Sau khi mọi người đều tới đủ, họ chỉ ở lại chưa đầy nửa giờ thì bốn món ăn đã được chuẩn bị xong.

Món đầu tiên là món “thịt heo hầm”, thực ra chỉ là thịt hầm với cải bắp; lượng thịt rất nhiều trong khi lượng rau rất ít.

Món thứ hai là xương heo và sườn heo hầm, được nấu trong một nồi lớn.

Món thứ ba gồm ruột heo, gan heo và phần thịt bảo vệ trái tim được ướp với tỏi băm; mặc dù có ba loại nguyên liệu khác nhau, nhưng tất cả đều được cho vào cùng một cái bát, vì vậy được coi là một món ăn duy nhất.

Món thứ tư, cũng là món cuối cùng, cũng là thịt hầm – đúng vậy, chỉ là thịt hầm mà không kèm theo bất kỳ loại rau nào khác.

Cả con heo được sử dụng để nấu ăn; ngoại trừ đầu và chân, chỉ còn lại phổi heo, trái tim heo, bụng heo và ruột heo mỡ. Vì những phần này không thể ăn được, hoặc nói chính xác hơn là số lượng quá ít để phục vụ tất cả mọi người, nên chúng đã bị bỏ qua.

Bữa ăn này khiến mọi người đều rất hài lòng. Cần biết rằng vào thời đại đó, mọi người thường thiếu thức ăn dinh dưỡng, và bữa thịt này của Vương An Gia thì đủ để mọi người no bụng, vì vậy việc họ ăn uống thế nào cũng là điều dễ hiểu.

Mặc dù mọi người ăn khá nhiều, nhưng thịt thì rất no bụng, vì vậy hai món “thịt heo hầm” và “thịt hầm” chỉ còn lại chưa đầy một nửa, thậm chí còn thừa ra khá nhiều.

Chỉ có các món như xương heo hầm và ruột heo, gan heo với phần thịt bảo vệ trái tim thì được ăn hết sạch.

Rõ ràng, Lưu Quý Lan đã ước lượng sai lượng thức ăn mà mọi người cần, vì đã nấu quá nhiều thịt!

Tuy nhiên, nói thật ra, việc ăn nhiều thịt như vậy không hề tốt cho sức khỏe; bởi vì sau một thời gian dài không ăn thịt, nếu đột nhiên ăn quá nhiều thịt, hệ tiêu hóa của người bình thường sẽ không thể chịu đựng nổi.

Tôi vẫn nhớ lần Vương An và nhóm người săn được con heo rừng đầu tiên; mặc dù Vương An Gia đã ăn bánh mì làm từ bột ngô, một loại thức ăn rất giàu chất xơ và giúp giảm béo, nhưng cả gia đình vẫn bị tiêu chảy ở các mức độ khác nhau.

May mắn thay, mỗi nhà đều có sẵn thuốc chữa tiêu chảy như hoàng căn, hoàng liên và cổ linh, vì vậy vấn đề tiêu chảy cũng không quá nghiêm trọng.

Sau bữa ăn, Lưu Quý Lan đã chia phần thức ăn thừa, chủ yếu là “thịt heo hầm” và “thịt hầm”, cho mỗi gia đình, kể cả nhà Triệu Thúy Vân cũng không bị bỏ qua.

Chỉ đến lúc này, Vương An mới hiểu tại

Nếu chỉ đơn giản là tặng thịt tươi cho người thân, người ta sẽ cảm thấy ngại ngùng và nghĩ rằng mình đang phải “đền đáp” gì đó.

Nhưng nếu chia những thức ăn thừa cho họ, điều đó lại trở nên hoàn toàn tự nhiên và ít khi gây ra ác ý nào.

Phải nói thật, dù Lưu Quý Lan khá keo kiệt trong việc chi tiêu hàng ngày, nhưng về mặt cách cư xử và làm việc, anh ta thực sự không hề có điểm gì để chê trách được.

