“Đây chính là thứ bạn muốn.” Sư tổ Thông Huyền đưa cho ông một tấm ngọc bản.

Ông nhận lấy và nhìn kỹ; trên tấm ngọc bản có viết bốn chữ:

**“Cửu Dương Luyện Mục”**.

“Nếu bạn tu luyện pháp này, khí dương sẽ trực tiếp đi vào mắt, giúp bạn mở ra cung điện dương trong mắt. Đồng thời, trong pháp này còn ghi lại một thuật pháp về con mắt, được gọi là “Cửu Dương Hoàn Hình Đan Đồng”, có thể phá vỡ những rào cản ảo và còn có tác dụng đánh bại yêu ma.”

“Khi bạn mở được cung điện dương, thuật pháp về con mắt đó cũng sẽ tự nhiên thành công. Khi bạn chuẩn bị đưa khí dương vào cơ thể, hãy quay lại tìm tôi.”

“Việc mở cung điện dương cần thời gian, tốt hơn hết là không nên vội vàng; vì vội vàng dễ gây tổn thương cho mắt, và khi mắt bị thương thì rất khó chữa trị. Bạn phải hết sức cẩn thận.”

Trước đó, khi chưa tìm được phương pháp để mở cung điện dương, ông đã hỏi sư tổ xem liệu có thể áp dụng phương pháp này khi luyện tập các cơ quan trong cơ thể hay không. Không ngờ lại nhận được thêm thuật pháp về con mắt nữa. Sau khi cảm ơn nhiều lần, ông rất hài lòng và rời đi.

Khi đến hang Vô Ưu, những con mèo và chó liền lao đến chào đón ông. Bây giờ, hai đứa trẻ này đã có khả năng luyện khí và có linh tính rất cao; em gái út của ông thì giống như những đứa trẻ khoảng mười tuổi, còn anh trai ông thì thông minh và điềm tĩnh, gần như giống như người bình thường.

Thân xác của ông vẫn ngồi thiền hít thở khí, nhưng những thứ xấu xa bên trong cơ thể đã tan biến hoàn toàn, và giờ đây ông có thể đi lại bình thường được rồi.

Chỉ mới mười mấy ngày trước, vào ngày trước khi Ôn Tố Không ra ngoài để vượt qua thử thách, những thứ xấu xa bị tắc nghẽn trong các cơ quan và mạch máu của thân xác này đã được Lôi Đình biến thành nước độc và đẩy ra ngoài cơ thể. Điều này xảy ra sớm hơn nửa năm so với dự đoán của các sư phụ.

Ông đã thu thập được một cân ba lượng nước độc.

Khi biết con số này, Ôn Tố Không im lặng một hồi lâu; bà thậm chí nghĩ rằng đệ tử mình từ nay về sau sẽ không còn cảm thấy đau đớn nữa, bởi vì đã trải qua điều tuyệt vời nhất rồi. Cần biết rằng, những người tu luyện ở cấp độ hai khi đưa khí dương vào cơ thể, dưới sự kiểm soát của chì và thủy ngân, mỗi lần chỉ có thể thu thập được một lượng không quá một lượng hoặc hai lượng mà thôi. Nhưng Trình Tâm Chân đã có được nửa lượng khí dương từ pháp “Dương Minh Vân Đường Gang”; nếu ông muốn, lượng nước độc này có thể biến thành những đám mây lớn như núi, và nếu ông muốn, lượng nước độc này

Trình Tâm Chân Bây giờ đã tích lũy được nhiều “sát thủ” như vậy, sau này có thể dùng chúng để trao đổi với người khác lấy “Cang Lộ” hoặc các loại “sát thủ” khác; dù phải đổi hai lấy một hay ba lấy một, cũng không cần lo lắng gì nữa.

Còn việc có nên sử dụng “Linh Cang” của tổ chức hay không, thì vẫn còn tùy vào bản chất và tương lai của Kim Đan.

