Lưới pháp thuật của Từ Sư Nhân được tạo thành từ sự kết hợp của ba loại Thiên Cang và chín loại Phi Hồng, vì thế nó cực kỳ nhẹ nhàng và linh hoạt. Ban đầu, nó được dùng để bắt những viên linh dược trốn thoát sau khi quá trình luyện chế diễn ra, nhưng sau đó người ta đã tiếp tục tinh luyện nó cho đến khi nó trở thành một vũ khí hữu ích có thể mang theo bên mình – đó chính là Pháp Bảo.

Chiếc Pháp Bảo này có hai công dụng tuyệt vời: thứ nhất, nó có tác dụng làm suy yếu sức mạnh của các loại linh dược quý giá; thứ hai, nó có thể ngăn cản sự liên kết giữa các viên linh dược bên trong lưới với các nguồn năng lượng bên ngoài.

Một tháng trước, khi họ thảo luận về cách tiêu diệt Hồ Hải Long, Từ Sư Nhân đã đề xuất rằng Hồ Hải Long thường dựa vào sức mạnh của nội đan để gây hại, và ông ấy tự nguyện đề xuất sử dụng chiếc lò tay để nổ tung những viên linh dược đó, đồng thời dùng Pháp Bảo để bắt chúng.

Ý tưởng này rất mạo hiểm; nó có thể gây thiệt hại lớn cho cả hai bên. Tuy nhiên, Từ Sư Nhân vẫn kiên quyết muốn thực hiện nó, bởi vì ông ấy biết rằng có lẽ chỉ có cơ hội này thôi để kéo Hồ Hải Long ra ngoài, và chỉ có lần này họ mới có thể tấn công bất ngờ được; những cơ hội khác sau này sẽ càng trở nên hiếm hoi hơn. Zou Shizheng và Trình Tâm Chân cũng hiểu được sự khẩn cấp và tính mạo hiểm trong quyết định của Từ Sư Nhân, bởi vì chính sư phụ của họ tại núi Yangtai, người đã dạy dỗ Từ Sư Nhân, đã bị Hồ Hải Long – con quỷ ác đó – giết chết.

Sau khi không thể thuyết phục được Từ Sư Nhân, Zou Shizheng và Trình Tâm Chân đã quyết định hỗ trợ ông ấy thực hiện kế hoạch này. Zou Shizheng đã lấy ra “Bùa Thay Mạng” được lưu giữ tại núi Luofu, vật phẩm này có thể giúp chuyển hóa những tác động tiêu cực do việc tổn hại đến cơ thể gây ra, đồng thời giúp chống lại những cuộc tấn công bất ngờ từ nội đan của quỷ dữ. Còn Trình Tâm Chân thì đã luyện chế ra một chuỗi Bùa Sét Đá Dày Đặc và cho chúng vào trong chiếc lò tay; những bùa này được ông ấy tìm hiểu ra từ “Tử Tiêu Cửu Cửu Bàn Thạch Lôi Kiếp” trong quá trình luyện chế lần thứ tư, và chúng là những vật phẩm cực kỳ hiếm có trên thế giới.

Và đối với lưới pháp thuật của Từ Sư Nhân, Trình Tâm Chân cũng đã đóng góp rất nhiều; ông ấy đã kết hợp thêm “Trọng Vân Che Khuất Thiên Cang” vào bên trong lưới, đồng thời sử dụng lửa tiên để tinh luyện nó, loại bỏ những tạp chất và làm tăng thêm sức mạnh tâm linh của Pháp Bảo, cũng như khả năng ng

Nếu nhìn lại từ kết quả, có thể thấy rằng nền tảng pháp thuật của Từ Sư Nhân khá vững chắc, và việc tinh luyện của Trình Tâm Chân cũng rất hữu ích; khi kết hợp với Long Tỏa để kiểm soát viên đan nội tại của Hồ Hải Long, họ đã ngăn chặn được khả năng kẻ yêu ma tự hủy hoại viên đan của mình.

