Nam Tương là tên gọi chung cho hai vùng đất Nam Hoang và Miao Giang. Những nơi này đầy rừng núi, sương mù dày đặc; vì vậy, ngay cả vào ban đêm trời quang đãng, bầu trời đầy sao lẫn ánh trăng cũng không thể sánh kịp với vẻ huyền ảo của những hoang mạc Tây Vực rộng lớn.

Tuy nhiên, miền nam có vẻ đẹp riêng của nó; vào ban đêm, Nam Tương thực sự rất sôi động.

Tiếng gió thổi qua lá tre; tiếng tuyết rơi từ các cành cây; tiếng suối chảy trong đầy mảnh băng; tiếng thác nước đổ xuống hồ; tiếng chim cú kêu vào ban đêm; tiếng sóc tìm kiếm thức ăn; tiếng móng vuốt vội vã của động vật khi hoảng sợ…

Những âm thanh này trở nên huyền bí hơn dưới ánh sao lấp lánh, và càng thêm sống động vào mùa đông. Đây là cảnh tượng hoàn toàn khác biệt so với miền bắc.

Đồng thời, ngoài những cảnh vật và âm thanh tự nhiên này, kể từ khi mùa đông bắt đầu, tiếng la hét chiến đấu cũng chưa bao giờ ngừng lại. Bốn vùng Dụ Dương, Tam Hương, Miao Giang và Điện Văn đã cùng nhau tấn công Nam Hoang, khiến khói lửa bốc lên khắp nơi. Trong số đó, có hai nơi đặc biệt nổi bật.

Một nơi là Lạn Đào Sơn ở phía đông bắc của Nam Hoang – nơi này được coi là hang ổ của Lão Tổ Áo Xanh, và nơi đây toát ra một luồng khí ma quỷ dữ dội. Ngoài ra, do sự kích thích của Lão Tổ Áo Xanh, để chống lại cuộc tấn công của hai phe chính thống Miao Giang và Tam Hương, Lạn Đào Sơn trở thành một “núi lửa sống”; những điểm độc hại chứa đầy độc tố màu tím đỏ liên tục bị phun ra, bay về phía đông bắc và đông nam.

Ngoài ra, những luồng khí máu đen và khí binh khí khó nhìn thấy trên chiến trường phía nam đều bị hấp thụ bởi các đàn thờ trên Lạn Đào Sơn, tập trung lại ở đó và dần dần từ hình thức ảo hóa trở thành thực thể, tạo thành một hình ảnh khổng lồ của “đầu Rākshasa” trên bầu trời Lạn Đào Sơn.

Trong những trận chiến ác liệt liên tiếp, hình ảnh “đầu Rākshasa” này đã trở thành biểu tượng tinh thần của phe ma quỷ phía nam; qua hàng loạt trận chiến và những sinh mạng bị mất, hình ảnh này càng trở nên đỏ thắm và to lớn hơn.

Dưới ảnh hưởng của bầu không khí ma quỷ này, cả loài “Cherry Độc Lửa Tím” tự nhiên sinh ra cũng bị ảnh hưởng; màu sắc của chúng dần chuyển sang đỏ thẫm hơn, độc tính cũng mạnh hơn; nếu hít phải, người ta sẽ cảm thấy đau rát trong máu; nếu những tu sĩ yếu thế hít phải quá nhiều khí độc này, họ sẽ chết vì máu bị thiêu đốt.

Ngoài ra, theo thời gian chiến tranh kéo dài, Lão Tổ Áo Xanh còn thường xuyên hiện ra dưới hình thức

Mưa máu rơi xuống, núi non đỏ thắm, cỏ cây chết khô từng mảnh lớn; nhưng những kẻ ác quỷ được tắm trong mưa máu này lại trở nên mạnh mẽ hơn, đồng thời càng trở nên hung ác và sẵn sàng chiến đấu đến cùng, không sợ cái chết.

Nam Hoang trở nên hoang vắng hơn bao giờ hết.

