Vọng Ninh Thanh sở hữu trí tuệ cực kỳ cao; trong sự im lặng này, cô đã hiểu ra điều gì đó và nói: “Đây chính là ‘lỗi lầm’ của một đệ tử sao?”

Nói là lỗi lầm… thực ra cũng không hẳn vậy.

Chân nhân Cư Vân quay người lại, tay kia đặt lên mái tóc của đệ tử mình.

Anh nhìn cô xuống, ánh mắt anh chứa đựng tình yêu thương không thể diễn tả bằng lời; điều này khiến đôi mắt vàng lạnh lùng của Chân nhân Cư Vân cũng trở nên ấm áp hơn một chút.

Thời gian trôi qua, cảnh tượng Phương Tài lại hiện ra một lần nữa. Chân nhân Cư Vân nắm tay Vọng Ninh Thanh, chỉ vào từng người đã giành cho cô những ý tốt.

“Dù họ có chút ác ý với em, nhưng không phải là không tôn trọng hay không thích em đâu. Ngược lại, chính vì họ tôn trọng em, nên mới không muốn ai xúc phạm em.” Chân nhân Cư Vân nói về người tên Triệu Tiên.

Rồi anh chỉ vào Sơ Dung và Không Dật: “Còn hai người này, việc họ thích chơi đùa là sự thật, việc họ cảm thấy có lỗi cũng là sự thật… Nhưng đối với em, họ luôn tôn trọng, yêu thương và không muốn rời xa em. Vì vậy, họ luôn ở bên cạnh em, chia sẻ vui buồn cùng nhau, không muốn để em ở một mình.”

“Người đệ tử mang thuốc đến cho em, vì thấy em còn trẻ và yêu cái đẹp, nên lo lắng rằng em sẽ phải chịu đựng đau khổ mà không dám nói ra, nên mới đặc biệt xin được loại thuốc tốt từ Sư Tôn.”

“Người đệ tử mang trái cây linh thiêng đến cho em, sau khi nhận thấy tài năng kiếm đạo trong em, đã coi em như một người thầy quý báu, muốn giúp đỡ em… Nhưng sợ rằng tính cách cứng đầu của em sẽ khiến em không chấp nhận, nên mới cố tình vứt trái cây linh thiêng xuống tuyết.”

“Người đệ tử muốn đưa em trở về tổng môn, đã kể với các đồng môn về những khó khăn trên con đường này… Anh ta từng nghĩ rằng mình đã hoàn toàn tuyệt vọng, cho rằng con đường tu luyện còn rất dài và gian nan… Nhưng khi trở về sau chuyến đi xa, anh ta bất ngờ thấy em đứng giữa tuyết lớn, chịu đựng cái lạnh… Lúc đó, anh ta cảm thấy vô cùng xúc động.”

Chân nhân Cư Vân nói chậm rãi, giọng điệu bình thản, không hề có sóng gió gì.

“Có người chỉ đơn giản là muốn giúp đỡ em mà thôi.”

“Có người muốn bày tỏ lòng biết ơn.”

“Có người cảm thấy em xứng đáng được đối xử như vậy.”

“Và cũng có người, chỉ đơn giản là muốn vuốt đi những hạt tuyết bám trên mái tóc của em mà thôi.”

Hừ… Tuyết rơi dày đặc che khuất cảnh tượng trước mắt; trong chốc lát, họ lại trở lại bậc thang tiên cung của Chân nhân Cư Vân.

Chân nh

Trong ánh mắt cô ấy lộ ra vẻ hiểu biết, nhưng cũng xen lẫn sự bối rối; tuy nhiên, những điều đó giống như những đám mây nhỏ không đáng kể dưới bầu trời quang đãng, chốc lát sau đã tan biến hết.

Cô ấy nhắm mắt lại và nói: “Quả thật là vậy.”

Rõ ràng, cô ấy có thể hiểu được ý nghĩa sâu sắc trong lời nói của Chân Nhân Tịch Vân, nhưng cô ấy không thể cảm thông được, cũng không thể làm gì để thay đổi tình hình hiện tại.

Wang Ningqing đang suy ngẫm về “lỗi lầm” của mình thì bỗng nhiên nghe thấy tiếng vải va vào nhau. Cô quay đầu lại và thấy Chân Nhân Tịch Vân đang quỳ gối một chân, nhìn cô một cách nghiêm túc.

Những chiếc tay áo rộng lớn của cô ấy buông xuống đất, ôm lấy thân hình nhỏ bé của cô gái yếu đuối ấy, như thể đang đặt một báu vật hiếm có vào lòng bàn tay mình.

