Trình Tâm Chân nghe vậy liền nhíu mắt lại.

Anh ta biết rằng Huyết Thần Tử đang nói đến Bạch Đế Thành và Khuỷ Môn; việc hai nơi này sụp đổ thực sự là một sự kiện bất thường. Nếu dòng nước trên thượng nguồn tràn lan quá mức trong khi lưu lượng nước ở hạ nguồn giảm sút, khí tục trên mặt đất sẽ thay đổi đáng kể, các tuyến đường dẫn nước sẽ bị tắc nghẽn. Nếu không xử lý kịp thời, cả vùng Vũ Lăng và Kinh Sở đều sẽ gặp những vấn đề nghiêm trọng. Hơn nữa, việc điều tiết dòng nước không giống như việc kiểm soát các ngọn núi; cần phải hành động nhanh chóng, không được trì hoãn. Huyết Thần Tử đã tính toán rất kỹ lưỡng rồi.

Và những người tu luyện đạo cũng không hề thiếu chuẩn bị. Thực ra, ngay từ khi họ truy đuổi Lý Anh Khuông đến đây, họ đã thông báo cho Hàn Ninh Quang – người đang ở xa tận Bát Quế – để cô ấy sử dụng thân xác của mình để đến đây. Việc khai thông dòng sông và di chuyển những tảng đá lớn như vậy không phải là công việc dễ dàng; việc có một người thuộc dòng dõi rồng sẽ giúp ích rất nhiều, đặc biệt là khi Hàn Ninh Quang là một người thuộc dòng dõi rồng cấp năm, sở hữu nhiều thân xác và sức mạnh vô hạn, cô ấy chắc chắn sẽ phát huy được tối đa hiệu quả vào lúc này.

Hơn nữa, từ xưa đến nay, việc làm điều thiện và xây dựng sự nghiệp thì không gì quan trọng hơn việc điều tiết dòng nước.

May mắn thay, Quỷ Nguyên Soái cũng đang ở ngay gần đây, nên tình hình vẫn chưa hoàn toàn mất kiểm soát.

Tuy nhiên, dù sao đi nữa, anh ta cũng thực sự không muốn ở lại đây nữa.

Khi anh ta sử dụng “Pháp Đầu Gậy” để truy đuổi Lý Anh Khuông, thì đã bị Huyết Thần Tử chặn đứng bằng chiêu “Ác Tử Đoạt Châu”. Anh ta biết rằng hôm nay mình sẽ không thể đạt được thành tựu gì cả.

Bản thân Huyết Thần Tử đã đạt đến cấp độ Địa Tiên, và núi Vũ Đô chính là nơi tu luyện của Pháp Vương Huyền Uyên thuộc dòng dõi rồng cấp năm. Nếu muốn đạt được điều gì đó, thì cách duy nhất là phải san phẳng toàn bộ núi Vũ Đô và cả sông Hắc Thủy.

Điều này không phải là điều mà Trình Tâm Chân mong muốn.

Hiện nay, dãy núi Ba Sơn đã đứng trước nguy cơ sụp đổ; các nơi như Kiếm Môn, Bát Quế, Bạch Đế và Khuỷ Môn đều đang liên tục sụp đổ, tạo ra những vết nứt dài hơn năm nghìn dặm, và các dãy núi Vũ Lăng cũng như Vũ Sơn cũng bị ảnh hưởng. Việc kiểm soát các ngọn núi không còn khẩn cấp như việc điều ti

Nếu Kỳ Thuần Minh muốn chiếm được núi Vũ Đô hôm nay, thì chỉ có thể là anh ta thực sự lấy ra được báu vật thiên địa ẩn giấu tại núi Emei, rồi mới gọi hai vị tiên nhân còn sống để hỗ trợ. Không biết liệu anh ta có đủ can đảm làm điều đó hay không…

Kết quả của việc này cũng chỉ là phá hủy núi Vũ Đô và sông Hắc Thủy mà thôi; Huyết Thần Tử ở đây chỉ là một hóa thân mà thôi. Chẳng lẽ Kỳ Thuần Minh còn có khả năng xâm lược thẳng vào Tây Côn Lũn sao?

Vì vậy, theo Trình Tâm Chân suy nghĩ, trận chiến sắp tới chắc chắn là vô nghĩa, và anh ta tất nhiên sẽ không tham gia.