Ở một nơi khác, thuộc phía đông nam của Miêu Giang, có một ngọn núi tên là Hồng Mộc Lĩnh.

Tại đây, người ta đã dựng lên một bàn thờ cao.

Trên bàn thờ đó, có một người đang ngồi. Người này suốt mùa đông này chưa bao giờ rời khỏi bàn thờ; ông ta triệu hồi gió mưa, điều khiển mây sét, lúc thì gọi mưa thuận, lúc thì khiến tuyết rơi, dùng sức mình một mình để chống lại con rồng ác đang chiếm đóng trên Lạn Đào Sơn, ngăn chặn không cho khí độc, khí ác lan rộng ra khắp Nam Hoang.

Nếu nói rằng người đứng đầu phe tu luyện máu trên Lạn Đào Sơn chính là biểu tượng của giáo phái ma ác phương Nam, thì vị đạo sĩ mặc áo xanh trên bàn thờ Hồng Mộc Lĩnh chính là biểu tượng của phe chính đạo phương Nam.

Đêm hôm đó, Trình Tâm Chân lại tiếp tục sử dụng phép thuật sấm sét, cầu nguyện cho mưa thuận rơi xuống sông Đào Hoa, làm sạch khí máu trong dòng sông.

Vị lão tổ mặc áo xanh đã mất kiểm soát, không còn quan tâm đến hậu quả; liên tục vài ngày liền, ông ta khiến mưa máu rơi xuống, khiến các con sông trong Nam Hoang đều chuyển sang màu đỏ thắm, sông Đào Hoa cũng không ngoại lệ.

Ông ta đang cố gắng ngăn cản Trình Tâm Chân giành lấy thành quả.

Cùng lúc đó, con sư tử – vị linh tướng bảo vệ bàn thờ – cũng không ngừng nghỉ; nó triệu hồi tuyết rơi, làm sạch không khí và cuốn trôi khí máu. Con sư tử cũng liên tục sử dụng phép thuật tạo ra nhiều bản thân, chiến đấu với những bóng ma ác đến xâm phạm bàn thờ.

Có thể nói, trong khoảng thời gian này sau khi bàn thờ được thiết lập, con sư tử đã bù đắp hết những ngày lười biếng trong hàng trăm năm qua. Và nhờ vào việc bàn thờ liên tục cung cấp Pháp Lực cho nó, con sư tử không hề mệt mỏi. Trong những ngày đêm liên tục thực hiện phép thuật và chiến đấu, trạng thái tu luyện của nó do được phong làm linh tướng bảo vệ bàn thờ mà được củng cố một cách nhanh chóng. Ngay cả về ngoại hình và ánh mắt, nó cũng trở nên oai phong và mạnh mẽ hơn nhiều so với trước đây.

Chính vào lúc này, một tia sáng mờ ảo lặng lẽ bay qua không gian, hiện ra trong bóng đêm… đó chính là thanh kiếm Phi Kiếm phát ra ánh sáng đen tối.

Đó chính là thanh “U Âu Đô” mà Trình Tâm Chân đang sử dụng; trên thân kiếm có

Chiếc giấy phép này là bảo vật Thái Hư được tạo ra từ việc cắt ghép không gian và năng lượng khí trong cơ thể, có thể dùng để chứa đồ nhưng thời gian lưu trữ không kéo dài lâu. Trình Tâm Chân lấy những thứ được chứa bên trong ra, sau đó vỗ nhẹ lên chiếc giấy phép; ngay lập tức, chiếc giấy tan biến và trở lại với không gian vô hạn.

Phi Kiếm mang theo một viên ngọc linh và vài cái bình chì.

“Đây là đồ của bạn!”

Trình Tâm Chân hét lên rồi ném viên ngọc Linh Tuyết Thánh cùng các bình chì chứa “Phi Tuyết Triệt Không Cang”, “Bạch Sương Tích Ngọc Sát” và “Bắc Cực Hàn Quang Sát” xuống. Trong hình dạng sư tử lao vào cơn bão tuyết, con sư tử gần nhất với Trình Tâm Chân há miệng nuốt hết tất cả những thứ đó.

