Chương 159: Mộ phần chôn sống của 100 pháp sư âm dương
Trần Trí lặng lẽ đi quanh hơn một trăm chiếc quan tài này, anh ta đã dùng tay chạm vào từng nắp quan tài. Khi trở lại, anh ta nói với Phang Vĩ: “Cậu có thể mở những chiếc quan tài này không?”
“Trời ơi, không thấy gì đặc biệt cả đâu, Đại Cam! Thấy có của cải lớn rồi, cậu còn nôn nóng hơn tôi nữa à!” Phang Vĩ cười nói, “Đối với chúng tôi, ‘đồ ngon’ chính là những thứ của cải này đấy. Yên tâm đi, với số lượng quan tài nhiều như thế này, chắc chắn đây là một ngôi mộ chứa đầy đồ tang lễ.”
Nói xong, Phang Vĩ kéo ống tay áo lên và tiến lại gần chiếc quan tài gần mình nhất. Màu sắc của chiếc quan tài này đậm hơn so với những chiếc khác; trên thành quan tài có khắc dòng chữ “Kudo Hiroichiro”. Phang Vĩ trước tiên dùng tay sờ vào mép quan tài, sau đó gõ nhẹ vào phía bên và nghe ngó xem.
Quay đầu lại, anh ta nói với Trần Trí một cách thất vọng: “Thật là đáng tiếc… Cậu đừng kỳ vọng quá nhiều nhé. Những âm thanh phát ra từ bên trong những chiếc quan tài này rất nhẹ, điều đó chứng tỏ không gian bên trong khá rộng; chưa chắc đã có thứ gì giá trị đâu.”
“Đủ rồi, đừng nói nữa, mau mở chúng đi!” Trần Trí nói một cách nóng vội.
Vì hầu hết các công cụ trước đó đều bị vứt lại trên đó, chỉ còn lại hai cái xẻng đơn giản được để trong ba lô của Quỷ Dao, nhưng chúng không hợp lý để mở quan tài.
Phang Vĩ lắc đầu và lấy con dao quân sự ra từ trong ống tay áo. Anh ta sờ vào mép quan tài và đâm con dao vào khe hở giữa các tấm gỗ. Công việc chế tạo những chiếc quan tài này thực sự rất kém chất lượng; không hiểu vì sao, người ta thậm chí không đóng đinh vào chúng. Chỉ cần Phang Vĩ dùng dao đẩy một cái, ngay lập tức một khe hở hẹp xuất hiện. Anh ta dùng tay nhấc nắp quan tài lên và… “Cạch”, nắp quan tài bị mở hoàn toàn, những mảnh gỗ vụn rơi xuống đất.
Khi nắp quan tài được mở ra, bên trong quả nhiên trống rỗng, không có gì cả.
“Ồ? Điều này là sao vậy? Tại sao lại là những chiếc quan tài trống rỗng như thế này? Cái xác ở đâu?” Phang Vĩ giơ nắp quan tài lên, ngạc nhiên hỏi.
Anh ta tiếp tục đi vào bên trong và mở thêm vài chiếc quan tài khác; bên trong vẫn trống rỗng, không có gì cả.
“Thật là kỳ lạ… Không thể hiểu nổi suy nghĩ của người Nhật Bản này. Nếu không có xác chết, tại sao lại để những chiếc quan tài trống rỗng như thế này ở đây? Hơn nữa, trên những chiếc quan tài này đều khắc tên người; những người đó là ai, và tại sao họ lại được chôn cất cùng nhau ở đây?”
“Chết tiệt, không biết ngại gì cả à?” Phàng Vĩ tức giận hét lên.
Phàng Vĩ la hét một lúc rồi lại cúi đầu nhìn chiếc la bàn đồng của mình; kể từ khi họ rơi vào hang này, chiếc la bàn đã trở lại trạng thái bình thường.