Nhưng nếu bảo các đạo sĩ đi thuyết phục Kỳ Thuần Minh đừng chiến đấu, thì điều đó càng không thể xảy ra được. Việc này sẽ làm mất uy tín của phe chính đạo và càng làm tăng thêm tinh thần chiến đấu của phe Huyết Ma Sĩ. Với địa vị hiện tại của mình, việc nói những lời như vậy là hoàn toàn không phù hợp.

Thôi thì cứ để họ chiến đi… Nếu Kỳ Thuần Minh chiến thắng, thì đó là điều tốt; họ sẽ loại bỏ được một “khối u độc hại” của phe Bắc Phái và làm giảm bớt uy tín của Huyết Thần Tử. Nếu không thắng được, thì ít nhất cũng bảo vệ được non sông, không gây hại cho dãy núi Tần Lĩnh. Như vậy, khi trở về, Chủ Giáo Quý của phe Kỳ Giáo cũng sẽ phải suy ngẫm lại về những hành động của mình.

Hiện tại, việc thông tỏa dòng sông Dương Tử và cai trị khu vực Ba Ngô vẫn còn rất nhiều công việc cần làm; anh ta không có thời gian để lãng phí ở đây.

“Huyết Thần hôm nay thật là khéo léo và có chiêu thức tài tình… Ta thua cuộc rồi, nhưng cái thù vì núi sập, sông tắc, ta chắc chắn sẽ phải trả lại.”

Đạo sĩ nói như vậy. Giọng nói và biểu cảm của ông đã hoàn toàn trở lại bình tĩnh; không hề có vẻ tức giận hay đe dọa, mà chỉ đơn giản là nói ra một sự thật.

“Đặng Mạnh đang chờ đợi Chân Nhân.”

Huyết Thần Tử cười đáp, thái độ của ông rất thanh lịch và đầy phong độ; không hề có dấu hiệu của sự tức giận hay căm ghét đối với Kỳ Thuần Minh. Đạo sĩ không nói thêm gì nữa, quay người bước đi.

Cảnh tượng này rõ ràng là điều mà Kỳ Thuần Minh không ngờ tới. Anh ta không thể tin được rằng một người đứng đầu tuyệt đối của phe Đạo Đông, người được gọi là “Chân Nhân”, trước một hang ổ ma quỷ như thế này, lại chủ động đưa ra đề nghị hợp tác, và sau đó lại chọn rời đi dưới sự đe dọa của kẻ ác!

Làm sao điều này có thể được?! Làm sao nó lại hợp lý chứ?!

Chắc hẳn anh ta phải cảm thấy khinh thường trước những lời đó, sau đó mới đứng dậy để phản công và cùng mình tiêu diệt ác quỷ chứ!

Tại sao lại thành ra như this?

Khuôn mặt của Kỳ Thuần Minh liên tục thay đổi, môi anh ta run rẩy, muốn nói gì đó nhưng cuối cùng lại không thể thốt ra lời nào, chỉ đành nhìn người đạo sĩ và vị Thánh Âm kia biến mất trong ánh sáng.

Và khi anh ta quay đầu lại, anh ta lại thấy khuôn mặt đầy giễu cợt của Huyết Thần Tử.

Kỳ Thuần Minh bỗng nhiên nổi giận, lập tức triệu hồi một vật báu Pháp Bảo. Vật báu này phát ra ánh sáng chói lọi, rực rỡ đến mức không thể nhìn rõ hình dạng của nó, chỉ có thể thấy nó có hình dạng dài. Kỳ Thuần Minh niệm chú, và vật báu ấy lao về phía núi Vũ Đô. Trong quá trình bay, từ vật báu phát ra chín bông hoa vàng và một luồng khí tím, tất cả đều phát ra ánh sáng thuần dương, bay cùng với Pháp Bảo và tấn công vào đối phương, tạo nên một cảnh tượng hùng vĩ và đáng kinh ngạc.

Còn Huyết Thần Tử chỉ cần cười lạnh một tiếng, rồi sử dụng kiếm Tử Dương để đối đầu. Vào khoảnh khắc đó, ánh sáng tím vàng lấp lánh, ánh sáng máu uốn lượn, kiếm khí bay ngang qua, gió và sấm ập đến...