“Gầm—”

“—”

Khi con sư tử tiêu hóa xong những bảo vật ấy và nhận ra rằng mình đã nuốt phải những gì, hàng ngàn hình dạng biến hóa của nó đều phát ra tiếng gầm mừng rỡ.

Trình Tâm Chân thu lại những thứ còn lại, chỉ giữ lại một cái bình chì lớn nhất… Không, nên nói là một cái thùng chì mới đúng hơn. Bên trong đó chứa “Bắc Đẩu Chiếu Dạ Cang”.

Vào thời điểm quan trọng này khi cuộc chiến chống ma quỷ ở phía nam đang diễn ra gay gắt, vị đạo sĩ này lại quyết định cử một phần linh hồn của mình cùng với thân xác ở cấp độ năm tầng đi đến phía bắc. Quyết định này không hề được đưa ra một cách tùy tiện, mà là kết quả của nhiều suy nghĩ kỹ lưỡng.

Tất nhiên, quyết định này cũng không hề khiến ông ta do dự hay phân vân quá lâu; nó được đưa ra ngay sau khi ông ta sử dụng pháp thuật Bắc Đẩu Chỉ Thủy để phá vỡ pháp thuật Huyết Hà Đại Pháp và thân xác Huyết Tu La của Green Robe trong trận đấu trên thiên đường ba tầng.

Trước đó, Green Robe đã dựng nên một đền ác tại Lạn Đào Sơn, thu thập khí âm ác từ chiến trường để tạo ra bầu không khí ác liệt, từ đó duy trì cuộc chiến. Vì vậy, dù muốn đánh bại Green Robe hay muốn kéo phe chính đạo ở Miêu Giang và Tam Tương vào miền nam để mở ra tình hình mới cho chiến trường phía nam, thì Lạn Đào Sơn cũng là kẻ không thể bỏ qua.

Nhưng Lạn Đào Sơn đã được Green Robe điều khiển trong nhiều năm; kẻ ma quỷ này đã xây dựng một “long cung” trong hang động âm ác… Nhìn lại bây giờ, cái gọi là “long cung” ấy cũng chỉ là một vỏ bọc mà thôi. Kẻ ta đã tiêu tốn rất nhiều sinh mạng và nguồn lực để xây dựng nó; có lẽ từ đầu, mục đích thực sự của nó chính là đền ác đó.

Bây giờ, hắn đã kích hoạt những thứ được bố trí từ nhiều năm trước, khiến cho Long Cung, Yê Tán, Địa Sát và Xiu La – bốn yếu tố này hòa quyện lại với nhau; đồng thời, nhờ vào cấu trúc “Lạn Đào Sơn” gắn liền với phong cảnh sông Hoa Đào, một đạo trường ma ám phức tạp đã được hình thành.

Muốn chinh phục một nơi như thế này, quả không phải là việc dễ dàng chút nào.

Trình Tâm Chân luôn tìm cách để tiến hành kế hoạch của mình. Việc xây dựng đạo trường tại Hồng Mộ Lĩnh, nằm ngay gần Lạn Đào Sơn và tại nguồn sông Hoa Đào, chỉ là bước đầu tiên trong quá trình đó mà thôi.

Hắn liên tục hoàn thiện kế hoạch của mình, điều động binh sĩ, liên lạc với các phái khác nhau, củng cố nền tảng và hoàn thiện từng chi tiết… Nhưng mãi cho đến lúc đó, khi hắn thấy hóa thân Xiu La mặc áo xanh lá không thể tránh khỏi ánh sáng của sao Bắc Đẩu, và qua quan sát bầu trời vào ban đêm, hắn nhận ra rằng hiện đang có một hiện tượng thiên văn hiếm gặp: “phía bắc có sao Tử Vĩ, muôn vì sao bao quanh cực; phía đông có sao Tuế Mộc, ánh sáng may mắn bao phủ khắp nơi”, lúc đó hắn mới hoàn thiện được phần cuối cùng của kế hoạch.

