Trên biển Mao Wei Dương, Trình Tâm Chân có vẻ như cảm nhận được điều gì đó, anh ngước mắt nhìn về hướng tây bắc, xuyên qua từng lớp mây dày đặc, để tìm ra nguồn gốc của thứ ánh mắt đang theo dõi mình.

Chỗ đó trống rỗng, không còn ai cả, mây cũng đã tan biến.

Nhưng Trình Tâm Chân không tin rằng đó là do sự đánh giá sai lầm của mình. Anh rất nhạy bén với những tín hiệu bị theo dõi; chỉ có thể nói rằng kẻ đó không hề đơn giản, họ phải rất giỏi trong việc ẩn náu và thay đổi hình dạng mới có thể lẩn vào đám mây và rời đi trước khi anh kịp nhìn thấy họ.

Rốt cuộc đó là ai?

Với khả năng phản ứng như vậy, chắc chắn không thể là người thuộc Ngũ Cảnh; có lẽ họ đến từ Tiên Cảnh.

Nhưng Tiên Cảnh không phải là những thực thể tồn tại một cách tự nhiên; hầu hết họ đều xuất thân từ một số gia tộc nhất định. Nếu là các tiên gia Đạo Giáo đi ngang qua, họ không cần phải trốn tránh; còn Phật Giáo, dù không có quan hệ họ hàng với anh, nhưng cũng không có thù địch, vì vậy cũng không cần phải lén lút theo dõi. Long Hổ Sơn Hiện tại, các vị tiên gia đang ở xa, không thể đến đây ngay lập tức. Các phe Ma Môn cũng vậy; xung quanh không có ai, và các Tiên Cảnh đều ở quá xa, không thể đến đây nhanh đến thế.

Loại bỏ tất cả những khả năng này, thì chỉ còn lại Emei mà thôi.

Có lẽ khi anh đi qua các trận pháp, các vị tiên gia Emei đã phát hiện ra và lập tức đến đây, để có thể ẩn náu trước và quan sát tình hình.

Trình Tâm Chân biết không nhiều về các vị tiên gia Emei. Khi du hành ở phương Tây, mặc dù anh đã kết bạn với nhiều người thuộc các giáo phái Huyền Môn, nhưng có lẽ chỉ còn hai vị tiên gia đang sống trên đời này mà thôi.

Một vị tên là Bạch Cốc Dã, có biệt danh “Thụy Vân Sư”. Vị tiên gia này rất giỏi trong việc ẩn náu trong mây và sử dụng các phép thuật di chuyển trong không gian trống rỗng; ông ta có chút kiến thức đặc biệt về kỹ năng “Lưu Quang Phi Vân” trong bảy phép bay của núi Thục Sơn. Người ta nói rằng ông ta thường không ở trên thiên đường, mà sống trên ba tầng trời cao, không xuống thế gian để tránh bị ô nhiễm bởi bụi trần.

Người thứ hai tên là Đào Tâm Dưỡng. Sau khi thất bại trong cuộc kiểm tra tiên cấp, ông ta đã chuyển sang sống như một tiên lang thường, tiếp tục trải qua các thử thách trên thế gian này. Và để có thể vượt qua cuộc kiểm tra tiên cấp lần thứ hai và thăng tiên lần nữa, ông ta đã dám phá vỡ quy tắc thông thường và học cả pháp thuật Phật Giáo, trở thành người đầu tiên trong giáo phái Huyền Môn thực hành cả hai pháp thuật Huyền và Thi

Vì vậy, ngày nay tại Nga Mi Sơn, việc tiếp xúc với các phép thuật Thiền tông đã không còn là điều gì đáng ngạc nhiên nữa; danh tiếng “kẻ tu hành khổ hạnh” phi truyền thống của những người này cũng dần dần phai mờ. Thậm chí, có người bắt đầu ca ngợi những hành động đột phá của họ, cho rằng họ không bị ràng buộc bởi bất kỳ quy tắc nào, và có quyết tâm lớn cùng công đức to lớn trong việc kết hợp giữa huyền học và Thiền đạo.

