lore Đọc truyện online

Chương 33: Bạch Thiển

9,509 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Sáng hôm sau, Tam Tử lái chiếc Mercedes Business đến đón Trần Trí cùng một số người khác, và nói rằng sẽ mời bố của Trần Trí đi cùng nữa.

Mọi người lên xe, Tần Nguyệt Dương dường như rất vui vẻ, khóe miệng hơi nhếch lên khi nhìn những đám mây trên trời. Tam Tử bắt đầu kể chuyện:

“Trời ạ, tôi đã nghe hết chuyện các bạn rồi, thật là kỳ lạ quá. Tôi cứ ghen tị mãi… Lần sau hãy nhờ Chú Kim dẫn tôi đi cùng nhé, chắc chắn tôi giỏi hơn Phan Vĩ đấy; thằng bé kia chỉ nhìn thấy con gái là đã run rẩy rồi.” Tam Tử trêu chọc Phan Vĩ.

“Cút đi cho tôi! Cậu có ích gì chứ? Nếu cậu đi, chắc chắn cái “con cáo ma” kia sẽ muốn cậu làm rể đấy.” Phan Vĩ tức giận đáp lại.

Khi đến nhà của Bí Thế Các, họ thấy Báo Gia và Lão Kinh Đẩu đang ngồi trên sofa chờ họ. Khi thấy bố của Trần Trí vào, Báo Gia lập tức đứng dậy nhường chỗ, làm cho không khí trong phòng trở nên ấm áp và thân thiện, chẳng giống gì một căn phòng của băng đảng xã hội đen mà giống như một căn phòng dành cho người cao tuổi hơn.

“Tôi đã nắm rõ tình hình rồi, bây giờ xin đưa ra một vài giả thuyết để mọi người cùng thảo luận,” Báo Gia nói sau khi mọi người ngồi xuống và yêu cầu đóng cửa lại.

“Chúng ta đã kiểm tra khối xương đó rồi, xác nhận đó là xương đuôi của một con cáo, nhưng DNA của nó khác hoàn toàn so với các loài cáo hiện đại; đó là một loài cực kỳ cổ xưa, chưa từng được ghi nhận trong lịch sử khoa học, tuổi của khối xương này ít nhất là hơn chín nghìn năm,” Báo Gia giải thích.

“Vậy là khối xương đó thực sự là xương đuôi của tiên cáo Bạch Tiển à? Cô ấy thực sự đã chết rồi sao? Khi chúng ta đào mộ cô ấy, chúng ta có chạm phải cơ chế nào đó và gặp phải ảo giác phải không?” Trần Trí hỏi một cách lo lắng.

“Ông Trần, ông nghĩ sao về việc này?” Báo Gia quay sang hỏi bố của Trần Trí với nụ cười.

“Đó chỉ là trò lừa đảo thôi,” bố của Trần Trí cười đáp, khuôn mặt đầy khinh thường, không hề tỏ ra sợ hãi chút nào.

“Loài người chúng ta là sinh vật thông minh nhất, có thể thay đổi cả thế giới này, thậm chí cả vũ trụ. Làm sao chúng ta có thể sợ một con cáo, dù là con cáo đã chết đi nữa?” Báo Gia nói, ánh mắt cười nhìn Trần Trí.

Khuôn mặt của Trần Trí lập tức đỏ bừng lên; anh biết rằng Báo Gia đã nhận ra sự sợ hãi của mình trước những ảo giác đó.

Anh ta giả vờ bình tĩnh và hỏi: “Nếu người đó là Bạch Tiển đã chết thì tại sao lại chỉ còn lại một mảnh xương cụt nhỏ? Tại sao người phụ nữ mặc váy kẻ đó lại không có danh tính gì cả? Có lẽ cô ấy chính là hiện thân của Bạch Tiển phải không?

Trước hết, chúng ta cần phải tìm hiểu rõ về Bạch Tiển,” Báo Giai châm một điếu thuốc, ngồi co chân lên và nói. “Gần đây, chúng tôi đã tìm hiểu rất nhiều thông tin về Cửu Vĩ Thiên Hồ và Bạch Tiển.

Về Cửu Vĩ Thiên Hồ trước hết, theo những gì được ghi chép trên các tấm tre, bà ta họ Sư, và khi nhà Thương được thành lập, bà ta được phong làm Quân Huyền Hồ. Vì phạm phải tội ác lớn chống lại trời đất, bà ta bị đày đến nơi gọi là Thanh Kiều, và sau đó đã qua đời tại vùng đất Kỳ Lỗ, tức là tỉnh SD ngày nay. Khi qua đời, bà ta đã hơn mười chín nghìn tuổi; lăng mộ của bà ta có diện tích lên đến mười nghìn mét vuông. Vậy thì nhân vật Cửu Vĩ Thiên Hồ này giống với ai trong thần thoại nhỉ?”