Bây giờ, sao Bắc Đẩu đã nằm trong tay hắn, và hắn cũng đã chiếm giữ được di tích của cung Bắc Thần… Vậy là tất cả những công việc chuẩn bị cần thiết gần như đã hoàn tất.

Lúc này, Trình Tâm Chân đang ở trong cung Giang Cung. Trong thân xác chính mình này, “linh khí Nguyên Ấu” rực rỡ và đầy ắp, giống như những vì sao.

Hắn liên lạc với một trong những linh khí đó và hỏi: “Đạo trưởng Châm Thường, việc chuẩn bị đạo trường đã hoàn tất chưa?”

Phía bên kia trả lời: “Không có vấn đề gì.”

“Gần đây có thêm sao Bắc Đẩu nào rơi xuống không?” hắn tiếp tục hỏi.

Đạo trưởng Châm Thường đáp: “Hai ngày trước và năm ngày trước, lại có thêm một số sao Bắc Đẩu rơi xuống. Cộng thêm những thứ đã thu thập được trong những năm qua và những khoản dự trữ do Tông Lý cung cấp, tổng cộng đã có hơn mười lăm cân rồi.”

Nghe vậy, Trình Tâm Chân rất vui mừng và nói: “Tốt, hãy chờ lệnh của ta.”

“Tuân theo ý chỉ của ngài.”

Trình Tâm Chân lại chiếu sáng một linh khí khác và hỏi chủ nhân của linh khí đó: “Vô Cáo, việc chuẩn bị đạo trường đã hoàn tất chưa? Có bao nhiêu sao Bắc Đẩu rồi?”

Phía bên kia trả lời: “Không có vấn đề gì. Đạo trường đã được xây dựng xong, và những sao Bắc Đẩu cũng đã dần dần rơi xuống; tổng cộng đã có hơn ba cân, cộng thêm hai cân dự trữ trong kho, tổng cộng là khoảng sáu cân.”

“Tố

“Vấn sư, mọi thứ đã chuẩn bị xong chưa?”

Tiểu tử Thiên Chân trả lời ngắn gọn: “Bàn pháp tại núi Bát Diện đã được sắp xếp đầy đủ; chúng tôi cũng có sẵn năm cân Ngũ Tinh Cương.”

Năm cân…

Trình Tâm Chân hơi ngạc nhiên – Vấn sư đã chuẩn bị nhiều như vậy; chắc chắn là đã xin sự giúp đỡ từ Tổ đình Võ Đang rồi.

Trong lòng tu sĩ này tràn ngập niềm vui. Bởi vì Vấn sư luôn có quan điểm riêng về Tổ đình Võ Đang; kể từ khi thành lập chi nhánh Đền Chân Vũ, ông gần như không còn liên lạc nhiều với Võ Đang nữa. Nhưng lần này, ông lại chủ động xin sự giúp đỡ từ họ… Dù đó là do yêu cầu của bản thân ông hay vì muốn Võ Đang hỗ trợ mình trong công việc trừ ma, thì đây đều là điều tốt.

“Trong số các chi nhánh này, chỉ có núi Bát Diện của tôi mới là nơi có nền tảng yếu nhất; vì vậy tôi cũng đã mượn ‘Cờ Nước Xà Phòng Thật Vũ’ để đảm bảo không gây trở ngại cho anh.” Tiểu tử Thiên Chân nói.

“Tốt!”

Trình Tâm Chân rất vui mừng khi nghe vậy. Ông đã từng nghe nói về cây cờ này – đó là bảo vật được Lão Tử Tam Phong chế tạo dựa trên những báu vật cổ xưa, có khả năng che khuất mặt trời và mây mưa.

“Vậy thì Vấn sư hãy chờ lệnh của tôi; khi đến giờ, hãy giương cờ lên.”

“Được.”