Chỉ vì hai người này quá nổi tiếng trong giới huyền môn, nên Trình Tâm Chân mới có nghe về họ. Nếu không phải vì họ là những vị tiên nhân ẩn dật không muốn xuất hiện trước công chúng, Trình Tâm Chân đoán rằng người đang ẩn náu trong mây để theo dõi họ chính là ông già Bạch Cốc Dã – người được biết đến với những kỹ năng ẩn náu và chiến thuật thoát hiểm xuất sắc của mình. Những điều này hoàn toàn phù hợp với danh tiếng lẫy lừng của ông ta.

Tuy nhiên, vị tiên nhân từ Emei này có lẽ không ngờ rằng, sau khi phát hiện ra nơi bị giam cầm của Hàn Tiên, thay vì tiêu diệt hắn ta hoặc đánh nhau đến cả hai bên đều tổn thương, ông lại quyết định kết duyên lành với hắn ta. Vì vậy, ông ta không dám hành động gì đối với mình hay với Hàn Tiên tại vùng Bát Quế xa xôi này, và đã lặng lẽ rút lui.

Nói thật lòng, Trình Tâm Chân cũng khá muốn thử sức với người cao thủ từ Emei này.

Nhưng việc này cũng không cần phải vội vàng; mình đã gây ra không ít rắc rối với Emei rồi. Mình đã lấy thanh kiếm của Emei, học phép thuật của Emei; những yêu quái bị Emei giam giữ, mình đã thả chúng ra khỏi Tháp Giam Yêu; bản thân mình hiện đang ở nước ngoài, cũng đã thả chúng ra; chưa kể đến việc mình còn giam giữ linh hồn của Chung Nguyên Giác. Những ân oán như vậy, theo tính cách của Emei, họ chắc chắn sẽ không dễ dàng bỏ qua; cuối cùng thì hai bên cũng sẽ phải đối đầu với nhau một ngày nào đó.

Thực hiện xong lời hứa, Trình Tâm Chân quay lại nhìn Hàn Tiên, mỉm cười gật đầu và lên tiếng minh oan cho Hàn Tiên: “Người này chính là Hàn Tinh Quang – được mọi người gọi là ‘Hàn Tiên Vạn Niên’; hắn ta đã bị vị trưởng lão trước đây của Emei, Chân Nhân Trường Mi, giam cầm và niêm phong tại bờ biển Nam Hải. Bây giờ, khi tôi quản lý vùng Quế Lâm, tôi đã phát hiện ra sự tồn tại của linh hồn này. Sau khi kiểm tra kỹ lưỡng, tôi không thấy linh hồn này có bất kỳ tội ác nào liên quan đến máu me hay âm mưu hại người; cũng không có bằng chứng nào cho thấy Hàn Tiên hiện tại từng có hành động gây hại cho người khác. Có lẽ đ

Tiếng vang này lan tỏa khắp bờ biển, mọi người ở phía nam Quảng Tây đều có thể nghe thấy.

Bất kỳ một đệ tử chính thống nào ở miền Nam khi nghe tin này đều cảm thấy vô cùng vui mừng và hứng thú. Miền Nam chính thống lại có thêm một người đạt tới cấp độ Ngũ Cảnh Cao Tu, hơn nữa là người đã thề sẽ làm điều thiện và được một vị Thánh Nhân bảo trợ; đây quả là một điều may mắn lớn lao. Những người có tầm nhìn xa trông rộng và suy nghĩ sáng suốt đều hiểu rằng, nếu thế hệ Hàn Hiển này thực sự được Thánh Nhân chỉ dạy, sống theo đạo làm người, từ bỏ cái ác và làm điều thiện, thì các thế hệ sau của Hàn Hiển cũng sẽ noi gương theo, và như vậy, thế giới này sẽ không còn phải chịu đựng những tai họa do Hàn Hiển gây ra nữa!