“Sư Đáp Kỷ,” Trần Trí ngay lập tức trả lời. “Trong thần thoại, Sư Đáp Kỷ – con cáo tinh – được Nữ Oa sai đi làm cho Vua Châu mê muội, gây ra họa cho đất nước và dân tộc, khiến nhà Thương diệt vong và nhà Chu được thành lập; cuối cùng, bà ta bị Nữ Oa chém đầu.”

“Đúng vậy,” Báo Giai gật đầu và tiếp tục nói: “Nhưng ở đây có một điểm không hợp lý: nếu thực sự Nữ Oa tồn tại vào thời đó, và bà ta đã cử con cáo chín đuôi đi hủy diệt nhà Thương, tại sao sau đó lại trừng phạt bà ta? Nếu Nữ Oa cho rằng bà ta là người gây ra họa cho đất nước, tại sao lại không ngăn chặn bà ta từ trước? Theo logic này, chính Nữ Oa mới là kẻ chịu trách nhiệm hàng đầu cho những tai họa đó.”

“Ừm,” Trần Trí và những người khác nghe xong cảm thấy có lý, đều gật đầu đồng ý.

“Theo những tài liệu còn sót lại ngày nay, số lượng sách cổ và hiện vật từ thời nhà Thương được bảo tồn lại rất ít, dường như chúng đã bị cố tình xóa bỏ. Nhưng dựa vào những cuốn sách cổ mà chúng tôi sở hữu, nhà Thương không hề giống như những gì được mô tả trong thần thoại; Vua Châu cũng không hề hung ác như trong truyền thuyết.” Báo Giai thở ra khói thuốc, tựa vào ghế và tiếp tục nói.

“Trước thời nhà Thương, có rất nhiều ví dụ về việc các quốc gia kết hôn với những người thuộc nhóm Cửu Vĩ Thiên Hồ, chẳng hạn như Đại Vũ – người đã điều tiết dòng nước – đã kết hôn với nàng Tiêu Sơn. Người ta truyền tụng rằng nàng Tiêu Sơn chính là Cửu Vĩ Thiên Hồ. Bà ta sinh ra vị vua đầu tiên của nhà Hạ, tức là “Kỳ”.

Còn có vợ của Hậu Yệ trong triều đại nhà Hạ, bà Chân Hồ thị, cũng được truyền tụng là một người thuộc nhóm Cửu Vĩ Thiên Hồ. Vì vậy, chúng ta có một giả thuyết rằng, trước khi triều đại nhà Chu ra đời, có lẽ đó là thời đại mà các vị thần cai trị loài người.” Báo gia nói xong, nhướng lông mày hình chữ bát lên và quan sát phản ứng của mọi người.

Lúc này, cha của Trần Trí bất ngờ lên tiếng: “Ý ông là, việc thành lập triều đại nhà Chu không phải là ý muốn của Nữ Oa, mà là cuộc nổi dậy của loài người chống lại sự áp bức tàn bạo của các vị thần?”

Báo gia gật đầu và nói: “Đúng vậy. Trước khi nhà Chu xuất hiện, một số vị thần cổ đại có lẽ đã cai trị loài người. Cửu Vĩ Thiên Hồ, với tư cách là một trong những vị thần đó, đã kết hôn với các vua của loài người để kiểm soát họ. Còn Khương Tử Nhã, có lẽ đã tìm ra một phương pháp nào đó để kiềm chế một số vị thần khác, và cùng với Vua Văn của nhà Chu đã tổ chức cuộc nổi dậy. Cuối cùng, loài người đã giành chiến thắng và thiết lập nên chính quyền nhà Chu. Để cho chính quyền của họ trở nên đáng tin cậy hơn, họ đã bịa ra câu chuyện Nữ Oa diệt nhà Thương, đồng thời bôi nhọ những thế lực đối đầu lúc bấy giờ – đó chính là Cửu Vĩ Thiên Hồ.”

“Vậy có nghĩa là đó là một cuộc chiến giữa con người và các vị thần, và Cửu Vĩ Thiên Hồ cùng với những vị thần khác đã thất bại phải không?” Trần Trí hỏi, anh cảm thấy như mình đang nghe một câu chuyện thần thoại không thể tin được.

Báo gia gật đầu và nói: “Tôi nghĩ rằng, sự khác biệt giữa thần và người chỉ là do khác biệt về loài thôi. Khi hai loài đối đầu với nhau và một bên thất bại, đi đến diệt vong, điều đó hoàn toàn bình thường, không hề có gì kỳ diệu cả. Nếu ngay cả chúng ta loài người trước đây đã có thể đánh bại họ, thì bây giờ khi họ đã chết hết, chúng ta còn có gì đáng sợ nữa chứ?”