Trên đỉnh núi Ngô Đồng Sơn, núi Phượng Ký Sơn, dưới đáy hồ Lệ.

Dưới sự điều khiển của Trình Tâm Chân, tấm lưới pháp thuật màu bạc bao phủ bên ngoài Long Tỏa dần được tháo ra và mở rộng, cuối cùng hóa thành một cái lồng hình cầu đủ lớn để một người có thể ngồi thiền bên trong.

Trình Tâm Chân sử dụng “Thiên Quang Hóa Hoàng Thuật”, biến cơ thể mình thành một đám lửa, bước vào lưới pháp thuật, ngồi xuống theo tư thế thiền định, sau đó trở lại hình dạng con người bình thường.

Để phòng hờ mọi tình huống, anh ta còn kích hoạt Hộ Phong Đại Trận trên núi Ngô Đồng Sơn và triệu hồi “Bát Bảo Vân Quang Ba”, biến nó thành một làn sóng mờ ảo bao phủ xung quanh lưới pháp thuật, nhằm ngăn chặn mọi khả năng kẻ yêu ma liên lạc với viên đan nội tại của mình. Sau khi chuẩn bị xong mọi thứ, anh ta mới thả Long Tỏa ra, để lộ viên đan nội tại của kẻ yêu ma.

Thành thật mà nói, đây là lần đầu tiên anh ta quan sát từ gần viên đan nội tại của một kẻ yêu ma cấp bốn.

Mặc dù lúc này viên đan đã bị tách rời khỏi kẻ yêu ma, nhưng nó vẫn còn giữ linh hồn; cảm nhận thấy mình bị bao quanh bởi những luồng khí lạ, nó tự nhiên muốn thoát ra khỏi nơi này và vùng vẫy mạnh mẽ. Tuy nhiên, do viên đan bị Long Tỏa siết chặt trong móng vuốt, dù nó cố gắng đến đâu cũng không thể thoát ra được.

Trình Tâm Chân nhìn viên đan và suy nghĩ về cách tận dụng thứ linh vật này.

Sau trận chiến, Từ Sư Nhân đã nói rằng việc xử lý viên đan nội tại của kẻ yêu ma sẽ do mình đảm nhận, sau đó liền rời đi ngay lập tức, thậm chí còn không thu hồi lưới pháp thuật lại, điều này rõ ràng cho thấy anh ta muốn nhường lại chiến lợi phẩm duy nhất thu được trong trận đấu này.

Có lẽ vì đã đánh bại đối thủ một cách nghiêm trọng, Từ Sư Nhân cảm thấy hơi an ủi, nên đã coi thường chiến lợi phẩm này; hoặc có thể vì Trình Tâm Chân đã trao tặng chuỗi ngọc Giáo Châu, viên thuốc ổn thai và lưới pháp thuật được tinh luyện kỹ lưỡng, khiến Từ Sư Nhân cảm thấy biết ơn. Dù sao đi nữa, anh ta cũng đã đền đáp lòng tốt bằng cách không do dự mà nhường lại viên đan nội tại cấp bốn này cho Trình Tâm Chân.

Đối với một viên đan nội tại cấp bốn như thế này, nếu chỉ đơn giản

Tuy nhiên, sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, anh ta nhận ra rằng viên đan quý giá này thực sự không mấy hữu ích đối với bản thân mình!

Theo anh ta, viên đan này chỉ có ba cách sử dụng chính.

Cách thứ nhất là giữ nguyên linh khí trên viên đan, thiết lập đàn và thực hiện phép thuật để chống lại Hồ Hải Long. Sử dụng viên đan làm tâm điểm, chắc chắn sẽ giúp thu hút được nhiều linh khí hơn bất kỳ vật phẩm nào khác.

Nhưng cách này có một vấn đề lớn: không thể xóa bỏ hoàn toàn linh khí trên viên đan, và còn phải sử dụng nó để thiết lập mối liên kết với Hồ Hải Long. Ngay khi mối liên kết được thiết lập, Trình Tâm Chân có thể thực hiện phép thuật, nhưng đồng thời, Hồ Hải Long cũng có thể sử dụng mối liên kết này để kích hoạt viên đan, làm phá hủy đàn phép.