Cầm chiếc la bàn trên tay, Phàng Vĩ nói với mọi người: “Vị trí của hang động này, theo phong thủy học, được gọi là ‘Mắt Rồng’ – nghĩa là nơi này hoàn toàn cân đối, chính xác là vị trí tập trung năng lượng mạnh nhất trong toàn bộ ‘Đầu Rồng’. Nếu muốn xây dựng mộ phần, đây chắc chắn sẽ là phòng mộ chính; viên đá huyền bí dùng để niêm phong thi thể Bạch Tiển cũng sẽ được đặt ở đây. Nhưng tại sao bây giờ, những cái quan tài trống khắc tên lại ở đây? Chúng đã lấn át vai trò chính thức của chúng ta… Thực ra, chúng mới là những người được an táng ở đây.”
Lúc này, Trần Trí lặng lẽ đi đến giữa những cái quan tài đó, khuôn mặt lạnh lùng khi chạm vào những tên được khắc trên chúng.
“Chúng không hề lấn át chúng ta đâu,” Trần Trí nói. “Thực ra, chúng chính là những người được an táng ở đây… Còn chúng ta thì luôn cho rằng đây là mộ phần của Ngọc Tà Tiền.”
Trần Trí ngẩng đầu nhìn Phàng Vĩ và tiếp tục: “Có vẻ như chúng ta thực sự đã hiểu sai những gì đã xảy ra trên hòn đảo này cách đây hơn một nghìn năm.”
Theo truyền thuyết, vị đại yin-yang sư của Nhật Bản – An Bỉnh Minh pháp lực – đã niêm phong Ngọc Tà Tiền, con yêu tinh cáo có tên là phi tần của ông ta, chính là Bạch Tiển mà chúng ta đang tìm kiếm. Nhưng vì sức mạnh của Ngọc Tà Tiền quá lớn, không thể giết chết hoàn toàn, nên An Bỉnh Minh đã niêm phong cô ta bên trong viên đá huyền bí. Tuy nhiên, nếu Ngọc Tà Tiền thực sự là một vị thần cổ đại Bạch Tiển, thì với sức mạnh của An Bỉnh Minh, làm sao ông ta có thể niêm phong được cô ta?
Trước đây, chúng ta đã suy đoán rằng An Bỉnh Minh có thể mang trong mình dòng máu của một vị thần cổ đại, là một nửa thần linh mạnh mẽ… Nhưng ngay cả vậy, việc niêm phong Bạch Tiển vẫn là điều không thể thực hiện được… Vì vậy, chiến thắng này chắc chắn không phải chỉ do công lao của riêng An Bỉnh Minh.
Hơn một nghìn năm trước ở Nhật Bản, chắc chắn đã xảy ra một sự kiện lớn tương tự như giai đoạn cuối thời Xuân Thu ở Trung Quốc… Đó chính là cuộc chiến giữa loài người và các vị thần. Người lãnh đạo cuộc chiến này, không nghi ngờ gì nữa, chính là An Bỉnh Minh – linh hồn của giới yin-yang.
Còn lý do tại sao An Bỉnh Minh, với tư cách là một nửa thần linh, lại đứng về phía loài người… thì chúng ta vẫn chưa bi
Nghe đến đây, Bão Vĩ bỗng nhiên ngắt lời Trần Trí và hỏi: “Trận chiến giữa loài người và thần linh? Ý anh là vào thời kỳ Nhật Bản dưới triều đại Hoàng đế Birdie trong thời đại Heian, đã có một cuộc chiến lớn xảy ra ở Nhật Bản, nhưng lại không được ghi chép lại trong sử sách?”
“Đúng vậy!” Trần Trí gật đầu nói, “Sử sách luôn là những cuốn nhật ký cá nhân của những người cầm quyền; đừng quá tin tưởng vào chúng. Chúng ta thà tin vào những truyền thuyết hơn.”
Trần Trí vuốt ve những cái tên được khắc tinh xảo trên nắp quan tài và nói tiếp: “Một ngàn năm trước, những cái tên này chắc chắn đều thuộc về những pháp sư âm dương nổi tiếng của Nhật Bản lúc bấy giờ. Một số trong họ được mọi người ghi nhớ, nhưng cũng có những người bị lãng quên trong dòng chảy của lịch sử.”
