Một nhóm người đã tập trung tại núi Chung Linh.

Vì lần này chuyến đi đã được sắp xếp từ rất sớm, nên không giống như lần trước khi phải vội vàng xuất phát từ đỉnh Ngọc Hư, lần này họ chỉ cần đi bộ từ cổng núi là được.

Lần này, quy mô đoàn người dẫn đầu khá lớn; người đứng đầu là Phó Chủ Tịch Đỉnh Ngọc Kinh – Lộ Đức Hành. Ngoài ra, Chủ Nhiệm Viện Các Vấn Đề Ngoại Giao Hồ Tĩnh Ngôn, Chủ Nhân Núi Thủy Quân Triệu Vô Cực, Chủ Nhân Núi Danh Hà Nhiệm Vô Thất, Chủ Nhân Núi Đầu Kiếm Ứng Tĩnh Tùng và Chủ Nhân Núi Mạc Yên Cảnh cũng đều có mặt.

Ngoài ra, trong cuộc hội pháp Long Hổ lần này, còn có thêm mười môn đồ ở cấp độ một và hai đến tham gia. Những môn đồ này không chỉ được xem lễ mà còn sẽ biểu diễn phép thuật để tăng thêm uy thế cho tổ chức.

Một điểm nữa là việc phân chia khu vực và thời hạn khai thác các cánh đồng linh và mỏ linh ở khu vực Dự Chương cũng sẽ được quyết định dựa vào thành tích biểu diễn phép thuật của các môn đồ này.

Phép thuật này chỉ dành riêng cho những người ở cấp độ một và hai, bởi vì một khi đã đạt đến cấp độ ba, họ đã là những người có vai trò quan trọng; nếu họ ở những nơi hẻo lánh, họ hoàn toàn có thể lập ra một tổ chức riêng, và tự nhiên sẽ không còn tham gia vào những cuộc tranh đấu nữa.

Một số vị sư trưởng đã đến sớm và đang trò chuyện với nhau.

“À, bạn nghĩ sao nhỉ? Tại sao đứa bé Tâm Chiêm lại nhất quyết muốn vượt qua cấp độ hai ngay ở thời điểm này? Nó có thể đợi về sau mới vượt qua cấp độ hai mà!” Hồ Tĩnh Ngôn thở dài.

Với khả năng tu luyện năm hành của Tâm Chiêm, có thể nói rằng nó đã vượt trội so với những người ở cùng cấp độ; trong các cuộc thi ở cấp độ này, nó chắc chắn sẽ chiến thắng một cách dễ dàng. Nhưng bây giờ, khi nó đã vượt qua cấp độ hai, nó sẽ phải đối đầu với những người trẻ tuổi nhưng đã có nhiều năm kinh nghiệm ở cấp độ này, và khả năng chiến thắng của nó sẽ không còn cao như trước nữa.

Tuy nhiên, vì đã được yêu cầu tham gia, và sau khi hỏi ý kiến của Tâm Chiêm, mình cũng đã đồng ý, nên bây giờ không thể thay đổi quyết định được nữa.

Nghe vậy, Ứng Tĩnh Tùng liền cười và nói: “Trừ khi có ai đó đã luyện thành công những loại phép thuật mạnh mẽ và có thể sử dụng chúng một cách thành thạo, nếu không thì khả năng chiến thắng của Tâm Chiêm vẫn rất lớn.”

Triệu Vô Cực và Gan Tĩnh Quán cũng gật đầu đồng ý; ngoài việc tu luyện nội đan, những thành tựu của Tâm Chiêm trong lĩnh vực kiếm pháp, sét pháp và phù pháp cũng là đi

Liệu đứa trẻ này có thực sự không hứng thú với pháp thuật chế tạo đan dược không? Không thể tin được; trên đời này chỉ có những kẻ ngu dốt mới không quan tâm đến việc học pháp thuật chế tạo đan dược, bởi vì họ không thể nào học thành thạo được.