Sau khi hóa giải “Chân Sát”, Trình Tâm Chân ngay lập tức quay lại thân xác mình và tìm gặp Sư Tôn để trả lại cây gậy tre – bởi đó là báu vật được rèn luyện qua nhiều thế hệ.

Minh Trị Sơn – Thế hệ thứ hai mươi ba là người trồng tre, thế hệ thứ hai mươi bốn là người chặt tre để làm gậy; mãi đến thế hệ thứ hai mươi lăm, tức là tay của Ôn Tố Không, mới bắt đầu áp dụng phương pháp lưu trữ linh khí trong gậy. Ba thế hệ người đã bỏ ra rất nhiều công sức, nhưng cuối cùng không ai có cơ hội sử dụng nó… May mắn thay, Ôn Tố Không lại tình cờ phát hiện ra điều này.

Tuy nhiên, lúc đó Ôn Tố Không chỉ liếc nhìn anh ta rồi cau mày nói:

“Thân xác mà ngươi đã sử dụng, ta liệu có muốn tiếp tục dùng nó không?”

Trình Tâm Chân lúc đó cảm thấy rất ngượng ngùng, không biết Sư Tôn có ý định tặng báu vật cho mình hay thực sự coi thường anh ta… Anh ta gần như phải bỏ chạy.

Dù sao đi nữa, báu vật quý giá này cuối cùng cũng đã đến tay anh ta, và điều này cũng đánh dấu sự kế thừa qua bốn thế hệ.

Và lợi ích của thân xác bằng tre này thì chắc chắn không cần phải nói thêm nữa… Vì vậy, hàng ngày anh ta vẫn sử dụng thân xác bằng tre để học pháp thuật, và sử dụng thân xác thật để luyện khí, tiến triển song song, với tốc độ nhanh hơn nhiều so với người bình thường.

Bây giờ, khi tất cả các “khí quan” trong thân xác đã được mở ra và “Kim Phủ” cũng đã được thành lập, anh ta lại một lần nữa bước vào con đường đúng đắn… Tuy nhiên, những vết thương âm ẩn do việc sử dụng “Chân Sát” để tấn công các huyệt vẫn cần phải được nuôi dưỡng từ từ bằng “Thủy Lôi”.

Mọi việc đều có hai mặt… Việc mở trước tiên “Hỏa Phủ”, sau đó là “Lôi Trạch”, rồi đến “Kim Phủ” đã giúp anh ta có lợi thế trong việc chiến đấu bằng pháp thuật… Nhưng những “Đất Phủ”, “Thủy Phủ”, “Mộc Phủ” – những nơi chủ yếu dùng để nuôi dưỡng sinh khí và sức sống – thì vẫn chưa được mở ra… Hiện tại, tất cả đều phụ thuộc vào sức sống của Lôi Đình… Nếu không, tốc độ phục hồi của thân xác anh ta sẽ còn nhanh hơn nhiều nữa.

Bây giờ, Trình Tâm Chân đang muốn m

Tất cả những điều này đều là do Ôn Tố Không sử dụng các phép thuật để tạo ra những “khí quản” bên trong thân gỗ tre.

Về sau, nếu muốn thêm nhiều “khí quản” vào thân gỗ tre, trước tiên phải Trình Tâm Chân mở ra các “khí quản” trong cơ thể con người, hiểu rõ ý nghĩa và tác dụng của chúng, sau đó kết hợp chúng với các phép thuật để tạo ra những “khí quản” giả, từ đó mới có thể áp dụng chúng vào thân gỗ tre.

Khi thân gỗ tre đã có đủ 100 “khí quản” và các mạch máu đều thông suốt, nếu Trình Tâm Chân muốn từ bỏ cơ thể con người, thì linh hồn của họ cũng có thể nhập vào thân gỗ tre và thăng thiên dưới hình thức một thực thể linh hồn.

