau, có người bên ngoài báo: “Ninh Giảo Công tử, người đã mua đàn tranh cho bạn rồi.”

Đó là ông đầu bếp.

Sau khi chọn được kỹ thuật chơi đàn, Ninh Trọ đã ngay lập tức gửi tin nhắn để liên lạc với người ngoài và yêu cầu ông đầu bếp đi mua ngay.

Cậu thiếu niên đầu to vẫn ngồi xếp bàn chân trên tấm gối, mở một mí mắt, dùng tâm linh điều khiển tấm b

Anh ta đứng ngoài vòng trận, quan sát những thay đổi trong pháp trận. Với kinh nghiệm dày dặn của mình, anh ta lập tức nhận ra rằng có điều gì đó không ổn với pháp trận này; những khe hở trong không gian được tạo ra cũng trông rất lộn xộn.

Mặc dù chỉ là thoáng nhìn qua, nhưng anh ta thấy bên trong pháp trận trông khá hỗn loạn, dường như vừa trải qua một trận chiến ác liệt.

Dù cũng được Bạch Giấy Thành Chủ hướng dẫn và theo sát bên cạnh Ninh Trọ, nhưng người đầu bếp này thực sự quan tâm đến sức khỏe của Ninh Trọ nên vội vàng hỏi: “Thưa công tử, ngài có ổn không ạ?”

Ninh Trọ cười nhẹ và nói: “Cũng ổn thôi… Chỉ là khi tập luyện cùng cậu học trò của mình, không mấy thuận lợi lắm. Cái pháp trận này có vẻ không phù hợp cho việc chiến đấu.”

Người đầu bếp vội vàng đáp: “Vậy thì tốt rồi… Tốt lắm!”

Nhưng trong lòng, ông ta lại thầm nghĩ: “Cả công tử lẫn cậu học trò của ngài đều chỉ là những người có năng lực Xây Dựng Nền Tảng mà thôi… Tôi cũng hiểu về cái pháp trận này; theo lý thuyết thông thường, nó hoàn toàn có thể chịu đựng được sức mạnh của hai người tu luyện cấp Xây Dựng Nền Tảng… Trừ khi họ sở hữu sức mạnh tương đương cấp Cấp Kim Đan.”

“Việc công tử có thể phát huy ra sức mạnh Kim Đan thì cũng không có gì đáng ngạc nhiên… Ngài đã nhận được tấm bia đá, và so với toàn bộ những người mới nhập môn ở Vạn Tượng Tông, ngài cũng thuộc hàng xuất sắc nhất.”

“Chỉ là tôi không ngờ rằng cậu học trò nhỏ bé của ngài cũng có khả năng đáng kể như vậy…”

Trong suy nghĩ của người đầu bếp, Tôn Linh Đồng luôn chỉ là một cậu học trò bình thường của Ninh Trọ; vì vậy, ông ta tự nhiên có phần coi thường người này.

Đồng thời, sau khi trở về, Ninh Trọ đã kể cho người đầu bếp, Qing Chi và Công Tôn Diên nghe về việc mình nhận được tấm bia đá. Cả ba đều vô cùng vui mừng và cảm thấy rằng việc theo sát bên cạnh Ninh Trọ chính là con đường tươi sáng và rộng mở cho họ.

Khi nhận được cây đàn guzheng, Ninh Trọ phát hiện ra rằng đó thực chất là một vật pháp thuật. Người đầu bếp đã chu đáo gắn một lá thư bay lên cây đàn, trong đó giải thích chi tiết về nguồn gốc và giá cả của nó.

Hóa ra, sau khi nhận được nhiệm vụ, người đầu bếp đã lập tức lên đường đến cửa hàng Thương mại gần nhất để mua cây đàn guzheng đó.

Quả thật, Thương mại là một trong những cửa hàng lớn nhất ở Vạn Tượng Tông; hàng hóa được bán ở đây đa dạng vô cùng, giống như những vì sao trên bầu trời.