Hơn nữa, việc sử dụng viên đan này để giết chết một người sở hữu bốn loại đan khác nhau sẽ đòi hỏi một cái giá rất lớn, và không chắc liệu có thành công hay không; thêm vào đó, đàn phép cũng sẽ bị tổn hại – đây quả là một phương pháp nguy hiểm cả cho người sử dụng lẫn người khác, nên khả năng thực hiện không cao.

Cách thứ hai là xóa bỏ linh khí trên viên đan, sửa chữa những tổn thương của nó, sau đó kết hợp với nguyên tố Kim trong ngũ hành để luyện thành một viên ngọc linh có khả năng kiểm soát nước và sử dụng để tấn công. Với ngàn năm linh khí và tính linh thiêng mà viên ngọc này mang lại, cùng với trình độ luyện chế hiện tại của Trình Tâm Chân và những công cụ như ngọn lửa, lò luyện, thì việc tạo ra một vật dụng luyện chế phù hợp là hoàn toàn khả thi.

Tuy nhiên, đối với anh ta, việc sử dụng viên ngọc này để kiểm soát nước đã có thanh kiếm thuộc ngũ hành Thủy, còn việc tấn công thì đã có ấn “Vô Hại”; vì vậy, việc có thêm một viên ngọc linh thực sự không mang lại nhiều lợi ích.

Cách thứ ba là sử dụng viên đan như một nguyên liệu phụ, tiến hành loại bỏ khí ác, sau đó lấy những đặc tính vững chắc, âm tính và tính chất liên quan đến nước của nó, kết hợp với một vật dụng khác thuộc ngũ hành tương ứng để nâng cao chất lượng của vật dụng đó.

Xét về ngũ hành và âm dương, nếu anh ta sử dụng nó cho bản thân, thì chỉ có thể kết hợp nó với “U Đô” và “Thiên Nhất Sinh Thủy”. Tuy nhiên, hai thanh kiếm này hiện đã có linh hồn, đã đạt đến mức độ của những vật dụng luyện chế; việc thêm một viên đan vào chúng có thể giúp ích một chút, nhưng cũng không thể nâng cao chất lượng của chúng lên một tầm cao mới. Đối với viên đan này, việc sử dụng như vậy thực sự là một sự lãng phí.

Tuy nhiên, sau khi suy nghĩ lại, anh ta nhận ra rằng dù viên đan này không mấy

Sư muội vừa là hậu duệ của rồng, vừa tu luyện pháp thuật liên quan đến nước, chắc chắn sẽ có thể phát huy hết sức mạnh của bảo vật này.

Nghĩ đến đây, anh không khỏi mỉm cười, sau đó thi triển pháp hỏa để bắt đầu luyện chế nội đan.

Nửa năm sau.

Pháp hỏa tắt đi. Trước mặt anh, có một viên ngọc linh màu xanh biếc, tròn đầy ánh sáng; kích thước bằng quả hạnh nhân, bề mặt viên ngọc lấp lánh ánh sáng và tỏa ra khí linh mạnh mẽ. Chỉ cần anh suy nghĩ một chút, viên ngọc liền quay tròn, khiến dòng nước ở hồ Lệ trở nên cuồn cuộn, như thể có một bàn tay vô hình đang khuấy động chúng. Khi anh lại suy nghĩ một lần nữa, dòng nước lại lập tức trở nên yên bình.

Anh mỉm cười nhẹ, lấy ra một hộp ngọc và cất viên ngọc linh vào đó. Trong suốt nửa năm qua, anh đã bỏ ra rất nhiều công sức cho việc luyện chế viên ngọc này; việc loại bỏ hoàn toàn mùi hương của yêu ma không hề đơn giản chút nào. May mắn thay, anh có pháp hỏa trong người, nên mới tiết kiệm được khá nhiều thời gian.