Ngay cả khi không từ bỏ cơ thể con người, nếu sau này có cơ hội tu luyện thành một “linh hồn thứ hai” và nhập vào thân gỗ tre, thì thân xác đó sẽ trở thành một hóa thân siêu việt; nếu tiến xa hơn nữa, thậm chí có thể đạt được một “thân xác tiên nhân”…

Trình Tâm Chân lắc đầu, hiện tại không nên suy nghĩ quá nhiều, chỉ cần tiếp tục bước đi một cách thực tế. Việc quan trọng nhất lúc này là tiếp tục mở ra các “khí quản”, kết nối giữa thế giới bên trong và bên ngoài; mọi thứ đều bắt đầu từ việc tu luyện khí.

Có những bậc tiền bối trong đạo Nội Đan đã từng nói: Tu luyện khí vốn chỉ là một giai đoạn duy nhất, nhưng vì nó sâu sắc và khó hiểu quá mức, nên người ta đã chia nó thành hai giai đoạn: tu luyện khí và tu luyện “linh hồn”.

Thực ra, ngay từ khi đạo Nội Đan được thành lập, những người tu luyện chỉ có bốn giai đoạn: tu luyện khí, Kim Đan, Nguyên Ấu và hợp đạo.

Tu luyện khí có nghĩa là biến tinh hoàn thành khí, kết nối giữa thế giới bên trong và bên ngoài, sử dụng linh khí của trời đất để nuôi dưỡng cơ thể, mở ra các “khí quản”, sau đó trong những “khí quản” đó tu luyện tinh hoàn để loại bỏ những thứ không cần thiết, từ cơ thể con người tạo ra khí âm dương của ngũ hành, từ đó bước vào giai đoạn đầu tiên của việc sống lâu.

Kim Đan có nghĩa là biến khí thành linh hồn, kết hợp khí âm dương ngũ hành thành “linh hồn”, từ đó sinh ra tính chất thiêng liêng, và từ đó cuộc đời con người sẽ do chính mình quyết định, không còn phụ thuộc vào số phận.

Nguyên Ấu có nghĩa là tu luyện linh hồn trở lại trạng thái ban đầu, trở thành một đứa trẻ sơ sinh, quay trở về với trạng thái thiên nhiên.

Hợp đạo có nghĩa là kết hợp hư không và đạo, làm cho nội tại và bên ngoài hòa làm một thể.

Tuy nhiên, dưới sự phân chia này, giai đoạn đầu tiên của đạo Nội Đan thực sự rất khó khăn; việc mở ra 100 “khí quản” có thể mất hàng năm trời

Sau khi tiến hành việc mở rộng các cơ quan năng lượng trong cơ thể, người ta đã giải thích rất rõ ràng rằng, ngay từ đầu quá trình tu luyện, điều tối thiểu nhất là phải mở ra năm cơ quan chính: tim, gan, lá lách, phổi và thận. Năm cơ quan này có nhiệm vụ lưu trữ tinh khí mà không để nó thoát ra ngoài; vì vậy, dù chúng đầy đủ nhưng không thể trở nên “nặng nề” được. Đây chính là nền tảng để hiểu biết về ngũ hành.

Khi hấp thụ linh khí của ngũ hành vào các cơ quan này, sau đó luyện tạo ra tinh khí ngũ hành từ chúng, và khi tinh khí ngũ hành luân phiên hoạt động, người ta sẽ có thể mở ra “Cung Tửng”, tập trung toàn bộ tinh khí của cơ thể vào một cơ quan duy nhất, từ đó tăng cường sức mạnh của bản thân. Ngay cả khi bị mất tay, mất chân, hay bị thương nặng ở ngực, bụng… miễn là Cung Tửng vẫn còn nguyên vẹn, cuộc sống vẫn có thể được cứu vãn.

Sau khi mở ra năm cơ quan này, người ta chắc chắn sẽ bắt đầu thành thạo các phép thuật liên quan đến ngũ hành; đây cũng chính là bước đầu tiên trên con đường trường sinh.