Người đạo sĩ không quan tâm đến những điều này, bỏ qua chúng và bay thẳng về phía đông nam, nhanh chóng đến khu vực Ba Địa. Trên đường đi, anh ta vượt qua núi Kiếm Môn và Bát Sơn đổ nát, và thấy toàn bộ dãy núi Ba Sơn bị đứt gãy từ tây sang đông, bụi đất từ các vụ đổ núi tạo thành những đám mây xám, kéo dài hàng nghìn dặm. Rất nhiều người tu luyện đang chạy loạn xạ trong đám mây bụi đó, khóc lóc giữa đống đổ nát. Toàn bộ khu vực phía bắc Ba Địa trở nên hỗn loạn.

Điều duy nhất có thể an ủi người ta là, nơi đây toàn là những ngọn núi cao chót vót và hiểm trở, là những nơi ít người lui tới, vì vậy số người thường xuyên thiệt mạng ở đây sẽ ít hơn nhiều. Tuy nhiên, đây vẫn là một thảm họa không thể bỏ qua.

Tiếp tục bay về phía đông nam, dải đứt gãy của núi Ba Sơn tiến vào khu vực Khuỷ Châu, ảnh hưởng đến dãy núi Vũ Sơn và Vũ Lăng Sơn. Ở đây, các trận động đất vẫn tiếp diễn không ngừng, vách núi vỡ vụn, vô số tảng đá lớn rơi xuống sông, tạo ra những con sóng dữ dội.

Khi đến đoạn hẻm núi Quýt Đường của núi Vũ Sơn, người ta mới thấy nơi đây càng thêm hỗn loạn. Núi Bạch Đế từ bờ bắc sông đột ngột đổ s

Chỉ trong chốc lát kể từ khi sự việc bắt đầu, nước trên dòng sông đã bắt đầu dâng cao với tốc độ chóng mặt, biến những hẻm núi hiểm trở thành những đồng bằng rộng lớn.

Còn ở Kui Men thì tình hình còn khá ổn; chỉ có Emei thiết lập một số điểm kiểm soát trên núi Chí Giáp và Bạch Yên, vì vậy số người trên núi ít, nên tổn thất cũng không lớn. Nhưng thành Bạch Đế thì thật sự không thể nhìn nổi: đây là căn cứ chính của Emei tại Vũ Lăng, là cửa ngõ phía đông của giáo phái Huyền Môn. Rất nhiều binh sĩ được đóng quân ở đây; giờ đây khi núi đổ sập, thành phố bị phá hủy, và không có những người có sức mạnh phi thường như Trình Tâm Chân hay Từ Hoàn xuất hiện kịp thời, thì tổn thất sinh mạng là điều không thể tránh khỏi. Xác chết đầy rẫy khắp nơi, máu đỏ ngập tràn dòng sông. May mắn thay, tình hình không còn tiếp tục xấu đi; rất nhiều người đã tập trung lại đây, mỗi người đều bận rộn với công việc của mình, tạo nên một cảnh tượng hùng vĩ. Trong số đó, điều nổi bật nhất chính là một con quái vật bằng băng khổng lồ, có sáu đầu, chín thân và bốn mươi tám móng vuốt, chiều dài lên tới hai trăm trượng, đang điều tiết dòng chảy trên sông. Con quái vật này có thân hình giống rồng, móng vuốt như rồng, đầu người và đuôi phượng; toàn thân trong suốt, phát ra ánh sáng lạnh lẽo, như thể được tạc từ băng, trông vô cùng kỳ lạ. Nó lượn lờ trên sông, sử dụng sức mạnh thần bí để nắm lấy những tảng núi lớn, ném chúng lên trời. Những tảng núi nặng hàng vạn cân, cao hàng trăm trượng, trong tay nó lại nhẹ nhàng như cọng diêm vậy. Đồng thời, nó còn sử dụng sức mạnh của mình để gọi ra gió tuyết; nơi nào gió tuyết đi qua, những tảng núi lớn từ hai bên bờ sông sẽ bị đóng băng lại, như thể không gian xung quanh cũng bị đóng băng vậy.

Trên bầu trời phía trên sông, lại có một con rồng khổng lồ đang vỗ cánh bay lên. Hình dáng con rồng này cũng không thuộc loại thông thường; không phải là rồng giá, không phải là rồng quái, không phải là rồng sấu, không phải là rồng phượng… Trên lưng nó mọc ra một đôi cánh lớn, che khuất cả bầu trời; đầu nó giống đầu một con đại bàng, thực sự là một cảnh tượng hiếm thấy trên thế giới.

