Núi Kham Lý, Đạo Quan Huyền.

Trình Tâm Chân Vung tay lên, triệu hồi ngọn lửa Hắc Thanh Sát Hỏa do Phương Tài chế tạo ra. Những ngọn lửa màu xanh lam nhảy múa trên lòng bàn tay anh ta, đồng thời cũng hiện lên trong đôi mắt anh ta.

Ngọn lửa thiên nhiên này được sinh ra từ nguyên liệu Hắc Thanh đã tồn tại hàng vạn năm bên trong gốc cây, sau khi bị sét đánh. Chẳng phải đó chính là “lửa trong gỗ” sao?

Trình Tâm Chân Càng suy nghĩ, anh ta càng thấy điều đó đúng.

Lửa Tam Mật Chân Hỏa được coi là lửa tiên, và đây là một truyền thuyết cổ xưa. Người ta cho rằng nó được tạo thành từ ba loại lửa kỳ lạ: lửa trong không khí, lửa trong đá, và lửa trong gỗ. Tuy nhiên, ngày nay, không chỉ riêng Lửa Tam Mật Chân Hỏa mà cả những nguyên liệu cấu thành nó – không khí, đá, gỗ – cũng đã trở nên vô cùng hiếm có. Và việc xác định loại lửa nào mới thực sự thuộc về nhóm không khí, đá, gỗ vẫn còn là chủ đề gây nhiều tranh cãi, chưa có kết luận chung nào được đưa ra.

Lửa Mặt Trời Bính, được tạo ra từ ánh sáng mặt trời trong không gian, được coi là lửa trong không khí; điều này dường như không gây ra tranh cãi gì. Tuy nhiên, ánh nắng mặt trời rất phổ biến, nhưng người có thể thu nhận được Lửa Mặt Trời Bính lại vô cùng hiếm. Ngày nay, Lửa Mặt Trời Bính đã trở thành một biểu tượng quý giá của Trình Tâm Chân.

Lửa trong đá, như cái tên đã nói, chính là lửa tồn tại bên trong đá. Khi Trình Tâm Chân trải qua quá trình tu luyện và gặp phải những cơn bão lớn, ngọn lửa Thiên Chúc Vô Tâm xuất hiện cùng với sét đánh chính là ví dụ điển hình cho loại lửa này. Ngọn lửa kỳ lạ này có nguồn gốc từ các thiên thạch rơi xuống trái đất, và đây cũng là quan điểm phổ biến nhất về loại lửa này… Tuy nhiên, những người từng chứng kiến hoặc sở hữu nó vẫn cực kỳ ít.

Chính vì sự hiếm có của Lửa Thiên Chúc Vô Tâm mà một số người cho rằng dung nham đang cháy bên trong các hang động dưới lòng đất cũng thuộc về loại lửa này. Tuy nhiên, rõ ràng Trình Tâm Chân đã từng chứng kiến không ít loại lửa địa chất, và không có loại lửa nào có sức mạnh sánh kịp Lửa Thiên Chúc Vô Tâm. Lửa Thiên Chúc Vô Tâm có tính chất đặc biệt, cháy từ bên trong ra ngoài, và điều này càng phù hợp với ý nghĩa của “lửa trong đá”.

Còn Lửa trong gỗ thì còn hiếm hơn cả hai loại trên. Bởi vì trong quan hệ tương sinh tương khắc của ngũ hành, gỗ có vai trò sinh ra và thúc đẩy sự phát triển của lửa; nếu có lửa tồn tại bên trong gỗ, thì gỗ chắc chắn đã bị đốt cháy hết rồi. Việc nói rằng lửa tồn tại bên trong hay bên ngoài gỗ cũng chỉ là cách di

Trình Tâm Chân Chính là vị chuyên gia về Pháp Kinh mà Tam Thanh Sơn đã từng nhắc đến; đồng thời cũng là giảng viên khách mời hàng đầu của Câu Câu Sơn và Tán Nguyên Sơn. Với kinh nghiệm hàng chục năm, ông ấy mới có thể nhận ra điều này được.

Bây giờ, khi đã biết rõ nguồn gốc của loại “sát” này và đã luyện hóa nó để hiểu rõ âm hưởng pháp thuật ẩn chứa bên trong, ông càng tin chắc rằng loại “sát” này chính là “hỏa trong mộc”, hoặc ít nhất cũng là một dạng của “hỏa trong mộc”.