Khi chúng ta gặp phải “những linh hồn lang thang” trước đây, chúng ta đã chứng kiến hình ảnh của Kyoto thời cổ đại ở Nhật Bản, và chúng ta đã chứng kiến bản chất thực sự của những kẻ được gọi là “người ăn thịt người”. Qua những hành động tàn ác đó, chúng ta có thể hình dung rằng Nhật Bản vào thời kỳ đó chắc chắn là nơi mà sinh mệnh con người bị hủy diệt.
Bạch Tiển chắc chắn là kẻ ăn thịt người, và sức mạnh của cô ấy quá lớn đến mức con người không thể chống lại được. Có lẽ ngay cả Hoàng đế Birdie cũng không dám đi ngược lại ý muốn của cô ấy. Nhưng sau đó, Ampei Qingming đã ra đời trong cung điện hoàng gia. Có lẽ vì mối quan hệ đặc biệt giữa anh ta và Bạch Tiển, năng lực bán thần của anh ta trở nên cực kỳ mạnh mẽ. Điều quan trọng nhất là, cuối cùng anh ta đã chọn đứng về phía loài người.
Lúc bấy giờ, để đối đầu với Bạch Tiển, Ampei Qingming đã tập hợp tất cả các pháp sư âm dương xuất sắc nhất của Nhật Bản. Những người này đã gác qua mọi phe phái và những mâu thuẫn cá nhân, chỉ vì sự tồn vong của toàn dân tộc, họ đã cùng nhau đứng lên chống lại Bạch Tiển và bắt đầu cuộc chiến giữa loài người và thần linh với sự chênh lệch về sức mạnh rõ rệt.
Dựa vào những tấm đá điều khiển mà chúng ta tìm thấy, có thể suy đoán rằng lúc bấy giờ, Bạch Tiển chắc chắn có rất nhiều thần linh cấp thấp dưới trướng để cô ấy điều khiển. Vì vậy, mới có những truyền thuyết về việc người và ma cùng tồn tại, về những đêm ma quỷ lang thang ở Nhật Bản thời kỳ Heian.
Kết quả cuối cùng của cuộc chiến này là loài người đã giành chiến thắng. Có thể là vì năng lực của Ampei Qingming thực sự rất mạnh mẽ, hoặc có thể là vì mối quan hệ huyết thống không thể tách r
Sau khi Bạch Tiển bị niêm phong, có lẽ là do cách niêm phong lúc đó chưa đủ vững chắc, hoặc có thể là để bảo vệ lớp bảo mật này khỏi sự xâm phạm.
Hơn một trăm nhà yin và dương này đã quyết định ở lại đây để tiếp tục canh giữ lớp niêm phong của Bạch Tiển. Kể từ đó, họ chưa bao giờ rời khỏi ngôi mộ dưới biển này. Những tác phẩm điêu khắc bằng đá trắng tuyệt đẹp mà chúng ta thấy bên ngoài đều là lời ca ngợi những hành động anh hùng, sẵn lòng hy sinh mạng sống vì lý tưởng của những nhà yin và dương này.
Điều này giải thích tại sao những công trình bên ngoài lớp bảo mật lại rất hùng vĩ và lộng lẫy, trong khi bên trong lại rất đơn sơ. Bởi vì mọi thứ bên trong đều được xây dựng trong thời gian ngắn. Ngôi mộ dưới biển này, từ đầu đến cuối, không hề được xây dựng cho Bạch Tiển, mà là để tưởng niệm những nhà yin và dương đã hy sinh bản thân này – đó là ngôi mộ tưởng niệm dành cho họ.
Lúc này, Phan Vĩ nghe như đang nghe kể chuyện, mắt đầy chăm chú và hỏi: “Ông nói rằng hơn một trăm nhà yin và dương đó đã bị chôn sống, xác họ không ở đây, vậy bây giờ họ đều đi đâu mất rồi?” Đôi mắt Phan Vĩ liên tục quay qua quanh, nhìn chung quanh một cách cẩn thận.
Chưa có truyện phù hợp.