Đến lúc này, Trình Tâm Chân đã hoàn toàn yên tâm. Với tướng mạo “Các vì sao vây quanh cực”, khi sao Tử Vi thịnh vượng và sao Bắc Đẩu tỏa sáng, chắc chắn không chỉ có một nơi duy nhất có thể thu thập Ngũ Tinh Cương. Trước khi xuống miền Bắc, Trình Tâm Chân đã tìm hiểu rằng kể từ khi tướng mạo “Các vì sao vây quanh cực” xuất hiện, các phái tu liên quan đến các vì sao phía Bắc như Tán Nguyên Sơn ở Yuzhang, núi Văn Vĩ Bảo ở Điện Nam, và núi Bát Diện ở Vũ Líng đều đã thu thập được Ngũ Tinh Cương.

Những phái tu này chuyên tu luyện về các vì sao phía Bắc; khi thành lập phái, họ đã xem xét đến yếu tố thời tiết và địa lý, và đều xây dựng các đài quan sát sao và bàn đón sương. Khi xuất hiện những hiện tượng thiên văn bất thường như “Các vì sao vây quanh cực”, họ đều có thể phát hiện ra và thu thập Ngũ Tinh Cương ngay lập tức.

Họ cũng cho Trình Tâm Chân biết rằng tướng mạo “Các vì sao vây quanh cực” hiếm khi xuất hiện, khoảng cách giữa các lần xuất hiện dao động từ ba trăm đến bảy trăm năm; lần cuối cùng nó xuất hiện là vào đầu triều đại Minh, cách đây bốn trăm năm, và lúc đó mọi người đều cho rằng nó sẽ thuộc về Lão Tử Tam Phong.

Và lần này, hiện tượng “Các vì sao hội tụ quanh cực Bắc” bắt đầu từ ngày Trình Tâm Chân phá vỡ sự cân bằng của bốn mùa, khiến cho “Chuông Vương Cung Tử Vi” rơi xuống trần gian. Lần này, các vì sao ở phía Bắc lại sáng chói hơn bao giờ hết.

Sau khi biết được thông tin này, điều đó càng thúc đẩy quyết tâm của Trình Tâm Chân trong việc cử người đến phía Bắc.

Một hiện tượng thiên văn hiếm có như vậy, nếu đã khiến cho khu vực phía Nam liên tục xuất hiện các luồng ánh sáng từ các vì sao, thì ở phía Bắc cũng chắc chắn sẽ xảy ra điều tương tự.

Và những vật linh như “Chuông Vương Cung Tử Vi”, làm thế nào có thể để phe ma thuật phía Bắc chiếm lợi một cách dễ dàng? Hơn nữa, với việc mình sở hữu “Chuông Vương Cung Tử Vi”, nếu thực sự mình là người được trời chọn, thì khi thu thập những luồng ánh sáng từ các vì sao, mình chắc chắn sẽ có lợi thế; và cũng không có lý do gì để không tận dụng địa điểm tu luyện Bắc Thành Cung ở phía Bắc.

Vì vậy, Trình Tâm Chân đã quyết định đến Bắc Thành Cung.

Tuy nhiên, mọi việc đều cần phải được thực hiện một cách bí mật; ông không thể công khai kế hoạch của mình, và cũng không thể hành động một cách quá trực tiếp, nếu không sẽ khiến phe ma thuật phía Bắc nghi ngờ. Do đó, ông không tiết lộ hết kế hoạch của mình cho Thí Chương Kỳ hay thậm chí là Trần Tố Hành.

Tất nhiên, những lý do mà Thí Chương Kỳ đưa ra khi đến phía Bắc để tìm hiểu tình hình ma thuật, hay lý do mà ông ta nói là đến đây để hỗ trợ kế hoạch ẩn náu, đều là sự thật.

Dù sao đi nữa, sau bao năm trên con đường này, vì xem xét đến giá trị bản thân và sức lực còn lại, Trình Tâm Chân đã ít khi thực hiện những kế hoạch mang tính chất “đánh đổi nhiều để thu được ít”. Dù là đến Hồng Mộc Lĩnh, Bích Kê Sơn, hay ghé thăm các thành phố do Bạch Ngọc Kinh quản lý, thậm chí là đi về phía Tây Y, tất cả đều vậy.