Nếu vậy, khi ba loại hỏa này đều có mặt, ông có thể thử tổng hợp chúng thành “Tam Mạn Chân Hỏa” – thứ được coi là hỏa tiên! Để đối phó với Ngũ Độc Thiên Vương ở bốn cấp độ, đây quả là một lợi thế vô cùng lớn. Việc tổng hợp này nên được thực hiện càng sớm càng tốt; không nên trì hoãn.

Trình Tâm Chân Nhẹ nhàng vung tay, ngọn lửa “Hưng Thanh Sát Hỏa” liền bay lơ lửng trên không trung. Sau đó, ông lại triệu hồi ngọn lửa đỏ “Vô Tâm Thiên Chu Hỏa” và ngọn lửa vàng “Thái Dương Bính Hỏa”, để chúng xếp thành hàng ngang trên bầu trời.

Làm thế nào để tổng hợp thành “Tam Mạn Chân Hỏa”? Ông chưa từng thấy bất kỳ ghi chép nào về việc này trong các sách vở, cũng chưa ai hướng dẫn ông, vì vậy ông chỉ có thể tự mình suy nghĩ.

Nhưng ông biết rằng, việc tổng hợp “Tam Mạn Chân Hỏa” chắc chắn không phải là đơn giản chỉ cần trộn lẫn ba loại lửa lại với nhau. Lửa vốn dĩ là nguồn năng lượng dữ dội; ba loại lửa có nguồn gốc và âm hưởng pháp thuật hoàn toàn khác nhau, nếu cố gắng trộn chúng lại một cách bạo lực, thì sẽ rất nguy hiểm và gặp nhiều vấn đề. Hơn nữa, nếu việc tổng hợp chỉ đơn giản như vậy, thì khi chiến đấu, chỉ cần ném ba loại lửa đó vào người đối thủ là đủ rồi, tại sao lại phải qua một quá trình phức tạp như vậy? Chắc chắn phải có một quy luật nào đó ẩn sau đây.

Việc điều phối các yếu tố như “Khan Ly” và kiểm soát độ nóng, vốn dĩ là điều mà các đạo sĩ nội đan rất giỏi; chắc chắn cũng phải tuân theo nguyên lý Âm Dương Ngũ Hành.

Ông nhìn ba ngọn lửa trước mắt, cầm cây gậy trong tay, tựa cằm suy ngẫm. Nếu xem xét từ góc độ Ngũ Hành Bát Quái, thì ngọn lửa trên không trung thuộc hành Hỏa, nằm trong cung Khôn và Ly; ngọn lửa trong đá nằm giữa hành Thổ và Kim, thuộc cung Cấn và Đoài; còn ngọn lửa trong mộc thuộc hành Mộc, nhưng lại mang theo yếu tố Sấm, thuộc cung Tốn và Chấn. Nhìn như vậy thì có vẻ hỗn loạn và khó để hiểu rõ.

Hơn nữa, lửa trong không trung là lửa thuần dương; lửa trong đá chứa âm bên trong dương; còn lửa trong gỗ thì là âm sinh ra dương – điều này rất rõ ràng và dễ hiểu. Vì vậy, việc kết hợp các loại lửa này phải bắt đầu từ sự tương tác giữa âm và dương.

Và việc kết hợp này cũng cần tuân theo một thứ tự nhất định. Trong ba loại lửa này, lửa trong không trung là “không”, là “hư”; nó không thể tạo ra gốc rễ; lửa trong đá nằm bên trong, thuộc về nguyên tố đất và kim, cũng không thích hợp để trở thành nơi lửa thực sự tồn tại; chỉ có lửa trong gỗ mới là thực thể, có khả năng đâm rễ và tạo ra lửa mạnh mẽ, vì vậy nên lấy lửa trong gỗ làm nguyên liệu chính.

Lửa trong gỗ là “dương trong âm”; nó cần được lửa trong đá hỗ trợ để lấp đầy khoảng trống bên trong gỗ và kết nối âm dương lại với nhau; khi dương đạt đến đỉnh điểm, âm sẽ phát sinh. Lúc này, hãy thêm lửa trong không trung vào, để dương thuần khiết điều chỉnh âm cực đoan; khi âm dương hòa quyện với nhau, ta sẽ hiểu được ý nghĩa thực sự của trạng thái thiền định!

