“Ồ? Anh nghĩ như vậy à?”

Nghe thấy lời nói này của đạo sĩ, trong lòng Huyết Thần Tử bỗng dâng lên một cảm giác kích động. Không để lãng phí thêm thời gian, ông chỉ cần nghĩ đến điều đó, và ngay lập tức hai mươi sáu con quỷ ác thuộc phe hắn đã lao vào tấn công, hướng thẳng về phía thân xác thực sự của đạo sĩ.

Mục tiêu của Huyết Thần Tử luôn rất rõ ràng. Ông tin rằng mình sở hữu “Thân Xác Bất Diệt Của Ác Ma”, nên không hề có khái niệm về “bản thể chính” hay “hóa thân”. Nhưng đạo sĩ thì không, vì vậy ông chỉ muốn tiêu diệt bản thể chính của đạo sĩ, phá hủy linh hồn cơ bản của hắn. Khi đó, tất cả những thứ như “Vạn Tượng Đạo Vực”, “Ngũ Hành Kiếm Trận”, thậm chí là “Nội Cảnh Thần” cũng sẽ biến mất. Ngoài ra, ông cũng biết rằng dù hai mươi sáu con quỷ ác của mình không sợ hãi trước tám “Nội Cảnh Thần” của đạo sĩ, nhưng việc tiêu diệt tất cả chúng sẽ tốn rất nhiều sức lực, và lợi ích thu được sẽ không bằng công sức bỏ ra.

Vì vậy, Huyết Thần Tử trước tiên đã tập trung binh lính để tấn công. Hai mươi sáu con quỷ ác ấy như những mũi tên lao về phía trước; người dẫn đầu, một con quỷ ác khổng lồ với sáu cánh tay, cầm trên tay những chiếc khiên đen thui, cao khoảng bảy tám mươi thước, trên đó khắc họa hình mặt quỷ ác màu máu với những chiếc răng nanh nhô ra ngoài, trông giống như cánh cửa dẫn xuống địa ngục. Bảy tám con quỷ ác đi sau nó, hầu hết đều cầm những loại vũ khí dài như giáo hoặc móc, dài từ hai ba trăm thước trở lên, nhưng tất cả đều mang theo ít nhất một chiếc khiên. Lúc này, tất cả chúng đều giơ cao khiên, che khuất cơ thể và duỗi những vũ khí ra ngoài, trông giống như những con nhím có lớp vảy, lao thẳng vào trận chiến.

Lúc này, người đứng canh tại vị trí phía đông chính là Đông Vương Mộc Công – cũng chính là hướng mà đội quân quỷ ác đang tiến lên. Có lẽ Huyết Thần Tử cho rằng so với các vị thần khác, vị thần cổ đại này chủ yếu kiểm soát sinh mệnh, đại diện cho những thành tựu của đạo sĩ trong lĩnh vực “Mộc Đạo”, vì vậy khả năng tiêu diệt ác ma của hắn có lẽ sẽ kém hơn một chút.

Quả nhiên!

Tình hình trận chiến khiến Huyết Thần Tử rất hài lòng. Chiếc “Nội Cảnh Thần” của Mộc Công thật sự không thể ngăn cản được đội quân quỷ ác. Những tia sáng xanh mà hắn phóng ra chỉ làm tổn thương nhẹ cho những chiếc khiên của quỷ ác, và bản thân hắn cũng buộc phải nh

Và bây giờ, tia sét Lôi Đình này rơi xuống, dày hơn cả những ngọn núi, nhưng so với độ dài của nó – xuyên qua trời và đất – thì lại có vẻ đủ mảnh mai và thanh dài. Tia sét Lôi Đình này có những nhánh nhỏ, giống như móng vuốt hay sừng, khiến nó trông giống như một con rồng được tạo thành từ ánh sáng sấm sét.

Khi con rồng sấm sét chạm đất, nó biến thành một người khổng lồ.

Người khổng lồ này có miệng hình phượng, răng bạc, mái tóc đỏ thắm và thân hình màu lam; tay trái cầm một cái khoan sét, tay phải cầm một cây gậy sét. Nó cao hàng trăm thước, hai bên nách có đôi cánh; khi dang rộng ra, bóng tối lan tỏa suốt hàng trăm dặm xung quanh. Hai con mắt của nó phát ra ánh lửa, chiếu sáng xa hàng trăm dặm; tay chân của nó đều là móng vuốt rồng.

Đó chính là Đại tướng Deng Xie, Tổng chỉ huy Bộ Sét, vị thần chủ trì các việc võ thuật và nắm quyền kiểm soát tất cả sức mạnh sấm sét trên thế giới. Những con rồng yêu ma, quái vật dưới nước, ma quỷ, độc dược, yêu tinh núi… khi nhìn thấy hình dáng và nghe thấy danh tiếng thiêng liêng của ông, tất cả đều hoảng sợ.

Khi Đại tướng Deng đứng tại chỗ hở đó, ông như một bức tường vững chãi, không ai có thể xâm phạm được. Khi ông vẫy đôi cánh, mười sáu con quỷ La Sát muốn theo sau để tấn công đã lập tức bị cơn lốc cuốn trở lại hàng ngũ của chúng.

“Còn gì nữa?!”

Thấy cảnh tượng này, Huyết Thần Tử tức giận đến nỗi nghiến răng chặt; tuy nhiên, khi thấy đã có mười con quỷ thoát khỏi vòng vây, ông lập tức điều động mười con đó đi tấn công những tu sĩ đạo gia, đồng thời yêu cầu mười sáu con bị đẩy lùi đó tái tổ chức cuộc tấn công.

Nhưng, không may thay…

“Rầm!”

Tiếp theo là một tiếng sấm, một tia sét màu bạc tím lao thẳng vào đám quỷ đó. Khi tia sét tan biến, một người khổng lồ khác lại hiện ra.