Để luyện chế thành phẩm này, anh không chỉ sử dụng kim loại thuộc ngũ hành, mà còn kết hợp hai loại “sát khí” liên quan đến nước – “Ngựa Thủy Nộ” và “Thủy Triều Dâng Mây Sát” – cùng với vô số lệnh cấm khác để tạo nên sức mạnh như mong đợi.

Tuy nhiên, lúc này viên ngọc vẫn chưa thể được coi là một vật chứa đựng sức mạnh linh hồn; anh vẫn còn để lại một “đuôi” chưa được hoàn thiện. Sau khi giao viên ngọc cho sư muội, khi nó được nhận máu từ chủ nhân, viên ngọc sẽ được kích thích bởi máu rồng và hoàn thiện phần “đuôi” còn thiếu đó; lúc đó, viên ngọc chắc chắn sẽ phát sinh trí tuệ linh hồn.

Anh đứng dậy, thu gom lại những sợi dây, lưới và tấm vải bao quanh mình, đồng thời cũng thu hồi ba thanh kiếm pháp thuật bằng nước, mộc và đất mà anh đã thả xuống hồ trước đó để tăng cường sức mạnh của bảo vật này. Đối với núi Võ Đông, anh cũng chỉ có thể giúp đỡ đến đây thôi; sau này, bãi trận này vẫn phải do chính núi Võ Đông tự quản lý.

Anh bay ra khỏi hồ và hạ cánh bên bờ. Con sư tử đang ngủ say bên bờ nghe thấy mùi hương của chủ nhân liền tỉnh dậy.

Anh cười và vỗ về con sư tử; nhìn ra xa, anh thấy đỉnh núi Phượng Ký và toàn bộ núi Võ Đông đã thay đổi hoàn toàn. Đạo quán Thanh Hoa lại một lần nữa đứng vững giữa ánh nắng mặt trời mùa xuân, lấp lánh rực rỡ. Nhìn xa, các ngọn núi đều được phủ đầy cây vông quýt xanh tươi, màu xanh biếc như mới được rửa sạch. Lớp s

Chỉ vừa qua nửa năm thôi, núi Vũ Đồng lại một lần nữa hiện ra cảnh tượng “cây xanh mọc lên từ sương mù tím, suối trắng uốn lượn trên đỉnh núi xanh biếc”. Nhìn quanh một vòng, anh ta lại hướng ánh mắt về phía nam; không xa lắm, cách đó chưa đầy hai trăm dặm, có một ngọn núi cao hiện lên giữa biển mây, gần như ngang tầm với đỉnh núi Phượng Ký, tựa như hai hòn đảo cô đơn trong cùng một vùng biển.

Trình Tâm Chân biết rằng đó chính là núi Đại Mạo, ngọn núi cao nhất trong quần đảo Hồng Lò. Trong quá khứ, đây cũng chính là nơi Hồ Hải Long từng cư ngụ. Không biết sau nửa năm, con quỷ ma bị tổn thương nặng nề và mất đi linh hồn ấy đã hồi phục được như thế nào… Còn ánh kiếm kia… thật là đáng sợ; không biết Hu Hải Đào, người hiếm khi xuất hiện, lại sở hữu sức mạnh như thế nào nữa…

“Thưa ngài!”

Một tiếng gọi vang lên phía sau lưng anh ta.

Trình Tâm Chân ngừng suy nghĩ, quay đầu lại. Anh ta thấy một nhóm các nhà sư mặc áo xanh đang bước ra từ chùa Thanh Hoa và tiến về phía mình. Anh ta đã ở đây được vài năm rồi; đã từng ở Núi Vân Thang, núi Phi Hiểm, núi Dương Đài… Anh ta nhận ra nhiều người trong số họ; họ đều là những người thuộc phái Vũ Đồng, sau khi phái này bị phá hủy, họ đã tản mát khắp nơi. Bây giờ khi Vũ Đồng được tái thiết, họ tự nhiên đã trở về và với sự giúp đỡ của Hạo Nhàn Liên, họ đã bắt đầu xây dựng lại tổ chức của mình.