Còn về việc Thánh Nhân nói rằng Hàn Hiển trong quá khứ không hề phạm tội, thì mọi người đều hiểu rõ điều này. Thánh Nhân bao giờ nói dối đâu? Ngược lại, mọi người đều biết rõ rằng việc Chưởng Mày Thần Nhân sai lầm trong việc xử lý vụ việc này không phải là do sơ suất, mà thực chất là ông ta cố tình làm vậy, theo “đạo làm người: hãy giảm bớt những gì không đủ để phục vụ những gì dư thừa”.

Tuy nhiên, vấn đề nằm ở chỗ: về việc Chưởng Mày Thần Nhân sai lầm, Thánh Nhân hoàn toàn có thể không cần phải nói ra, chỉ cần nêu rõ rằng Hàn Hiển không có tội và tiếp tục theo dõi diễn biến sau đó là được; mọi người cũng tự hiểu rồi. Nhưng Thánh Nhân lại cố tình nói ra điều này, một cách ngụ ý chỉ trích Chưởng Mày Thần Nhân, công khai chỉ ra sai lầm của họ, điều này buộc mọi người phải suy ngẫm sâu sắc về thái độ của Thánh Nhân.

“Thánh Nhân thật là từ biện và thông minh!”

Sau một khoảng lặng ngắn, bên bờ biển bỗng nhiên có người hô vang lời này để đáp lại.

“Thánh Nhân thật là từ biện và thông minh!”

Ngay lập tức, có người khác cũng tiếp tục hô theo.

“Thánh Nhân thật là từ biện và thông minh!”

Những tiếng hô này dần trở nên đồng bộ và vang dội, tạo thành một làn sóng lớn, rung chuyển khắp vùng Quảng Tây.

Hàn Hiển cùng với Thành Chân Quân rời khỏi Mao Vĩ Dương và trở về Đại Dao Sơn, đến cung Chính Chân.

Đáng chú ý là, trong quá trình trở về từ Mao Vĩ Dương đến Đại Dao Sơn, con sư tử luôn tỏ ra rất lo lắng, liên tục truyền thông điệp cho Trình Tâm Chân bằng tâm linh, nói những điều như: “Hàn Hiển xấu xí, có thể được chỉ dạy, nhưng không nên mang theo bên mình, sợ làm mất uy nghi của Thánh Nhân”, “Hàn Hiển từ đời này sang đời khác đều rất hung hăng, khó có thể kiểm soát được”, “Thân thể

“Ngươi đã tu luyện đến cấp năm rồi mà vẫn không thể hóa thân được sao?”

Trình Tâm Chân hỏi.

“Báo cáo với Chân Nhân, đây là do những ràng buộc bẩm sinh của chúng tôi; chúng tôi thực sự không thể biến thành hình người được. Hơn nữa, qua bao thế hệ, từ xưa đến nay, chưa có ai thành công trong việc hóa thân cả. Ngay cả khi muốn thay đổi hình dáng hay thay đổi kích thước, chúng tôi cũng không thể tự chủ được. Có lẽ chỉ khi đạt được đạo và trở thành tiên, chúng tôi mới có thể thoát khỏi thân xác này và hưởng thụ niềm vui của việc sở hững thân xác con người.”

Hàn Hiển trả lời. Lúc này, sau khi nghe thấy tiếng hô vang của các tu sĩ bên bờ biển, con quái vật này tự nhiên biết rằng vị Đạo sư trước mặt mình đã đạt đến địa vị Chân Nhân. Và vì cảm kích sự giúp đỡ và ủng hộ của Chân Nhân, giọng điệu của Hàn Hiển càng trở nên kính cẩn và khiêm tốn hơn.

Nghe những lời này, tiếng thở của con sư tử đang nằm phía sau lưng Chân Nhân bỗng nhiên trở nên nặng nề hơn.

