“Hòa thượng Biện Cơ…”,

Giản Đí Nghe đến cái tên này, cô có chút do dự trước khi nói tiếp:

“Nô tì biết về vị sư này.

Biện Cơ là người tỉnh Ô Châu thời Đường, sống tại khu vực hiện nay thuộc tỉnh ZJ, thành phố JH.

Người ta kể rằng ông xuất gia khi mới mười lăm tuổi, tài năng phi thường; được học trò của nhà học giả nổi tiếng thuộc bộ Pháp luật Tôn giáo là Đạo Nghệch, và sau đó ở lại chùa Hội Xương tại khu vực Tây Bắc Trường An.

Ông là một trong những đệ tử được Thầy Huyền Trang yêu quý, người được coi là sẽ kế thừa sự nghiệp của ngài.

Ông đã Từng giúp Thầy Huyền Trang dịch kinh sách và cùng soạn ra cuốn “Đại Đường Tây Vực Ký”.

Sau này, ông có quan hệ bí mật với công chúa Cao Dương – con gái yêu quý của Hoàng đế Đường Thái Tông; việc họ trao đổi vật phẩm qua lại bằng chiếc gối ngọc đã bị phát hiện, và Hoàng đế Đường Thái Tông đã nổi giận, xử tử ông bằng cách chặt đầu. Sự kiện này được gọi là ‘Vụ án Gối Ngọc’!”

“Tất cả những điều này đều được ghi chép trong các tài liệu lịch sử,” Trần Trí nói nhẹ nhàng, mắt nhắm lại.

“Những gì tôi muốn hỏi là: liệu những câu chuyện này có thật không? Liệu có thực sự tồn tại một người tên Biện Cơ, và ông ấy là người như thế nào? Liệu ông ấy thực sự có quan hệ bí mật với công chúa Cao Dương không? Quá trình từ khi họ bắt đầu quan hệ cho đến khi bị phát hiện là như thế nào?”

“Về điều này…”

Trước những câu hỏi của Trần Trí, Xuan Niao im lặng một lúc, rồi nhẹ nhàng trả lời:

“Xin lỗi chủ nhân, thực ra nô tì gần như không biết gì về Phật giáo cả. Chúng tôi, những người thuộc dòng dõi cổ xưa này, thường chỉ tôn trọng mà không tham gia vào đạo Phật. Nhưng theo ký ức của tổ tiên nô tì, vào thời đại của Hoàng đế Đường Thái Tông, quả thực có một vị sư bị xử tử. Lúc đó, cảnh tượng rất hùng vĩ; hàng ngàn người đổ xô ra đường để xem cuộc hành quyết. Tổ tiên nô tì cũng đã có mặt trong đám đông đó.

Người sư đó có những vết sẹo trên đầu, đi khập khiễng; bộ áo sư của ông ấy rất rách rưới, như thể đã mặc suốt hàng chục năm; đôi dép cỏ của ông ấy cũng đã mòn hỏng. Ông ấy bị trói buộc nặng nề, lê bước đến bục hành quyết; mọi người đều chửi rủa ông ấy. Trước khi người hành quyết yêu cầu ông ấy đặt đầu lên thớt, ông ấy đã nhẹ nhàng lau đi những con kiến trên lưỡi dao, không nỡ để chúng chết cùng mình. Cuối cùng, ông ấy bị chặt đầu ngay giữa chợ, xác ông ấy bị để trần ngoài trời suốt bảy ngày bảy đêm…

“Vậy sao?”

Trần Trí nhẹ nhàng nhắm mắt lại và nói tiếp: “Nếu tổ tiên của ngươi có thể nhìn thấy những con kiến trên lưỡi dao của hắn, chứng tỏ lúc đó họ đã ở rất gần hắn. Vậy ngươi có nhìn rõ khuôn mặt của Đạo sư Biện Cơ không? Hắn là người như thế nào?”

“……” Khi được hỏi câu này, Jian Di bỗng ngập ngừng một chút, sau đó cô suy nghĩ rất lâu trong đầu mình và cuối cùng trả lời một cách nhẹ nhàng:

“Xin lỗi chủ nhân, vì lý do nào đó, tôi không thể tìm thấy hình ảnh của Đạo sư Biện Cơ trong ký ức của tổ tiên mình. Khuôn mặt của hắn rất mờ ảo, như thể đã bị xóa đi bằng một phép thuật đặc biệt nào đó. Nhưng tôi có thể nhận ra rằng vai hắn khá hẹp, hắn là một người cao ráo, khuôn mặt vuông vắn; chắc hẳn đó là một vị Đạo sư hiền lành, yếu đuối, hoàn toàn phù hợp với những gì được truyền tụng. Còn về tuổi tác thì… có lẽ khoảng từ 25 đến 30 tuổi, còn những thông tin khác thì tôi không biết được.”

“Một vị Đạo sư mà khuôn mặt bị xóa đi ư? Thú vị thật…”

Trần Trí lại nhắm mắt lại và suy nghĩ trong im lặng.