Tuy nhiên, thật đáng tiếc… vị đạo sư đã từng bảo vệ phái Vũ Đồng cho Trình Tâm Chân vào những năm trước, đã sớm hy sinh trong cuộc chiến chống lại quỷ dữ, và không thể chứng kiến được khoảnh khắc này.

Trình Tâm Chân vừa định tiến lên chào hỏi, thì nhóm người đó bỗng nhiên quỳ gối xuống, cúi đầu tạ ơn:

“Nhờ vào ân huệ của ngài, chúng tôi mới có thể duy trì được tổ chức của mình. Ân đức này, chúng tôi sẽ mãi không bao giờ quên!”

Trình Tâm Chân vươn tay ra, và một luồng sức mạnh mạnh mẽ đã nâng tất cả họ lên. Anh ta cười nói:

“Dưới sự che chở của Tam Thanh, tất cả chúng ta đều là anh em ruột thịt. Việc tiêu diệt yêu ma quỷ dữ chỉ là việc bình thường mà thôi… Có gì đáng để nói về ân đức đâu.”

Sau đó, anh ta hỏi:

“Hai vị đạo sư Sư Chính và Sư Nhân hiện đang ở đâu?”

Người đứng đầu nhóm đạo sư trả lời:

“Xin báo ngài, phái chúng tôi đã tái chiếm được ba ngọn núi Lạc Tịch. Sư Chính Xuan đang đóng quân tại núi Ngân Hồ, còn Sư Nhân Xuan thì đang ở núi Mai Lâm.”

Trình Tâm Chân gật đầu và nói:

“Tốt lắm, sắp xếp như vậy thì tuyệt vời rồi. Có sự hiện diện của đạo trưởng Chính Đạo ở đây, chúng tôi mới yên tâm được. Xin các đạo hữu thông cảm, tôi vẫn còn một số việc riêng phải giải quyết, nên không thể ở lại lâu được. Tôi xin phép cáo từ.”

Các đạo sĩ trên núi Vũ Đông bỗng nhiên xôn xao, nhưng sau khi suy nghĩ kỹ, họ đều hiểu ra rằng ông Quang Pháp dù sao cũng không phải là người bản địa, nên tự nhiên không thể ở lại lâu được. Việc đuổi đi yêu ma và thu hồi núi Vũ Đông đã là may mắn lớn lao rồi; làm sao dám đòi hỏi thêm được nữa. Vì vậy, các đạo sĩ cùng nhau cúi đầu chào tạm biệt:

“Xin chào tiễn ông.”

Trình Tâm Chân gật đầu đáp lời, rồi lên ngựa sư tử rời đi.

Khi đến núi Mai Lâm, lúc này, tất cả các cây mai đều đang đậu trái.

Trình Tâm Chân tìm đến Từ Sư Nhân, trả lại lưới pháp thuật và hỏi thăm:

“Đạo hữu, vết thương của ngài đã khá hơn chưa?”

Trong trận chiến lớn, mặc dù Từ Sư Nhân đã dùng “phép thay mạng” để che giấu những vết thương do phản ứng ngược và viên đan yêu ma gây ra, nhưng trước đó, việc tăng tốc tu luyện và cuộc đối đầu với Hồ Hải Long đã khiến anh ta bị thương nặng, ảnh hưởng đến Nguyên Ấu; không biết lúc này vết thương đã khỏi hẳn chưa.

“Cảm ơn sự quan tâm của đạo sư. Nhờ vào công hiệu kỳ diệu của viên đan quý báu, vết thương của tôi đã gần như lành hẳn rồi.” Từ Sư Nhân cười nói.

Việc thu hồi ba ngọn núi, duy trì truyền thống pháp luật, và đánh bại kẻ thù đã khiến tâm trạng của anh ta rất tốt; việc hồi phục sức khỏe cũng diễn ra nhanh chóng hơn nhiều.