Người khổng lồ này hoàn toàn khác với hình ảnh oai phong của Đại tướng Deng Xie với miệng hình phượng và răng bạc; cũng khác với vẻ uy nghiêm của Đạo Quân Chinh Phục Ma Quỷ, Tướng Sét Thần Thánh hay Tướng Sét Dưới Nước. Người này cao ráo, mặc một bộ áo đơn giản màu xanh xám, đi giày cỏ, đội khăn trên đầu, hai tay không cầm gì cả, đứng đó một cách giản dị đến cực điểm. Mặc dù có vẻ ngoài uy nghiêm và quý phái, nhưng ánh mắt đầy lòng trắc ẩn của ông khiến khuôn mặt ông trở nên hiền từ và đầy tình thương.

Tuy nhiên, dù có vẻ ngoài giản dị và đầy lòng trắc ẩn, nhưng ngay khi ông xuất hiện, dù là trong thế giới tự nhiên hay trong thế giới của các tu sĩ

Vào lúc này, dưới tình hình chiến thuật phức tạp như vậy mà vẫn dám ở lại đây để xem trận đấu, ngoại trừ việc Nga Mi Sơn được bảo vệ bởi các thế lực mạnh mẽ, những người khác ẩn mình trong không gian hư vô đều ít nhất đã đạt đến cấp bốn, và cũng có không ít người ở cấp năm hoặc cấp tiên. Tuy nhiên, dù vậy, vẫn chẳng ai có thể xác định được người đang nói chuyện là ai; vì vậy, mọi người chỉ có thể đoán rằng đó chắc hẳn là một vị tiên nhân của Thần Tiêu Phái còn sống trên thế gian này.

Hóa ra là Sa Tổ!

Khi không thấy người đó đâu, mọi người tự nhiên lại quay sự chú ý trở lại về cuộc chiến đang diễn ra, và ngẩn ngơ nhìn người đạo sĩ mặc áo cà sa đang xuất hiện giữa trận chiến.

Thành Chân Quân thật sự đã suy ngẫm về Sa Tổ à?

Nhưng mà, khi Lạn Đào Sơn tổ chức lễ nghi, ông ta thậm chí còn mời cả Lôi Tổ đến, và cũng từng suy ngẫm về Đường Nguyên Thần – một vị thần lớn của bộ phận Lôi. Nếu ông ta muốn suy ngẫm về nhiều vị thần thuộc bộ phận Lôi hơn nữa, tại sao lại không chọn những vị thần lớn từ thời cổ đại có uy năng phi thường, mà lại chọn Sa Chân Quân từ thời kỳ sau đó?

Nhiều người đều không thể hiểu nổi điều này.

Thực tế, ngay cả Cloud Shoulder Xiao – người đang ẩn mình trong không gian hư vô và cảm thấy hứng thú mãnh liệt – cũng không thể hiểu nổi.

Trở lại với cuộc chiến đang diễn ra… Hai tiếng Lôi Đình vang lên; tiếng thứ nhất phân chia khu vực bên trong và bên ngoài trận đấu, để lại mười sáu người ở bên trong; tiếng thứ hai rơi xuống giữa mười sáu con quỷ, chia chúng thành hai nhóm, mỗi nhóm tám người. Lúc này, trong trận đấu, năm vị thần nội tâm của đạo sĩ – Mộc Công, Mãng Tử, Thái Tử, Kỳ Lân, Hoàng Quân – bắt đầu di chuyển và đứng thành năm hướng, bao quanh tám con quỷ. Đồng thời, Lỗ Ma Chân Quân, Thần Lôi Tướng Giang, Thủy Lôi Tướng Giang, cùng với Đường Sư và Sa Tổ – năm vị thần nội tâm của bộ phận Lôi khác – cũng bắt đầu di chuyển và bao quanh tám con quỷ còn lại.

Và vào đúng lúc hai tiếng Lôi Đình vang lên, trên bầu trời phía bắc, những tia sáng sao lấp lánh; bảy ngôi sao tạo thành hình cái xẻng từ từ rơi xuống đất, đứng trước mười con quỷ đang dẫn đầu, và mỗi ngôi sao biến thành một vị thần khổng lồ… Đó chính là:

Tham Lang, Cự Môn, Lộc Tồn, Văn Khúc, Liêm Trinh, Vũ Khúc, Phá Quân – bảy vị tinh quân.

Mười bảy vị thần nội tâm!

Mười bảy vị thần nội tâm hiện ra ngoài thế giới!

Thật là một cảnh tượng kinh

Nhìn lại những vị thần linh này, có ai là người vô danh chứ? Ai trong số họ không phải là những nhân vật quan trọng trong triều đình thiên đường cổ xưa? Có kẻ cai quản các dãy núi khắp nơi trên thế giới, có kẻ điều hành các vùng biển lớn, có kẻ quản lý sổ sách của các tiên nhân, có kẻ chỉ huy việc quân sự… Thực sự, tất cả họ đều quá rực rỡ! Trong số mười bảy vị thần linh này, con Quỷ Lân chiến binh, người luôn kiên định đến cùng và được coi là một trong những sinh vật thần thánh, lại lại có địa vị thấp nhất!

Với sức mạnh như vậy, liệu có bất kỳ tổ chức tiên nào ở Sichuan dám tuyên bố mình mạnh hơn chứ?

Mọi người đều kinh hoàng đến mức không thể nói ra lời nào. Còn về bảy vị tinh quân sau khi hạ xuống mặt đất, họ liền tạo thành hình thức của chòm sao Bắc Đẩu để bao vây mười con quỷ La Sát. Ngay khi hình thức này được hình thành, bảy vị tinh quân liền cùng nhau niệm chú, đó chính là “Chú Bắc Đẩu trừng phạt ác” – nội dung chú như sau:

“Lệnh của Tử Vi, Bắc Đẩu hiện thần. Ánh sáng mặt trời hóa thành mưa, quét sạch tà ma.

Đế cầm rìu, chỉ huy các thiên binh. Con sói tham lam nuốt chửng cái ác, không thể trốn thoát.

Cánh cửa khổng lồ tỏa sáng rực rỡ. Lục Cung điều khiển quân lính.

Ánh sáng của Văn Khúc soi sáng sự trong sạch và công chính. Vũ Khúc phía Nam phá hủy quân địch.