Lần này, kế hoạch của Trình Tâm Chân rất lớn, vì vậy ông vẫn đang tiếp tục liên lạc với những người cần thiết.

Ông lại thắp sáng một vì sao nữa, rồi hỏi: “Đạo trưởng Thánh Ứng, mọi thứ đã sẵn sàng chưa?”

“Mọi thứ đều đã chuẩn bị xong, chỉ còn chờ đợi ‘gió Đông’ thôi.”

Giọng nói điềm đạm của Đạo trưởng Thánh Ứng vang lên trong cung điện của Trình Tâm Chân, khiến người nghe cảm thấy yên tâm.

“Tốt, vậy thì hãy chờ lệnh của tôi.”

“Tuân theo mệnh lệnh của ngài.”

Tiếp tục thắp sáng các vì sao.

“Vô Cực, Núi Tử Yên và Núi Diệu Quang đã sẵn sàng chưa?”

“Tất cả đều đã

“Hãy chờ lệnh của tôi.”

“Vâng.”

“Đạo sư Năng Ngọc Đạo, bàn thờ đã chuẩn bị xong chưa?”

“Chỉ cần đợi lệnh của ngài là được.”

“Tốt.”

Cuối cùng, chỉ còn lại hang Long Thanh.

Đối với hang Long Thanh, Trình Tâm Chân không sử dụng phương thức truyền thông linh hồn Nguyên Ấu; ông không để lại linh hồn của mình cho Yū Gāo Mín, cũng không gửi linh hồn của mình ra ngoài, vì vậy lúc này ông sử dụng công cụ truyền tin âm thanh. “Giáo chủ Yū, mọi thứ đã sẵn sàng chưa?”

“Theo lệnh của ngài, mọi thứ đều đã được chuẩn bị xong rồi.”

Yū Gāo Mín vội vàng trả lời.

“Tốt, hãy chờ lệnh của tôi.”

“Sẽ tuân theo mệnh lệnh của ngài.”

Tại Tây Vực, đồi Long Thủ, núi Cờ Bàn.

“Thật sự tôi chưa từng nghe giáo chủ nói rằng ông ấy có một người bạn thân thiết như ngài – một người mạnh mẽ và lòng nhân ái như vậy.”

Vị trưởng lão từ Bắc Thành Cung được mời đến đây để giảng kinh, Hè Sùng Thời, đã nói như vậy.

Trình Tâm Chân không hề thay đổi biểu hiện trên khuôn mặt, trả lời: “Tôi và Nguyên Bạch quen biết nhau khi cả hai đều ở cấp độ thứ hai, cùng nhau du lịch khắp nơi trên thế giới; khi ở cấp độ thứ ba, chúng tôi còn từng là những người bảo vệ lẫn nhau trong những cuộc phiêu lưu nguy hiểm nữa.”

“Nhưng sau đó, anh ấy dần bận rộn với công việc giáo dục, ít đi lại hơn, và chúng tôi cũng ít gặp nhau hơn; hầu hết chỉ liên lạc qua thư từ mà thôi.”

“Có một người bạn như ngài thật sự là phước lành cho giáo chủ chúng ta, cũng là phước lành cho Bắc Thành Cung của chúng ta.”

Hè Sùng Thời không hề nghi ngờ điều gì; việc này nghe có vẻ hoàn toàn chính đáng. Đêm hôm đó, việc Đạo nhân Đỗ buộc phải đối đầu trực tiếp với yêu ma để bảo vệ Điện Từ Quang khỏi sự sỉ nhục, là điều mà mọi người đều đã chứng kiến. Vì vậy, ông vừa cảm thán, vừa dẫn Trình Tâm Chân đi sâu vào khu di tích của Bắc Thành Cung.

Hai người vừa đi vừa trò chuyện, và cuối cùng Hè Sùng Thời dẫn Trình Tâm Chân đến trước một cái bàn thờ khổng lồ đang trong tình trạng hư hỏng.