Có lẽ là Ôn Tố Không hoặc vị trưởng môn có ý kiến gì đó về núi Danh Hạ? Lần này khi trở lại, mình nhất định phải bắt họ ra để hỏi rõ.

Trong lúc trò chuyện, mọi người đã gần như đến hết, và bắt đầu lên thuyền.

Phương tiện di chuyển lần này cũng khá thú vị: đó là ba chiếc thuyền tre, những chiếc thuyền này khá lớn nhưng bên trong lại rỗng tuếch, chỉ có vài tấm gối tre được đặt lên trên.

Một số vị sư trưởng ngồi thành từng nhóm hai người trên các thuyền tre, còn các đệ tử cũng bắt đầu lên thuyền.

“Ồ, Tâm Tranh vẫn chưa đến à?”

Khi đang kiểm tra số người, Hồ Tĩnh Ngôn phát hiện ra rằng trong số hai mươi đệ tử, thiếu mất một người. Điều này thật không thể hiểu được; đứa trẻ đó rất biết giữ phép tắc và có phẩm giá, đã hẹn giờ rồi thì không thể nào đến muộn được.

“Xin lỗi! Xin lỗi! Con đến muộn rồi!”

Đang chuẩn bị liên lạc với người đó, Hồ Tĩnh Ngôn bỗng nghe thấy giọng nói quen thuộc vang lên.

Ngay sau đó, một bóng người xuất hiện, bay qua không trung.

Nhìn kỹ, không ai khác chính là Tâm Tranh.

Ồ?!

Hãy xem cách đi của cậu ta… Những tia sáng bạc tím lấp lánh dưới chân cậu ta, giống như ánh sáng của tia sét… Và còn có tiếng gió rít và lửa gầm vang lên nữa… Cậu ta không đi theo con đường thẳng mà luôn rẽ ngang, quẹo co; những dấu chân cậu ta để lại trên không trung giống như những cành mai hay những vì sao.

Tiếng bước chân càng lúc càng gần… Ban đầu còn xa xôi, nhưng chỉ trong chốc lát, người đó đã đến ngay trước mắt Hồ Tĩnh Ngôn.

“Tâm Tranh, đây là bài công phu gì vậy? Con chưa bao giờ thấy con sử dụng nó trước đây.”

Trình Tâm Chân cúi đầu đáp: “Con đã học rất nhiều loại pháp thuật khác nhau, và nhận ra rằng gió, lửa, sao, sét đều có những đặc điểm riêng biệt khi được sử dụng trong các pháp thuật ẩn thân… Nên con đã nghĩ đến việc kết hợp chúng lại với nhau, và từ đó tạo ra bài công phu này… Con gọi nó là ‘Bài công phu không thuộc về bất kỳ loại nào’… Nhưng đây vẫn chỉ là phiên bản sơ khai thôi… Chắc chắn không xứng đáng để ngài đánh giá.”

Hồ Tĩnh Ngôn gật đầu, không nói thêm gì nữa.

Trình Tâm Chân lại xin lỗi các vị sư trưởng và đồng môn khác, sau đó chuẩn bị lên một chiếc thuyền tre.

“Tâm Tranh, đến đây với ta.”

Lúc này, hai tiếng gọi vang lên đồng thời.

Trình Tâm Chân nh

“Jingquan, em không cần phải động đậy gì cả; anh sẽ đi thay em.”

Nhiệm Vô Thất nhìn thấy vậy liền hét lên một tiếng và bước tới ngay.

Trình Tâm Chân thấy vậy, cũng đành lên chiếc thuyền tre này.

Trên thuyền hiện có ba vị trưởng lão là Ying Jingsong, Gan Jingquan và Nhiệm Vô Thất; cùng với các đệ tử, kể cả Trình Tâm Chân, tổng cộng là bảy người.

Trình Tâm Chân nhận ra rằng Zeng Jinian từ núi Tóc Kiếm và Xiao Miaoyu từ núi Mạc Nham cũng đang trên thuyền này; bên kia thuyền, ông thấy Zhu Jianrang từ núi Đan Hà… Những người khác thì ông đã từng gặp, nhưng không quen biết lắm.