Yêu Tổ cũng đã đến.

Nơi ẩn náu của yêu này trước đây đã bị giáo phái Huyền Môn chiếm giữ; sau đó nó kết bạn với Tướng Quán Nguyên, sống tại Dụ Dương, và hứa sẽ giúp đỡ trong việc thu phục con đường nước ở Ya Men, để đổi lấy sự hỗ trợ của giáo phái trong việc giành lại núi U M

Gió từ hai bên vách đá đối diện nhau thổi ngược lên trên, nâng những tảng đá lớn đang lăn xuống dòng sông và đặt chúng trở lại trên núi. Không chỉ vậy, Yêu Tổ bay trên không trung, nhưng cái đuôi của nó lại thả xuống dòng sông; khi cái đuôi đó quẫy mạnh, các tảng đá trong sông lập tức bị đẩy sang hai bên, giúp dòng nước chảy thông suốt.

Con sư tử cũng đã từ Núi Tử Bạch đến, hiện ra hình dạng thật của mình – con sư tử khổng lồ cao hàng trăm thước, ngồi trên đỉnh mây, ba đầu của nó đều hoạt động cùng lúc, thực hiện những phép thuật kỳ diệu. Đây là những phép thuật mà các tu sĩ trước đây chưa từng thấy. Họ thấy hai đầu bên trái và bên phải của con sư tử mở rộng miệng to, tạo ra lực hút mạnh mẽ, nuốt chửng tất cả những tảng đá lăn xuống từ đỉnh núi hay bay lên từ dòng sông. Đồng thời, đầu ở giữa của nó lại phun ra những hạt bụi màu đen vàng. Những hạt bụi này có vẻ ngoài nhẹ nhàng, nhưng khi chúng rơi xuống chân ba ngọn núi Bạch Đế, Chí Giáp và Bạch Muối, chúng liền hòa nhập vào lòng đất, khiến những ngọn núi đứt gãy nhanh chóng được phục hồi như thể chúng được xây dựng lại bằng bong bóng. Các tu sĩ đều ngạc nhiên và ngưỡng mộ trước những phép thuật này.

Với kiến thức của họ, họ nhận ra rằng những hạt bụi mà con sư tử phun ra dù trông nhẹ nhàng, nhưng thực chất lại nặng như núi non; nếu chúng rơi trúng người, thì hậu quả sẽ rất khủng khiếp. Tuy nhiên, điều khiến các tu sĩ thực sự vui mừng là hiệu quả cao của những phép thuật này trong việc sửa chữa các ngọn núi. Chúng giúp biến những thứ hỏng hóc thành những thứ có ích, tiết kiệm rất nhiều công sức.

Các tu sĩ liên tục thán phục và nghĩ rằng con vật này luôn có những khả năng mới mẻ để thể hiện, khiến mọi người luôn cảm thấy bất ngờ và vui mừng. Trên đỉnh mây, còn có một người đứng yên, cao lớn và oai vệ như thần tiên giáng trần – đó chính là Tướng Quân Khuê.

Những phép thuật của Tướng Quân Khuê còn thậm chí càng khiến người ta phải kinh ngạc hơn nữa. Ông ta đeo một cây trống dài bằng da tím, phần giữa trống nhỏ hơn, hai đầu to hơn; trên thân trống có khắc những họa tiết Lôi Vân, bề mặt trống thô ráp và mang phong cách mạnh mẽ. Người ta không biết chất liệu da tím ở hai đầu trống là gì, nhưng nhìn vào những họa tiết dọc không đều trên đó, có thể đó là da ếch. Đây là loại trống dùng để đánh; mỗi lần Tướng Quân Khuê đánh vào mặt trống, lại phát ra một tiếng vang Lôi Đình, đồng thời ánh sáng lấp lánh từ trống lan tỏa

Nguyên soái đánh trống như đang hát, và ánh sáng lập tức rơi xuống như mưa.

  Nhờ sự phối hợp chặt chẽ giữa hai con quái vật đá, hai dòng dõi rồng khác biệt này, khu vực hẻm núi gần như bị phá hủy hoàn toàn này đã nhanh chóng được phục hồi lại như cũ, và dòng sông lớn cũng dần dần được khôi phục.