Các quan thần tuần tra, lắng nghe và tìm kiếm âm thanh. Bảy vị vua sao, từng người một được gọi tên.

Ma quỷ bị đẩy lùi, loài người sống yên bình. Khí chân thực hạ xuống, mọi ô uế đều bị tiêu diệt!

Nhanh lên, như một mệnh lệnh!”

Ngay lập tức, mưa sao bắt đầu rơi xuống theo lời chú.

Bên trong trận đấu, các con quỷ La Sát lập tức giơ cao những tấm khiên của mình. Nhưng vào lúc này, những tấm khiên được tạo ra từ phép thuật Huyết Sát trước ánh sáng của mưa sao thì không khác gì những tấm khiên làm từ bùn đất; ánh sáng đỏ rực của chúng nhanh chóng tàn lụi, dần bị ánh sáng sao xâm phạm.

Những con quỷ La Sát này gầm thét điên cuồng, giơ khiên lao về phía các vị tinh quân. Nhưng Bắc Đẩu luôn là đối thủ đáng gờm. Bảy vị tinh quân mỗi người đều niệm chú, tạo ra những tia sáng thần kỳ. Những tia sáng này có bảy màu sắc khác nhau: ánh sáng “sáng trong và trong trẻo”, ánh sáng “giúp đỡ con người và xua tan tai họa”, ánh sáng “bảo vệ mệnh sống”, ánh sáng “trừ tà và mang lại bình an”, ánh sáng “đuổi xa ác ma”, ánh sáng “cứu giúp và giải thoát khổ đau”.

Bảy tia sáng thần kỳ này đập trúng người các con quỷ La Sát, khiến chúng lập

Chỉ thấy mười vị thần nội cảnh đó gần như đồng loạt hành động, lẩm bẩm các câu chú.

Mục Công phát ra một từ: “Quấn!”

Ngay lập tức, trong vùng đạo lý Vạn Tượng, những tia sáng xanh lam xuyên qua không trung, những dây leo xanh mướt lan rộng khắp mặt đất; trong chốc lát, chúng đã tạo thành một tấm lưới và trói buộc chặt chẽ tám con quỷ ác kia. Khi những con quỷ này reaksi và cố gắng cắt đứt dây xích, chúng không thể làm được gì cả; chỉ cần da bị rách, chúng lập tức phục hồi nguyên trạng; chỉ cần rễ bị đứt, chúng lại mọc lên mới.

Hơn nữa, nếu chúng phản ứng chậm một chút, những dây leo sẽ lập tức bám vào người chúng. Những dây này không thể bị xé rách; chúng thể hiện tính chất mềm mại, quấn quýt của Mộc, nhưng khi chúng bám vào thân thể những con quỷ Ác Ma, chúng sẽ làm cho da thịt của chúng tan chảy như nước, đó chính là biểu hiện của tính chất nóng bỏng, mãnh liệt của Kim Dương.

Nhìn thấy cảnh tượng này, Biến Thần Tử lập tức nhận ra điều gì đang xảy ra: trước đó, những vị thần kia không hề bị những con quỷ Ác Ma đẩy bay, mà rõ ràng là họ cố tình để nhóm đầu tiên thoát ra, nhằm chia làm ba đội để tiêu diệt chúng!

“Đốt!”

Mãng Túc lập tức lên tiếng.

Ngay lập tức, ánh nắng mặt trời chiếu xuống từ trên trời, tạo ra những ngọn lửa rực rỡ; những ngọn lửa vàng óng bay xuống giữa trận đấu. Đặc biệt là khi chúng chạm vào khí Kim Dương trong trận đấu, chúng như được đổ thêm dầu vào lửa, tạo ra những đám mây lửa cao vút lên trời. Những ngọn lửa cuồn cuộn đó làm cho da thịt của những con quỷ Ác Ma bị bỏng cháy; khí vàng óng đó xâm nhập thẳng vào phổi gan của chúng. Lúc này, việc những con quỷ Ác Ma cầm theo những vũ khí trong tay có ích gì nữa?

“Trấn!”

Thái tử Bính Linh lạnh lùng phát ra lệnh. Ngay lập tức, đất rung chuyển, những bóng dáng của ba ngọn núi lớn – Thái Sơn, Hằng Sơn, Hoa Sơn – cùng với ý nghĩa thiêng liêng của chúng bay đến giữa trận đấu và đè lên đầu tám con quỷ Ác Ma. Dù là hình dáng hay ý nghĩa của những ngọn núi đó, tất cả đều rất rõ ràng, không thể nhầm lẫn được; đó chính là năm ngọn núi lớn của Trung Hoa – Thái Sơn, Hằng Sơn, Hoa Sơn, Thái Dương Sơn, Song Sơn – cùng với ba ngọn núi huyền thoại trong tranh cổ: Phương Trượng Sơn, Ying Zhou Sơn, Penglai Sơn.

Tám ngọn núi lớn đó đè chặt lên đầu tám con quỷ Ác Ma; khí uy nghiêm, có thể trấn áp mọi thứ phát ra từ những ngọn núi đó dường như có thể giam cầm cả không gian vũ trụ. Những con qu

“Nhấn chìm!”

Hoàng đế Thái Âm niệm chú. Nhưng thần linh không gọi ra nước, mà là ánh trăng trong vắt như nước. Ánh trăng này vào trong trận pháp, được gió vàng nuôi dưỡng, càng trở nên lạnh lẽo hơn. Khi ánh trăng này rơi xuống người các thần ma, tất cả đều run rẩy; máu của họ bắt đầu đông cứng lại, như thể đó là khí lạnh từ âm phủ được mang đến vậy. Tuy nhiên, khi những hạt sương lạnh này rơi xuống cây cỏ trong trận pháp, chúng lại biến thành nguồn nước thiêng có tác dụng bổ dưỡng, khiến cho những sợi dây quấn quanh thân thể các thần ma càng trở nên chắc chắn và mạnh mẽ hơn.

Như vậy, ngũ hành liên tục tuần hoàn trong trận pháp, không ngừng nghỉ.