“Jingquan, nếu em có chuyện gì cần nói, cứ bắt đầu trước đi.”

Nhiệm Vô Thất ngồi xuống chiếc ghế trên bãi cỏ bên cạnh Gan Jingquan.

Trình Tâm Chân cũng đến ngồi đối diện với các vị trưởng lão kia.

Trước đây, ông ít khi có dịp giao tiếp với các vị trưởng lãnh của núi Mạc Nham và núi Đan Hà; đây cũng là lần đầu tiên ông gặp họ. Khi nhìn thấy họ, ông nhận ra rằng mỗi vị trưởng lãnh đều có những đặc điểm riêng biệt… À, không đúng lắm; phải nói rằng mỗi người đều mang trong mình những nét đặc trưng đặc biệt của núi mình.

Vị trưởng lãnh của núi Đan Hà có khuôn mặt trẻ trung nhưng mái tóc lại bạc phơ; trên khuôn mặt không hề có nếp nhăn nào, da lại đỏ hồng như của một đứa trẻ sơ sinh.

Còn vị trưởng lãnh của núi Mạc Nham thì cực kỳ trẻ tuổi; người trẻ tuổi nhất mà Trình Tâm Chân từng gặp trước đây là vị trưởng lãnh của núi Tóc Kiếm… Nhưng vị trưởng lãnh của núi Gan Jingquan còn trẻ hơn nữa, trông rất tràn đầy sức sống của một thiếu niên.

“Xin chân thành cảm ơn! Danh tiếng của ngài về việc sử dụng phép thuật đã lan truyền khắp nơi!”

Gan Jingquan nói với giọng cười.

Xin Chân Thành liền e lệ đáp lại.

“Ngài học được những phép thuật này từ đâu vậy?”

Gan Jingquan rất tò mò; sau khi nghe nói về người có tên là Trình Y Phù, ông đã bắt đầu quan tâm đến vấn đề này. Sau đó, khi cuộc chiến chống ma quỷ ở Tây Côn Lôn kết thúc và đệ tử trực hệ của mình là Xiao Miaoyu trở về, cô ấy đã ca ngợi Trình Y Phù rất nhiều, điều này càng làm tăng thêm sự tò mò của ông.

Ông đã xem những phép thuật do Trình Tâm Chân vẽ; mặc dù chúng không quá cao cấp, nhưng bút pháp và ý nghĩa ẩn chứa trong chúng thực sự rất tuyệt vời.

Trình Tâm Chân trả lời một cách thành thật:

“Đệ tử bắt đầu học phép thuật từ cuốn ‘Phép Thuật Sơ Giải’.”

Gan Jingquan gật đầu; điều này c

“Vậy sau đó thì sao? Ai đã dạy ngươi con đường Phù Lục này?”

Hắn lại hỏi tiếp.

Trình Tâm Chân trả lời rằng:

“Thực ra không ai dạy cả. Chỉ có vị trưởng lão Tĩnh Tư của núi Đao Kiếm đã cho tôi một quyển sách phép thuật, và điều đó đã giúp tôi rất nhiều. Nhờ hai cuốn sách này, tôi hiểu được những yếu tố và bản chất cơ bản của việc vẽ các biểu tượng phép thuật Phù Lục. Sau đó, tôi tự mình tìm hiểu và thực hành. Ban đầu, tôi gặp khá nhiều khó khăn, nhưng sau này tôi nhận ra rằng nghệ thuật vẽ biểu tượng phép thuật này có thể học hỏi từ những lĩnh vực khác như phép thuật, chữ viết, và hội họa. Chính nhờ điều này mà con đường Phù Lục của tôi mới bắt đầu tiến triển.” Nói đến đây, Trình Tâm Chân nhận thấy các đồng môn trên thuyền đang lắng nghe, đặc biệt là những người từ núi Mạo Yêu, vì vậy anh ta tiếp tục giải thích:

“Tôi nghĩ rằng, khi niệm chú, sự khác nhau về âm lượng, tốc độ, và cách diễn đạt trong lời chú cũng giống như sự khác nhau về cách vẽ, về việc sử dụng bút mạnh hay nhẹ, nhanh hay chậm, uốn lượn hay thẳng tắp khi vẽ các biểu tượng phép thuật. Tất cả những điều này chỉ là những biểu hiện khác nhau của cùng một nguyên lý pháp thuật mà thôi.

