Tam Thanh Sơn và Long Hổ Sơn cách nhau không xa lắm; chẳng mấy chốc, con sư tử của vị Chân Nhân đã đến nơi. Cổng vào núi Danh Hà của Long Hổ Sơn vẫn hùng vĩ như xưa, những dòng chữ do các tiên nhân viết trên cổng vẫn lấp lánh rực rỡ.

Tại cổng núi không có bóng người nào. Điều này cũng dễ hiểu thôi – toàn bộ khu núi và tông phái đều bị niêm phong; Chân Nhân đã ra lệnh không cho ai được rời khỏi núi, và họ cũng chắc chắn sẽ không cho bất kỳ người ngoài nào vào trong. Khi không ai vào ra, việc canh gác cổng núi cũng trở nên vô nghĩa.

Hơn hai mươi năm trôi qua, thị trấn cổ Zhang gia bên ngoài cổng núi Long Hổ Sơn cũng đã trở thành một thành phố hoang vắng. Có lẽ các tu sĩ trong Long Hổ Sơn lo rằng khi họ mất quyền lực, người ngoài sẽ tấn công dân thường ở thị trấn này. Cũng có thể là người dân trong thị trấn, sau khi chứng kiến trận chiến “Hỏi Núi” hơn hai mươi năm trước, đã hoảng sợ và tự nguyện vào núi để tìm nơi ẩn náu. Hoặc có thể là những lý do khác… Dù sao đi nữa, người ngoài cũng không thể biết được sự thật bên trong. Kết quả là, nơi từng rực rỡ và đầy sức sống như Long Hổ Sơn giờ đây đã bị sương mù bao phủ suốt năm, và thị trấn cổ đầy sự sôi động ngày xưa đã trở thành một thành phố hoang vắng, yên tĩnh.

Con sư tử dừng lại trước cổng núi.

“Tiếp tục đi.”

Vị đạo sĩ trên lưng con sư tử nói một cách bình tĩnh.

Nghe lời, con sư tử không hỏi han gì, không do dự, cũng không đặt ra câu hỏi nào, và lập tức bắt đầu bước đi về phía cổng núi Long Hổ Sơn – nơi có những luật lệ nghiêm ngặt. Nó đã hiểu rõ ràng rằng sự tồn tại của mình chỉ là để thể hiện uy nghi của Chân Nhân mà thôi; còn những trở ngại phía trước, nếu chỉ là những chướng ngại vật nhỏ bé hay bùn lầy, nó có thể dễ dàng xóa bỏ chúng; còn nếu đó là những thử thách lớn lao, thì nó cũng không cần phải can thiệp. Và tình hình hiện tại rõ ràng thuộc về trường hợp thứ hai.

Ba trăm thước, một trăm thước, năm mươi thước, ba mươi thước…

Con sư tử di chuyển với tốc độ vừa phải; vị đạo sĩ cũng ngày càng tiến gần hơn đến cổng núi Danh Hà của Long Hổ Sơn.

Và khi còn khoảng ba mươi thước nữa, bức tường bảo vệ của Long Hổ Sơn bỗng nhiên được kích hoạt. Tại sườn núi, một ánh sáng màu tím đậm bỗng nhiên cuồn trào như nước, sau đó chảy xuôi dọc theo sườn nam của ngọn núi, giống như một dòng lũ. Ánh sáng tím ấy lao ra từ cổng núi Danh Hà và đ

Và bây giờ, nếu Long Hổ Sơn tiếp tục dùng chiêu này để thử thách, thì đối với một đạo sĩ mà nói, điều đó quả là không đáng xem chút nào; thậm chí họ còn không cần phải tự mình hành động gì cả.

“Dám ngông cuồng!”

Nữ Long tùy tùng la lên một tiếng gay gắt. Ngay lập tức, hơi thở mà cô ấy thổi ra biến thành những đám sương trắng mờ ảo, đón đầu luồng Tử Tiêm đang lao tới. Đây chính là phép thuật “Nuốt Mây Thổi Sương” được lưu giữ trong linh hồn của loài rồng, cho phép họ kiểm soát các đám mây và sương mù. Còn luồng Tử Tiêm bay ra từ Long Hổ Sơn thực chất được tạo thành từ hỗn hợp khói thuốc của Núi Rừng và sương mù trên núi; vì vậy, khi bị làn sương do nữ Long tạo ra bao phủ, luồng Tử Tiêm này lập tức bị ảnh hưởng, tốc độ giảm xuống đáng kể và sức mạnh của nó cũng tan biến hoàn toàn.