Về “Tam Trạch”, thì việc mở ra chúng là điều rất tốt, bởi vì chúng giúp con người hiểu biết sâu hơn về thiên nhiên và vũ trụ. Chúng nằm ngoài phạm vi của ngũ hành nhưng lại có mối liên kết mật thiết với chúng. Tuy nhiên, nếu thực sự không có thời gian và công sức để làm điều này, người ta vẫn có thể bắt đầu bằng cách mở Cung Tửng và tiến vào cấp độ thứ hai trước.

Cấp độ thứ hai được gọi là “Mệnh Tàng”; như cái tên đã nói, đây là giai đoạn để con người tìm hiểu sâu sắc về chân lý của sự sống và khám phá những “báu vật” ẩn chứa bên trong cơ thể mình. Những bí mật liên quan đến hàng trăm cơ quan năng lượng trong cơ thể có thể được khám phá một cách sâu rộng ở giai đoạn này.

Giai đoạn này có một danh xưng rất ấn tượng, đó là “Thần Thông”. Khi mở ra các cơ quan năng lượng và hiểu rõ bí mật của chúng, người ta có thể luyện thành các phép thuật thần thông tương ứng. Ví dụ như: thấy xa, nghe rõ, kiểm soát dạ dày và túi mật, tạo ra “thế giới thần bí” trong lòng bàn tay… Rất nhiều phép thuật khác nữa.

Càng mở ra nhiều cơ quan năng lượng, thì càng có lợi cho quá trình tu luyện sau này, cũng như trong các cuộc chiến tranh ma thuật và bảo vệ con đường tu luyện. Tuy nhiên, điều này cũng đồng nghĩa với việc sẽ mất nhiều thời gian hơn; việc quyết định có nên tiếp tục hay không hoàn toàn phụ thuộc vào cá nhân.

Về việc liệu có thể quay lại mở thêm các cơ quan năng lượng sau khi đạt đến cấp độ thứ ba hoặc thứ tư hay không, thì vẫn có thể. Nhưng nếu ở c

Đúng lúc này, với cơ hội sửa chữa “Đào Đô”, anh ta quyết định thử nghiệm ý tưởng của mình.

“Đào Đô” là thanh kiếm thuộc nguyên tố dương hỏa, nhưng trong trường hợp này, ngũ hành thì dễ tìm, còn âm dương lại rất khó có được. Vì “Đào Đô” mang tính chất của dương hỏa, nên việc phát triển nó thành thanh kiếm thuần dương là điều cần thiết. Nếu chỉ tập trung vào yếu tố hỏa, thì kết quả sẽ không như mong muốn; bởi vì dương có thể kiểm soát hỏa, nhưng hỏa không thể hoàn toàn biểu hiện được dương.

Hơn nữa, vật liệu chế tạo “Đào Đô” rất tốt – vừa có sắt từ ngoài trời, vừa có gỗ dương cổ xưa – nên không nên chỉ giới hạn việc sử dụng nó theo cách thông thường. Với hai thân xác (thân tre và thân thịt) cùng việc tu luyện theo “Chỉ Thần Mật Tích Của Thai Nguyên Trường Sinh”, những nguồn lực quý giá này chắc chắn phải được tận dụng một cách triệt để. Anh ta có thể sử dụng chúng để khắc các ký tự linh hồn vào bên trong thanh kiếm, đồng thời phân ra một phần linh hồn để tiến hành quá trình luyện chế đặc biệt, biến “Đào Đô” thành thanh kiếm thuần dương.

Ngày nay, việc phân chia rõ ràng giữa “Đào Đô”, thanh kiếm phép thuật và thanh kiếm thể xác trong Tu Luyện Giới xuất phát từ hai lý do chính: thứ nhất là nguyên liệu quý hiếm, khó có thể đáp ứng cùng lúc cả ba yêu cầu về tốc độ, sự linh hoạt, sự giao tiếp với phép thuật và độ sắc bén, cứng cáp; thứ hai là người sử dụng thanh kiếm không có đủ sức lực để đồng thời quản lý các quá trình luyện chế linh hồn, phép thuật và máu, cũng như con đường tu luyện sau những quá trình này.