“Rầm rộ—”

Đồng thời, bên cạnh trận pháp ngũ hành, một trận pháp khác do năm vị thần Lôi Đình tạo thành còn có sức mạnh lớn hơn nhiều so với trận pháp ngũ hành.

“Lấy đi lớp vảy!”

Tướng Đặng lạnh lùng ra lệnh.

Và thế là tiếng sấm vang dội như Long Ngâm, tia chớp rơi như mưa, đánh trúng tám thần ma thuộc phe Xítra trong trận pháp. Những lớp vảy đỏ trên người chúng tan chảy nhanh chóng như giấy nến dưới cơn mưa sấm.

“Loại bỏ điều ác!”

Chân nhân Luân Ma ra lệnh.

Ngay lập tức, những tia sét sáng chói rơi xuống trận pháp, như những cột sáng sau cơn mưa, xóa sổ mọi điều ác. Ai là kẻ ác? Chắc chắn là các thần ma thuộc phe Xítra. Ánh sét chiếu lên thịt da trần của chúng, nóng hơn cả lửa, làm cho da thịt chảy máu và hóa thành khói trắng. Ngoài ra, dưới ánh sáet của những tia sét này, mọi điều ác đều bị tiêu diệt, và các thần ma trong trận pháp mất hết mối liên kết với Huyết Thần Tử.

“Loại bỏ điều hung ác!”

Tướng Thần Sét lập tức tiếp theo lệnh.

Những quả cầu sét bạc to như núi từ trên trời rơi xuống trận pháp, lăn trên mặt đất, nơi nào chúng đi qua, khí hung ác đều tan chảy hết. Khí hung ác trên người các thần ma cùng với ánh sáng độc ác trên vũ khí của chúng cũng dần biến mất dưới sự tấn công của những quả cầu sét này.

“Loại bỏ độc tố!”

Tướng Thủy Sét niệm chú, và cơn mưa sấm bắt đầu xuống. Mỗi giọt mưa đều phát ra ánh sét; hai giọt mưa gần nhau tương tác với nhau, tạo thành những tia sét chói lọi. Khi những tia sét này đánh trúng thân thể các thần ma, chúng như nước nóng làm tan xương, khiến máu độc của chúng được thanh lọc, và thịt da của chúng tan chảy như sáp.

“Loại bỏ điều xấu xa!”

Sà Tử ra lệnh, và lập tức, Lôi Đình bắt đầu cuộc tấn công!

Bao __

Thật là một ý tưởng tuyệt vời! Rất phù hợp! Thực sự là quá phù hợp!

Vào lúc này, ngoài không gian bên ngoài chiến trường, tiên nhân Thần Tiêu Nguyên Kiềm Tiêu lại một lần nữa ngạc nhiên đến mức không thể nói ra lời, và anh ta đã thốt lên với giọng điệu đầy ngạc nhiên và kính ngưỡng, đến nỗi không còn quan tâm đến việc ẩn giấu hình dáng của mình nữa.

Cùng vào lúc đó, vị đạo sĩ cũng đang nhìn chằm chằm vào Trận Phong Lôi và nhìn về phía Sa Tổ.

Thực tế, việc quán tưởng về các vị thần Phong Lôi là một quá trình kéo dài và đầy biến số. Ban đầu, anh ta học pháp thuật Phong Lôi chỉ vì muốn loại bỏ những xấu xa trong cơ thể mình; còn “Tử Hỏa Lạn Đào Sát” thì được hình thành từ sự kết hợp giữa lửa đất và khí độc của cây cối. Theo lời của Đạo sư Thông Hiền Tổ, anh ta cần sử dụng “Địa Lôi”, tức là Phong Lôi thiêng liêng, để loại bỏ những xấu xa đó, sau đó mới dùng “Thủy Lôi” để rửa sạch chúng, như vậy mới có thể tránh được những tổn thương ẩn giấu. Tuy nhiên, vào thời điểm đó, tu vi của anh ta còn rất thấp, nên không thể trực tiếp quán tưởng về các vị thần Phong Lôi; vì vậy, anh ta đã mượn ý tưởng và kinh nghiệm của Đạo sĩ Nguyên Đán, dựa trên những truyền thuyết và giai thoại từ thời Đường, cụ thể là câu chuyện về Lôi Đình – Chúa Tể Thần Uy Đảo Ma Bích Lôi Chân Quân – đã tái sinh thành đại thần văn võ của triều đại Bắc Tống là Trương Thúc Dạ, người đã mang theo các vị thần Phong Lôi như Tướng Thu Quan và Tướng Hạ Quan để tiêu diệt yêu ma và duy trì trật tự xã hội. Ngoài ra, vào thời điểm đó, anh ta còn tu luyện một pháp môn đặc biệt có tên là “Pháp Môn Vận Chuyển Xe Lôi Hỏa Kỳ”, việc mở càng nhiều cung điện Phong Lôi thì tốc độ hoạt động của Phong Lôi càng nhanh, và lợi ích trong việc loại bỏ những xấu xa càng lớn; vì vậy, anh ta cũng đã quán tưởng về Lôi Đình – Chúa Tể Thần Uy Đảo Ma Bích Lôi Chân Quân – người cai quản các vị thần Phong Lôi trên trời.

Sau đó, các vị thần Phong Lôi mà anh ta quán tưởng trong nhiều năm liền đều không thay đổi và hoàn toàn đủ để sử dụng, cho đến khi anh ta đạt đến cấp độ ba và trải qua quá trình “tam tẩy”, lúc đó anh ta gặp phải “Long Lôi”, khiến cho toàn bộ khí chất Long uy trong cơ thể mình bùng nổ; từ đó, anh ta mới tạm thời quán tưởng về Đại tướng Đặng để kiềm chế tình hình. Lúc đó, việc anh ta quán tưởng về vị tướng quân sự cao cấp nhất của bộ phận Phong Lôi cổ đại chỉ là một suy nghĩ thoáng qua mà thô

Vì vậy, sau khi suy ngẫm về Đức Sư Đồng Nguyên, vị đạo sĩ ban đầu cũng đã xem xét hai người này là ứng viên lý tưởng để trở thành Thần Sấm Xã Hội. Tuy nhiên, trong việc tu luyện, các đạo sĩ luôn coi trọng sự tự nhiên và những duyên phận đã định sẵn; nguồn gốc của các thần linh bên trong cơ thể họ cũng đều theo quy luật này. Vì vậy, ông không vội vàng quyết định mà chọn cách tiếp tục theo dõi tình hình, chờ đợi đến khi cơ hội đến và thần linh hiện ra, lúc đó mới xác định rõ ai sẽ là người phù hợp nhất.