Ngay sau đó, nữ Long lại vươn tay ra và sử dụng một phép thuật đặc trưng của gia tộc Rồng, có tên là “Dừng Mây Tích Trầm”, phép thuật này cũng có hiệu quả tự nhiên trong việc kiểm soát các đám mây và sương mù. Chỉ với một cái vung tay, cô ấy đã thu hồi cả làn sương lẫn luồng Tử Tiêm lại.

Luồng Tử Tiêm này có linh hồn và bị chi phối bởi đại trận, nên nó vùng vẫy như con rắn tím trong tay nữ Long, cố gắng trốn thoát. Nhưng nữ Long, với hình thái của một thiên tiên Rồng, và sở hữu phúc khí từ hai vị thần lớn – vị Thiên Tiên Hóa Thánh và Nữ Rồng Hồ Poyang thời cổ đại – đã dễ dàng kiểm soát được luồng Tử Tiêm đó. Chỉ cần cô ấy lật tay một cái, luồng Tử Tiêm liền bị nén chặt và được thu vào tay áo.

Trong suốt quá trình này, con sư tử vẫn không dừng bước; lúc này, nó vẫn còn cách cửa Long Hổ Sơn khoảng mười trượng.

Lúc này, những vị tiên trong Long Hổ Sơn hẳn đã nhận ra rằng, khi đối mặt với một vị Thiên Tiên Hóa Thánh, mọi hành động thử thách chỉ là lãng phí thời gian và tiêu hao linh khí của Long Hổ Sơn mà thôi. Vì vậy, đất rung chuyển, và vô số tinh khí cùng ánh sáng rực rỡ bắt đầu phun trào ra từ bên trong Long Hổ Sơn, xua tan những đám mây trắng che đậy. Toàn bộ đại trận của Long Hổ Sơn bắt đầu hoạt động hết sức mạnh mẽ, và danh tiếng vang dội khắp thiên hạ của “Đại Trận Tam Quang Ngũ Khí Hai Mươi Bốn Đô Công Huyền Đàn” lần đầu tiên được hiện ra trước mắt mọi người một cách trọn vẹn.

Vô số tinh khí và ánh sáng rực rỡ hòa quyện vào nhau, tạo nên một cảnh tượng huyền ảo và đẹp đẽ:

Trước hết, hai mươi bốn đám khí pháp có hình dạng và màu sắc đều khác nh

Có những màu sắc giống hệt bạc tinh khiết, như thể là sự kết hợp của tuyết lạnh nhất và băng giá nhất; trong đó không hề cảm nhận được chút sức sống nào, chỉ toàn là sự yên tĩnh hoàn toàn.

Khi hai mươi bốn vòng pháp khí linh cảnh này được tạo ra, chúng bay ra từ bên trong núi và tiếp tục phát triển, mở rộng. Chỉ trong chớp mắt, chúng đã bay đến ngay bên ngoài cổng núi Long Hổ Sơn, áp sát vào vách núi, quấn quanh núi một vòng và bao vây toàn bộ khu vực này từ mọi hướng. Những vòng pháp khí linh cảnh này, với hình dạng và ý nghĩa khác nhau, liên kết với nhau thành một vòng tròn dài hơn một nghìn tám trăm dặm. Nếu quan sát kỹ, có vẻ như bốn mùa xuân thu hè đông đều được tập trung lại trong vòng tròn này, biến thời gian thành không gian.

Ngay sau đó, từ trong lòng núi, lại có thêm năm vòng pháp khí màu xanh lam, đỏ, vàng, trắng, đen bay ra, tượng trưng cho ngũ hành. Trong đó, các hành Mộc, Hỏa, Kim, Thủy lần lượt chiếm giữ bốn hướng Đông, Nam, Tây, Bắc và cũng tạo thành một vòng tròn bên trong cổng núi. Ở giữa vòng tròn này, hành Thổ hiện ra dưới hình thức một làn sương vàng.

Không chỉ vậy, bên trong làn sương vàng ấy, lại có ba vòng ánh sáng khác phát ra. Ba vòng ánh sáng này đều có màu trắng sáng chói lọi, nhưng bên ngoài ánh sáng trắng ấy, lại treo lơ lửng những sợi ánh sáng rực rỡ đầy màu sắc, giống như những vòng tròn thiêng liêng hay như vầng hào quang bao quanh mặt trời. Những sợi ánh sáng này xoay tròn, thay đổi màu sắc, co rút và mở rộng liên tục, tạo nên vô số biến đổi.