Trình Tâm Chân nghe xong liền cau mày và nói: “Với thân xác như vậy, việc di chuyển quả thực rất bất tiện. Hơn nữa, khi ngươi tích cực làm việc thiện, ngươi sẽ phải đi khắp nơi trên thế giới, và chắc chắn sẽ có những tu sĩ non hoặc người thường không biết gì về chuyện này nhìn thấy ngươi. Với hình dáng như vậy, những người bình thường thực sự khó có thể chấp nhận được, và họ có thể hiểu lầm ngươi là yêu ma quỷ dữ. Ngoài ra, nếu có người thường nhìn thấy ngươi mà sợ hãi đến mức chết đi, điều đó cũng sẽ được coi là tội lỗi của ngươi.”

Nghe vậy, Hàn Hiển tỏ ra rất buồn bã và nói với giọng đầy lo lắng: “Xin Chân Nhân hãy chỉ cho con một phương pháp tốt!”

Trình Tâm Chân suy nghĩ một lát rồi nói: “Ngươi có thể tách linh hồn ra khỏi thân xác không? Có phải ngươi đã tu luyện đến mức có thể du hành ngoài thân xác trong thời gian dài không?”

Hàn Hiển trả lời: “Có thể, có thể. Tuy nhiên, dòng tộc chúng tôi cũng có những hạn chế trong việc này. Linh hồn của chúng tôi và thân xác tồn tại cùng nhau; nếu linh hồn biến mất, thân xác sẽ chết; nếu thân xác mất đi sức sống, linh hồn cũng sẽ tan biến. Hơn nữa, những năng lượng thần bí của chúng tôi chủ yếu được thể hiện thông qua thân xác, nên sức mạnh của linh hồn cũng khá yếu. Vì vậy, trong nhiều năm qua, con chưa bao giờ dám để linh hồn ra ngoài, sợ rằng sẽ bị người khác lợi dụng để tấn công.”

“Có lẽ chính vì linh hồn của con chưa bao giờ rời khỏi thân xác, chưa từng được rèn luyện bởi khí

Bất kỳ hành động làm việc tốt nào, quan trọng là kết quả chứ không phải ý định ban đầu; việc để lại danh tiếng cũng không phải là điều đáng xấu hổ.”

Hàn Tiên nghe xong liền đáp ngay: “Con quái vật nhỏ này đã vượt qua được năm trăm năm trong địa ngục dưới biển rồi, làm sao còn sợ gì rủi ro nữa chứ? Đối với Ngài Chân Nhân, con thực sự rất ngưỡng mộ và tin tưởng. Nếu Ngài không ngại vất vả, con sẵn lòng giữ gìn thân xác tồi tàn này của mình để có thể tham gia vào các công việc thiện lành do Ngài chỉ đạo.”

Trình Tâm Chân thấy thái độ chân thành của con quái vật này, liền gật đầu nhẹ và nói tiếp: “Ngươi chưa bao giờ sử dụng linh hồn của mình để ra ngoài thế giới bao giờ, nếu hoàn toàn từ bỏ thân xác, e rằng lúc đầu sẽ cảm thấy sợ hãi và sức mạnh cũng sẽ suy giảm đáng kể. Hơn nữa, việc chỉ hoạt động vào ban đêm cũng sẽ gây phiền toái cho công việc hàng ngày. Vì vậy, chúng ta nên tìm một giải pháp thích hợp hơn. Ngươi có biết phương pháp ‘dùng xác khác để tái sinh’ không?”

“Ở những vùng hẻo lánh, phương pháp này chỉ được truyền lại qua một người duy nhất, và con chưa từng học qua.” Hàn Tiên trả lời.

