Lễ đàn Hồng Mộc Lĩnh, vương miện tím treo trên bầu trời, ánh sao rực rỡ chiếu sáng khắp khu vực Quý Nam.

Trên lễ đàn có một nhà sư đạo giáo; thái độ của ông ta uy nghi như một vị hoàng đế, bộ trang phục của ông ta tựa như được phủ đầy ánh sao, phép thuật của ông ta như thể do các vị thần ban tặng, và giọng nói của ông ta nghe rất uy nghiêm.

Nhà sư đạo giáo nhìn quanh bốn phía, cảm nhận sức mạnh của các vì sao, rồi nói: “Tôi nghe nói rằng Bắc Đẩu phát ra ánh sáng ‘sáng trong, trong trẻo’… Hôm nay tôi muốn sử dụng ánh sáng này, ai có thể mang nó đến đây?”

Tiếng hỏi của nhà sư đạo giáo vang lên từ đỉnh lễ đàn, lan tỏa đi như tiếng vang của một vị thần. Dù là câu hỏi, nhưng giọng điệu đó toát lên vẻ uy nghiêm không cho phép ai dám chống lại hay coi thường.

“Bẩm báo Ngài Thánh Nhân, Vạn Thọ Cung đã theo lệnh xây dựng ‘Đàn Thiên Thủy Bắc Đẩu’ để thu thập ánh sáng này; bây giờ chúng tôi đã mang nó đến đây.”

Ngay khi nhà sư đạo giáo vừa nói xong, thì tại Vạn Thọ Cung ở Nanchang, tỉnh Giang Tây, bỗng nhiên ánh sáng rực rỡ bùng lên, như thể những vì sao đang rơi xuống mặt đất, chiếu sáng cả khu vực Henglu.

Một tiếng trả lời kính cẩn vang lên; mặc dù tiếng đó phát ra từ Vạn Thọ Cung, nhưng âm thanh của nó vẫn lan tỏa xa, vượt qua đất đai của ba tỉnh Xiang, và cuối cùng đến trước lễ đàn Hồng Mộc Lĩnh. Những người đứng xem biết ngay rằng, ít nhất thì có một vị cao thủ từ bốn vùng lãnh thổ khác nhau đang trả lời.

Vào khoảnh khắc đó, bên trong Vạn Thọ Cung, có một đàn thiêng lớn lấp lánh đang được dùng để thực hiện nghi lễ; người chủ trì nghi lễ chính là đạo sư Trình Thường.

Trên đỉnh của đàn thiêng này, cũng có những hạt mưa sao rơi xuống… Nhưng hạt mưa sao ở đây còn dày đặc và rực rỡ hơn nhiều so với những hạt mưa sao trên đàn Bắc Đẩu của cung Bắc Thần. Ánh sáng của những hạt mưa sao này rực rỡ đến mức tạo thành một cột sáng chói lọi, có thể được nhìn thấy từ hàng ngàn dặm xung quanh.

Ngoài ra, so với hạt mưa sao trên đàn Bắc Đẩu của cung Bắc Thần, ánh sáng và âm hưởng pháp thuật của những hạt mưa sao này gần như không có gì khác biệt. Nhưng nếu những vị đạo sư am hiểu sâu sắc về con đường Bắc Đẩu so sánh hai loại hạt mưa sao này một cách kỹ lưỡng, họ vẫn có thể phát hiện ra những điểm khác biệt tinh tế.

Hai buổi lễ với hạt mưa sao Bắc Đẩu diễn ra ở hai địa điểm khác nhau, nhưng lại cùng lúc xảy ra; mặc dù âm h

Vào khoảnh khắc này, trong mắt vị đạo sư này, bàn thờ Thần Tử Vi nằm giữa rừng gỗ đỏ Miao Giang trở nên rõ ràng và lấp lánh như ngôi sao Tử Vi trên bầu trời; vẻ đẹp huyền ảo của ngôi sao hoàng đế đã vượt qua khoảng cách, dường như hiện ra ngay trước mắt, cao vút và hùng vĩ.