Và ngay trong vùng được bao quanh bởi ba vòng ánh sáng này, có thể mơ hồ nhìn thấy một hang động thần tiên ẩn mình bên trong, đó chính là Thiên Sư Phủ – nơi được mệnh danh là “địa điểm duy nhất ở miền nam, gia đình hàng đầu bên sông Tây”.

Đây chính là:

“Hai mươi bốn khí cố định vũ trụ, ngũ phương ngũ hành bảo vệ đại điện trung tâm.

Ba vòng ánh sáng cùng nhau bảo vệ bầu trời, thực chất chính là hàng rào ngăn cản kẻ xâm nhập của cung điện thần tiên.”

Vị đạo sĩ nhìn chằm chằm vào đại trận này, ánh mắt lần lượt đi qua hai mươi bốn vòng pháp khí bên ngoài và năm vòng ánh sáng màu sắc bên trong, cuối cùng dừng lại ở ba vòng ánh sáng ở trung tâm. Tại đây, ông cảm nhận được ý nghĩa của kiếm Thiên Sư, ấn Thiên Sư và bùa liên minh – ba bảo vật mà tổ tiên Thiên Sư để lại. Có lẽ, ba bảo vật ấy đang được giấu bên trong ba vòng ánh sáng này. Hoặc nói cách khác, ba vòng ánh sáng ấy chính là ánh sáng thiêng liê

“Hậu Thủy, cậu hãy phá vỡ trận địa này.”

Đạo sĩ ra lệnh như vậy.

“Đệ tử tuân lệnh.”

Nữ rồng không hề sợ hãi. Cô ấy đầu tiên treo thanh kiếm vào khóa dây bên cạnh yên ngựa sư tử, sau đó đi tới phía trước, đối mặt với luồng khí pháp mang lại cảm giác dịu êm và trong lành ấy.

Nhận thấy hương vị ấm áp và ý nghĩa tràn đầy sức sống trong luồng khí pháp này, nữ rồng cảm thấy kỳ lạ, bởi vì nó giống hơn với loại khí pháp dùng để chữa bệnh và phục hồi sức lực cho con người, chứ không phải công cụ để chống lại kẻ thù bên ngoài. Tuy nhiên, danh tiếng lẫy lừng của Long Hổ Sơn khiến cô không dám xem thường, vì vậy cô đã dốc hết sức lực của mình. Khứu giác nhạy bén của dòng dõi rồng cho biết rằng luồng khí pháp này về bản chất chỉ là một cơn gió – một cơn gió mang tính dương và sức sống, kèm theo hơi ẩm. Vì vậy, cô giơ tay lên và thi triển phép “Trừ Phong Trục Vũ” của dòng dõi rồng, đánh một ấn quyết, chỉ về phía luồng khí pháp và niệm một câu chú rồng: “Tán!”

Nhưng ngay lập tức, điều bất ngờ đã xảy ra.

Luồng khí dịu êm ấy không hề bị câu chú của nữ rồng xua tan; ngược lại, chính là cơn gió ấm áp nhẹ nhàng ấy đã làm cho câu chú của cô biến mất.

Tốc độ của luồng khí pháp không hề giảm bớt chút nào, nó lao thẳng về phía nữ rồng, không chỉ vậy, mà còn bao phủ hoàn toàn cả đạo sĩ và con sư tử.

Không do dự, nữ rồng lập tức thi triển phép bảo vệ thân thể, sử dụng Pháp Lực để tạo ra một tấm lá chắn linh hồn để chống lại luồng khí pháp.

Tuy nhiên, giống như những câu chú mà cô đã phát ra trước đó, dưới sức ảnh hưởng của cơn gió, tấm lá chắn linh hồn của cô cũng lập tức tan biến, và luồng khí pháp trực tiếp xâm nhập vào cơ thể cô.

Mặt nữ rồng đổi sắc ngay lập tức, bởi vì cô cảm nhận được rằng, trong thân xác siêu nhiên của mình – vừa có sức mạnh của núi non vừa có sức mạnh của rồng – luồng khí pháp ấy đang tự do di chuyển, xuyên qua toàn bộ các mạch máu và các huyệt đạo trong cơ thể cô. Dưới tác động của luồng khí này, sức mạnh tiên nhân trong cơ thể cô đang dần dần tan biến, giống như tuyết tan dưới ánh nắng xuân.