Cây đàn cổ truyền này không hề thuộc loại nhạc cụ ít người biết đến, vì vậy việc mua được nó không hề khó khăn chút nào.

  Ninh Trọ Lần này khi đã có cây đàn cổ truyền thực sự trong tay, anh ta lập tức bắt đầu luyện tập.

  Anh ta luyện tập một lượt, và ở phần cuối, anh ta đã chơi rất trôi chảy. Ngay cả Tôn Linh Đồng ở bên kia cũng bị sự chăm chỉ của Ninh Trọ thu hút và liếc nhìn về phía anh ta.

  Sau khi hoàn thành lần luyện tập thứ hai, Ninh Trọ đã chơi đàn một cách rất thành thạo và thoải mái, giống như một nghệ sĩ già có hàng chục năm kinh nghiệm chơi đàn vậy.

  Nhưng anh ta mới chỉ mười bảy tuổi thôi mà.

  Tôn Linh Đồng Nhìn thấy điều này, anh ta liên tục lắc đầu và thốt lên với sự ngưỡng mộ: “Tiểu Chuồn à, em thật sự đang tiến bộ rất nhanh! Tốc độ tiến bộ này thật là đáng kinh ngạc.”

  Ninh Trọ Đặt hai tay lên cây đàn, để mọi âm thanh đều tắt dần.

  Anh ta nhìn vào mắt Tôn Linh Đồng và với niềm hào hứng, chia sẻ những suy nghĩ của mình: “Tôi không cảm thấy đây là việc tiếp xúc với thứ gì mới mẻ; ngược lại, giống như một người già đã lâu không chơi đàn. Khi những ngón tay tôi chạm vào dây đàn, tôi lập tức cảm thấy một luồng cảm giác quen thuộc trào dâng lên. Sau đó, cảm giác đó càng trở nên liên tục không ngừng.”

  “Trong lòng tôi, cây đàn cổ truyền này đã quá quen thuộc rồi; tôi chỉ cần giúp cơ thể mình làm quen với từng động tác ẩn sâu trong trí nhớ, làm quen với cách sử dụng cây đàn mà thôi.”

  Tốc độ tiến bộ này thực sự rất đáng sợ.

  Chàng trai có cái đầu to kia cũng không khỏi cảm thấy hào hứng.

  Đôi mắt Tôn Linh Đồng lấp lánh ánh sáng: “Vì vậy, Bạch Giấy Tiên Thành thực sự rất quan trọng đối với Tiểu Chuồn!”

  Ninh Trọ cũng gật đầu, với vẻ nghiêm túc: “Đúng vậy! Nếu chúng ta có thể nắm vững Bạch Giấy Tiên Thành, không chỉ có thể thu được một lượng lớn linh hồn một cách ổn định và với chi phí thấp hơn, mà sau khi sử dụng phép thuật Thiêu Hồn Độ Thuyền, chúng ta còn có thể tăng thêm công đức của mình nữa!”

  Chi phí thấp hơn!

  Ổn định!

  Và số lượng lớn!

  Những từ ngữ này khi kết hợp lại với nhau, đã nâng Bạch Giấy Tiên Thành lên tầm cao nhất. Điều này có ý nghĩa vô cùng quan trọng đối với việc tu luyện của Ninh Trọ.

  Việc làm tổn hại đến những thứ thuộc về thế giới âm, có thể sẽ nhận được sự

Tôn Linh Đồng nhíu mày, ánh mắt trở nên sắc bén hơn: “Vậy nếu các cấp cao của Vạn Tượng Tông muốn can thiệp vào Bạch Giấy Tiên Thành, chúng ta phải làm thế nào?”

   Ninh Trọ mỉm cười nhẹ: “Đây chính là cơ hội của chúng ta.”

  “Trước hết, Vạn Tượng Tông là một tổ chức siêu lớn; chúng ta không thể đối đầu được với họ.”