  Với tốc độ như vậy, ngay cả Thành Chân Quân – người sở hữu “Địa Thư” – cũng phải thừa nhận là không thể sánh kịp.

  Điều này khiến Chân Nhân vô cùng vui mừng.

  Tất nhiên, với sự ồn ào lớn như vậy, không chỉ có bốn người này đến đây.

  Chủ tu viện Văn Phong, Đạo sĩ Thiên Chân thuộc Đền Chân Vũ, người đứng đầu chi nhánh Vũ Lăng của núi Thiên Kiều, cùng với những người từ Hội Thương mại Kim Thủy Giản cũng đều có mặt tại đây. Ngoài ra, còn có những người đến từ các vùng như Kinh Châu, Tam Tương, Miêu Giang, Hà Lạc, thậm chí cả những người ở xa xôi như Tinh Minh Phái… Rất nhiều người thuộc các phái, các giáo phái khác nhau, dù quen hay lạ, đều đã đến đây, mỗi người đều sử dụng những phép thuật kỳ diệu của mình để cùng nhau phục hồi khu vực này dưới sự điều phối thống nhất của Nguyên soái Quý. Dĩ nhiên, tất cả họ đều là những người theo đường chính đạo; vì vậy, dù tai họa này do phe ma quỷ gây ra, nhưng những người thuộc giáo phái đạo cũng đều đãChỉ ra tay giúp đỡ, vừa khắc phục tình trạng lũ lụt và sự hủy hoại của núi non, vừa cứu người.

  Thấy vậy, vị đạo sĩ cười một tiếng, biết rằng tình hình nguy cấp của dòng sông Trường Giang giờ đây không cần mình lo lắng nữa; nếu mình tiếp tục can thiệp, có lẽ còn làm cản trở công tác chỉ huy của Nguyên soái.

  Cuộc làm việc tốt đẹp này thuộc về họ.

  Vị đạo sĩ quay người lại và nói với Từ Hoàn:

  “Anh trai, chúng ta không cần lo lắng về chỗ này nữa; chúng ta hãy đến Bát Sơn để giải quyết vấn đề về vết nứt đất ở khu vực Ba Sơn.”

  Từ Hoàn không từ chối; theo ý muốn của mình, miễn là những việc đó không ảnh hưởng đến bản thân, anh ta không quan tâm đến những chuyện bên ngoài. Nhưng vì em trai mình muốn lo liệu, thì anh ta cũng nên theo để giúp đỡ.

  Và thế là, hai người quay đầu và tiếp tục hành trình về phía tây bắc.

  Tình hình ở Bát Sơn cũng tương tự như ở Bạch Đế Thành: mọi chuyện xảy ra đột ngột, và không có ai sở hữu những phép thuật mạnh mẽ đến để giú

Người đến đó mặc áo choàng màu xanh lam, khoảng bốn mươi tuổi, có trình độ tu luyện ở mức trung bình khá, sau lưng cõng một thanh kiếm dài; toàn thân anh ta toát ra vẻ sắc bén và uy nghiêm, rõ ràng là một người chuyên tu luyện kiếm pháp. Lúc này, khuôn mặt anh ta đầy bi thương, hoảng loạn, đứng cách đó vài bước, cúi đầu chào hỏi một cách thành kính:

“Xin ngài giúp đỡ tôi, cứu lấy tám ngọn núi của tôi… Chúng tôi sẽ mãi mãi biết ơn ngài, và sẵn lòng làm mọi việc theo lệnh của ngài!”

Vị đạo sĩ đó đứng dậy, nói:

“Lý tưởng chính nghĩa của thiên hạ là đồng lòng giúp đỡ lẫn nhau; cứu người là bổn phận của chúng ta. Tôi đến đây chính là để cứu người… Ngài Lạc, không cần phải quá lịch sự như vậy. Người đến đây chính là người đứng đầu tám ngọn núi hiện nay, Lạc Côn Tiết.”

“Rầm rầm…”

Chỗ đó vẫn còn tiếng động đất liên tục, núi đá lung lay, đá lớn bay tung tóe; mọi người vẫn đang trong tình trạng cực kỳ nguy hiểm.