“Vậy thì thế này đi: Ta sẽ truyền phương pháp này cho ngươi. Trước hết, ngươi hãy sử dụng linh hồn của mình để luyện tập, sau đó hãy thử đi lại trong Núi Rừng để làm quen với cảm giác khi tách rời thân xác. Trong thời gian này, ta sẽ tạo ra một thân xác mới cho ngươi, và sau đó ngươi có thể sử dụng linh hồn của mình để nhập vào thân xác đó, tham gia vào các công việc thiện lành, đồng thời cũng sẽ sớm hiểu được những điều tuyệt vời của việc sống trong thân xác con người.”

“Cảm ơn Ngài Chân Nhân vì ân huệ lớn lao này!” Hàn Tiên vô cùng biết ơn.

Trình Tâm Chân sau đó đã sử dụng phép thuật truyền thống để truyền đạt phương pháp này cho Hàn Tiên. Sau đó, ngài quay sang nói với Con Sư Tử: “Ngươi hãy đi về phía Bắc, lấy về một khối đá lạnh từ núi tuyết, dài sáu thước, dày hai thước; các mạch trong đá phải có cấu trúc giống như gân. Nếu có thể tìm được đá ngọc lạnh chứa gân vàng thì càng tốt; nếu trong vòng bảy ngày không tìm được loại tốt nhất, thì cũng có thể chọn loại thứ hai thay thế.”

Khi nghe nói rằng Hàn Tiên sẽ để lại thân xác của mình ở Núi Rừng và sử dụng linh hồn để tham gia vào các công việc thiện lành, Con Sư Tử đã cảm thấy vui mừng và ngay lập tức tuân lệnh, vui vẻ đi thực hiện nhiệm vụ.

Khi Hàn Tiên và Con Sư Tử đều đã hoàn thành công việc của mình, Trình Tâm Chân cũng bắt đầu chuẩn bị những thứ khác cần thiết, lấy bút ph

Màu trắng của viên ngọc lạnh này hơi trong suốt, phát ra ánh sáng trắng mờ ảo; bên trong nó, các tia ngọc chằng chịt nhau, lộ ra màu vàng óng ánh.

  “Khá lắm, chỉ trong vòng bảy ngày mà em đã tìm được một viên ngọc quý như thế này.”

  Trình Tâm Chân ngợi khen.

  “Chủ nhân quên mất xuất thân của tôi rồi… Tôi đã đến phía Bắc Khang, ghé thăm quê hương mình – nơi có những dãy núi tuyết mà tôi rất quen thuộc. Viên ngọc lạnh này là tôi cố tình đi đến Núi Què Er để lấy; nơi đó, chất lượng của đá thực sự rất tốt. Đáng tiếc là phần giữa lòng núi đã bị Tu viện Bạch Cốt chiếm giữ rồi; nếu không thì tôi có thể lấy được viên ngọc còn tốt hơn nữa.”

  Sư tử cười ha hả.

  “Em đã đến Núi Què Er à? Có xảy ra gì không?”

  “Cũng không thể nói là đã đối đầu gì cả… Tôi chỉ là làm đổ vài ngọn núi của họ, phá hủy một số công trình tu viện, và không biết đã giết chết bao nhiêu tên sư đồ xấu xa… Sau đó tôi mới lấy viên ngọc lạnh đó và trở về.”

  Sư tử nói như vậy.

  Trình Tâm Chân nghe xong cũng mỉm cười, không nói thêm gì nữa.

  “Cảm ơn Sư tử đã giúp tôi lấy viên ngọc này; sau này tôi chắc chắn sẽ báo đáp.”

  Lúc này, Hàn Tiên Nguyên Thần – người đã chờ đợi từ lâu – lên tiếng.