Sau khi đáp lại tiếng gọi một cách rõ ràng, Đạo sư Trình Thường chỉ tay về phía bàn thờ Thần Tử Vi và niệm chú: “Đi!”

Ngay lập tức, một cảnh tượng kỳ diệu xảy ra: Những hạt mưa sao Bắc Đẩu từ bàn thờ Vạn Thọ Cung đang rơi xuống nửa không trung, chưa kịp chạm vào mặt bàn thờ thì đột nhiên biến mất, như thể chúng đã xuyên qua không gian và rơi vào một thế giới huyền bí, vô hình.

Đạo sư Trình Thường nhìn về phía bàn thờ Thần Tử Vi và cảm thán:

Thật là may mắn được hưởng phúc này! Con đường của sao Bắc Đẩu sẽ trở nên rực rỡ và phổ biến trên thế giới!

Trong khoảnh khắc tiếp theo, trên bàn thờ Thần Tử Vi ở rừng gỗ đỏ Miao Giang, dưới mái vòm ánh sáng của ngôi sao hoàng đế, bỗng nhiên có vô số hạt mưa sao rơi xuống, phát ra ánh sáng “sáng trong và trong trẻo”.

Ánh sáng mưa sao rải xuống bàn thờ Thần Tử Vi, những tấm bia thờ cúng các vị thần trên bàn thờ bắt đầu phát sáng, và những hình vẽ về các chòm sao trên bàn thờ cũng bắt đầu lấp lánh, như thể chúng đang sống động trở lại.

“Tôi nghe nói rằng sao Bắc Đẩu có ánh sáng ‘giúp con người thoát khỏi tai họa’; hôm nay tôi muốn sử dụng nó, ai có thể giúp tôi thực hiện điều đó?”

Trình Tâm Chân tiếp tục hỏi.

Ngay sau khi lời nói của vị đạo sư vang lên, tại nơi cách đó không xa, trong Tán Nguyên Sơn, nơi có bàn thờ của phái Linh Bảo, bỗng nhiên ánh sáng chói lọi bùng lên. Ở đây, bàn thờ uy nghiêm, và hạt mưa sao rơi xuống như mưa.

Người đang cúng tế tại đây là Phó Chủ tịch phái Linh Bảo, Đạo sư Thánh Ứng.

Trên bàn thờ huyền bí, hạt mưa sao rơi xuống, ánh sáng mờ ảo, như thể màn mưa tạo ra sương mù, mềm mại và dịu nhẹ, giống như cơn mưa xuân, mang lại sự sống mới mẻ. Dường như dưới ánh sáng mưa sao này, mọi khổ đau đều có thể được xóa bỏ, những người oán giận sẽ được giải thoát, và một vẻ đẹp huyền năng “cứu rỗi mọi người, thương xót loài người” bắt đầu lan tỏa.

Đạo sư Thánh Ứng cầm cây gậy cúng tế và chờ đợi mệnh lệnh.

Lúc này, giọng nói phát ra từ bàn thờ Thần Tử Vi ở Miao Giang rõ ràng và minh bạch vang lên trên bầu trời của bàn thờ Các Tào Sơn, như thể đó là lời tiên tri.

Đạo s

Và thế là, những hạt mưa sao bắt đầu phát sinh từ đỉnh lễ đài, nhưng không rơi xuống mặt đất của lễ đài mà thông qua những luồng khí huyền bí của lễ đài, chúng được kết nối với bàn trận di chuyển Càn Khôn đã được sắp xếp sẵn từ trước. Sau khi đi qua hàng ngàn dặm xa xôi, chúng cuối cùng rơi trực tiếp xuống lễ đài Thần Tử Vi ở Miêu Giang.

Đạo sĩ Hào ứng Đạo, người có kiến thức sâu rộng về đạo pháp và giỏi trong việc tổ chức các nghi lễ, lúc này với tư cách là người chủ trì buổi lễ tại chi nhánh, ông có thể cảm nhận được sự hiện diện của những chi nhánh lễ đài khác rải rác khắp nơi trên đất nước này, cũng như sức mạnh vô song của lệnh của Thần Tử Vi và Chòm Bắc Đẩu. Trong lòng ông, những cảm xúc mãnh liệt dâng trào:

“Phải để mọi người biết rằng, những nghi lễ và phép thuật này thật sự vừa lộng lẫy vừa mạnh mẽ!”