“Sau này, trong quá trình học hỏi, tôi còn tiếp xúc với nhiều loại chữ viết khác nhau như chữ Lệ, chữ Triện, chữ Thảo, chữ Long… Tôi nhận ra rằng những loại chữ này thực chất cũng là những biểu tượng phép thuật. Cùng một chữ, nhưng khi được viết bằng những kiểu chữ khác nhau, ý nghĩa pháp thuật mà nó mang lại cũng sẽ khác nhau. Vì vậy, tôi còn tự học thêm các loại chữ như chữ Phượng Vân, chữ Quỷ Thư, chữ Kê Đẩu, chữ Hoa Chim, chữ Côn Trùng Cá…

“Khi vẽ những biểu tượng phép thuật khác nhau bằng các loại chữ viết khác nhau, ban đầu có thể không thấy sự khác biệt lớn, nhưng sau khi quen với việc này, khi bạn vẽ một cách tự nhiên, không bị ràng buộc bởi bất kỳ kiểu chữ nào cụ thể, thì một ngày nào đó bạn sẽ nhận ra rằng hiệu quả mà nó mang lại thực sự rất đáng kể.

“Ngoài ra, một điểm quan trọng nữa là việc quan sát và tưởng tượng về hình ảnh của các vị thần linh. Khi bạn có hình ảnh của các vị thần trong đầu, việc vẽ các biểu tượng phép thuật sẽ trở nên dễ dàng hơn nhiều. Tôi có một phương pháp mà tôi tự mình nghiên cứu ra và muốn chia sẻ với mọi người; đây chỉ là ý kiến cá nhân của tôi thôi, nhưng tôi thấy nó khá hữu ích. Bởi vì

Trình Tâm Chân vừa nói xong, trên thuyền lại trở nên yên tĩnh hoàn toàn.

“Chỉ là ý kiến của một người thôi.”

Anh ta bổ sung thêm một câu.

“Cảm ơn lời giảng dạy của sư phụ Trình!”

Lúc này, điều khiến anh ta không ngờ đến là Tiêu Diệu Ngữ bất ngờ đứng dậy và cúi chào anh!

Nghi thức này quá quen thuộc với anh rồi; đây chính là nghi thức con đệ cúi chào sư phụ mà các môn đệ của Tam Thanh Sơn thường áp dụng. Ban đầu, anh đã từng thực hiện nghi thức này với Sư Tôn, sau đó là với sư phụ Đào Kiêm Hiển và sư phụ Giang Vị Sơn… Không ngờ rằng một ngày nào đó, chính mình lại được người khác cúi chào!

Phiên bản chính thức có thể đọc tại 69 Thư Bar! 6 = 9 + Thư _ Bar – phiên bản đầu tiên của cuốn tiểu thuyết này.

“Đạo huynh Diệu Ngữ, không cần phải như vậy đâu.”

Anh tiến lên hai bước và giúp Tiêu Diệu Ngữ đứng dậy.

“Cảm ơn lời giảng dạy của sư phụ Trình!”

Năm người đồng môn khác cũng đều đứng dậy và thực hiện nghi thức con đệ.

Trình Tâm Chân bỗng nhiên không biết phải làm gì.

Gan Tĩnh Quán, Ứng Tĩnh Tùng và Nhiệm Vô Thất cùng nhau vỗ tay khen ngợi.