  Hàn Tiên có thân hình khổng lồ, nằm yên bất động trong thung lũng, sử dụng Nguyên Thần để ngồi thiền bên cạnh Trình Tâm Chân. Mặc dù thân xác của Hàn Tiên không thể thay đổi, nhưng hình dạng của Nguyên Thần lại phản ánh tâm hồn con người, và nó mang hình dáng của một người phụ nữ trẻ đẹp – khuôn mặt giống hệt đầu người thật của Hàn Tiên, với đôi má phúng phính, đôi mắt long lanh, và những đường nét thanh tú, duyên dáng… Đó thực sự là một người phụ nữ xinh đẹp hiếm có. Tuy nhiên, khi hình dáng này xuất hiện trên thân thể có chín thân và sáu đầu, nó chỉ gây ra cảm giác kỳ lạ và đáng sợ mà thôi; chẳng ai cảm thấy nó đẹp cả. Nhưng khi nó xuất hiện trên hình dáng con người, thì lại trở nên rất hài hòa và tạo nên cảm giác trong trẻo, tinh khiết.

  “Đó chỉ là chuyện nhỏ nhặt thôi, không đáng kể gì cả.”

  Lúc này, Sư tử nhìn Hàn Tiên và thấy cô ấy trông dễ mến hơn nhiều, nên cũng trả lời một cách thoải mái hơn.

  “Bạn đạo, bạn cứ lấy viên ngọc này về, tùy ý điêu khắc thành hình người rồi mang đến đây cho tôi. Không cần phải điêu khắc quá tinh xảo đâu; sau này khi tôi niệm chú, viên ngọc đó vẫn có

Lông mày như mặt trăng, đôi mắt long lanh như phượng hoàng, ánh mắt lạnh lẽo như ngôi sao băng giá, chiếc mũi thanh khiết như ngọc quý, dáng vẻ tao nhã và lịch lãm. Và sự lạnh lẽo ấy không hề giảm bớt chút nào; thân hình cao lớn của cô ấy vẫn được giữ nguyên, chỉ là vòng eo được thu gọn lại một cách tinh tế, khiến cô trở nên thon thả và duyên dáng.

Ai cũng yêu cái đẹp, có lẽ ngay cả Han Xuan – người có vẻ ngoài xấu xí – cũng càng khao khát điều đó hơn nữa.

Điều quan trọng nhất là Trình Tâm Chân đã nhìn thấy cô gái này mặc đầy đủ quần áo; đây chính là lý do khiến ông ta yêu cầu Han Xuan tự mình đi chạm khắc bức tượng ngọc này.

Khi Han Xuan xác nhận rằng mọi thứ đều đúng như ý muốn, Trình Tâm Chân liền đưa những linh kiện Phù Lục vào bên trong thân hình bức tượng ngọc. Sau đó, ông ta thực hiện một thủ ấn để kích hoạt những linh kiện này, rồi chỉ vào cô gái và niệm một câu thần chú: “Biến!”

Và thế là, trong ánh sáng lấp lánh, bức tượng ngọc lạnh lùng kia biến mất, thay vào đó là một cô gái xinh đẹp với thân hình mảnh mai như ngọc, từ làn da cho đến mái tóc, đôi mắt… tất cả đều giống hệt con người bình thường.

“Hãy vào bên trong và thử xem đi.”

Han Xuan gật đầu liên tục, rõ ràng là không thể chờ đợi được nữa.

Khi linh hồn của Han Xuan nhập vào thân xác cô gái, hai thực thể hòa nhập vào nhau, và thân hình bằng ngọc bỗng nhiên bắt đầu di chuyển. Cô gái bước đi, vẫy tay, xoay người, nói chuyện, cười lớn, bay lên trời và sau đó bay một vòng lớn trước khi trở lại ngọn núi. Khi đã ổn định tâm trí, cô gái cúi đầu chào: “Nhờ ân huệ của Ngài, dù phải hy sinh tính mạng đi nữa, tôi cũng không thể đền đáp được. Bất cứ lệnh nào của Ngài, tôi đều sẵn lòng tuân theo!”

Thành Chân Quân đỡ cô dậy và cười nói: “Đừng nói đến ân huệ hay sự sai bảo; chỉ cần bạn tiếp tục làm việc thiện, thì mối duyên giữa chúng ta sẽ không uổng phí.”

Cô gái gật đầu mạnh mẽ.