“Đây chính là bàn thờ Bái Đẩu của Bắc Thành Cung – nơi các đệ tử của chúng ta thờ phượng các vì sao. Những sự kiện quan trọng như lễ thu nhận đệ tử, lễ kỷ niệm sinh nhật tổ sư, hay lễ kỷ niệm thành lập phái đều được tổ chức tại đây.”

Bàn thờ trước mắt cao 7749 tầng, được làm từ cát sao nung chảy thành hình, trên bề mặt có những hình khắc tinh xảo của các vì sao và những hoa văn huyền bí phức tạp; trông thật là ấn tượng.

Chỉ là, một bàn thờ hùng vĩ như thế này cũng không tránh khỏi bị chiến tranh tàn phá, biến thành đống đổ nát; khắp nơi trên nó đều in dấu vết của các phép thuật và vũ khí, có chỗ nứt, có chỗ vỡ; các lệnh cấm như “phòng bụi”, “phòng nước” cũng đã mất hiệu lực, phủ đầy bụi bặm. May mắn thay, do vật liệu chế tạo bàn thờ rất tốt và có nhiều lệnh cấm được áp dụng, nên mặc dù bị hư hại, nhưng tổng thể hình dạng vẫn còn nguyên vẹn; chắc chắn việc sửa chữa cũng không quá phức tạp.

Nhìn thấy nơi thiêng liêng của tổ tiên mình giờ đây trở nên như vậy, He Song Shi không khỏi cảm thấy đau lòng và bật khóc ngay tại chỗ.

Thấy vậy, Trình Tâm Chân cũng thở dài sâu, sau đó an ủi ông ta: “Miễn là con người còn tồn tại, thì nơi này vẫn sẽ tồn tại; cái xấu cuối cùng cũng không thể áp đảo được cái tốt. Tôi tin chắc rằng, Đền Bắc Thần chắc chắn sẽ được xây dựng lại, và điều đó sẽ không còn xa nữa.”

He Song Shi gật đầu liên tục, lau đi nước mắt, sau đó lấy ra một tấm ngọc bản từ trong lòng áo và đưa cho Trình Tâm Chân, nói: “Đạo nhân Du, đây chính là bản vẽ thi công bàn thờ Bái Đẩu; bao gồm thông số kỹ thuật, loại vật liệu sử dụng, các linh văn và lệnh cấm, cũng như cách kết nối với thiên đường và địa mạch để hoạt động. À, tổ tiên đã đặt nền móng, con cháu mới tiếp tục xây dựng… Chúng tôi đã lưu giữ tất cả các bản vẽ thi công và bảo trì cho mọi công trình, chỉ mong rằng một ngày nào đó sẽ cần đến chúng để sớm phục hồi lại đền thờ. Không ngờ rằng, ngày đó thực sự đã đến.”

Trình Tâm Chân nhận lấy tấm ngọc bản và nói: “Xin lỗi vì phải sử dụng đất thiêng của gia tộc ngài để tiến hành nghi lễ.”

He Song Shi lắc đầu và nói: “Đạo nhân đừng nói như vậy; ngài đã có ân huệ lớn lao đối với Đền Bắc Thần của chúng tôi. Việc ngài sử dụng bàn thờ này để diệt trừ ma quỷ thực sự là niềm vinh dự lớn lao đối với chúng tôi. Chắc chắn những đồng đạo đã hy sinh ở đây, nếu họ nhìn thấy điều này trên trời, họ cũng sẽ cảm thấy vô cùng an ủi.”

Trình Tâm Chân gật đầu và nói: “Về việc diệt trừ ma quỷ này, xin hãy giữ bí mật cho tôi; trước khi việc này hoàn thành, xin đừng để ai biết.”

“Tất nhiên rồi.”

He Song Shi gật đầu đồng ý, nhưng ngay lập tức ông ta đặt ra một câu hỏi: “Đạo nhân, việc thi công một bàn thờ như thế này không phải là chuyện nhỏ; sự hùng vĩ và trang nghiêm mới thể hiện được ý nghĩa của nghi lễ.