Chương 1626: Một người hành trình phương Tây khác
Trần Trí sau đó bảo Phan Vĩ dẫn hai người đi đón Đan Huyền đến, nói rằng có chuyện gấp cần giải quyết, bất kể chuyện gì cũng phải để lại sau.
Một lúc sau, Đan Huyền thực sự đến, một mình, không mang theo đồ đệ nào cả!
Sau khi anh ta đến, Trần Trí, Quỷ Đao, Phan Vĩ và Đan Huyền lại tụ tập lại trong căn phòng được khóa kín đó.
Lần này, Trần Trí trực tiếp nói ra ý định của mình với họ:
“Chúng ta sẽ đi đến khu vực Con đường Tơ Lụa Cổ đại, ngay ngày mai thôi. Tôi đã bảo Chú Kim chuẩn bị mọi thứ sẵn rồi! Đại sư Đan Huyền, hãy chuẩn bị sẵn sàng và cùng chúng ta đi nhé!”
Đan Huyền nghe xong lời nói của Trần Trí thì rất ngạc nhiên, đứng đó không biết phải phản ứng thế nào.
Còn lúc này, Phan Vĩ thì không thể chịu đựng được nữa:
“Này Orange, muốn đi XJ à? Cứ nghĩ là đi mua rau dưới lầu sao, nói đi là đi liền vậy?
Hai ngày nay tôi đã kiên nhẫn với bạn rồi đấy… Bạn cứ lẩm bẩm mãi, không biết là điên rồ điều gì hay sao?
Thực ra chuyện này đã kết thúc rồi, không cần phải điều tra gì nữa đâu.
Chỉ là chuyện tình cảm của người xưa từ hơn 1000 năm trước thôi mà… Bạn đâu phải là ủy ban kiểm soát đạo đức thời cổ đại đâu, cần phải bận tâm đến mức đó sao?”
“Không phải vậy đâu!”, Trần Trí nhìn Phan Vĩ một cách nghiêm túc,
“Người có liên quan đến Công chúa Gao Dương, tôi nhất định phải tìm ra!”
“Trời ạ!”,
Phan Vĩ tức giận đến mức lắc đầu không hiểu nổi,
“Bạn thật sự bị ma ám rồi đấy… Tại sao lại cứ muốn tìm ra người tình đó vậy? Để giáo dục tư tưởng à?
Hơn nữa, việc tìm người tình có cần phải đến sa mạc lớn như thế này không nhỉ?
Bây giờ chúng ta nên bận rộn với việc gì đây? Bạn không biết rõ điều đó sao? Theo bạn, trong tình hình hiện tại của chúng ta, còn có thời gian để làm chuyện này không?”
“Tôi đi Con đường Tơ Lụa Cổ đại, chắc chắn có lý do riêng của mình… Ở đó chắc chắn có manh mối…”
Trần Trí sau đó đã trình bày rõ ràng suy nghĩ của mình…
“Những ngày qua, tôi đã đọc đi đọc lại cuốn “Đại Đường Tây Vực Ký”. Trong cuốn sách đó ghi chép rằng, Huyền Tàng đã lạc vào sa mạc cao nguyên bên ngoài Gao Chang; vì túi nước bị mất, anh ta đã không ăn uống gì trong năm ngày năm đêm và cuối cùng bị hôn mê.”
Trong lúc hôn mê, anh ta vẫn thấy những yêu ma quỷ dữ, chúng thắp sáng và lấp lánh xung quanh mình.
Nhưng những điều này sau đó được coi là ảo giác do anh ta gặp phải khi đang đói khát.
Sau đó, một cách kỳ diệu, anh ta đã sống sót trong tình trạng tuyệt vọng đó được năm sáu ngày, may mắn thoát ra và an toàn đến cửa thành nước Cao Xương, gặp gỡ vua Cao Xương.
Phải không?”
“Đúng vậy!”, Đan Huyền gật đầu, vuốt ve chuỗi hồi mạn,
“Cuốn “Đại Đường Tây Vực Ký”, tôi có thể thuộc lòng từ đầu đến cuối; quả thực có ghi chép về việc này!”
“Anh ta đang nói dối!” Trần Trí nói một cách chắc chắn,
“Chúng ta biết rằng, nếu một con người bình thường không ăn uống gì trong năm ngày năm đêm, họ gần như sẽ chết; tất cả các cơ quan và hệ tuần hoàn trong cơ thể đều sẽ ngừng hoạt động.
Nếu không được cứu chữa kịp thời, cái chết chắc chắn sẽ đến với họ! Không có khả năng nào để họ sống sót ra khỏi sa mạc, thậm chí không thể bước đi được một bước!
Trừ khi… có ai đó đã cứu họ!”