Ngay lập tức sau đó, những hạt mưa sao từ chi nhánh Các Tào Sơn cũng rơi xuống lễ đài Thần Tử Vi.

“Ông—”

“—“

Chính vào lúc này, tại chi nhánh Lạn Đào Sơn– nằm gần lễ đài Thần Tử Vi ở Hồng Mộ Lâm– bỗng nhiên vang lên tiếng gầm rú của Long Ngâm. Một con rồng xanh lá cây với đôi mắt đỏ máu bay ra từ huyệt Tử Hỏa Sát, bóng dáng nó mờ ảo trong làn sương đen, và nó ngẩng đầu lên, phun ra tiếng gầm rú chấn động bầu trời về phía lễ đài Thần Tử Vi.

Dù không biết rõ lý do tại sao vị đạo sĩ kia lại thiết lập lễ đài này, nhưng người mặc áo xanh lá cây cũng dễ dàng đoán ra rằng, một buổi lễ quy mô lớn như vậy chắc chắn là nhắm vào mình, và cơn mưa sao phát sáng kia thực sự khiến anh ta cảm thấy sợ hãi!

Con rồng gầm lên một tiếng, bay lượn trên đỉnh chi nhánh Lạn Đào Sơn, và đầu của con quỷ La Sát hấp thụ đầy khí huyết sát cũng mở miệng, phun ra một thanh kiếm đỏ lớn được tạo thành từ huyết sát và khí sát, lao thẳng về phía lễ đài Thần Tử Vi.

Đồng thời, những bóng ma La Sát được tạo ra từ linh hồn của vô số người chết cùng với huyết sát và khí sát, người mặc áo xanh lá cây cũng không ngần ngại triệu hồi tất cả chúng, biến chúng thành hàng triệu quân ma, dẫn dắt đám mây máu tiến về phía Hồng Mộ Lâm.

Người mặc áo xanh lá cây không hy vọng có thể làm tổn thương được vị đạo sĩ kia, nhưng trong lúc này, khi vị đạo sĩ đang thực hiện buổi lễ, đặc biệt là một buổi lễ quy mô lớn như vậy, chắc chắn ông ta sẽ không thể tập trung được, và chỉ cần gây ra một chút phiền toái cũng đã là tốt rồi.

Đồng th

Vừa dứt lời, tại khu vực Kim Lăng ở phía đông của Thần Châu, ánh sáng sao trên Câu Câu Sơn bỗng chói lọi rực rỡ, cùng với tiếng đáp trả vang lên: “Báo cáo với Ngài Chân Nhân, Đền Thanh Cung trên Câu Câu Sơn đã nhận mệnh xây dựng ‘Đàn Huyền Thiên Bắc Đẩu Bản Mệnh Yên Sinh’, và giờ đây, ánh sáng này được dâng lên để báo cáo.”

Tiếng đáp trả từ Kim Lăng truyền đến Bàn Thờ Tử Vi, cùng với đó là một cơn mưa ánh sao.

Cơn mưa ánh sao này có nguồn gốc từ Bắc Đẩu, nhưng âm hưởng pháp thuật lại khác biệt so với hai cơn mưa trước đó. Nó mơ hồ như thực, huyền ảo như ảo, tỏa ra một không khí thiêng liêng không thể xâm phạm, giống như một tia sáng bảo vệ.

Khi những giọt ánh sáng này rơi xuống bàn thờ, chúng tạo nên những tia sáng lấp lánh, giống hệt những giọt mưa bình thường. Nhưng khi chúng rơi xuống người các tu sĩ trên bàn thờ, chúng lại trực tiếp hòa vào cơ thể họ và biến mất. Đồng thời, khí chất trong cơ thể các tu sĩ cũng bắt đầu tăng lên, và âm hưởng sao từ trên cao càng trở nên mạnh mẽ hơn.