Việc trì hoãn này kéo dài đến tận giai đoạn Ngũ Cảnh.

Ánh sáng thiêng liêng xuất phát từ những việc ông thực hiện như vào dinh Thiên Sư, thu phục kiếm Thiên Sư, v.v. Lúc đó, ông bỗng nhiên nghĩ ra rằng, tại sao lại phải suy ngẫm về các vị thần cổ đại để chọn Thần Sấm Xã Hội? Chẳng phải Sa Tổ mới là người phù hợp nhất sao? Sa Tổ luôn quan tâm đến thế gian loài người, công bằng và vô tư, có lòng từ bi, đồng thời cũng có những hành động mạnh mẽ để loại bỏ cái ác và thúc đẩy điều thiện; ông đã tiến hành nhiều cuộc hành động như phá hủy núi non và đền chùa.

Chỉ cần nhìn vào hai việc là thanh tẩy Long Hổ Sơn và chinh phục Vương Linh Quan, ta đã có thể thấy tầm vóc của ông. Một nhân vật như vậy, chẳng phải rất phù hợp để giữ vai trò Thần Sấm Xã Hội sao? Hơn nữa, Sa Tổ mới qua đời không lâu, và nhiều tài liệu cũng như truyền thuyết đều cho rằng Sa Tổ thông thạo năm loại sấm, đặc biệt là Thần Sấm Xã Hội!

Còn về việc con người kém hơn thần linh, hay thời hiện đại kém hơn thời cổ đại, Trình Tâm Chân không nghĩ như vậy. Nếu Sa Tổ đã tham gia vào Bộ Sấm vào thời điểm thích hợp, với kiến thức sâu rộng của ông về pháp thuật sấm, thật khó để nói được ai sẽ cao quý hơn ai trong bộ phận đó. Hơn nữa, trước và sau khi ẩn dật trên thiên đường, Sa Tổ luôn xuất hiện một cách bí ẩn, không để lại dấu vết gì; lý do tại sao ông không cùng Vị Chân Nhân Hư Tĩnh lên thiên đường vẫn còn là điều gây tranh cãi và chưa có câu trả lời chắc chắn, nhưng một điều mà nhiều phái thiền lâu đời đều đồng ý là chắc chắn không phải vì tu vi của ông chưa đủ mạnh.

Một lý do khác khiến đạo sĩ suy ngẫm về Sa Tổ là, với tầm tu hiện tại của Trình Tâm Chân, việc tập trung tâm trí ngày càng trở nên ít hiệu quả hơn, thay vào đó lại càng gây ra nhiều hạn chế. Trong giai đoạn đầu của việc tu luyện, việc tập trung tâm trí có thể giúp hấp thụ khí, luyện khí và hiểu rõ hơn

Còn một điều nữa, có những vấn đề lẽ ra không nên được xem xét trong những trạng thái thấp kém nhưng bây giờ lại phải suy nghĩ đến. Chẳng hạn, khi một ngày nào đó gặp được Cửu Phi Thăng và thực sự đối diện với các vị thần cổ đại, chắc chắn sẽ bị ảnh hưởng bởi pháp thuật của họ, thậm chí còn phải tuân theo những quy tắc nghi lễ nhất định.

Vì vậy, đối với Thành Chân Quân, những hình ảnh thần linh đã từng được ông ta suy ngẫm trước đây không cần phải bị cố tình quên đi, nhưng việc thêm vào những hình ảnh mới thì thực sự không cần thiết. Việc quan sát hình ảnh của Sa Tổ đã là hình ảnh cuối cùng mà ông ta dự định sẽ sử dụng để suy ngẫm. Một lý do là vì ông ta đã hoàn thành cả năm loại sấm sét, mong muốn đạt được sự viên mãn; bằng cách coi Đại Vương Thiên Tôn Cứu Khổ là vị thần cao quý nhất, dưới quyền kiểm soát của Ngũ Hành, Ngũ Sấm, Phong Vân, Thất Tinh, tổng cộng là hai mươi vị thần, ông ta đã đạt được sự viên mãn trong mọi khía cạnh. Lý do thứ hai là vì các đạo sĩ rất ngưỡng mộ đức tính của Sa Tổ và muốn lấy Sa Tổ làm chuẩn mực cho bản thân, để thực hiện những lời hứa về việc làm điều thiện, trừng phạt cái ác và luôn sẵn lòng giúp đỡ mọi người; vì vậy, việc quan sát hình ảnh của Sa Tổ cũng là một cách để tự rèn luyện và tự kiểm tra bản thân.

Còn về uy lực thần thánh của Sa Tổ hiện nay, thì nó ít nhiều đã vượt qua sự dự đoán của các đạo sĩ. Các đạo sĩ biết rằng Sa Tổ mới chỉ thăng tiên không lâu, nhưng thành tựu của ông ta lại rất cao; do đó, những pháp thuật liên quan đến sấm sét mà ông ta để lại trên thế giới này chắc chắn cũng rất mạnh mẽ. Vì vậy, việc Lôi Đình đến thờ phượng ông ta cũng không phải là điều đáng ngạc nhiên. Nhưng các đạo sĩ không ngờ rằng uy lực của sấm sét mà họ sử dụng thông qua hình ảnh của Sa Tổ lại mạnh mẽ đến mức này; thật không biết rằng ngài Sa Tổ ngày xưa đã đạt đến trình độ nào trong lĩnh vực pháp thuật sấm sét.