Chân Nhân Tịch Vân không thể hiểu nổi, tại sao đệ tử của mình lại sở hữu đôi mắt trong sáng không hề bị bụi bặm làm ô uế, nhưng lại có lồng ngực trống rỗng, để cho gió lạnh thổi qua.

Cô ấy là con gái của em gái ruột của Chân Nhân Tịch Vân – người từng được hy vọng sẽ trở thành một trong ba vị trí cao nhất của Đạo Tiên Sư, người từng nổi tiếng khắp nơi với thanh kiếm Xá Mộc… Nhưng sau khi không vượt qua được cuộc thử thách để trở thành Đạo Tiên Sư, người đó đã tức giận mà rời khỏi núi, và từ đó không bao giờ trở lại nữa.

Với một người mẹ như vậy bên cạnh, ngay cả khi có thể mang thể xác thuộc loại “chỉ âm”, cô ấy cũng không nên phải chịu quá nhiều khổ sở, huống chi lại phát triển thành tính cách xa rời thế tục, ít ham muốn như vậy.

Điều kỳ lạ hơn nữa là, cô ấy không hề thiếu hiểu biết về thế sự hay về tâm lý con người. Chỉ là so với quan niệm “bản chất con người vốn là tốt” mà hầu hết các tu sĩ đều tin tưởng, cô ấy lại thiên về quan điểm “bản chất con người vốn là xấu”; vì vậy, cô ấy không ngần ngại dùng những ý đồ xấu xa nhất để suy đoán về người khác.

“Tại sao lại đến nỗi này?” Chân Nhân Tịch Vân nhẹ nhàng vuốt ve mái tóc của đệ tử mình, nhìn cô gái nhỏ đó nhắm mắt lại vì ngứa. “Chen Nhi là người xứng đáng được yêu thương.”

Wang Ningqing bỗng nhiên mở mắt, ánh mắt trong sáng, nhìn thẳng vào mắt Chân Nhân Tịch Vân.

—Một câu nói như vậy từ miệng một tu sĩ không hề biết đến tình cảm, quả thật là có phần buồn cười.

Cô ấy nói một cách bình tĩnh, nhưng lời nói của cô lại sắc bén đến mức gần như là một câu hỏi: “Bao gồm cả sư phụ nữa chứ?”

Chân Nhân Tịch Vân ngập ngừng một chút

Hai người bước vào làn sương trắng; Vọng Ninh Thanh tập trung nhìn những bậc thang dưới chân mình và lắng nghe tiếng bước chân của Chính Nhân Kỳ Vân. Họ không biết đã đi được bao lâu.

Mãi cho đến khi tiếng bước chân dừng lại, Vọng Ninh Thanh mới ngẩng đầu lên. Chỉ thấy Chính Nhân Kỳ Vân vẫy tay, và làn sương xung quanh tan biến. Trên những ngọn núi cao vút, có thể nhìn thấy rõ những cung điện hùng vĩ được xếp thành hàng, nửa tựa vào bầu trời xanh, tạo nên một khung cảnh tuyệt đẹp, như do tài năng con người tạo ra.

Với tầm nhìn sâu rộng của Tiên Quân Hàn Quang, phải mất một lúc lâu ông mới nhận ra đó là một bộ trận pháp cực kỳ huyền bí. Bộ trận này sử dụng chín cung điện làm trung tâm, kết hợp với sự chuyển động của các quỹ đạo để tạo ra một bầu trời giả tưởng, trong đó các vì sao luôn hiện diện.

Đây chính là “Trận Phòng Thủ Núi Rừng” của Thiên Thủ Phái – nền tảng vững chắc cho sự tồn tại của môn phái, là di sản truyền thống của đạo giáo.

Vọng Ninh Thanh bỗng nhiên hiểu ra tại sao Chính Nhân Kỳ Vân lại mặc trang phục trang nghiêm đến thế.

Họ bước lên bậc thang cuối cùng.

Ngước nhìn lên, họ thấy cung điện ở chính giữa thật hùng vĩ; trên bảng đồng được phủ vàng có ghi dòng chữ “Vô Cực Điện”. Trước cung điện đứng hai tấm bia đá, trên một tấm viết “Thiên Địa Đồng Khô Giao”, trên tấm kia viết “Nhật Nguyệt Chung Diệt Tốn”.

——Những dòng chữ viết rất loạn xạ, mang tính hoang mang; câu đầu tiên ám chỉ sự sa đà vào con đường sai lầm, còn câu thứ hai thể hiện sự giác ngộ, khi đã đạt được chân lý vô tình của đạo giáo.