Khi đã nghĩ ra phương pháp này, Trình Tâm Chân suy nghĩ đi suy nghĩ lại nhiều lần và tin rằng nó hoàn toàn khả thi, sau đó anh ta bắt đầu thực hiện quá trình kết hợp các loại lửa này.

Anh ta dùng không gian trống rỗng làm lò, lửa kỳ lạ làm thuốc, âm dương làm củi, và ý chí của mình làm ngọn gió.

Đầu tiên, anh ta tách ra một ngọn lửa nhỏ bằng kích thước hạt đậu từ lửa trong gỗ, sau đó rút ra một sợi lửa màu đỏ từ lửa trong đá, và kiểm soát sợi lửa đó để quấn quanh ngọn lửa trong gỗ một cách từ từ.

“Hừ!”

Chỉ trong chớp mắt, lửa trong đá đã bị lửa trong gỗ thiêu sạch.

Trình Tâm Chân không quá lo lắng, lại rút ra một sợi lửa khác và thử lại.

“Tích!”

Lửa trong đá đã dập tắt lửa trong gỗ.

Thử lại lần nữa…

Một tháng sau, vào thời điểm Tiểu Hán.

Tại Tây Khang, tuyết rơi dày đặc.

Con sư tử yêu thích cái lạnh và tuyết; vào mùa này, nó càng ngủ nhiều hơn. Khi tuyết phủ lên người, nó cảm thấy thoải mái đến mức không muốn mở mắt.

“Ha ha ha…”

Bỗng nhiên, một tràng cười lớn vang lên, làm con sư tử giật mình và mở mắt. Nó nhìn quanh và thấy nguồn gốc của tiếng cười đó là vị lão gia ở trong viện. Con sư tử cảm thấy tò mò; trong ấn tượng của nó, vị lão gia này luôn kín đáo, hiếm khi cười lớn như vậy.

Nhưng sự tò mò của con sư tử không kéo dài lâu; nó cảm thấy lười biếng và không muốn suy nghĩ hay hỏi gì cả, liền gäh ngáp một cái lớn và lại nhắm mắt đi tiếp.

Trong viện…

Trình Tâm Chân Nhìn ngọn lửa màu trắng tinh khiết trong lòng bàn tay mình, anh ta không khỏi bật

Hãy cất ngọn lửa đó sâu trong tâm hồn mình, và dùng ngọn lửa bình thường để Pháp Lực nó, thì nó sẽ được biến thành Lửa Chân Thực Tam Muội; không cần phải tiếp tục chế tạo lại nữa.

Khi đã có Lửa Tiên, những gì ta thu được không chỉ đơn giản là chính ngọn lửa đó; tác dụng của Lửa Tiên còn vượt xa việc sử dụng nó trong các cuộc chiến phép thuật hay thiêu đốt kẻ thù. Điều quan trọng hơn nữa là, với Lửa Tiên, ta đã có điều kiện để luyện chế thuốc tiên và chế tạo dụng cụ tiên!

Chính vì lý do này mà, dù Trình Tâm Chân hiện tại đã có được sự tĩnh tâm và ý chí vững vàng, nhưng vẫn không thể khỏi bật cười thành tiếng.

Sau khi đã bình tĩnh lại, Trình Tâm Chân lấy ra chiếc hổ phách mà Vạn Cao Minh đã tìm thấy trên người Pan Tianzhuo.

Bên trong chiếc hổ phách được niêm phong có con bọ ngủ yên – một loài sinh vật tiên; không biết nó có còn sống hay đã chết. Pan Tianzhuo cũng không dám mở nó ra, vì nếu nó còn sống, chỉ cần rơi vào người anh ta, anh ta có thể lập tức ngủ thiếp đi, và có thể sẽ không thức dậy cho đến khi Thọ Nguyên kết thúc. Vì vậy, anh ta không dám mạo hiểm, mà chỉ coi nó như một vật báu giúp anh ta tĩnh tâm và bình tĩnh lại.

Nhưng bây giờ, với Lửa Tiên trong tay, Trình Tâm Chân đã có đủ can đảm để mở chiếc hổ phách ra; ngay cả khi con bọ tiên bên trong còn sống, anh ta cũng tin chắc rằng nó sẽ không thể thoát ra và tiếp cận được mình.