Và hôm nay, khi đối phó với Huyết Thần Tử, họ đã sử dụng toàn bộ các hình ảnh thần linh, phân thành các đội hình Ngũ Hành, Ngũ Sấm, Thất Tinh; dù kẻ ma quỷ đó có chết đi thì cũng đủ để họ tự hào rồi.

“Bùm!”

Đúng vào lúc đó, dưới lệnh “Diệt Ác!” của Sa Tổ, năm loại sấm sét hợp thành một đội hình, và Lôi Đình bị đánh bại; thân xác ma quỷ đối diện với hình ảnh của Sa Tổ bỗng nhiên nổ tung, trở thành sinh vật đầu tiên trong số các quỷ tiên và asura bị tiêu diệt. Thân xác máu đỏ dài hàng trăm thướ

Về phần những khí tức của các vị tu la và Huyết Thần Tử thì không hề có sự thay đổi nào cả.

Nhìn thấy điều này, vị đạo sĩ lập tức hiểu ra rằng từ khi bắt đầu quá trình tế lễ bằng việc sử dụng năm triệu mẫu ruộng biển máu và một triệu linh hồn của binh ma, cho đến khi hai mươi bảy vị tu la thần ma xuất hiện, rồi tiếp đó là hai mươi bảy vị quỷ tiên… Quá trình tế lễ này dường như đã kết thúc. Có thể do số lượng sinh vật được dùng làm vật hiến tế bị giới hạn, hoặc do có giới hạn nào đó liên quan đến khả năng của Huyết Thần Thần Kinh Pháp Bảo, hay thậm chí là do khả năng của chính Huyết Thần Tử… Dù là lý do gì đi nữa, thì quá trình này cũng đã kết thúc; những con quỷ ác không thể tiếp tục hợp nhất và tăng cường sức mạnh một cách vô hạn nữa được.

Khi tất cả hai mươi bảy vị tu la đó chết hết, và chúng lại biến thành những hình ảnh và chữ viết trong cuốn sách Huyết Thần Thần Kinh, thì cuốn sách đó cũng sẽ trở lại trạng thái ban đầu. Lần sau khi nó xuất hiện để gây hại, và tạo ra một cuộc chiến lớn như vậy, thì sẽ cần phải có những vật hiến tế mới nữa.

“¡!”

Ngay sau tiếng đầu tiên, tiếng thứ hai cũng vang lên. Trong trận pháp Ngũ Hành, một vị thần ma không thể chống đỡ nổi nữa; thân xác nó nổ tung, và bị sức mạnh của Ngũ Hành nghiền nát thành bụi.

Lúc này, ba bóng ma và sáu phép thuật lại bay ra, muốn trở về trong cuốn sách Huyết Thần Thần Kinh.

Nhưng lúc này, làm sao đạo sĩ có thể để những bóng ma và phép thuật đó trở lại được? Đây chính là thời điểm tốt nhất để phá hủy cuốn sách ma quỷ này!

Đạo sĩ vung lên một vật gì đó; toàn bộ vùng đất Vạn Tượng Đạo Giới rung chuyển.

Đó cũng chỉ là một cuốn sách mà thôi.

Cuốn sách đó được chạm khắc từ ngọc vàng, và trông khá giống với cái bục sen bằng ngọc vàng đang nằm dưới chân ông ta vào lúc này… Thật là kỳ lạ. Trên bìa sách có bốn chữ cổ được khắc bằng chữ triện: “Khóa Địa Quảng Ký”.

Lúc này, Huyết Thần Tử đã hoảng sợ đến cực điểm; tất cả những thứ Pháp Bảo mà hắn dựa vào, cùng với hai mươi sáu vị thần ma mà hắn hy vọng sẽ cứu vãn được, đều đã bị bao vây và không còn khả năng chống đỡ nữa… Trước mắt, hắn thực sự không còn biết phải làm gì nữa!

Nhưng dù thế nào đi nữa, cuốn sách Huyết Thần Thần Kinh – thứ duy nhất mà hắn còn có thể dựa vào – thì không thể có sai sót được. Hắn lập tức dùng hết sức mạnh để kích hoạt cuốn sách này, nhằm thu hồi những bóng ma và phép thuật đó.

Nhưng đạo sĩ cũng không để hắn làm được điều đó; ông ta c

Và hình thức thực sự của những cuốn sách đạo cũng có nghĩa là vật phẩm này – Pháp Bảo – không chỉ sở hữu những phép thuật kỳ diệu mà còn có tác dụng kiềm chế và đánh bại các ký hiệu hình ảnh đó một cách hiệu quả. Vì vậy, lúc này, khi các tu sĩ đạo sử dụng “địa thư” để thu giữ những ký hiệu hình ảnh màu máu đó, nhờ vào lợi thế về địa hình và sức mạnh từ Pháp Lực, họ rõ ràng chiếm ưu thế hơn so với Huyết Thần Kinh!

“!”“!”

Liên tiếp hai tiếng vang lên; trong trận pháp Tám Tinh, hai thần ma cùng lúc bị mưa sao thanh khiết tiêu diệt, biến thành những ký tự hình ảnh bay ra ngoài.

“Bùm!”, “Bùm!”, “Bùm!”

Tiếp tục, trong trận pháp Ngũ Hành và Ngũ Lôi cũng xuất hiện thêm những kết quả chiến đấu mới.

Nghe thấy tiếng động này, nhìn thấy cảnh tượng này, Huyết Thần Tử hoảng loạn tột độ, sợ hãi đến mức muốn chết! Và ngay khi tâm trí anh ta rối loạn, những ký hiệu hình ảnh đang bị tranh giành trên không bỗng nhiên bị “địa thư” thu hồi lại.

Chính vào lúc này, Huyết Thần Tử đột nhiên từ bỏ việc kiểm soát Huyết Thần Kinh để tranh giành những ký hiệu đó với các tu sĩ đạo. Trên người anh ta bỗng nhiên phát ra ánh sáng đỏ; chỉ trong chớp mắt, ánh sáng đó đã biến mất.

Đây chính là pháp thuật “Huyết Ảnh Phân Hình”.

Anh ta hoàn toàn sợ hãi đến mức muốn bỏ chạy.