Trong lòng Hậu Thủy, một khoảnh khắc hoảng loạn thoáng qua; với tư cách là một sinh vật hoang dã mới xuất hiện trên thế giới này, cô mới bắt đầu hiểu được sức mạnh thần bí của tổ tiên mình là Đạo sĩ Thiên Sư. Nhưng chỉ sau một khoảnh khắc, nữ rồng lại lập tức bình tĩnh trở lại và thi triển ngay một phép bảo vệ thân thể khác – “Nạp

Ngày nay, khi có loại khí lạ có tác dụng tiêu hao sức lực xâm nhập vào cơ thể, việc sử dụng pháp thuật này quả là hoàn hảo nhất.

Quả nhiên, Nữ Rồng đã đóng chặt tất cả các lỗ thông ngoài cơ thể, bao gồm cả các lỗ mồ hôi và các điểm thông khí trên người, đồng thời sử dụng phương pháp vận hành năng lượng tiên của Địa Tiên để tạo ra một tấm áo phủ sát da bên trong cơ thể, ngăn cản sự lưu thông giữa bên trong và bên ngoài. Nhờ vậy, tốc độ xâm nhập của khí lạ vào cơ thể đã giảm đáng kể. Tuy nhiên, điều này vẫn không thể ngăn chặn hoàn toàn khí lạ xâm nhập, bởi vì khí lạ này thậm chí còn có thể từ từ phá hủy cả tấm áo bảo vệ của cô ấy. Hơn nữa, cô ấy cũng không thể loại bỏ khí lạ đã lan tràn trong cơ thể mình; đồng thời, do đã đóng chặt mọi lối ra vào, cô ấy cũng không thể hấp thụ linh khí từ bên ngoài để phục hồi sức mạnh tiên của mình.

Tuy nhiên, cô ấy không cho rằng phép trận này do Tổ Tiên Sư để lại lại cao siêu hơn những pháp thuật do Sư Tôn tạo ra. Chỉ là bản thân cô ấy chưa thành thạo đủ, chưa thể hiểu hết được ý nghĩa của “sự tuân theo đạo đức thiện” của đất đai. Nếu thực sự có thể tận dụng những điều thiện và từ chối những điều ác, thì tự nhiên cô ấy sẽ có thể loại bỏ khí lạ và hấp thụ linh khí.

May mắn thay, tốc độ xâm nhập của khí lạ đã giảm đáng kể, và hiện tại, loại khí lạ này chỉ có khả năng hóa giải sức mạnh của Pháp Lực, chứ không gây nguy hiểm đến tính mạng ngay lập tức. Vì vậy, Nữ Rồng cũng có thời gian để suy nghĩ cách loại bỏ hay tiêu diệt khí lạ này.

“Tổ Tiên Sư thật là lòng từ bi.”

Lúc này, vị đạo sĩ đang đứng phía sau Nữ Rồng bất ngờ lên tiếng. Lúc này, ông ta không sử dụng bất kỳ ánh sáng bảo vệ nào, cũng không dùng đến bất kỳ công cụ Pháp Bảo nào; ông ta chỉ đơn giản đứng trong không khí trong lành và yên bình, không hề có dấu hiệu gì bất thường. Trong khi đó, con sư tử thì có vẻ như đang rít lên, có lẽ là bởi vì khí lạ xâm nhập vào cơ thể nó cũng đang hóa giải sức mạnh của Pháp Lực của nó.

Vị đạo sĩ tiếp tục nói: “Đây chính là loại khí ‘giải đông’ xuất hiện vào thời điểm Bắt Đầu Mùa Xuân. Tổ Tiên Sư đã chia Đạo Tiên thành hai mươi bốn khu vực, tương ứng với hai mươi bốn tiết khí, và trong cuốn ‘Chú Giải Kinh Thanh Tĩnh của Zhang Daoling’, ông đã nói rằng: ‘Con người được sinh ra từ khí của trời đất, và sự sống được hình thành theo quy luật của bốn mùa.’ Ông cũng cho rằng: ‘Khí của trời đất có thể được chia thành hai mươi bốn tiết, phân bố trong suốt một

Chỉ là, cô vẫn chưa nhận ra bản chất thực sự của “khí giải đông vào ngày Lập Xuân” này. Vì vậy, ông ta đã nhắc nhở cô rằng: “Khí này không phải là loại khí độc hại hay xấu xa, mà chính là sức mạnh tự nhiên của trời đất, dùng để tan chảy băng tuyết, hóa giải đất đóng băng và đánh thức mặt đất. Đạo sư tổ đã điều tiết và tận dụng sức mạnh này để bảo vệ cổng núi, đồng thời lấy phương pháp “giải hóa” từ nó, kết hợp với những quy tắc linh thiêng để hướng dẫn khí này khi đi vào cơ thể con người. Nó sẽ…

…tan chảy những thứ có hại trong cơ thể con người, khiến họ tự giác rút lui.”