“Trong lịch sử, những câu chuyện và tài liệu này dường như rất hợp lý, nhưng khi được xem xét kỹ lưỡng, luôn có những kẽ hở ẩn giấu bên trong. Khi bạn mở những kẽ hở đó để tìm hiểu kỹ hơn, bạn sẽ phát hiện ra những sự thật đáng ngạc nhiên ẩn sau chúng!”

“Chủ nhân!”

Giản Đí nhẹ nhàng hỏi:

“Xin lỗi vì tôi quá tò mò, chủ nhân thực sự muốn thực hiện một lời hứa nào đó phải không? Tại sao lại hỏi về những chuyện liên quan đến Phật giáo nhỉ? Lẽ ra chúng ta không nên đụng vào những vấn đề này… Phật giáo dù bắt nguồn từ Ấn Độ, nhưng đã lan rộng rất sâu rộng trên đất nước Trung Hoa chúng ta; hiện nay, có rất nhiều vị Đạo sư cao thượng. Phật giáo coi trọng sự thanh tịnh và quan niệm ‘bốn đại đều không’, hoàn toàn trái ngược với thế giới của chúng ta – thế giới của các vị thần cổ xưa. Từ xưa đến nay, Phật giáo luôn coi chúng ta là những tín ngưỡng ngoại đạo và không bao giờ gần gũi với chúng ta, nhưng cũng chưa bao giờ xảy ra xung đột nào cả. Những người như chúng ta, thuộc dòng dõi thần linh, thực sự nên tránh tiếp xúc quá nhiều với Phật giáo mới đúng…”

“Tôi biết…”

Trần Trí nhắm mắt và trả lời một cách trầm ngâm:

“Nhưng bây giờ, tôi đang nợ một ân huệ… và ân huệ đó đến từ Đền Thiên Pháp này.”

Trong căn phòng bí mật nằm dưới ngôi mộ đất sâu thẳm kia, có một căn phòng ẩn giấu được cho là nơi mà Huyền Trang đã sao chép các kinh điển Phật giáo.

Và tại đó, có một xác chết không rõ danh tính, đã tồn tại ở đó từ rất lâu rồi, có lẽ từ thời Đường đã vậy.

Không tìm thấy bất kỳ thông tin nào về DNA hay ghi chép nào liên quan đến xác này, nhưng bây giờ, trụ trì của Thiên Pháp Sư lại rất quan tâm đến xác chết cổ đó.

Tôi đã hứa với ông ấy rằng sẽ tìm ra danh tính thực sự của xác chết đó.”

“Có gì khó đâu?”, Huyền Nhạn xoa nhẹ hai bên thái dương và nói nhỏ.

“Chuyện nhỏ nhặt như thế này cần chủ nhân phải lo lắng sao?

Ngày nay, công nghệ sinh học của loài người phát triển vượt bậc, việc xác định nguồn gốc huyết thống đã trở nên rất chính xác.

Nếu không tìm thấy DNA trùng khớp trên xác đó, thì chứng tỏ rằng trên thế giới này hoàn toàn không có người thừa kế nào của anh ta cả; chỉ là một vị sư tu mất đi sáu giác quan mà thôi!

Thời Đường, Phật giáo rất thịnh vượng, và những vị sư tu không rõ danh tính như vậy rất nhiều; hầu hết đều không có nguồn gốc rõ ràng và cũng không có người thừa kế. Tại sao phải bận tâm đến danh tính của họ chứ?

Nếu thực sự muốn tìm hiểu, để thiếp tôi lo liệu đi! Không cần phải làm phiền đến chủ nhân…”

“Hmm…”, Huyền Nhạn nhắm mắt suy nghĩ một lúc lâu, rồi cuối cùng lắc đầu nhẹ:

“Thôi, tôi sẽ tự mình đi. Vài ngày nữa, tôi sẽ đến Đền Thiên Pháp một lần để xem rõ có cái gì ở đó!”

Còn về…”, Huyền Nhạn nói đến đây, không hiểu tại sao, khuôn mặt của trụ trì Đan Huyền bỗng nhiên xuất hiện trước mắt anh ta, khiến anh ta cảm thấy rất khó chịu.

Anh ta cảm thấy khuôn mặt đó rất cứng nhắc, có điều gì đó không ổn, nhưng cụ thể là gì thì anh ta cũng không thể nói ra được.

Huyền Nhạn lại một lần nữa chìm vào suy tư, rồi bỗng nhiên mở mắt và nhìn về phía Giản Đí bên cạnh:

“Giản Đí, em hãy đi làm một việc!

Em hãy đi tìm hiểu thông tin về trụ trì hiện tại của Đền Thiên Pháp – Đại sư Đan Huyền – xem ông ta có nguồn gốc từ đâu, và trong quá khứ ông ta đã làm những gì… Tôi cần biết tất cả những điều đó…”