Nhưng điều đó là vô ích.

Lãnh địa phép thuật Vạn Tượng Hiển Thần và trận pháp Kiếm Ngũ Hành Tiên Thiên của các tu sĩ đạo chắc chắn không phải là thứ để đùa cợt được!

Trong khoảnh khắc tiếp theo, một tia sáng đỏ nổ tung ở rìa trận pháp Kiếm Ngũ Hành, và hình dáng của Huyết Thần Tử lại xuất hiện trở lại.

Lúc này, thân hình cao lớn như Asura và hình dạng ba đầu sáu tay của anh ta có thể được mọi người bên trong và bên ngoài trận chiến nhìn thấy rõ ràng; trên ba khuôn mặt của anh ta đều hiện rõ vẻ sợ hãi và tuyệt vọng giống hệt nhau.

“Kỳ Thuần Minh! Ngay lập tức ngăn chặn nguồn năng lượng linh hồn từ địa mạch, nếu không tôi sẽ tiết lộ hết bí mật của Hộ Phong Đại Trận ở Emei!” Huyết Thần Tử hét lên đe dọa, và anh ta không hề nói dối. Anh ta nhanh chóng nói tiếp: “Trận pháp Hai Nghi Thức Vi Trần, tâm điểm của trận pháp là ký hiệu thiên sinh Y Qì Thái Thanh Thần Phù; trận pháp được chia thành sáu cửa: Sinh, Tử, Hui, Minh, Hoán, Diệt. Cửa Tử nằm ở phía đông bắc, cửa Sinh ở phía tây nam, cửa Hoán ở giữa, cửa Diệt ở cực đông, cửa Hui ở cực nam, cửa Minh ở phía tây bắc… Trong đó, cửa Tử rất khó xâm nhập nhưng lại dễ thoát ra;

Kẻ ác này, biết rằng thời gian của mình đã đến hồi kết, nên hoảng loạn đến mức không còn kiềm chế được nữa; không còn lúc nào e dè hay ngập ngừng như trước nữa, mà thực sự bắt đầu tiết lộ những bí mật quan trọng!

  Trong khi tiết lộ những bí mật ấy, hắn vẫn tiếp tục điên cuồng thử nghiệm phép thuật Huyết Ảnh Phân Thể, chỉ mong có thể thoát ra khỏi tình thế nguy hiểm trong khoảnh khắc Ngũ Hành Kiếm Trận bị lung lay.

  Bên trong Nga Mi Sơn, mọi người đều hoảng sợ và la mắng; bên ngoài Nga Mi Sơn, mọi người đều lắng nghe chăm chú.

  Đồng thời, tất cả mọi người đều ngạc nhiên khi nhận ra rằng Yển Hóa Chân Quân – người mới chỉ vào cõi Tiên được ba ngày – lại có thể buộc Huyết Thần Tử phải đối mặt với tình huống này.

  Mọi người đều hiểu rằng trận chiến lớn này… người xưa từng có, nhưng sau này… e rằng sẽ không còn ai có thể tái hiện lại được nữa.

  “Sư thúc, bây giờ Đại Trận Emei đang nằm trong tay tôi. Sư thúc biết tính cách của tôi… Dù chỉ là tiết lộ thông tin về Đại Trận Nhị Nguyên, thậm chí nếu Emei bị diệt vong hôm nay, nhưng miễn là tôi còn thở được một hơi, tôi sẽ không bao giờ cắt đứt các mạch địa chất của Emei. Tôi gọi sư thúc một lần nữa, là để tôn trọng sư thúc… và hy vọng sư thúc cũng sẽ tôn trọng tôi, để Emei được giữ gìn danh dự.”

  Giọng nói của Miệt Trần Tử vang lên từ bên trong Nga Mi Sơn.

  Nghe những lời này, biểu cảm trên khuôn mặt Huyết Thần Tử hoàn toàn đông cứng lại.

  “Hahaha!”

  Huyết Thần Tử, người đã mất hết sinh khí, sau khi ngạc nhiên, bỗng nhiên lại bắt đầu cười ha hả. Khuôn mặt hắn méo mó, giọng nói trở nên ghê rợn: “Tốt lắm! Tốt lắm! Tôi đã giết chết con chuột lớn của Emei, đã phá hủy nó… Và bây giờ, người nắm quyền ở đây lại trở thành một cái “xương cứng” không thể lay chuyển! Tôi, Đặng Mỗ, đã tính toán mọi thứ… nhưng hóa ra mình lại tự cắt đứt con đường sống của mình! Tôi đã vất vả suy nghĩ và làm việc không ngừng… Rốt cuộc lại là đang cứu Emei sao? Ha ha ha… Thật là buồn cười!”

  Huyết Thần Tử cứ thế khóc lóc và cười nhạo một cách điên rồ.

  Còn vị đạo sĩ, sau khi nghe câu trả lời của Miệt Trần Tử, lại lộ ra một nụ cười khó nhận ra trên mặt. Đúng vào lúc đó, dưới lĩnh vực Đạo Giới của Tam Giới Vạn Tượng, trong thế giới u ám vẫn đang hình thành ấy, bỗng nhiên vang lên một tiếng đạo âm: “Ma La, ngươi muốn đi đâu?”

Vào lúc này, dưới ánh sáng u ám của Thanh Hoa, thân hình cao lớn như yêu ma của Huyết Thần Tử dần dần co lại và trôi vào thế giới pháp thuật u tối kia.

“Miệt Trần Tử! Ngươi thật là giỏi! Nhưng ngươi có nghĩ kỹ chưa? Kẻ đạo sĩ này là ai vậy? Kiếm pháp của hắn đã được cắm sâu vào huyệt mạch của Emei bao lâu rồi… Giờ đây, khi hắn nắm được bí mật của Pháp Môn Hai Dương Vi Trần, Emei sẽ trở thành nơi mà bất kỳ vị Chân Nhân nào cũng có thể tự do ra vào, phải không? Đó là một môn phái huyền bí… hay là một môn phái đạo gia!”