“Nếu muốn phá vỡ những ảnh hưởng này, cũng rất đơn giản. Lúc này, bạn nên coi khí này là khí tốt, không nên chống đối hay cản trở nó, mà nên chấp nhận và hướng dẫn nó. Lý do tại sao những thứ có hại trong cơ thể bạn lại bị tan chảy khi gặp khí giải đông, chỉ là vì thời gian tu luyện của bạn còn ngắn, nền tảng còn yếu, và những thứ đó chưa đủ thuần khiết. Bây giờ là cơ hội tuyệt vời mà trời ban tặng; bạn có thể sử dụng khí này để luyện công, hình dung trong tâm trí mình về đất đai màu mỡ và những tầng tuyết dày đặc. Bằng suy nghĩ của mình, hãy kéo những thứ có hại trong cơ thể mình – những thứ đang bay lượn như tuyết rơi – xuống mặt đất, sau đó củng cố chúng từng tầng một; hãy kết hợp những nguyên khí trong cơ thể thành những tảng băng bền vững, để cho dù gió xuân thổi qua, chúng vẫn không thể tan chảy được. Quá trình này lặp đi lặp lại sẽ giúp bạn tinh lọc những thứ đó. Đó chính là việc con người hòa mình vào đất đai, tuân theo quy luật tự nhiên.”

Đạo sư nói một cách từ tốn và kiên nhẫn.

“Đệ tử hiểu rồi!”

Nghe vậy, Long Nữ mắt sáng lên và ngay lập tức áp dụng những gì ông ta vừa nói. Cô vẫn sử dụng phương pháp “chấp nhận điều tốt, từ chối điều xấu”, nhưng lần này là để hướng dẫn khí lạ này hoạt động một cách có kiểm soát. Đồng thời, cô tập trung tâm trí vào bên trong cơ thể mình, tưởng tượng rằng tất cả các kênh và mạch trong cơ thể mình đều trở thành đất đai, sử dụng ý nghĩa của chữ “dày” trong “Cửu Đức” để tạo ra một lực hút, hút những nguyên khí đang bị tan chảy dưới tác động của khí lạ đó vào và tích lũy chúng trên các kênh và mạch trong cơ thể mình, sau đó từ từ xếp chúng thành từng tầng, làm cho chúng càng ngày càng đặc và vững chắc hơn.

Nhờ vậy, theo cảm nhận trực quan, lượng nguyên khí có hại trong cơ thể Long Nữ đã giảm đi đáng kể, nhưng mức độ thuần khiết của chúng lại t

Và trong quá trình đó, cô ấy còn phát hiện ra rằng toàn bộ đất đai đều thuộc về mình; ngay cả loại khí lạ tinh khiết như gió mát và tiếng nhạc du dương ấy cũng có một phần được hấp thụ vào cơ thể mình thông qua các kênh năng đặc biệt, trở thành một trong những nguồn năng lượng để luyện hóa phép thuật. Điều này khiến cô ấy vô cùng ngạc nhiên.

Thế là, Nữ Rồng hoàn toàn thư giãn, và chỉ sau khoảng hai mươi phút, cô ấy đã kiểm soát lại được cơ thể mình và Pháp Lực, rồi tiếp tục tiến lên, dưới sự hỗ trợ của luồng khí mát và du dương dường như không bao giờ kết thúc.

Phía sau Nữ Rồng, vị đạo sĩ gật đầu nhẹ và cười nói: “Đứa trẻ này rất có triển vọng.”

Nhưng ngay sau đó, ông nhìn về phía con sư tử đang bất an và hung hăng ngồi phía dưới, rồi lắc đầu thở dài: “Người này thì không thể cải tạo được.”

Ông biết rõ rằng con sư tử về mặt cấp độ lẫn tâm tính đều kém xa Nữ Rồng, nhưng ông cũng nhận thức được rằng nó thực sự có năng khiếu tốt; chỉ là do quá lười biếng và thiếu kiên nhẫn mà thôi. Ông không nghĩ rằng con sư tử có thể vượt qua được những thử thách đó, nhưng ít nhất nó cũng nên có thể chịu đựng được giai đoạn đầu tiên, ít nhất là để làm cho Pháp Lực của nó trở nên trong sạch hơn và vững chắc hơn… Ai ngờ nó lại không thể vượt qua được.