  “Thứ hai, mâu thuẫn và xung đột là điều không thể tránh khỏi. Nhưng nếu chúng ta biết tận dụng, những mâu thuẫn bên ngoài đó có thể được chuyển hóa thành mâu thuẫn nội bộ. Chúng ta hoàn toàn có thể dùng sức mạnh của người khác để phục vụ mục đích của mình; ví dụ hiện tại như nhóm tu sĩ Nho giáo hay Trừ Á Đường chính là những minh chứng rõ ràng.”

  Chỉ riêng Ninh Trọ và Tôn Linh Đồng này thôi, ngay cả khi có sự hỗ trợ của quân đội Thanh Tiêu, cũng chắc chắn không thể đánh bại được Vạn Tượng Tông.

  Nếu không thể đánh bại, thì hãy gia nhập!

  Ninh Trọ luôn hành động một cách thực dụng và linh hoạt.

  “Cuối cùng, Bạch Giấy Tiên Thành có chủ nhân là thành chủ. Vạn Tượng Tông dù là phe cánh của Phi Vân Quốc, cũng không thể hành động tùy tiện được. Vị trí của chúng ta hiện tại rất quan trọng và chúng ta có lợi thế; chúng ta hoàn toàn có thể tham gia vào cuộc đấu tranh này, vừa duy trì mối quan hệ tốt với cả hai bên, vừa tận dụng sức mạnh của họ!”

  Tôn Linh Đồng vỗ tay tán thưởng, cười nói: “Tôi hiểu rồi, tôi hiểu rồi. Tại Vạn Tượng Tông, chúng ta sẽ dùng Bạch Giấy Tiên Thành như một công cụ để đàm phán với các cấp cao. Còn tại Bạch Giấy Tiên Thành, chúng ta lại có thể dựa vào Vạn Tượng Tông để thương lượng với Bạch Giấy Thành Chủ.”

  “Thật là một chiến lược tuyệt vời!”

  “Tiểu Trọc, em thực sự là người sinh ra để làm việc trong giang hồ này!”

  Ninh Trọ cười ha hả: “Em sinh ra đã thuộc về con đường chính nghĩa mà, anh trai.”

  Sau khi nụ cười dịu bớt đi, Ninh Trọ tiếp tục nói: “Thật đáng tiếc, anh trai không có thiên phú như em; nếu không, anh cũng có thể tiến triển nhanh đến thế này.”

Tôn Linh Đồng lắc đầu: “Tôi chỉ hứng thú với việc trộm cắp mà thôi. Nhưng những kẻ giỏi nhất trong việc này đều không phải thuộc phe Bất Không Môn. Làm sao tôi có thể làm hại đến đồng môn của mình chứ?”

  “Tiểu Trọc, em hãy cố gắng học hành, tiếp tục tiến bộ, và kết hợp những gì đã học được để nâng cao trình độ của mình.”

  “Khi đó, tôi sẽ theo học em, em truyền đạt cho tôi những kiến thức quý báu ấy, giúp tôi tiến lên nhanh hơn, như vậy sẽ hiệu quả hơn nhiều.”

  Ninh Trọ gật đầu; đây quả thực là một biện pháp hay.

  Chính Ngũ Hành Giới Tiến của anh ta cũng đã được nâng cao thông qua con đường này mà.

  Ninh Trọ suy ngẫm: “Như vậy, tôi cũng cần học hỏi thêm từ các nhà Nho – họ rất giỏi trong việc giảng dạy và hướng dẫn người khác. Về khía cạnh truyền đạo, giáo dục và giải đáp thắc mắc, Nho giáo vượt trội hơn so với các trường phái khác.”

  “Cuộc hội nghị Phi Vân lần này thực sự là một cơ hội tuyệt vời, nhiều đến mức không thể đếm xuể.”