Chỉ sau khi cơn mưa ánh sao này từ Kim Lăng Câu Câu Sơn đến nơi, thanh kiếm khổng lồ của Xura và hàng triệu bóng ma cũng đến nơi.

“Đãng!”

Một tiếng chuông vang lớn như tiếng đánh chuông.

Thanh kiếm khổng lồ của Xura, mang theo ánh sáng xanh lá, lao về phía cột ánh sáng sao.

Nhưng nó không thể xuyên qua được.

Lúc này, cơn mưa ánh sao Bắc Đẩu từ Kim Lăng đã biến thành một bức tường bảo vệ bằng vàng, tạo thành một bức tường ánh sáng bạc chói lọi, bao bọc chặt chẽ bàn thờ và các tu sĩ trên đó. Đồng thời, ánh sáng sao càng trở nên rực rỡ hơn, những tia sáng xoay tròn và biến đổi, hóa thành bảy vị tinh quân oai phong!

Bảy vị tinh quân này hóa thân thành những vị thần canh giữ bàn thờ, đứng thành vòng tròn xung quanh bàn thờ, lần lượt là:

Tinh Quân Tham Lang, cầm cây bút hình chiếc đấu, mặc bộ áo choàng màu tím với họa tiết rồng mây;

Tinh Quân Cự Môn, cầm cây thước pháp hình vuông, mặc bộ áo choàng màu vàng với họa tiết núi sông;

Tinh Quân Lộc Tồn, cầm chuông pháp hình tám cạnh, mặc bộ áo choàng màu xanh lam với họa tiết rùa ý;

Tinh Quân Văn Khúc, cầm bút màu đỏ viết sách vàng, mặc bộ áo choàng màu trắng với họa tiết mây nước;

Tinh Quân Liêm Trinh, cầm roi pháp hình ba cạnh, mặc bộ áo choàng màu đỏ với họa tiết lửa;

Tinh Quân Vũ Khúc, cầm cây giáo sắt chín đoạn, mặc bộ áo choàng màu đen với họa tiết thú dữ;

Tinh Quân Ph

Vào cùng lúc đó, con sư tử – vị hộ mệnh thực thụ của bàn thiền này, và cũng có mối liên kết với pháp đài dưới chân Trình Tâm Chân – đã nhận thấy rằng trạng thái tu luyện của mình vừa mới ổn định lại tiếp tục tăng lên! Nó cảm nhận được rằng sau khi cơn mưa sao rơi xuống, có một nguồn năng lượng Pháp Lực vô tận đang được tiêm vào cơ thể mình; dường như không matter nó tiêu hao bao nhiêu đi nữa, nguồn năng lượng này vẫn không bao giờ cạn kiệt. Hơn nữa, với sự hỗ trợ của ánh sáng pháp thuật Bắc Đẩu, tốc độ di chuyển của nó trở nên nhanh hơn, móng vuốt của nó càng trở nên sắc bén hơn, và khả năng chống đỡ lưỡi daoXiū Luó cũng mạnh mẽ hơn nữa.

“Gầm—”

“—“

Con sư tử gầm lên một tiếng, hàng vạn bóng dáng sư tử lại phân tán thành hàng triệu con, lao về phía đám quân maXiū Luó đang tiến đến.

Trình Tâm Chân không hề bị bất kỳ yếu tố bên ngoài nào làm xáo trộn, tiếp tục triệu hồi cơn mưa sao: “Ta nghe nói, Bắc Đẩu có ánh sáng ‘linh nghiệm, trừ tà’; hôm nay ta muốn sử dụng nó, ai có thể mang nó đến cho ta?”

Lại là Yu Zhang… Lần này, ánh sáng sao xuất hiện bên trong Tam Thanh Sơn.

“Bẩm báo Ngài Thánh Nhân, Điện Văn Thủy của Tam Thanh Sơn đã được lệnh xây dựng ‘Bàn Thiền Phong Thủy Bắc Đẩu’, và giờ đây chúng tôi đã có được ánh sáng này, xin dâng lên Ngài.”

Ánh mưa sao cùng với lời nói này từ Tam Thanh Sơn truyền đến Bàn Thiền Tử Vi.