Khi nói đến đây, Trần Trí liếc nhìn Phàng Vĩ và Huyền Đan,
“Hơn nữa, xét về mặt sinh lý học con người, ngay cả khi anh ta sống sót ra khỏi sa mạc, sau những gian khổ sinh tử đó, anh ta cũng sẽ rơi vào trạng thái hôn mê sâu, và cần một thời gian dài để điều trị y tế mới có thể hồi phục.
Vì vậy, khoảng thời gian anh ta ở lại nước Cao Xương sau đó, chắc chắn là trong tình trạng hôn mê…
Vì vậy, những ghi chép trong “Đại Đường Tây Vực Ký” về việc anh ta được vua Cao Xương đón tiếp long trọng ngay tại cửa thành, thực sự là không thể xảy ra!”
Khi nói đến đây, Trần Trí nhìn thấy mọi người đang mở một tập tài liệu in ra:
“Tôi đã kiểm tra rồi; khu sa mạc chết chóc ở Cao Xương cổ đại, chính là nguyên mẫu của ngọn núi Lửa trong truyền thuyết lịch sử.
Khu sa mạc đó vì lý do địa lý mà quanh năm luôn nóng bỏng, không cây cối, là một vùng hoang vắng không người ở.
Vào đầu thời Đại Đường, đó là nơi mà yêu ma quỷ dữ thường xuyên xuất hiện, để lại rất nhiều truyền thuyết đáng sợ.
Nghĩa là, trước khi Huyền Tạng đến đây, tất cả những ghi chép đều là sự thật, nhưng sau khi đến đây, anh ta lại nói dối!
Huyền Tạng là một tín đồ Phật giáo chân thành, là một người coi trọng đạo đức; rốt cuộc là lý do gì đã khiến người như anh ta phải nói dối?”
Bây giờ tôi xin đưa ra một giả thuyết: có lẽ anh ta đã được ai đó cứu thoát trong sa mạc này, và người đó không hề được ghi chép lại trong các sử sách.
Người đó đã đưa anh ta đến Gaochang, xin được sự hỗ trợ từ vua Gaochang, và từ đó luôn bảo vệ anh ta trên con đường đi về phía Tây!
Còn về Gaochang…”,
Khi nói đến đây, Trần Trí lại lấy lên chiếc khuyên áo đó một lần nữa:
“Tôi luôn nghi ngờ rằng, lý do vua Gaochang sẵn lòng giúp đỡ anh ta vào thời điểm đó không phải xuất phát từ tình cảm cá nhân, mà là một sự trao đổi – một sự trao đổi nhằm bảo vệ đất nước và tính mạng của mình!
Vì vậy, thực ra Xuan Cang và vua Gaochang không hề có tình cảm gì với nhau; trong khoảng thời gian anh ta ở Gaochang, có lẽ phần lớn thời gian anh ta đều trong tình trạng hôn mê.
Người thực sự kết bạn với vua Gaochang và hứa với ông ấy, có lẽ chính là người đã cứu Xuan Cang – người cũng là một hành giả đi về phía Tây…”
Khi kết luận này được đưa ra, mọi người đều ngạc nhiên!
Mọi người im lặng nhìn nhau; cuối cùng, Phan Vĩ không nhịn được nữa:
“Điều này…
Điều này…
Phải chăng nó hơi quá phi thực một chút?
Tôi biết, bây giờ nói ra điều này có vẻ không thích hợp lắm.
Nhưng bạn có biết tôi đang nghĩ đến ai không?”
Khi nói đến đây, Phan Vĩ bỗng nhiên bật cười thành tiếng.
“Xin lỗi vì tôi không có nhiều kiến thức, cũng chưa từng đọc cuốn ‘Đại Đường Tây Vực Ký’.
Nhưng khi bạn nói rằng Xuan Cang Đại Sư có một người đồng hành, tôi liền nghĩ đến… Người sử dụng cây gậy vàng, Tôn Ngộ Không phải không?
Đừng bảo tôi rằng chính Tôn Ngộ Không mới là người khiến công chúa Gao Dương mang thai, phải không? Ha ha~~~”
Khi nói đến đây, Phan Vĩ bất ngờ nhìn thấy Đan Huyên bên cạnh; thấy khuôn mặt Đan Huyên tái nhợt, anh ta lập tức im lặng không nói gì nữa.
Tuy nhiên, giả thuyết này lại được Trần Trí xác nhận. Trần Trí nhẹ nhàng gật đầu:
Chúng ta đều biết rằng, câu chuyện về hành trình Tây Du của Xuan Cang là một giai thoại lịch sử nổi tiếng trên đất nước Trung Hoa.
Nhưng thực tế, lý do mọi người hiểu biết về sự việc này không phải vì cuốn “Đại Đường Tây Vực Ký”, cũng không phải vì chính hành trình Tây Du của Xuan Cang.
Mà là vì một cuốn tiểu thuyết huyền thoại được truyền lại từ thời Minh – “Tây Du Ký”.
“Tây Du Ký” là cuốn tiểu thuyết
Chưa có truyện phù hợp.