“Câu hỏi là Khương Tử Nhã đã sử dụng phương pháp nào để kiểm soát các vị thần? Là nhờ vào những viên đá linh hay sao?” Trần Trí ngày càng hứng thú và tiếp tục hỏi.

“Chúng ta không biết rõ phương pháp cụ thể là gì, vì tài liệu lịch sử được truyền lại quá ít. Có lẽ nếu tìm được cuốn “Phong Thần Tranh” thì chúng ta sẽ hiểu rõ hơn.” Báo gia nói một cách suy tư.

“Dù sao đi nữa, mục tiêu cuối cùng của chúng ta vẫn là phải tiếp cận được ngôi mộ thần bao la của Cửu Vĩ Thiên Hồ,” Báo gia vặn tàn thuốc, rồi bảo Lão Tinh Đẩu phân phát tài liệu cho mọi người và tiếp tục nói: “Nhưng nếu muốn mở ngôi mộ thần này, ngoài việc cần có máu bán thần, chúng ta còn cần có h

Mọi người bắt đầu lật xem các tài liệu; Trần Trí nhận thấy rằng trong tập hồ sơ này có rất nhiều ảnh, và phần lớn chúng đều được viết bằng ngôn ngữ nước ngoài.

Lúc này, Lão Kinh Đẩu lên tiếng: “Có quá nhiều truyền thuyết về Nàng Tiên Hồ Ly; nhiều trong số đó không đáng tin cậy. Nhưng dựa trên thông tin mà chúng ta có được, có ba địa điểm có khả năng cao nhất. Mọi người hãy lật sang trang thứ hai.”

Trần Trí mở trang thứ hai và thấy trên giấy có in một số ảnh cùng ba địa chỉ:

1. Xương cánh tay của Nàng Tiên Hồ Ly được tìm thấy và đang được lưu giữ tại Bảo tàng Cá nhân của Vua Thái Lan.

2. Thi thể hoàn chỉnh của Nàng Tiên Hồ Ly được tìm thấy tại Làng Ngọc Bích, trong Đền Nàng Tiên Hồ Ly, thuộc khu vực HLJ.

3. Có nghi ngờ thi thể của Nàng Tiên Hồ Ly tồn tại tại mộ Yuzao-zen, Hokkaido, Nhật Bản; tình hình bên trong mộ hiện vẫn chưa được làm rõ.

Lão Kinh Đẩu tiếp tục nói: “Bạch Tiển là một vị thần cổ đại bí ẩn; không có tài liệu nào ghi chép về bà ấy trong các sách cổ. Chúng ta biết chắc rằng bà ấy là con gái ruột duy nhất của Cửu Vĩ Thiên Hồ. Từ xưa đến nay, có rất nhiều truyền thuyết tình yêu liên quan đến bà ấy, bao gồm cả những câu chuyện về việc bà ấy kết hôn với các vị thần hay con người. Chúng ta nghi ngờ rằng vào thời Minh, bà ấy không hề chết tại thành phố F; cái mộ mà họ cho là chứa thi thể bà ấy thực ra chỉ chứa một phần xương đuôi của bà ấy mà thôi. Còn những viên thuốc đỏ mà bà ấy đã cho Li Bangzhen uống, rất có thể chính là những viên đá linh mạnh mang lại may mắn trong sự nghiệp.”

Béo Vĩ cuối cùng không nhịn được nữa và lên tiếng: “Nhiệm vụ của chúng ta bây giờ là thu thập đủ các bộ xương của Nàng Tiên Hồ Ly. Những bộ xương đó chính là ‘chìa khóa’ để chúng ta có thể đào mộ của mẹ Nàng Tiên Hồ Ly, tức là mộ của Cửu Vĩ Thiên Hồ, đúng không?”

“Đúng vậy,” Báo Giai cười và gật đầu.

“Vậy chúng ta sẽ nhận được lợi ích gì? Chúng ta phải đi xa xôi tìm kiếm những bộ xương này, mà lại không hề được trả công?” Béo Vĩ hỏi một cách tham lam; điều anh ta quan tâm nhất chính là tiền bạc.

“Tôi đã nói rồi: Trong ngôi mộ thần bí kia, ngoài những viên đá linh mạng ra, mọi thứ đều thuộc về các bạn. Những vấn đề còn lại, hãy thảo luận với ông Kim.” Báo Giai đứng dậy, gật đầu với cha của Trần Trí, sau đó bước lên lầu.

Béo Vĩ bắt đầu thương lượng gay gắt với Lão Kinh Đẩu; việc nghe họ tranh luận khiến Trần Trí đau đầu không nguôi. Cuối cùng, họ đồng ý thực hiện chuyến đi tìm kho báu tới Thái Lan vào tuần sau với mức giá hai mươi n

1/1 0%