Trình Tâm Chân có thể nhận ra rằng đó là giọng nói của người hiện đang giữ chức vụ chủ nhân núi Yáo Quang, Tán Văn Toái Hư; giọng nói có vẻ hơi lo lắng. Tất nhiên, với nguồn năng lượng Pháp Lực và phép thuật của mình, ông ta không thể tự mình gửi giọng nói và ánh mưa sao đến đây được; chắc chắn phải có sự hỗ trợ của Vô Cực hoặc Chủ Giáo ẩn sau đó.

“Ta nghe nói, Bắc Đẩu còn có ánh sáng ‘trừ tà, an tĩnh’; hôm nay ta muốn sử dụng nó, ai có thể mang nó đến cho ta?”

Ông ta tiếp tục triệu hồi mưa sao.

Lần này, ánh mưa sao đến từ phương Tây, do Diện Văn mang đến.

“Bẩm báo Ngài Thánh Nhân, Điện Đấu Mục của núi Vĩ Bảo đã được lệnh xây dựng ‘Bàn Thiền Bảo Lộc Bắc Đẩu’, và giờ đây chúng tôi đã có được ánh sáng này, xin dâng lên Ngài.”

Đó lại là một giọng nói khá xa lạ; không phải là Vô Cáo, mà chính là Tân Chủ Giáo của Điện Đấu Mục, Song Weixin – người kế nhiệm của vị Chủ Giáo đã qua đời. Giống như Tán Văn Toái Hư, ông ta cũng chỉ ở cấp độ ba; vì vậy, giọng nói và ánh mưa sao này cũng chắc chắn là do Vô Cáo

Lúc này, người mặc áo xanh đã cực kỳ tức giận. Thấy rằng thanh kiếm khổng lồ của mình hoàn toàn không thể làm gì được trước “Ánh Sáng Mưa”, không những không thể đâm xuyên qua nó, mà đầu kiếm còn bị “Ánh Sáng Mưa” hủy diệt nhanh chóng; đồng thời, càng ngày càng có nhiều “Ánh Sáng Mưa” tập trung lại, tạo nên một cảnh tượng vô cùng ấn tượng. Cảm giác nguy hiểm trong lòng anh ta cũng ngày càng gia tăng, gần như khiến anh ta không thể thở nổi.

Vì vậy, sau khi la lên một tiếng nữa, người mặc áo xanh đã tự mình lao vào cuộc chiến.

Một con rồng khổng lồ dài hàng trăm trượng, bay lên trên đám mây máu và sương mù tím, đầu cao đuôi vẫy, lao về phía trước, đi kèm với sấm sét và chớp lóe, như thể là ngày tận thế đã đến.

Trong khi đó, nghi lễ của vị đạo sĩ vẫn chưa kết thúc. Khi thấy con rồng ma lao tới, vị đạo sĩ vẫn đứng yên trên đỉnh bàn lễ, không hề nao núng, chỉ là tiếng gọi “Ánh Sáng Sao Mưa” càng trở nên nhanh hơn: “Ta nghe nói, Bắc Đẩu có ánh sáng ‘Phá Ác Đánh Ma’, hôm nay ta muốn sử dụng nó, ai có thể mang nó đến cho ta?”

Ngay khi lời nói của vị đạo sĩ vang lên, phía sau ông, tại vùng đất Wuling, Xiangxi, ánh sao bỗng nhiên bùng lên, ánh sáng chói lọi trải khắp bầu trời.

“Báo cáo với Chân Nhân, núi Bát Diện Đền Chân Vũ đã theo lệnh xây dựng ‘Bàn Lễ Bắc Đẩu Chân Vũ Đánh Ma Huyền’, và giờ đây đã có được ánh sáng này, xin dâng lên.”

Tại núi Bát Diện, trên bàn lễ, một thiếu niên tuổi nhỏ cầm lá cờ phép lớn, tiến hành nghi lễ. Khi nghe thấy tiếng gọi của Trình Tâm Chân, cậu cảm thấy như mình đã chờ đợi rất lâu, và cuối cùng thì sự huyên náo lớn này, cũng như sự kiện trừ ma quan trọng này, đã đến với mình.