“Ba ngọn núi đã được xây dựng lại từ đống đổ nát, và một tuyến phòng thủ đã được thiết lập dọc theo bờ bắc sông La Xích, ngăn chặn được nhiều đợt tấn công của yêu ma. Sau nửa năm, ba ngọn núi đã bắt đầu hồi sinh trở lại. Việc thu hồi quần đảo Hồng Lò đã được đưa lên chương trình hành động. Liệu đạo sư có xuất gia lần nữa để chỉ đạo công việc lớn này không?” Từ Sư Nhân hỏi.

Trình Tâm Chân lắc đầu và nói:

“Không phải vậy. Thực ra, trong thời gian ẩn cư trên núi Vũ Đông, ngoài việc chăm sóc núi và loại bỏ những viên đan yêu ma, tôi cũng đang tập trung vào việc tu luyện nội đan. Bây giờ, hạt giống của tôi đã được hình thành; bước tiếp theo là phải hoàn thiện nó. Tôi đang chuẩn bị trở về núi để tiếp tục ẩn cư, nên e rằng trong thời gian ngắn sắp tới, tôi sẽ không thể tham gia vào các

“Thầy sắp thành thai rồi! Thật tuyệt vời! Đây là chuyện lớn lao, thầy nên coi việc này là ưu tiên hàng đầu, nhất định phải quan tâm đến điều này!”

Từ Sư Nhân vô cùng mừng rỡ; có thể nói, trong giáo phái Đạo Đông ngày nay, ngoại trừ dòng họ Rồng-Hổ, tất cả mọi người đều đang chờ đợi khoảnh khắc này! Vị sư Giác Pháp này đã đạt được nhiều thành tựu trước khi thành thai, với những công trạng văn hóa và võ thuật rõ ràng cho mọi người thấy… Sau khi thành thai, Thọ Nguyên của ông ta chắc chắn sẽ tăng lên đáng kể, sức mạnh sẽ mạnh mẽ hơn nữa, và ông ta sẽ thông suốt với thiên địa… Điều đó sẽ tạo ra những ảnh hưởng sâu rộng như thế nào đối với giáo phái Đạo Đông?

Hiện nay, trong giáo phái Đạo Đông, có một luận điểm đang lan truyền ngày càng rộng rãi: mọi người đều nói rằng, sư Giác Pháp sẽ trở thành một nhân vật kiệt xuất tiếp theo sau Thần Tiêu Phái Sát Tổ và Lưu sư của phái Thanh Minh, một thiên tài vĩ đại vừa giỏi trừ ma vừa giỏi tu luyện, một nhà lãnh đạo Đạo giáo toàn năng và hoàn hảo!

Người này mới chưa đầy bảy mươi tuổi mà đã sắp thành thai, điều này rất hiếm gặp trong lịch sử, và có vẻ như điều đó càng củng cố thêm luận điểm này.

Đối với giáo phái Đạo Đông mà nói, không có gì quan trọng hơn việc này khi một nhân vật như vậy quyết định vào ẩn cư để thành thai.

Trình Tâm Chân cười và gật đầu, sau đó đứng dậy chào tạm biệt:

“Được thôi, tôi xin phép lui. Người bạn đạo cũng nên chú trọng đến việc tĩnh tâm tu luyện, để thai nhi được an toàn và bản thân sống lâu trường.”

“Vâng, vâng, tôi sẽ tiễn thầy.”

Từ Sư Nhân tiễn Trình Tâm Chân đến cửa núi, nhìn theo bóng dáng ông ta xa dần, lòng mình tràn ngập niềm vui.

“Ồ?”

Từ Sư Nhân ngạc nhiên, nhưng lại thấy rằng hướng mà Trình Tâm Chân đi không phải là về phía Bắc, trở về Yuzhang, mà là hướng Tây, băng qua Biển Lính Đình… Có vẻ như ông ta đang đi về phía Biển Nam, đó là hướng của Núi Vân Thang.

“Thầy không phải nói là sẽ vào núi ẩn cư sao? Tại sao lại đi về phía đó?”

“Chắc chỉ là đi lấy cái gì đó thôi…”

Từ Sư Nhân nghĩ như vậy.