  “Bây giờ chính là thời điểm tốt nhất. Sau khi tôi sắp xếp một số việc cụ thể, những nhà Nho ấy chắc chắn sẽ giúp đỡ tôi, thiết kế ra những bài kiểm tra phù hợp.”

  Đây chính là sự thỏa thuận ngầm đã được thiết lập giữa Ninh Giản Hòa và các nhà Nho.

  Tôn Linh Đồng lại có chút lo ngại: “Tiểu Trọc, em đã thay đổi tấm bia đá rồi; các nhà Nho chắc chắn sẽ biết điều này. Không biết thái độ của họ có thay đổi không?”

  Ninh Trọ cười tự tin: “Ngay cả khi thái độ của họ thay đổi, nếu họ không muốn ủng hộ tôi nữa, cũng không sao cả. Phía trước còn rất nhiều ngày, và chúng ta còn có bạn bè như Ôn Nhuyễn Ngọc nữa; việc học hỏi từ các nhà Nho cũng không quá khó khăn đâu.”

  “Quả đúng vậy.” Tôn Linh Đồng gật đầu và nói thêm: “Thà tự mình cố gắng còn hơn là nhờ vả người khác… Thực ra, vẫn còn một cách khác nữa.”

  Ninh Trọ hỏi: “Anh đang nói đến cái gì vậy? Có phải là về những nhà Nho theo Đạo Ma mà anh đã từng đề cập trước đây không?”

  “Đúng vậy.” Tôn Linh Đồng nói, ánh mắt sáng lên, “Lần đầu tiên tôi nghe về ‘Kinh Thánh Đại Đạo Trộm’, tâm hồn tôi đã bị chạm đến, và tôi rất hứng thú với phương pháp tu luyện này.”

  Ninh Trọ biểu hiện vẻ quan tâm: “Nếu vậy, dù phải trả bao nhiêu tiền, chúng ta cũng s

Lúc đầu, tại Hỏa Thị Tiên Thành, Ninh Trọ sẵn lòng mạo hiểm cứu giúp vì Tôn Linh Đồng. Với số tiền này, dĩ nhiên không thành vấn đề gì cả.

Tôn Linh Đồng lắc đầu: “Không cần phải như vậy đâu. Chúng ta hoàn toàn có thể tìm hiểu thông tin trước rồi mới quyết định. Dù rằng những linh cảm từ thiện sĩ đôi khi rất chính xác, nhưng cũng có nhiều trường hợp không thành công.”

Ninh Trọ từ từ lắc đầu: “Bos, đừng quên nhé. Chúng ta vừa mới chiến thắng ở Địa Ngục, mang theo ân huệ của Thế Giới Dương Quang, vận may chắc chắn đang rất tốt. Trong tình huống này, bất kỳ linh cảm nào xuất hiện cũng đáng được coi trọng.”

Tôn Linh Đồng đồng ý: “Đúng là vậy.”

Anh ta cười ha hả và nói: “Nói có lý thật. Bây giờ tôi lại càng thêm hứng thú với cuốn ‘Kinh Đại Đạo Sư Thánh’ rồi.”

Sau khi thảo luận kỹ lưỡng và trao đổi về những kiến thức Nho học, hai anh em này liền chia tay nhau một cách kín đáo.

Tôn Linh Đồng mang theo báu vật Thần Điển, một lần nữa lặng lẽ đến Shuyu Zhai, với ý định sử dụng các trang sách Lạc Thư để giúp mình hiểu rõ hơn về báu vật này.

Còn Ninh Trọ thì ra lệnh cho Công Tôn Diên đi chọn nguyên liệu để chế tác tượng thần, vì ông ta dự định tự mình bí mật chế tác tượng thần đó rồi mới cúng tế.

Những tượng thần trước đây đã bị hủy hoại; ông ta cần phải dựng lại những tượng thần mới để công trình Phật Đài Công Nghiệp có thể được sử dụng trở lại.