“Thật là đáng ngưỡng mộ! Cậu ấy coi cả thiên địa như thầy cô của mình! Tôi thấy cậu ấy rất thông minh, nên mới hỏi về kiến thức Phù Đạo của cậu ấy; ban đầu tôi định mời cậu ấy đến núi Mò Á để nghe giảng, nhưng bây giờ có vẻ như tôi vẫn sẽ mời cậu ấy đến đó, nhưng không phải để nghe giảng nữa, mà là để cậu ấy tự mình giảng dạy… Hy vọng cậu ấy sẽ đồng ý.”

Gan Tĩnh Quán ngưỡng mộ nói.

“Điều này…” Trình Tâm Chân hơi do dự; mình mới chỉ đạt đến cấp độ thứ hai mà thôi… Làm sao có thể đến núi Mò Á – nơi nổi tiếng với Phù Đạo – để giảng dạy được?

Trong khi đó, Nhiệm Vô Thất đã không thể chờ đợi được nữa và nói:

“Xin Hồn Trân, hãy đồng ý đi! Bất cứ việc gì, việc dạy người khác cũng chính là dạy bản thân mình; khi người khác học được, bản thân mình cũng sẽ tiến bộ hơn. Tôi muốn hỏi thêm một điều: về con đường Danh Đạo, liệu cậu ấy có những quan điểm tương tự như trong Phù Đạo không?”

Trình Tâm Chân lắc đầu; anh thực sự không am hiểu lắm về Danh Đạo.

Nhiệm Vô Thất lo lắng: Cháu bé này thật sự không biết gì về Danh Đạo à?

“Làm sao có thể như vậy được?” ông hỏi.

Trình Tâm Chân suy nghĩ một lát… Lý do ban đầu mà mình không học Danh Đạo là gì nhỉ?

À… Là vì không có tiền.

Ban đầu, khi luyện kiếm, cũng không có tiền, nên chỉ có thể học phép thuật và phù điệp… Chỉ khi lần đầu tiên ra ngoài du

Sau này, anh ta không còn thiếu tiền nữa, và cũng nhận được sự hỗ trợ mạnh mẽ từ tổ chức của mình. Nhân cơ hội đúc kiếm, anh ta bắt đầu tìm hiểu về con đường luyện đạo. Tuy nhiên, ngoài việc tu luyện nội đan theo phương thức truyền thống, những lĩnh vực như kiếm thuật, phù thuật, chú thuật, luyện kim… đã đủ để anh ta học hỏi rồi; còn con đường luyện đan dường như mãi không có cơ hội để anh ta tiếp cận.

“Nghe nói con đường luyện đan rất khó và tốn kém, vì vậy…”

Nhiệm Vô Thất nghe vậy liền trừng mắt, nói:

“Con đường luyện đan khó? Đó chỉ là khó đối với những kẻ ngu dốt thôi; còn với bạn thì không khó chút nào. Con đường luyện đan tốn kém? Nhưng nếu ba ngọn núi Kiếm Thuật, Trung Cơ và Bạch Hổ đã cho phép bạn theo học các pháp môn từ xa, thì núi Danh Hà của chúng tôi lại không đủ khả năng chi trả cho nhu cầu luyện đan của bạn sao?”

Trình Tâm Chân không biết phải trả lời thế nào.

Lúc này, chủ núi Ren lại thay đổi giọng điệu, nói:

“Xin hãy suy nghĩ kỹ xem. Sau khi trở về, tôi sẽ đi gặp bạn và người đứng đầu tổ chức để xin phép bạn đến núi Danh Hà theo học các pháp môn luyện đan. Bạn nghĩ sao?”

Một cơ hội như thế này quả thực rất tốt; anh ta không biết phải từ chối thế nào, liền cúi đầu nói:

“Cảm ơn chủ núi Ren vì sự ân cần của ngài!”

Nhiệm Vô Thất mỉm cười gật đầu, sau đó hỏi Trình Tâm Chân:

“Để luyện đan, bạn cần phải biết cách sử dụng lửa pháp. Xin hãy nói xem, bạn có khả năng này không?”