Lúc này, thông qua chiếc hổ phách, người ta có thể nhìn thấy rõ hình dạng của con bọ đó. Nó có kích thước rất nhỏ, bằng kích thước hạt đậu xanh, trông hơi giống con đom đóm, có hai sợi râu dài và một đôi mắt đen lớn; thân nó hơi trong suốt, màu trắng mờ, như thể được tạo thành từ khói.

Không ai biết con bọ này đã được niêm phong bên trong chiếc hổ phách nhờ vào duyên may nào, và nó đã được lưu truyền đến tận ngày nay.

Ban đầu, Trình Tâm Chân sợ rằng ngọn lửa bình thường sẽ làm tan chảy chiếc hổ phách và làm tổn thương con bọ, vì vậy anh ta đã thử dùng nhiều loại lửa khác nhau, nhưng chiếc hổ phách hoàn toàn không có phản ứng gì cả. Anh ta cũng đã thử dùng Lửa Địa Diệu Tím, nhưng vẫn không có kết quả.

Lúc này, Trình Tâm Chân bắt đầu tò mò; dĩ nhiên, thứ có thể niêm phong được con bọ tiên chắc chắn không phải là vật thường. Anh ta tiếp tục thử dùng các loại lửa khác nhau như Lửa Trong Gỗ, Lửa Trong Đá, Lửa Trong Không Khí… Nhưng tất cả đều mất rất nhiều thời gian mới có thể mở chiếc hổ phách. Cuối cùng, Trình Tâm Chân quyết định sử dụng ngọn Lửa Chân Thực Tam Muội vừa mới luyện thành.

Lần này, chiếc hổ phách bắt đầu tan chảy nhanh

Đây là thứ mà ngay cả lửa pháp thông thường cũng không thể hòa tan được; hơn nữa, nó còn có khả năng niêm phong những con sâu tiên này… Không biết đã bao nhiêu năm rồi… Sau khi tìm hiểu kỹ hơn, chắc chắn nó cũng sẽ là nguyên liệu tuyệt vời để luyện đan dược phẩm.

Hổ phách từ từ rơi xuống, dần trở nên mỏng hơn; những chiếc râu của con sâu là những thứ đầu tiên hiện ra. Đúng vào lúc đó, con sâu tiên dường như đã ngửi thấy mùi lạ từ bên ngoài; những chiếc râu của nó động đậy… Mặc dù phần còn lại của con sâu vẫn còn bị bọc trong hổ phách, nhưng chỉ trong chốc lát, toàn bộ con sâu đột nhiên biến thành một đám khói, thoát ra từ nơi những chiếc râu chạm vào không gian và nhanh chóng bỏ chạy ra ngoài.

Đó là một con sâu sống!

Trình Tâm Chân Cảm thấy hơi ngạc nhiên, nhưng cũng đã chuẩn bị sẵn sàng; anh ta vung tay một cái, và lửa Tam Ma Chân Hỏa biến thành một tấm lưới lửa, lập tức bao phủ lấy đám khói đó.

“Êng—”

Khi bị lửa thiêu đốt, đám khói phát ra một tiếng động vô cùng nhỏ bé; ngay sau đó, đám khói đó ngưng tụ lại và trở thành một con sâu nhỏ.

Trình Tâm Chân Nhìn thấy điều này, anh ta không khỏi thán phục; đây dường như là một sinh vật kỳ diệu, nằm giữa trạng thái khói và con sâu.

Anh ta luyện hết phần hổ phách còn lại, cho nó vào chai thuốc, rồi nhìn con sâu bên trong tấm lưới lửa.

“Nó có thể nói chuyện không?”

Trình Tâm Chân Gửi đi một suy nghĩ… Nếu con sâu này đã tu luyện thành công, đã khai mở trí tuệ và hình thành linh hồn, thì việc giao tiếp thông qua linh hồn sẽ không bị giới hạn bởi ngôn ngữ con người hay động vật.

“Êng êng.”

Con sâu phát ra tiếng kêu.

Trình Tâm Chân Anh ta hiểu rõ ý nghĩa của tiếng kêu đó; con sâu muốn nói rằng nó mới chỉ hơn một trăm tuổi, là đứa con út trong gia đình, và cả nhà đều sống tại Vườn Đào Tiên ở thế giới tiên.

Một ngày nọ, có một nhóm tiên nữ đến Vườn Đào Tiên; họ mang theo những chiếc đèn cung điện, và dầu đèn đó có mùi thơm rất quý… Con sâu đã tham lam và lén ăn, kết quả là nó trượt chân và rơi vào chỗ đựng dầu đèn, không thể thoát ra được.