Ngay sau đó, cô nói: “Phương Tài Sư tử đã nói rằng núi Kang Bei Que Er bị một ngôi chùa Phật Giáo mang tên ‘Bạch Cốt Thiền Viện’ chiếm đóng, và Sư tử cũng đã phá hủy một số công trình trong chùa đó. Tên của ngôi chùa này nghe có vẻ ma quỷ, không giống như một nơi tu hành chân chính… Đó có phải là một nơi của giáo phái ma quỷ không?”

Trình Tâm Chân và con sư tử đều gật đầu.

“Vậy thì Ninh Quang nên đến đó một lần, phá hủy hoàn toàn ngôi chùa đó và giết hết những

Hơn nữa, khu vực Kang Bắc ngay sát với Hà Hoàng; nơi đó có không ít cao thủ ma đạo, cũng không thể xem thường được. Chúng ta vẫn cần tìm hiểu rõ tình hình ở đó trước khi hành động.”

Người phụ nữ tự nhiên cảm ơn, nhưng ngay sau đó lại mỉm cười và nói: “Thánh giả đừng nhìn thấy tôi trong cảnh bi thảm dưới địa ngục lửa dưới đáy biển mà cho rằng tôi yếu đuối. Nhưng Ninh Quang tin chắc rằng, trên đời này không phải ai cũng có lông mày dài, cũng không phải ai cũng sở hữu thanh kiếm Tử Thanh. Miễn là không đến nỗi không còn chỗ nào để tôi ẩn náu, hoặc không đến nỗi mọi người nhìn thấy tôi là la ó và vây đánh… Thì tôi nghĩ, trên thế gian này, không nhiều người có thể giữ được Ninh Quang đâu.”

Và Trình Tâm Chân thấy người phụ nữ này đầy tự tin và kiêu hãnh, cũng mỉm cười gật đầu.

Sự thật quả thực là như vậy.

Nhưng ngay sau đó, ông bất chợt nhớ ra điều gì đó, nhìn về phía Hàn Hiện và ngừng cười, hỏi: “Bây giờ phần lớn khu vực Kang đã rơi vào tay của phe Huyền Môn; ngay cả ở khu vực Kang Bắc, cũng có không ít người thuộc Huyền Môn thành lập các giáo phái ở đó, và còn có rất nhiều người của phái Emei nữa… Anh muốn……”

Người phụ nữ nghe vậy, biểu cảm trên khuôn mặt thay đổi, cũng ngừng cười. Cô ấy tự nhiên biết rằng Tây Kang đã rơi vào tay của Huyền Môn, và cũng biết rằng có người của phái Emei đang sinh sống ở Kang Bắc. Trong suốt bảy ngày qua, cô đã dùng linh hồn của mình để đi khắp nơi, hỏi han mọi người về hai việc: một là quá khứ của Thánh giả, hai là tình hình hiện tại của phái Emei.

Lúc này, khi nghe Thánh giả đoán ra suy nghĩ của mình, người phụ nữ không hề hoảng loạn, bởi vì dù Thánh giả không nói ra, cô cũng sẽ tự mình đề xuất: “Chính tôi cũng muốn xin ý kiến của Thánh giả. Ninh Quang đến Kang chỉ vì muốn làm điều thiện. Loại bỏ cái ác chính là làm điều thiện… Nhưng Ninh Quang nghĩ rằng, nếu những tu sĩ xấu xa là cái ác, thì những kẻ thuộc phe Huyền Môn xấu xa cũng chắc chắn là cái ác?”

Trình Tâm Chân nghe vậy im lặng một lúc, suy nghĩ kỹ rồi trả lời: “Giết hại người vô tội chính là cái ác. Mọi việc cần được đánh giá dựa trên tiêu chuẩn này; nếu không có bằng chứng cụ thể, thì không được hành động.”

Người phụ nữ mỉm cười vui mừng và ngay lập tức đáp: “Tôi sẽ tuân theo lệnh của Thánh giả!”