Nhưng may mắn thay, cả hai yếu tố trên đều có thể được đáp ứng bởi “Đào Đô” và người sử dụng nó – Trình Tâm Chân.

Việc biến “Đào Đô” thành thanh kiếm thuần dương, đồng thời giữ được lợi ích của “Đào Đô” và sức mạnh của thanh kiếm phép thuật, chắc chắn sẽ là một quá trình kéo dài.

Vì vậy, để luyện thành thanh kiếm thuần dương, cần phải sử dụng lò và ngọn lửa thuần dương.

Trong cơ thể con người, những bộ phận như mắt, tim, thận, gan, dạ dày… có thể được sử dụng làm lò cho quá trình luyện chế âm dương. Nhưng trong trường hợp của Trình Tâm Chân, tim và thận chủ về nước và lửa, còn ống mật đã trở thành nơi Lôi Đình sinh sống; vì vậy, chỉ còn lại mắt là lựa chọn phù hợp nhất để thực hiện quá trình luyện chế âm dương.

Các sách Đạo giáo nói rằng: tinh hoa của trời nằm ở mặt trời và mặt trăng, còn tinh hoa của con người nằm trong đôi mắt. Các sách cũng chỉ ra rằng: tinh khí của năm tạng sáu phủ đ

Hiện tại, trong tay anh ta đang có một loại khí dương do một vị tiên kiếm ban tặng, đó là “Dương Quang Vân Đường Cang”. Còn những chất chì và thủy ngân được sử dụng để kìm hãm khí dương này thì chỉ cần đun chảy những bình chì dùng để đựng “Dương Quang Vân Đường Cang” là được.

Bây giờ, mọi thứ đã sẵn sàng; chỉ còn thiếu việc mở ra điện Dương nữa thôi.

————

Vào sáng sớm ngày hôm sau,

Trình Tâm Chân điều khiển thân xác của mình lên đỉnh núi, hướng về phía đông, chờ đợi bình minh.

Khi trời bắt đầu sáng, anh ta thư giãn cơ thể, nhắm mắt phải lại và dùng mắt trái quan sát vùng sáng ấy.

Dần dần, một tia sáng đỏ nhạt xuất hiện.

Ngay lập tức, anh ta bắt đầu thực hành pháp “Cửu Dương Luyện Mục”, dùng đầu ngón tay phải áp vào huyệt Minh ở mắt trái, cảm nhận hơi ấm từ đó, rồi liên tục thở theo hai âm “thở ra” và “thở vào”, mỗi chu kỳ gồm sáu lần thở ra và vào, mỗi lần thở đều thực hiện chín lần, trong khi vẫn tiếp tục nhìn chằm chằm vào tia sáng đỏ nhạt đó.

Mắt trái anh ta chuyển động, vẽ nên một biểu tượng được ghi chép trong pháp “Cửu Dương Luyện Mục”; biểu tượng đó tự nhiên phát ra linh khí.

Và thế là, trong luồng khí dương vô tận phát ra từ tia sáng đỏ nhạt đó, có một tia khí dương đi vào mắt trái anh ta, làm cho đồng tử mắt trái anh ta chuyển sang màu đỏ nhạt, nhưng nếu không nhìn kỹ thì sẽ không thấy được.

Chỉ khi mặt trời mọc chuyển từ màu đỏ nhạt thành màu vàng, anh ta mới ngừng thực hành. Khi mặt trời chuyển sang màu vàng, khí dương trở nên quá mạnh mẽ; nếu tiếp tục đưa nó vào mắt lúc này thì rất dễ gây tổn thương cho mắt.

Hôm nay là ngày 30 tháng Bảy, ngày cuối cùng của tháng này, cũng là ngày nghỉ hiếm hoi của anh ta.

