Cô ấy không còn quan tâm đến những ánh mắt e ngại của họ nữa; những việc cần làm đã được hoàn thành, tiếp tục ở lại đây chỉ là lãng phí thời gian mà thôi. Cô ấy quay người và rời đi.

Còn về người phụ nữ đã làm gãy chiếc bia đó… Cô ấy nghĩ, có lẽ mình nên tìm kiếm một chiếc bia khác thay thế.

Liệu việc sở hữu một chiếc bia mới có thể bù đắp cho hậu quả do việc làm gãy chiếc bia trước đó không? Về điều này, cô ấy cũng khá tò mò.

Trong nhiệm vụ này, chiếc bia là thứ không thể tách rời cơ thể người chủ sở hữu; nếu người phụ nữ đó lại nhận được một chiếc bia khác vào sáng mai, cô ấy sẽ biết ngay. Vì vậy, cô ấy không có ý định tiếp tục theo dõi những gì xảy ra ở đây.

Cô ấy bắt đầu đi tìm những người dân địa phương sống trong làng này.

Thực ra, cô ấy khá tò mò muốn biết những “con người” sống trong thế giới này được tạo thành từ cái gì. Nhìn bề ngoài, họ giống hệt con người bình thường, suy nghĩ và cơ thể cũng không khác gì con người, nhưng thế giới này rõ ràng không phải là thế giới bình thường; thậm chí còn có những tình tiết giống như trong phim.

Đôi khi, những “con người” ở đây cũng hiện lên vẻ ngoài giống như “ma quỷ”, khiến cô ấy khó có thể coi họ giống như những người ở thế giới bên ngoài.

Nhưng họ lại quá thật sự; gọi họ là “NPC” cũng không hợp lý lắm.

Tuy nhiên, khi nghĩ đến những bộ phim, cô ấy cũng từng tự hỏi liệu có phải những người đã trải qua những điều kỳ lạ trong thế giới này sau này đã trở thành những nhà biên kịch phim hay không?

Diễn viên thì chắc chắn không thể đảm nhận vai trò đó, nhưng nhà biên kịch thì hoàn toàn có thể.

Những câu hỏi kỳ lạ này luôn xuất hiện trong đầu cô ấy, trở thành một phần trong nỗ lực của cô ấy để tìm hiểu về sự tồn tại của thế giới này.

Trên đường đi, cô ấy đi qua một số công trình trong làng và thấy những người dân đang làm việc – không chỉ có người già mà còn có cả thanh niên và trẻ em, nhưng số lượng họ khá ít.

Cô ấy nhớ lại những ánh mắt mà mình đã nhận được khi đến đền thờ; mặc dù chúng có vẻ hơi kỳ lạ, nhưng không hề mang tính ác ý. Có lẽ cô ấy có thể trò chuyện với những người dân đó.

Vì vậy, cô ấy tiến lại gần một bé gái đang ngồi chơi bên lề đường.

Cô ấy cố tình bước đi mạnh hơn một chút để bé gái nhận ra có người đang tiến lại gần. Khi đến bên cạnh bé, cô ấy cúi đầu hỏi: “Con đang chơi trò gì vậy?”

Bé gái ngẩng đầu nhìn cô, ánh mắt có vẻ lạ lẫm, nhưng không hề e ngại, và trả lời bằng giọng nói nhẹ nhàng: “Con đang th

Lộc Kim Triều Nhìn xuống, cô thấy trong tay cô bé có những quả đậu Hà Lan dại; cô nhớ rằng mình đã từng thấy chúng khi còn học mẫu giáo – lúc đó, nhiều bạn gái lớn tuổi hơn ở thị trấn cũng thường làm điều này trên đường về nhà sau giờ học.

  Nhưng theo thời gian và sự thay đổi của thành phố, cô đã lâu không còn nhìn thấy những quả đậu Hà Lan dại nữa.

  “Hôm nay em không đi học à?”

   Lộc Kim Triều Chọn một câu hỏi bình thường để tiếp tục cuộc trò chuyện. Dù câu hỏi đó rất thông thường, nhưng nó không được đặt ra một cách ngẫu nhiên; qua việc quan sát những quả đậu Hà Lan dại, cô có thể suy đoán rằng hiện tại là vào tháng 5 hoặc tháng 6, tức là vẫn đang trong mùa học.

  Cô bé, đối mặt với một câu hỏi “bình thường” như vậy, không hề tỏ ra e ngại, mà chỉ tiếp tục trả lời trong lúc gắp những hạt đậu ra khỏi quả đậu: “Hôm nay trường tư thục nghỉ.”

  Trường tư thục?

  Dựa vào cách ăn mặc, kiểu dáng đèn điện và những đồ vật khác trong căn phòng, có thể thấy rằng đây là xã hội hiện đại. Vậy tại sao, trong một làng không mấy giàu có như thế này, người ta lại cho con cái đi học ở trường tư thục thay vì trường công lập miễn phí?