Sau đó, khi các tiên nữ rời khỏi Vườn Đào Tiên và trở về cung điện, họ phát hiện ra con sâu trong chỗ đựng dầu đèn và liền đổ hết nó đi.

Dầu đèn rơi xuống thế gian phàm tục và trong quá trình rơi xuống, nó đã hóa thành ngọc am, và chính con bọ này cũng bị mắc kẹt bên trong, không thể thoát ra được nữa.

Về việc điều đó xảy ra vào lúc nào, và đã bao lâu trôi qua từ đó, con bọ hoàn toàn không biết, cũng không nhớ nổi. Sau khi thử nhiều lần nhưng vẫn không tìm được cách thoát ra, con bọ đã quyết định chìm vào giấc ngủ sâu, chỉ như vậy mới có thể kéo dài thời gian sống của mình.

“À đúng rồi.”

Con bọ dường như nhớ ra điều gì đó, nói bằng giọng nhỏ nhẹ:

“Nhưng Tiểu Bảo nhớ là, năm đó, vườn Đào Ngọc đã có một vị quan mới, vị quan đó rất tốt bụng, không đuổi chúng ta đi, mà cho chúng ta ăn thoải mái những quả đào. Chỉ vì ăn đào quá nhiều mà Tiểu Bảo mới bắt đầu trộm dầu đèn để ăn thôi.”

Trình Tâm Chân nghe xong mà đầu óc cứ ong ong; ăn đào quá nhiều đến mức ngấy? Anh ta không thể tưởng tượng nổi cảm giác đó như thế nào. Còn về việc vị quan nào đã quản lý vườn Đào Ngọc vào thời điểm đó, Trình Tâm Chân càng không biết nữa; chắc hẳn đó là một người rất khoan dung.

“Thưa ngài, liệu ngài có thể đưa Tiểu Bảo lên thiên giới không? Cha mẹ Tiểu Bảo sẽ cảm ơn ngài.”

Con bọ nói.

Trình Tâm Chân cười và lắc đầu:

“Bây giờ tôi vẫn chưa thành tiên, nên không thể lên thiên giới được.”

Con bọ ngạc nhiên:

“Nếu ngài không phải tiên, tại sao lại có ngọn lửa tiên? Và ngọn lửa đó còn rất mạnh mẽ nữa.”

Trình Tâm Chân trả lời:

“Đó là ngọn lửa do tôi tự rèn luyện ra.”

Con bọ liền nhìn quanh và nói:

“Thưa ngài, nếu ngài có thể rèn ra ngọn lửa tiên như vậy, chắc hẳn ngài sắp thành tiên rồi đấy. Khi ngài thành tiên, liệu ngài có thể đưa Tiểu Bảo lên trời cùng ngài không?”

Trình Tâm Chân suy nghĩ một lát, rồi không trả lời, mà thay vào đó hỏi:

“Tiểu Bảo, em tên là gì vậy?”

“Em tên là Tiểu Bảo mà, từ khi em sinh ra, cha mẹ và anh chị em đều gọi em như vậy.”

“Ồ, Tiểu Bảo à… Vậy khi em ở thiên giới, Hoàng Đế Ngọc còn tại vị không?”

Con bọ nghe vậy liền ngẩn ngơ một chút, sau đó trả lời:

“Tất nhiên là còn, làm sao Hoàng Đế Ngọc có thể không ở đó được chứ?”

Trình Tâm Chân gật đầu; có lẽ con bọ này đã xuống thế gian trước thời đại Hậu Đường. Anh ta nói:

“Tiểu Bảo, em không biết đâu, bây giờ thiên giới đã không còn Hoàng Đế Ngọc nữa. Nghe nói bây giờ ở đó cũng không yên bình lắm… Và kể từ khi em xuống thế gian, đã trôi qua bốn năm ngàn năm rồi.”

Con bọ nhìn chằm chằm vào mắt, không thể hiểu nổi cái gì là “không còn Ngọc Đế nữa”, “bất an” là thế nào, và cũng không rõ lắm khái niệm “bốn năm ngàn năm” là gì.

Trình Tâm Chân thở dài một hơi, rồi nói:

“Thế này đi, Tiểu Bảo cứ theo sát bên tôi trước đã, đợi khi thiên giới ổn định lại, tôi sẽ tìm người đưa em lên đó.”