Không còn cách nào khác, vị đạo sĩ đành phải đưa một luồng Pháp Lực vào cơ thể con sư tử, giúp nó ổn định lại loại khí lạ đó.

Khi luồng khí từ người đạo sĩ đi vào cơ thể con sư tử, nó lập tức trở nên năng động trở lại. Nó không còn quan tâm đến việc mình có thể được cải tạo hay không nữa; nó mang theo vị đạo sĩ, đi theo sau Nữ Rồng, và bước đi mạnh mẽ về phía trước.

Lúc này, nhóm người yêu cầu, những người tốt bụng theo sauBèi Shoujing – người đứng đầu núi Ge Xian Shan – cùng với những người tò mò từ khắp nơi đến xem cảnh tượng này, tất cả đều chứng kiến mọi thứ và nghe thấy những lời chỉ dẫn mà vị chân nhân đã đưa ra… Họ đều tỏ ra vô cùng ngạc nhiên, như thể vừa thấy ma vậy.

“Đây là ý muốn của Tổ Tiên Sư được truyền qua giấc mơ cho Chân Nhân Diễn Hóa sao?”

Một người trong số họ tự hỏi một cách mơ hồ.

“Vậy những lời mà Chân Nhân Diễn Hóa nói với Đạo Sĩ Pei đều là sự thật sao? Một việc ác độc như vậy thực sự có thể xảy ra được sao? Vì sao Tổ Tiên Sư lại truyền giấc mơ để chỉ dẫn, và tiết lộ toàn bộ bí mật của bản đồ linh thiêng, nhằm mong Chân Nhân giúp dọn dẹp những kẻ xấu xa?”

Một người khác

Có người đã nhắc nhở như vậy. Lúc này, đám đông khán giả tụ tập lại nhanh chóng; tất nhiên, phần lớn trong số họ là các tu sĩ từ Yu Zhang, và những tu sĩ này thì chủ yếu thuộc về các chi phái của một số tổ tiên lớn.

“Nếu muốn hỏi ý kiến của tổ tiên thì tất nhiên là cần phải làm vậy, nhưng có cần thiết phải nói dối khi nói về Yan Hóa Chân Tôn không? Khi nào ông ấy từng nói dối, khi nào ông ấy từng oan trái người vô tội chứ?”

Có người đã nói như vậy.

Nghe thấy điều này, mọi người đều im lặng một lát.

Đúng vậy, Chân Tôn chưa bao giờ nói dối… Vậy thì liệu Long Hổ Sơn có thể làm ra những việc như vậy được không?

Rất nhiều đệ tử và tín đồ xuất thân từ các tổ tiên lớn của Yu Zhang đều bỗng nhiên cảm thấy nước mắt trào dâng.

Những tu sĩ đang đi sâu vào núi trên lưng voi cũng nghe thấy những cuộc trò chuyện và những câu hỏi đó phía sau lưng mình.

Tổ Thiên Sư đã gửi giấc mơ để chỉ dẫn họ sao?

Điều đó chắc chắn là không thể xảy ra.

Còn về lý do tại sao Long Hổ Sơn lại hiểu rõ đến thế về bùa phép này, thì lý do thực sự rất đơn giản: ông ta biết tên của bùa phép Long Hổ Sơn, hiểu rõ ý nghĩa của “Tam Quang Ngũ Khí” và “Nhị Thập Tư Đô Công”, đã đọc hết tất cả những cuốn sách và lời giải thích quan trọng liên quan đến Đạo Giáo được lưu giữ tại các tổ tiên lớn, kể cả những bí kíp không được công bố trong núi Long Hổ Sơn. Ngoài ra, ông ta còn sở hữu thanh kiếm của Thiên Sư, ấn triệu của Thiên Sư, và những tài liệu quan trọng liên quan đến Đạo Môn. Sau hai mươi năm nghiên cứu và suy luận không ngừng, nếu vẫn không thể hiểu rõ về “Bùa Phép Tam Quang Ngũ Khí Nhị Thập Tư Đô Công Huyền Đàn Đại Trận”, thì ông ta thật sự không xứng đáng được gọi là “Vạn Pháp Kinh Sư”, “Quảng Pháp Tiên Sinh”, hay “Động Vi Yán Hóa Chân Tôn”.