  “Nghỉ bao lâu vậy?” Cô hỏi tiếp.

  Có lẽ khi nói chuyện với người lớn thì không nên hỏi thẳng thừng như vậy, nhưng vì đối diện là một cô bé, nên cô có thể đặt câu hỏi một cách trực tiếp hơn.

  “Em cũng không biết đâu… Lãnh đạo làng chưa nói gì cả.” Cô bé tỏ vẻ bối rối: “Em hỏi mẹ, mẹ cũng bảo không biết.”

  Có vẻ như cô bé rất thích đi học.

  Qua lời nói của cô bé, Lộc Kim Triều suy đoán rằng “trường tư thục” này có lẽ là một trường học nội bộ của làng, và mức độ giáo dục ở đó cũng không cao lắm.

  Lộc Kim Triều Quỳ xuống bên cạnh cô bé và cũng hái một quả đậu Hà Lan dại. Cô bé đang cố gắng thổi chiếc kèn đó, nhưng chỉ phát ra một tiếng ngắn ngủi. Cô bé nhìn chiếc kèn trong tay mình với vẻ bối rối, rồi nhíu mày, có vẻ thất vọng vì không thể làm cho nó phát ra âm thanh mong muốn. Ngay sau đó, cô bé quan sát những bụi cỏ bên đường và hái một quả đậu khác, vẫn còn tươi tốt.

  Lộc Kim Triều bắt đầu hỏi cô bé cách làm chiếc kèn đó, và điều này khiến cô bé rất hứng thú. Hai người từ những người lạ đã trở thành bạn mới quen biết với nhau.

  Sau đó, Lộc Kim Triều dần dần thu thập được một số thông tin từ cô bé.

Các khóa học khác cũng vậy.

Cô bé nhỏ trước mặt này biết đọc biết viết, cũng nhận biết được các con số, nhưng chỉ có thể thực hiện những phép tính đơn giản như cộng trừ. Còn phép nhân chia thì cô bé nói rằng đó là những thứ sẽ được học khi lớn lên hơn.

Dân số trong làng không quá đông, nhưng có người từ các làng lân cận sẵn lòng kết hôn với họ; sau khi kết hôn, họ sẽ chuyển hộ khẩu vào làng này, dù là nam hay nữ.

Trong làng có rất nhiều họ tên khác nhau, điều này cho thấy tục lệ này đã tồn tại từ rất lâu. Nhưng ở đây, họ tên không quan trọng; điều quan trọng là “mối quan hệ huyết thống”.

Vì vậy, những cô gái trong làng được coi là rất quan trọng, bởi vì con cái của phụ nữ chắc chắn thuộc về dòng máu của làng này.

Những thông tin này được Lộc Kim Triều rút ra từ lời nói non nớt của cô bé nhỏ.

Khi cô bé rời đi, Lộc Kim Triều đứng dậy, cho những quả đậu Hà Lan vào túi và tổng kết lại những điều quan trọng từ cuộc trò chuyện.

Rõ ràng, làng này đang cố gắng tránh tiếp xúc quá mức với bên ngoài; thậm chí sẵn lòng từ bỏ cơ hội để trẻ em đi học hoặc đi làm – những nguồn thu nhập kinh tế quan trọng.

Tuy nhiên, họ không ngăn cấm người ngoài vào làng, thậm chí còn hoan nghênh họ hòa nhập vào cộng đồng này.

Dù vậy, dân số trong làng vẫn không quá đông. Mối quan hệ huyết thống được coi là rất quan trọng… Nhưng lý do tại sao lại như vậy, cô bé nhỏ vẫn không hiểu rõ.

Lộc Kim Triều quyết định đến thăm một “trường học tư thục”.

Nơi này nằm tại nhà trưởng làng. Lộc Kim Triều không chắc liệu những người lớn ở đó có sẵn lòng chia sẻ những bí mật của làng với cô ấy hay không, nhưng điều đó không quan trọng. Mục đích chính của chuyến đi này là để tìm hiểu thái độ của người dân trong làng.

Nếu họ vào đền thờ và lấy đi những tấm bia danh vị, liệu người dân có biết gì không?

Những dấu chân lầy lội vẫn còn in rõ trên nền đất của đền thờ, và có thể thấy nơi này thường xuyên được dọn dẹp sạch sẽ.

Nhưng cho đến bây giờ, vẫn chưa có ai trong làng đến hỏi han về chuyện này.

Người dân ở đây dường như đã chấp nhận sự việc này xảy ra, và cũng không cảnh báo trẻ em không nên giao tiếp quá nhiều với những “người ngoài”.

“Thái độ đối với bên ngoài là cố gắng cắt đứt mọi liên lạc, nhưng đối với những người muốn hòa nhập vào làng thì lại được chào đón.”

Ánh mắt mà những người dân trong làng nhìn cô ấy không hề tỏ ra e ngại hay cảnh giác.

“Vì vậy, chúng ta cũng là những người ngoài muốn hòa nhập vào làng này.”

Dù rằ