Lúc này, Huyết Thần Tử dường như đã điên rồ; dù đang ở trong tình thế bế tắc, hắn vẫn cười lớn, la hét không ngừng và nói tiếp: “Miệt Trần Tử! Bây giờ ngươi chắc hẳn đang rất khổ sở phải không? Nếu Miệt Trần Tử không thấy đau lòng cho sự nghiệp của Emei, thì ngươi có thấy đau lòng không? Nhưng bây giờ, ngươi chỉ còn là một xác thể bị tàn tạ… ngươi không thể quyết định được gì nữa đâu!”

“Và Miệt Trần Tử, bây giờ ngươi là người đứng đầu Emei… ngươi nhất định phải giết chết Tề Linh Vân… như vậy thì Emei mới không trở thành tài sản của một gia tộc nào đó! Nghe rõ chưa?! Hãy nhớ bảo vệ hai đứa con của mình… biết đâu một ngày nào đó các người sẽ phải nhìn thấy xác chúng… ha ha ha…”

“À! Đúng rồi… việc này nên do ngươi làm… hãy khiến gia tộc Tề bị tuyệt diệt… với sự hậu thuẫn của Chân Nhân, ai dám đụng đến ngươi chứ? Khi Miệt Trần Tử từ chức, Emei sẽ thuộc về ngươi!”

“Nếu Emei thuộc về ngươi… thì tự nhiên nó cũng sẽ thuộc về Thành Chân Quân… Thật tốt quá! Thật tuyệt vời! Emei sẽ chỉ còn là cái tên trên danh sách mà thôi… Sư Tôn! Anh huynh ơi! Emei đã diệt vong rồi! Hôm nay, tôi Đặng Ẩn sẽ trở về Sichuan, giết Xun, đuổi Bạch, diệt Tao, làm tổn thương Tề… và đào bỏ nền tảng của Emei… Dù phải chết, tôi cũng không hề hối tiếc!”

Dần dần, hình bóng của Huyết Thần Tử biến mất hoàn toàn, giọng nói của hắn cũng yếu dần rồi tan biến vào thế giới pháp thuật u tối kia.

Nhưng những lời nói điên cuồng, đầy âm mưu của hắn vẫn còn vang vọng lâu dài trên bầu trời của Nga Mi Sơn, được những người đang chứng kiến cuộc chiến này suy ngẫm đi suy ngẫm lại, và cũng in sâu vào tâm trí của hàng trăm nghìn đệ tử Emei, như thể đó là những lời nguyền rủa vậy.

Trên khuôn mặt của Thành Chân Quân không hề hiện lên bất kỳ biểu cảm nào; hắn thu hồi phạm vi đạo lực của mình, thu hồi n

Cổng vòm tại cửa vào đó…

Một số người vẫn còn sững sờ, rõ ràng họ chưa thể tỉnh táo lại sau trận chiến kinh hoàng vừa qua; một số khác reo hò mừng rỡ, vui mừng vì kẻ ác lớn nhất thế giới cuối cùng cũng đã bị loại bỏ. Cũng có người lo lắng, người vui mừng, người tức giận trong lòng, và người khao khát được tham gia vào việc này.

Chỉ với một trận chiến này, chắc chắn tất cả các phái phái, trường phái trên thế giới, dù thuộc phe Đạo hay Thiền, dù ở miền Bắc hay miền Nam, đều sẽ đạt được một sự đồng thuận: Vị trí đỉnh cao của nhân gian, đỉnh cao của võ nghệ, chắc chắn không còn ai xứng đáng hơn nữa.

Lúc này, trên khắp thiên địa, trong núi rừng, dưới ánh sáng mặt trời hay trong bóng tối, không biết có bao nhiêu người đang có những cảm xúc khác nhau, nhưng hành động của tất cả họ đều giống nhau: họ đều đang nín thở chờ đợi động tác tiếp theo, hoặc lời nói tiếp theo của Đức Chân Nhân Diễn Hóa.

Đặc biệt là nhóm Nga Mi Sơn này, tất cả họ đều cảm thấy mình đang chờ đợi một quyết định từ Ngài!

“Diệp Nguyên Kính, Châu Khinh Vân!”

Đức Chân Nhân Diễn Hóa đã gọi hai cái tên.

Ngay lập tức, hai tia sáng cầu vồng bay ra từ nhóm Nga Mi Sơn; hai người đó xuất hiện trước mặt tu sĩ, cúi chào và đồng thanh đáp: “Kính báo Đức Chân Nhân.”

Tu sĩ ra lệnh: “Hai ngươi hãy dẫn theo bảy người thuộc nhóm ‘Bảy Phi’ và bảy người thuộc nhóm ‘Bảy Tu’, cùng với ba trăm đệ tử Emei, lập tức lên đường đến Tây Khang để cùng ta tiêu diệt yêu ma, trừng phạt ác quỷ!”

Hai người nghe xong đều sững sờ.

Toàn bộ nhóm Nga Mi Sơn cũng ngẩn ngơ.

Những người đang xem từ bên ngoài núi cũng đều ngạc nhiên.

Không ai ngờ rằng, sau khi đánh bại Huyết Thần Tử, lệnh đầu tiên mà Đức Chân Nhân Diễn Hóa đưa ra cho nhóm Nga Mi Sơn lại là đi đến Tây Khang để tiêu diệt yêu ma!

“Có ai phản đối không?”

Tu sĩ nhíu mày.

“Chúng con tuân theo mệnh lệnh của Đức Chân Nhân!”

Hai người lập tức đáp lại một cách rõ ràng. Là những người dẫn đầu của thế hệ trước trong nhóm “Bảy Phi” và “Bảy Tu”, đồng thời cũng là những người có mối quan hệ cũ với Đức Chân Nhân Diễn Hóa, họ tự nhiên hiểu rằng nên chọn ba trăm đệ tử nào để đi cùng. Còn về việc những người trong nhóm “Bảy Phi” và “Bảy Tu” được chọn, ai sẽ đi, ai sẽ không đi, họ tự nhiên không thể ép buộc được; bây giờ là lúc họ phải tự quyết định.

Hai người quay trở về núi để triệu tập người.

“Mi