Con bọ gật đầu ngây ngô; rõ ràng nó vẫn chưa thể tiêu hóa hết những lời Trình Tâm Chân vừa nói. Nhưng may mắn thay, con bọ còn nhỏ, những chuyện phức tạp quá khó để suy nghĩ, nó liền nói:

“Vậy thì con sẽ theo chủ nhân trước nhé. Chủ nhân ơi, có thể thu lại ngọn lửa kia được không? Con sợ lắm… Và con đói rồi.”

Trình Tâm Chân mỉm cười; dù là một con bọ tiên nhưng nó vẫn còn ngây thơ và non nớt. Ông ta đã buông bỏ sự hoài nghi trong lòng, liền thu lại ngọn lửa thực sự, rồi hỏi:

“Con thích ăn gì nhất?”

“Mây mù, khói sương, trái cây ngọt… Con đều thích hết.”

Trình Tâm Chân gật đầu, sau đó phóng ra một ít khói đào và nói:

“Thử xem này, con có thích không?”

Con bọ mắt sáng lên, há miệng hít vào, và hơi khói đào màu hồng liền đi vào miệng nó.

“Ngọt quá! Thật ngon!”

Con bọ tham lam hút hết, thưởng thức một cách vui vẻ.

“Không sao đâu, còn nhiều nữa đấy.”

Trình Tâm Chân lại phóng thêm một số khói đào cho con bọ, đồng thời hỏi:

“Tiểu Bảo là một con bọ tiên… Liệu con có thể làm cho các vị tiên ngủ thiếp đi không?”

Con bọ lắc đầu:

“Không đâu ạ. Ngay cả cha mẹ của con cũng chỉ có thể làm cho các tiên nhỏ hay người hầu ngủ thiếp đi thôi… Còn các vị tiên lớn thì không thể đâu ạ, con cũng không dám thử đâu.”

Trình Tâm Chân gật đầu, có chút thất vọng nhưng cũng dễ hiểu. Sau đó ông ta lại hỏi:

“Vậy thì con muốn làm cho ai ngủ thiếp đi thì làm thế nào?”

Con bọ trả lời:

“Con chỉ cần biến thành mây mù và len vào mũi họ là được mà.”

“À, ra vậy.”

Trình Tâm Chân gật đầu, rồi nhìn về phía con sư tử đang ngủ say trên đỉnh núi, liền nghĩ ra một kế hoạch và gửi thông điệp cho con sư tử đó:

“Hãy đến Quan Lý một chút.”

Trên đỉnh núi, con sư tử buộc phải mở mắt, cảm thấy mệt mỏi vô cùng. Nó tự hỏi không hiểu chủ nhân đang làm gì… Bình thường thì yên tĩnh lắm, nhưng hôm nay lại cười nói ầm ĩ, thời tiết tốt như vậy mà lại làm phiền đến giấc ngủ của nó.

Tuy nhiên, dù trong lòng có kế hoạch nhưng sư tử không dám trì hoãn, lập tức thu nhỏ thân hình và bước vào đền thờ.

Khi bước chân vào đền thờ, sư tử ngay lập tức cảm nhận được một mùi hương kỳ lạ – hương thơm nhẹ nhàng, có phần ngọt ngào. Chỉ hít một hơi thôi, sư tử đã cảm thấy mí mắt mình trĩu nặng, dường như nặng hơn cả núi, không thể mở ra được; đồng thời, chân của nó cũng trở nên rất nặng nề, không thể bước đi được.

Hôm nay là chuyện gì vậy? Tại sao lại buồn ngủ đến thế này?

Chết tiệt rồi… Chủ nhân chắc chắn sẽ mắng tôi đây.

Đó là hai suy nghĩ cuối cùng của sư tử, sau đó nó liền ngã xuống đất và không thể tỉnh dậy nữa.

Nhìn thấy sư tử chỉ đi được vài bước rồi ngã xuống, mọi người đều ngạc nhiên. Dù sư tử có hơi ngốc nghếch, nhưng dù sao nó cũng là một con sư tử oai phong; thật không ngờ chỉ trong chốc lát, nó đã ngã xuống như vậy. Thực ra, sư tử khi bước vào đền thờ không hề cảnh giác, đã bị dụ vào bẫy; nhưng điều này cũng chứng tỏ sức mạnh kỳ diệu của con bọ tiên.