“Hãy dẫn tôi đến nơi có nhiều người bị thương nhất; tôi sẽ đi cứu họ. Bạn hãy yên tâm đi. Còn những người còn sống ở tám ngọn núi, miễn là họ vẫn có thể di chuyển được, hãy nhanh chóng đi tìm kiếm và cứu giúp những người dân bình thường gần đó.”

Vị đạo sĩ lập tức ra lệnh.

“Được rồi, ngài… Và cả tiền bối Minh Thánh, xin hãy theo tôi.”

Lạc Côn Tiết vâng lời ngay lập tức, rồi vừa truyền tin chỉ đạo, vừa nhanh chóng dẫn đường xuống dưới, xuyên qua đám đá bay lượn và bụi mù dày đặc, tiến thẳng vào lòng tám ngọn núi.

Tuy nhiên, chưa kịp đến nơi, Lạc Côn Tiết bỗng dừng lại giữa không trung và nhìn về phía một nhóm người phía trước.

Nhóm người này có khoảng hơn một trăm người, tất cả đều mặc áo choàng kiếm pháp đặc trưng của phái Emei; trên áo có họa tiết sóng nước làm nền, phía trước thân áo thêu hình con hạc trắng đang bay trên sóng, phía sau là hình ảnh đỉnh núi vàng của phái Emei.

Bộ trang phục nổi bật như vậy khiến ai nhìn thấy cũng biết ngay đây là người của phái Hạc Liêng Kiếm Các.

“Sao các bạn vẫn còn ở đây!” Lạc Côn Tiết tức giận la lên, rồi lập tức triệu hồi thanh kiếm phía sau lưng và phóng ra.

Một đòn tấn công từ một người tu luyện kiếm pháp có trình độ cao như vậy, sức mạnh của nó thực sự rất đáng sợ: tiếng kiếm vang dội như tiếng gió, ánh kiếm sáng rực như mặt trời; khi bay đến, nó đã làm tan chảy những tảng đá bay lượn ngay lập tứ

“Đinh!”

Lưỡi kiếm của Lạc Côn Tiết bị một lưỡi kiếm khác chặn đứng; sau tiếng vang chói tai, nó bị đẩy ngược trở lại.

Lưỡi kiếm của Lạc Côn Tiết quay trở về bên cạnh anh ta, ánh sáng kiếm lung lay và run rẩy; rõ ràng nó không thể đối đầu nổi với lưỡi kiếm kia. Nhìn thấy điều này, ánh mắt người đó chợt se lại; hóa ra lưỡi kiếm kia có màu đỏ thẫm, ánh sáng sáng chói, hình dạng giống như con giun đất lửa, động tác chiến đấu linh hoạt và nhanh chóng – những đặc điểm rất rõ ràng. Vì vậy, vị đạo sĩ này lập tức nhận ra đây chính là “Chí Tú” trong Bảy Kiếm Emei, cũng chính là lưỡi kiếm của Chu Công Kính Thụy – người mà anh ta đã từng đối đầu một lần tại cuộc thi đấu kiếm Bạch Ngọc Kinh.

“Lạc Giáo Chủ, ông đang muốn gì vậy?! Chúng tôi được tin tức liền vội vàng đến đây để hỗ trợ cứu người; tại sao ông lại dùng kiếm để gây hại cho chúng tôi?”

Trong số hàng trăm đệ tử của Hạc Liêng Kiếm Các, có một người bay lên; người đó tỏa ra vẻ oai phong và đầy uy nghi, trông mới chỉ khoảng mười tám, mười chín tuổi, khuôn mặt vẫn còn non nớt, nhưng từ khí chất thì đã không hề kém cạnh Lạc Giáo Chủ – người đã tu luyện hàng trăm năm.

Lưỡi kiếm “Chí Tú” quay trở về bên cạnh người đó và dừng lại bên cạnh anh ta. Không cần phải nói, đó chính là chủ nhân của Hạc Liêng Kiếm Các, một nhân vật nổi bật trong thế hệ trẻ của Emei – Chu Công Kính Thụy.

Nhưng Lạc Côn Tiết nghe xong càng thêm tức giận, lòng đầy căm phẫn:

“Ai cần sự giúp đỡ của ngươi, Chu Công Kính Thụy! Các ngươi chính là nguồn gốc của mọi tai họa! Ta đã nói rõ rằng không muốn các ngươi ở đây; vậy tại sao các ngươi vẫn cứ ở lại? Các ngươi muốn chứng kiến liệu mọi người ở Tám Núi có bị giết hết không?! Ngươi định làm gì nữa? Muốn giúp kẻ ác Lý Anh Khuông tiêu diệt mọi người sao?!”