Cậu thiếu niên cười ba tiếng, vung cờ lên, và “Ánh Sáng Sao Mưa” rơi xuống từ bàn lễ, sau đó được luồng Pháp Lực mạnh mẽ đẩy đi.

Trong khoảnh khắc tiếp theo, “Ánh Sáng Mưa” đã đến được bàn lễ Tử Vi Thần.

“Ánh Sáng Mưa” này, phát ra từ Đền Chân Vũ, ánh sáng phép thuật chói lọi, lấp lánh lạnh lẽo, và tốc độ rơi xuống rất nhanh, mang theo khí chất sát phạt, giống như vô số thanh kiếm trừ ma lao thẳng vào không trung.

Sau khi ánh sáng đánh ma xuất hiện, người mặc áo xanh cũng gần như đã đến nơi. Lần này, con rồng Lý Long không sử dụng bất kỳ phép thuật Pháp Bảo nào, mà chỉ đơn giản là vung đuôi của mình.

Thân hình con rồng thực sự rất to lớn; lúc này, nó lao về phía trước với tốc độ cực kỳ nhanh, giống như một ng

Những bóng sư tử bao quanh lễ đàn khi thấy cảnh tượng này liền vội vàng tản ra chạy trốn. Sư tử không phải là loài ngu dại; mặc dù hiện tại chúng đang là những linh thú bảo vệ lễ đàn, nhưng có những cuộc tấn công thì có thể chống đỡ được, còn những cuộc tấn công khác thì chỉ khiến chúng tự rước họa vào thân mà thôi. Chúng tin rằng chủ nhân của mình sở hữu những phép thuật huyền diệu, chắc chắn sẽ tìm cách đối phó được.

Ánh sáng Bắc Đẩu Lãnh Ma xuất hiện, và Trình Tâm Chân lập tức hành động. Anh ta dùng tay trái thực hiện phong ấn Bắc Đế Phục Ma, tay phải nắm kiếm chỉ về phía đuôi rồng đang lao tới, trong miệng niệm chú: “Bắc Đẩu uy nghiêm, sao Bắc Cực xoay vòng… Núi non vỡ tan, dòng nước cạn kiệt… Tai họa bị xóa bỏ, ác nghiệt bị tiêu diệt… Những thần quỷ hung ác, đừng dám tiến lên! Ai tuân theo luật lệ của sao Bắc Cực sẽ sống sót, ai chống lại sẽ chết… Ánh sáng thiên phù, mãi mãi ngăn chặn điều xui rủi… Bắc Đế ban lệnh, giết chết những yêu ma ác quỷ… Kiếm linh bay khắp nơi, linh hồn quỷ dữ tan biến… Theo lệnh của Đại Đế Tử Vi, hãy chém!”

Khi tiếng chú vang lên, cơn mưa sao Bắc Đẩu Lãnh Ma do Phương Tài mang đến bị chia thành hai phần: một phần rơi xuống lễ đàn, hòa quyện với những âm thanh pháp thuật khác; phần còn lại thì bị ý nghĩa của câu chú cuốn theo, bay ra ngoài lễ đàn, hình thành thành một dòng sông ánh sáng chảy về phía nam, lao thẳng vào đuôi rồng đang lao tới.

Trong tiếng chú, dòng sông ánh sáng Bắc Đẩu Lãnh Ma nhanh chóng đông cứng lại, hóa thành một thanh kiếm phù lớn, dài bảy mươi bảy mét, cao như những ngọn núi. Một mặt của thanh kiếm in hình bảy ngôi sao Bắc Đẩu, mặt kia là phong ấn Bắc Đế Phục Ma.

Vị đạo sĩ đứng trên lễ đàn, nhìn đuôi rồng đang lao tới, dùng tay phải chỉ hướng để chém. Bên ngoài lễ đàn, thanh kiếm Bắc Đẩu lớn như núi cũng thực hiện động tác tương tự, phát ra tiếng gầm rú như sấm sét, và đâm trúng đuôi rồng.

“Boom!”

Không gian bị vỡ vụn, đất đai rung chuyển.