Trình Tâm Chân gật đầu, lật lòng bàn tay ra và hai quả cầu lửa bắt đầu xoay tròn trên lòng bàn tay anh ta.

“Đệ tử có một loại lửa gọi là Bính Hỏa và một loại lửa gọi là Đinh Hỏa; không biết liệu chúng có thể được sử dụng trong việc luyện đan hay không?”

Nhiệm Vô Thất mắt sáng lên, liên tục khen ngợi và trong lòng thầm trách móc tại sao không sớm kéo người này về núi Danh Hà hơn. Lúc này, ông ta hoàn toàn đồng ý với suy nghĩ của Zhao Wuji ngày xưa.

“Được rồi, Xin Hàn, dù vậy vẫn còn sớm một chút. Trước hết, ta sẽ dạy bạn một số kiến thức cơ bản về luyện đan…”

Nhiệm Vô Thất nói rằng vẫn còn sớm, nhưng vì Tam Thanh Sơn và Long Hổ Sơn đều đang ở Yuzhang, họ không thể đi xa được. Chẳng mấy chốc, Long Hổ Sơn đã xuất hiện trước mặt họ, và bài giảng về lý thuyết luyện đan mới chỉ bắt đầu.

Tuy nhiên, người đứng đầu núi Danh Hà này thực sự rất giỏi trong việc truyền đạt kiến thức; ông ta đã bắt đầu từ những kiến thức cơ bản nhất, từ việc bảo tồn tinh khí đến việc

“Nhìn kìa, hình dáng của viên thuốc Thanh Long Bạch Hổ nổi tiếng nhất thế gian chính là cái đó đấy.”

Nhiệm Vô Thất chỉ về phía chiếc bè tre đang từ từ hạ xuống và nói.

Trình Tâm Chân nhìn về phía đó, chỉ thấy những ngọn núi cao vút, liên miên không ngừng; nơi đâu cũng có đá vàng và thông xanh, quả thực khá giống với hình dáng của những ngọn núi trong Tam Thanh Sơn.

Nhưng khi nhìn từ xa, sẽ thấy rằng Tam Thanh Sơn có vẻ yên bình và thanh tú hơn, trong khi những ngọn núi này lại mang vẻ hùng vĩ và oai nghiệm.

Ở trung tâm của nhóm núi này, có một vòng núi lớn uốn lượn thành hình vòng tròn; hai ngọn núi cao đứng hai bên, trông giống như hai “ tai” của một cái đỉnh tròn.

Phía đông của vòng núi này, những dãy núi uốn lượn như con rồng xanh; những ngọn thông xanh mọc um tùm, tạo nên cảnh tượng như một con rồng xanh đang nằm im trên mặt đất, kéo dài không biết bao nhiêu dặm, chỉ thấy đầu mà không thấy đuôi.

Phía tây của vòng núi này, những ngọn núi cao tụ lại với nhau, trông giống như con hổ trắng đang lao vút lên trời; những tảng đá trần trụi ở đây như thể con hổ đang bay lên tận mây xanh, chỉ thấy đầu mà không thấy thân.

Ba khu vực núi này chính là những ngọn núi nổi tiếng: Núi Tiên Đỉnh, Dãy Rồng Xanh và Đỉnh Hổ Trắng.

Theo truyền thuyết, ngày xưa, Tổ Tiên Sư đã tập trung luyện thuốc tại đây; khi thuốc hoàn thành, con rồng và con hổ hiện ra và ông đã bay lên trời ngay tại chỗ. Chiếc chảo dùng để luyện thuốc sau đó đã biến thành Núi Tiên Đỉnh, còn những hình ảnh con rồng và con hổ thì trở thành Dãy Rồng Xanh và Đỉnh Hổ Trắng.

“Ngày đó, Tổ Tiên Sư không hề sử dụng viên thuốc đó; chỉ khi nó được luyện thành công, ông mới bay lên trời ngay tại chỗ… Ha ha, thật là tuyệt vời! Đó chính là con đường của việc luyện đan!”