Cách đây không lâu, thông báo đe dọa của Lý Anh Khuông đã được phát đi bằng công cụ Pháp Lực, và thông báo đó được nghe thấy khắp khu vực phía bắc Ba Shu và phía nam hai vùng Long… Vì vậy, Lạc Côn Tiết hiển nhiên biết rõ kẻ đã phá hủy gia tộc mình là ai.

Những lời lẽ giận dữ của Lạc Côn Tiết khiến Chu Công Kính Thụy cảm thấy như đang bị xúc phạm sâu sắc.

Anh ta vừa tức giận vừa lo lắng, nhưng anh ta cũng đã nghe thấy câu nói đó của kẻ Lý Anh Khuông, vì vậy ngoài sự sốc, anh ta còn vội vàng dẫn các đệ tử của mình đến Bát Sơn để tiếp viện. Nhưng lúc này, lòng tốt của họ lại bị coi là vô ích; họ phải chịu đựng sự oan ức mà không thể nói ra được. Trong chốc lát, khuôn mặt của Chu Công Kính Thụy đỏ bừng lên.

“Ngay lập tức rời khỏi đây! Không ai từ Emei được phép bước chân vào Bát Sơn, nếu không… sẽ không có chuyện gì xảy ra cho bạn!”

Lạc Tuấn Kiệt hét lớn, không hề giữ lại chút tình cảm nào. Trước đây, để bảo vệ gia tộc, ông đã phải nhượng bộ trước Emei, cam chịu những điều không mong muốn. Nhưng bây giờ, khi gia tộc đã không còn nữa, ông không còn gì phải e ngại nữa.

Chu Công Kính Thụy, người vừa mới trở thành chủ nhân của một đạo quán, và cũng là một trong những người tu luyện cao cấp của Emei, từ nhỏ đã được nuông chiều. Giờ đây, ông chưa bao giờ bị ai mắng mỏ như vậy; ông đứng đó, mặt đỏ bừng, răng cắn chặt, không biết phải nói gì.

Và đúng lúc đó, một người Trình Tâm Chân đang đứng bên cạnh không thể nhìn thấy cảnh này mà không lên tiếng. Giọng nói của người này đầy áy náy, bởi vì theo những gì người này biết, trong số những người tu luyện của Shu Shan hiện nay, ngoài Tinh Vân và Nhân Anh, thì Chu Công Kính Thụy là người có danh tiếng tốt nhất. Chỉ là bây giờ, ông ấy vẫn chưa biết rằng kẻ Lý Anh Khuông đó, trước khi bỏ trốn, đã chiếm hữu linh hồn của người tiền nhiệm của mình, tức là Xuan Zhen Zi – người mà ông ấy coi như cha ruột của mình. Người đạo sĩ đó nhắc nhở:

“Chu Công Kính Thụy, có lẽ ông vẫn chưa biết điều này… Trước cửa núi Kiếm Môn, nàng ma Lý Anh Khuông đó bất ngờ tấn công, sử dụng phép thuật Huyết Ảnh Thần Quang và đã giết chết Xuan Zhen Zi. Ông nên chuẩn bị tâm lý cho những việc sắp xảy ra… Tất nhiên, nếu ông không tin, ông có thể đến Kiếm Môn hoặc Emei để kiểm chứng.” Nghe lời này, Chu Công Kính Thụy quay đầu lại, khuôn mặt đầy không thể tin được; tâm trí ông lung lay đến mức không thể giữ vững thăng bằng và suýt nữa ngã xuống đất.

“Chủ nhân!”

“Chủ nhân!”

Các đệ tử của ông la hét, hoảng loạn và vội vàng đến đỡ ông. Người Phi Kiếm tên “Chí Tú” cũng là người đầu tiên hành động, bay đến bên dưới, biến thành hình dạng con bọ cạp và giữ vững Chu Công Kính Thụy, rồi kêu thương thảm thiết.

Cảm nhận được tâm trạng của Phi Kiếm, Chu Công Kính Thụy tỉnh lại sau cơn sốc ngắ