Tại nơi thanh kiếm va chạm với đuôi rồng, hàng ngàn tia sáng rực rỡ bùng nổ; những sóng âm thanh pháp thuật tạo ra những con sóng lớn trong không gian, sức mạnh của các luồng khí đối đầu nhau tạo thành cơn lốc, hoành hành trên mặt đất.

May mắn thay, không gian bị vỡ vẫn có thể phục hồi như mặt nước bị xáo trộn; hơn nữa, dãy núi ở Redwood Ridge đã được vị đạo sĩ củng cố bằng lễ đàn và những b

Thanh kiếm ấy không thể chặt đứt đuôi rồng, nhưng cũng đã làm rách một vết dài trên thân rồng thật. Máu rồng bắn tung tóe trong không gian, phát ra những tia sáng đa sắc.

Nhưng ngay lập tức sau đó, máu rồng chưa kịp rơi xuống đất đã bùng cháy thành ngọn lửa đỏ rực, biến thành mây hồng, rồi được con rồng nuốt trở lại. Đồng thời, vết thương dài hàng chục thước trên đuôi rồng cũng bắt đầu lành lại nhanh chóng.

Bàn thờ Thần Tử Vi rung chuyển nhẹ, ánh sao bay tứ tung, nhưng người đang đứng trên bàn thờ – Trình Tâm Chân – vẫn hoàn toàn an toàn, không hề bị tổn thương gì.

Đây chính là lợi ích của việc thiết lập bàn thờ và đứng ở nơi hòa hợp với “đạo”. Khi cả người và số mệnh đều liên kết với bàn thờ này, những đòn tấn công nhận được sẽ được hấp thụ vào bàn thờ và lòng đất.

Và nếu Trình Tâm Chân chủ động tấn công Lạn Đào Sơn và chiến đấu với người mặc áo xanh lá cây ở đó, người đó cũng sẽ có lợi thế tương tự.

Vì vậy, quyết định của anh ta là không đi tấn công trực tiếp, mà trước hết phải phá hủy bàn thờ của con rồng ma quỷ đó.

Sau khi vung kiếm, tận dụng khoảnh khắc này, vị đạo sĩ lại tiếp tục niệm chú; đây cũng chính là bước cuối cùng để hoàn thành nghi thức thu hồi ánh sáng Bắc Đẩu.

Tại Tây Vực, núi Long Thủ Nguyên, núi Cờ Bàn...

Di tích cung Bắc Thần.

Bàn thờ Bắc Đẩu Độ Khổ Thăng Chân Huyền.

Những linh hồn từ khắp nơi đổ về, hòa mình vào cơn mưa ánh sáng Bắc Đẩu rực rỡ trên bàn thờ. Dưới tiếng niệm kinh “Thái Thượng Huyền Linh Bắc Đẩu Bản Mệnh Tiếp Sinh Chân Kinh”, những linh hồn của các đệ tử Bắc Thần đã qua đời được giải thoát khỏi tai họa và siêu thoát. Nhìn thấy bàn thờ được xây dựng lại, những linh hồn này cũng yên tâm tái sinh.

Cho đến tận đêm khuya, không còn linh hồn nào lạc lõng trở về nữa, nhưng nghi thức trên bàn thờ vẫn tiếp tục diễn ra.

Một số đệ tử Bắc Thần có vẻ bối rối, không hiểu liệu sau này còn phải làm gì nữa, nhưng thấy vị trưởng lão truyền công trên bàn thờ vẫn đang thực hiện nghi thức, họ cũng đành im lặng và cùng niệm chú để duy trì nghi thức.

Lúc này, người đang đứng trên đỉnh bàn thờ thực hiện nghi thức, Hoàng Tôn Thời, cũng cảm thấy băn khoăn. Trước đó, ông đã thảo luận với Đạo Nhân Đỗ, rằng sau khi tổ chức nghi lễ siêu độ bằng bàn thờ, họ sẽ tiếp tục sử dụng bàn thờ huyền bí để tiến hành nghi thức trừ ma. Nhưng khi ông hỏi về thời điểm thực hiện nghi thức trừ ma, Đạo Nhân Đỗ lại nói rằng