Sư phụ Jiang Weishan thấy Trình Tâm Chân vất vả, nên đã cho phép anh ta nghỉ ngơi vào ngày cuối cùng của mỗi tháng.

Mỗi khi nghỉ ngơi, Trình Tâm Chân đều đến cùng một nơi:

Hồ Thông Lục.

————

Bây giờ, Green Chi không chỉ biết chơi bản “Gao Shan” nữa; với tư cách là một con rồng có thể ngủ hàng trăm năm, nó thậm chí còn biết tính ngày tháng nữa.

Hôm nay là cuối tháng, chắc chắn nó sẽ đến đây.

Green Chi cũng đã sẵn sàng từ lâu; đôi mắt ướt át của nó hiện ra trên mặt hồ, nhìn về phía Minh Trị Sơn.

Hôm nay, người đó đến sớm thật.

Khi thấy đám mây đang bay đến, Green Chi liền thổi chiếc ốc pháp của mình, tỏ vẻ như đang chơi một cách vô tư.

Trình Tâm Chân đang ở trên không, không khỏi bật cười; con Green Chi này, mỗi lần mình đến thì nó mới thổi

“Gulung!”

Nghe thấy vậy, Lục Thị cười phá lên; chiếc sò phép trong miệng cô không kịp giữ được mà rơi xuống hồ. Cô vội vàng cúi đầu nhặt lại nó. Đây là thói quen mà cô mãi không thể sửa được… cứ thấy là không nhịn được mà cười.

Trình Tâm Chân nhìn thấy cảnh này cũng bật cười. Trước mặt cô ấy, anh ta cũng không thể kiềm chế được nỗi buồn cười.

Khi Trình Tâm Chân tiến lại gần hơn, Lục Thị cảm thấy có điều gì đó không ổn… hoặc nói đúng hơn, cảm giác mà trước đây cô từng có lại xuất hiện trở lại. Cô nhìn Trình Tâm Chân một cách nghi ngờ. Con Lục Thị này quá lười biếng; nó vẫn chưa luyện hóa xương ngang, nên thông thường khi trò chuyện, chính Trình Tâm Chân phải đoán ý của cô. Bây giờ, khi anh ta nhìn cô chăm chú, anh ta liền đoán ra nỗi băn khoăn của cô. Phương Tài sau khi luyện thành công con mắt, đã không thay đổi hình dạng cơ thể mà trực tiếp đến đây… Có lẽ đây là lần đầu tiên kể từ khi anh ta hoàn thành việc luyện hóa các huyệt đạo, anh ta lại đi lại bằng hình thức con người tại Bên trong tổ chức. Vì vậy, anh ta giải thích:

“Trước đây, cơ thể tôi gặp phải vấn đề, nên tôi đã thay đổi hình dạng để đi lại; bây giờ, khi cơ thể đã hoàn toàn khỏe mạnh, tôi lại trở lại hình dạng ban đầu.”

Nói xong, anh ta kéo áo ra để lộ phần ngực mình. Lục Thị thấy vậy liền vội vàng nhắm mắt lại.

“Nhìn này!” Trình Tâm Chân nói.

Lục Thị từ từ mở mắt ra. Cô ngạc nhiên khi thấy trên ngực người đàn ông kia có những chiếc vảy rồng… À, có vẻ như đó chính là những chiếc vảy mà cô đã tặng cho anh ta.

“Cảm ơn bạn đã tặng tôi những chiếc vảy này. Khi đó, tôi gặp phải kẻ thù bên ngoài tổ chức, may mắn thay những chiếc vảy đó đã che chở cho tôi và cứu mạng tôi. Sau đó, khi cơ thể tôi bị thương, những chiếc vảy đó đã mọc vào máu thịt của tôi… Tôi không thể trả lại chúng cho bạn được nữa.”

Đầu tháng này, tôi đang kêu gọi mọi người ủng hộ bằng cách đăng phiếu nhé! Rất mong nhận được những bình luận và góp ý từ mọi người!