Không biết liệu bốn cấp độ ấy có thể chống chịu được hay không…

Ánh mắt của họ lấp lánh.

Lúc này, con bọ tiên bò ra khỏi lỗ mũi của sư tử, rồi run rẩy nói:

“Thân thể con sư tử này lạnh quá.”

Nói xong, con bọ bay lên vai của Trình Tâm Chân và nói:

“Chủ nhân ơi, con vẫn chưa no.”

Trình Tâm Chân cười một cái, rồi vo viên quả đào thành những viên thuốc nhỏ, để con bọ cầm và ăn.

Sau đó, ông bắt đầu chờ đợi, xem con sư tử sẽ tỉnh dậy sau bao lâu.

Trong lúc chờ đợi, ông lại cầm chiếc chuông ngọc và hỏi Phùng Kỳ Hổ về tình hình bên kia. Trong suốt một tháng qua, ông gần như mỗi vài ngày lại hỏi một lần, và từ đó ông biết được rằng, kể từ khi Huyền Môn bắt đầu hành động, tình hình dịch bệnh cũng đang dần được cải thiện.

Không lâu sau, tiếng nói của Phùng Kỳ Hổ vang lên từ trong chuông:

“Sau khi vào mùa đông, tình hình đã tốt lên nhiều. Thời tiết lạnh là điều tốt; phương pháp của Huyền Môn đã đưa những cơn bão tuyết từ phía tây vào khu vực Sichuan, giúp tiêu diệt hiệu quả các loại bọ dịch bệnh. Ngoài ra, tôi cũng đã pha chế được loại thuốc để tiêu diệt các loại bọ dịch bệnh trong cơ thể con người; bây giờ, người dân dù bị nhiễm bệnh cũng không còn nguy hiểm đến tính mạng nữa.”

“Tuy nhiên, loại thuốc để kiềm chế các triệu chứng bệnh và chữa trị những tổn thương ẩn giấu vẫn chưa được pha chế xong; có lẽ cần thêm một thời gian nữa.”

Trình Tâm Chân gật đầu. Không

“Ừm, biết rồi, không nói nữa đâu.”

“Được.”

Trình Tâm Chân cất chiếc chuông xuống và thở phào nhẹ nhõm trong lòng.

Khoảng hai mươi phút sau, Con Sư Tử bình tĩnh tỉnh dậy; nó cảm thấy giấc ngủ vừa qua thật sự sâu lắng và ngon lành, không mơ mộng hay ác mộng gì cả, cơ thể cũng thoải mái hoàn toàn… Chỉ là không biết mình đã ngủ được bao lâu.

Khi mở mắt ra, Con Sư Tử thấy Trình Tâm Chân đang nhìn chằm chằm vào mình. Nó bỗng cảm thấy lo lắng, và chợt nhớ lại rằng mình đã ngủ trên đỉnh núi và sau đó được ông chủ gọi dậy để vào trong điện. Làm sao mình lại ngủ thiếp đi mà không nói gì cả, và ngủ say đến thế?

Con Sư Tử cho rằng mình chỉ là quá mệt mỏi thôi… Vì không biết mình đã ngủ bao lâu, nó cảm thấy hơi có lỗi và vội vàng đứng dậy, chạy đến bên cạnh Trình Tâm Chân, cúi đầu xuống đất và nói:

“Tôi ngủ quá lâu, làm ảnh hưởng đến công việc… Xin ông chủ trách phạt tôi.”

Dù cúi đầu xuống đất, Con Sư Tử vẫn lén liếc nhìn lên; nó thấy ông chủ của mình không hề tức giận, mà chỉ mỉm cười, gật đầu và nói:

“Tôi thấy là bạn ngủ quá lâu, khiến cơ thể mềm oặt rồi đấy… Đi thôi, theo tôi xuống núi để tiêu diệt yêu ma.”

“Gầm…”

Thấy mình không cần phải chịu hình phạt, Con Sư Tử lập tức trở nên hăng hái; nó cảm thấy mình đã ngủ đủ rồi và đến lúc phải vận động cơ thể một chút. Vì vậy, nó vung lên bờm lông, nhảy dựng đứng lên, bay ra ngoài điện, biến thành hình dạng của một con voi trắng, và chờ đợi Trình Tâm Chân lên ngựa.