Chuyến đi này thật sự rất vui vẻ và đầy tiếng cười.

Đan Huyền là người không thích nói chuyện, lại còn luôn suy nghĩ nhiều, nên trên đường đi, anh ta cúi đầu xuống, lặng lẽ xoa những hạt chuông Phật trong tay áo mình.

Tuy nhiên, những nhà nghiên cứu khoa học kia thì rất vui vẻ, họ thực sự nghĩ mình đang đi nghỉ mát.

Người này là một kẻ chỉ biết học thuật; nghe nói ban đầu anh ta rất quan tâm đến khảo cổ học và cũng hiểu biết nhiều về lịch sử, nhưng vì chuyên ngành của anh ta là làm việc trong phòng thí nghiệm, nên không có cơ hội để thể hiện kiến thức đó.

Trong những năm trước, giáo sư Liao quản lý rất nghiêm ngặt, khiến anh ta gần như bị “giam” lại trong viện nghiên cứu, không có cơ hội ra ngoài.

Lần này được ra ngoài, anh ta như một con chim được thả tự do, cứ nói không ngừng, chỉ vào những cảnh vật dọc đường và kể cho đồng nghiệp nghe về lịch sử Tây Vực và Con đường Tơ lụa, thậm chí còn đọc vài câu thơ cổ để thể hiện tài năng của mình.

Hướng dẫn viên tên Tiểu Mǐ cũng là người rất nói nhiều; suốt đường đi, cô ấy không ngừng nói chuyện, thường xuyên tranh luận với Phàng Vĩ về việc liệu mình có phải là hậu duệ của người Sogdiana hay không, nhưng Phàng Vĩ mãi không thừa nhận điều đó.

Khi vào Guazhou, bầu trời bỗng nhiên tối lại; hôm nay trời hơi u ám, có lẽ tối nay sẽ có mưa lớn.

Kế hoạch ban đầu của Tiểu Mǐ là hôm nay sẽ không đi xa, mà đưa họ đến khách sạn trước, sau đó tìm hiểu về văn hóa địa phương và thưởng thức các món đặc sản nơi đây, rồi mới đến Tháp Ngàn Phật vào ngày mai.

Về vấn đề lượng người, Tiểu Mǐ nói không cần lo lắng; dù đến Tháp Ngàn Phật vào lúc nào đi nữa, cũng hầu như không có nhiều người...

Hóa ra, mặc dù Guazhou cũng là một phần của danh lam thắng cảnh ở Dunhuang, nhưng nơi này lại ít được người biết đến hơn nhiều.

Guazhou xưa được gọi là Anxi; từ xưa đã là trung tâm giao thông quan trọng, là thành phố thương mại lớn trên Con đường Tơ lụa cổ đại.

Những hang động Tháp Ngàn Phật ở đây dù cũng có những bức bích họa mang giá trị nghệ thuật cao, nhưng so với Hang động Mogao nổi tiếng thế giới thì danh tiếng của chúng nhỏ hơn nhiều, và việc quảng bá cho chúng cũng khá kín đáo, nên rất ít người biết đến.

Chỉ những ai quan tâm đến lịch sử Tây Vực và có gu thẩm mỹ đặc biệt mới đến đây; mục đích của họ chủ yếu là để tham quan thành phố biên giới cổ đại này và chiêm ngưỡng bức tranh “Thám Hiểm Kinh Phật” nguyên bản nhất.

Còn về Trần Trí, mục đích của anh ta thì còn trực tiếp hơn nữa; lần này anh ta đến đây

Thông thường, hiếm khi có khách du lịch kiên quyết đến mức không chịu dừng lại nghỉ ngơi như vậy. Mặc dù Xiaomi cảm thấy điều này khá kỳ lạ, nhưng rõ ràng là họ mới là người chi trả tiền, vì vậy cô vẫn tôn trọng ý kiến của họ.

Và thế là chiếc xe này đã tiếp tục hành trình đến khu du lịch Đông Thiên Phật Động.

Đông Thiên Phật Động nằm ở ngoại ô huyện Guazhou, chỉ cần đi theo con đường cổ Lạc Dương là đến. Trên đường đi, bạn sẽ thấy rất nhiều địa danh lịch sử nơi các nhà thơ tài ba đã để lại những bài thơ của mình.

Trên đường đến thành phố cổ Lạc Dương, họ đã nhìn thấy những bụi liễu đỏ nổi tiếng, xen kẽ nhau tạo thành một “rừng đỏ” rực rỡ. Những đàn cừu gần đó đang thong dong ăn cỏ; khi nhìn thấy chiếc xe của họ, chúng hoàn toàn không sợ hãi, vẫn tỏ ra thoải mái và yên bình. Thật là một cảnh tượng đẹp đẽ và độc đáo.

Chiếc xe đã đi xa khỏi thị trấn gần một giờ sau đó thì cuối cùng cũng đến được danh lam thắng cảnh nổi tiếng “Phá Thành Tự”.

Phá Thành Tự thực sự có một lịch sử đầy thú vị. Ban đầu, nó được gọi là thành phố cổ Thường Lạc, với chiều dài khoảng 250 mét từ bắc xuống nam và khoảng 147,7 mét từ đông sang tây, tổng diện tích là 36.261 mét vuông. Bên trong thành có nhiều mảnh gốm xám, gốm đỏ, gạch hoa, di tích của các công trình nhà ở và lớp đất xám. Bức tường thành cao lớn và được bảo tồn khá tốt, được xây dựng bằng đất đập chặt. Đây thực sự là một thành phố cổ đại thịnh vượng.

Bên ngoài thành, ở phía bắc, có một nền móng của một ngôi đền nhỏ, người dân địa phương gọi nó là “Vọng Xiang Đài”.

Theo nghiên cứu của các chuyên gia, lịch sử của thành phố này kéo dài gần một thiên niên kỷ. Gần đó chính là nơi đặt “Uy Môn Quan” thời Đường.

Như câu ngạn ngữ đã nói: “Tại sao sáo Qiang phải than phiền về những hàng liễu? Gió xuân không thể vượt qua Uy Môn Quan.”

Cảnh quan sa mạc dọc theo đường đi cũng thật sự hùng vĩ, khiến người ta không khỏi tưởng tượng đến những chiến trường cổ đại ẩn chứa dưới lớp cát vàng và nền văn hóa đặc sắc của các dân tộc khác nhau ở đây. Thật là một nét đẹp độc đáo.

Họ ai nấy đều nóng lòng muốn xuống xe để chụp ảnh; Xiaomi cũng rất hứng thú và định dừng xe để rẽ vào, nhưng lại bị Trần Trí từ chối.

Mục đích của chuyến đi này rõ ràng không phải là để tham quan nghỉ ngơi, vì vậy họ không dừng lại tại những địa danh này. Điều này khiến Xiaomi cảm thấy rất khó hiểu; những người khác cũng liên tục phàn nàn, nhưng chiếc xe vẫn tiếp tục hành trình trên con đường đó.

Sau thêm gần

Thành Lạc Dương, tên gọi ban đầu là Thành Khổ Dục, nằm trên một vùng bãi cát hoang vu cách phía đông nam Gia Châu khoảng 75 km. Thành chính có hình dạng hình chữ nhật, dài 470 mét từ bắc xuống nam và rộng 430 mét từ đông sang tây.

Ngoài thành chính, còn có 4 thành nhỏ hơn được xây dựng xung quanh; xung quanh các bức tường của thành cũng được thiết kế thêm nhiều công trình nhằm tăng cường sức mạnh phòng thủ.

Thành này đã bị bỏ hoang từ lâu, nhưng các bức tường vẫn còn tồn tại, cao khoảng 9 mét và rộng khoảng 5 mét, được xây dựng hoàn toàn bằng đất sét vàng, vì vậy rất vững chắc. Có chuyên gia cho rằng ngay cả ngày nay, việc công phá thành này vẫn là điều rất khó khăn.

Một bức tường kéo dài theo hướng từ bắc xuống nam chia thành hai phần: phần đông nhỏ hơn, có diện tích khoảng 17.000 mét vuông, được cho là nơi ở của các tướng lĩnh và gia đình họ; trong khi phần tây lớn hơn, có diện tích khoảng 165.000 mét vuông, được coi là nơi đóng quân của binh sĩ.

Bên trong thành, nơi nào cũng có những đụn cát, đống than, đổ nát và những bức tường đổ nát; cây cối mọc ở đây chủ yếu là liễu đỏ và các loại thực vật sống trên cát.

Bên trong phần tây của thành có một cái giếng sâu khoảng 1,5 mét, nước trong giếng có độ sâu khoảng 1 mét; theo truyền thuyết, cái giếng này được đào vào thời Đường khi Tướng Xue Rengui bị mắc kẹt tại đây trong cuộc chiến tranh phía tây.

Cách ngoài thành Lạc Dương về phía đông khoảng 1 km, còn có một khu vực có nhiều tháp đất, được người dân địa phương gọi là Chùa Tháp Nhĩ.

Theo các tài liệu lịch sử, Chùa Tháp Nhĩ là nơi các quan chức và người dân địa phương ở Gia Châu tiến hành các nghi lễ tôn giáo vào thời Đường, Ngũ Đại và các triều đại sau đó.

Tất cả các tháp trong khu vực này đều có vẻ uy nghi và hùng vĩ, rất ấn tượng. Trong thời kỳ Sui và Đường, chiến tranh xảy ra liên miên, khu vực Tây Vực rất hỗn loạn, với vô số trận chiến lớn nhỏ diễn ra.

Ngay gần chùa, có một cái hố rộng khoảng hơn 10 mẫu, bên trong đó có rất nhiều mộ phần; đây chính là nơi chôn cất các binh sĩ đã hy sinh trong thời cổ đại.

Những linh hồn anh hùng ấy, cùng với vinh quang của thời đại họ, đã được chôn vùi dưới lớp đất sét vàng…