Đêm trôi qua trong yên lặng, và rồi bình minh đã đến.

Sau bữa sáng, Phùng Thành Dân, Mộc Tuyết Ly, Vương An và Vương Lợi cùng nhau cưỡi mỗi người một con ngựa, và dắt thêm một con ngựa nữa, hướng về phía tây nam của ngọn núi.

Lý do họ cần dắt thêm một con ngựa nữa là vì trên lưng mỗi con ngựa đều được gánh một cái bao tải lớn. Bên trong những cái bao tải đó chính là những chiếc bẫy gỗ mà mọi người đã mất cả buổi chiều để chế tạo. Ngoài ra, mỗi người cũng mang theo vài kíl muối mặn để dùng làm mồi nhử.

Tuy nhiên, vì bốn người này đi bẫy nai sừng tấm bằng bẫy chứ không phải bằng súng, nên họ không mang theo chó.

Trên đường đi, Phùng Thành Dân bất ngờ nói:

“Tôi nói với các bạn nhé, khi chúng ta đến nơi, tất cả chúng ta đều không được hút thuốc, đặc biệt là khi ở gần những khu đất mặn, thì càng không được hút thuốc.”

Nghe vậy, Vương Lợi liền hỏi với vẻ ngạc nhiên:

“Tại sao vậy bác? Mùi thuốc chẳng phải sẽ bay đi ngay sao? Làm sao mùi thuốc có thể làm cho nai sợ chạy mất được?”

Sau khi Vương Lợi hỏi xong, Vương An Hòa Mộc Tuyết Ly cũng nhìn về phía Phùng Thành Dân. Rõ ràng, cả hai người đều không hiểu lý do tại sao lại phải như vậy.

Dù mũi của nai sừng tấm rất nhạy bén, thậm chí còn nhạy bén hơn cả mũi của chó, nhưng mùi thuốc thì luôn bay đi theo gió mà thôi…

Chủ yếu là bởi vì ba người Vương An trước đây khi vào rừng, họ luôn hút thuốc một cách thoải mái, không bao giờ quan tâm đến việc hút thuốc có làm ảnh hưởng đến công việc săn bắn hay không.

Hơn nữa, khi Vương An và Phùng Thành Dân cùng học đi săn, hai người cũng muốn hút thuốc lúc nào thì hút, và lúc đó Phùng Thành Dân cũng chưa bao giờ nói những lời như vậy đâu.

Vì vậy, việc Phùng Thành Dân đột nhiên nói ra những lời này thực sự khiến mọi người cảm thấy ngạc nhiên.

Phùng Thành Dân liếc nhìn ba người rồi nói:

“Nói về việc hút thuốc thì cũng không sao, nhưng tàn thuốc và điếu thuốc không được vứt ngay gần đó, các bạn có thể làm được không?”

Ba người nghe xong đều sững sờ, sau đó đều lắc đầu một cách quyết đoán:

“Không thể.”

Ngày nay, ai đi hút thuốc ngoài trời cũng vứt tàn thuốc xuống đất mà thôi. Nhiều khi họ chỉ sợ gây cháy, nên sau khi vứt xong thì đạp lên nó một cái thôi.

Phải tự dọn dẹp tàn thuốc và điếu thuốc sau khi hút xong à? Đừng nói linh tinh nữa, để chúng ở đâu đây? Làm sao có thể mang chúng trong túi được?

Phùng Thành Dân liếc nhìn ba người và nói:

“Nếu không làm được thì đừng nói nhiều. Khi vứt tàn thuốc xuống đó, mùi của dầu thuốc sẽ rất nặng, và mùi đó sẽ không thể tan biến trong vài ngày đâu.”

Nói xong, Phùng Thành Dân lấy điếu thuốc ra, đốt lên và nói với ba người Vương An:

“Cưỡi ngựa thì không tiện lắm, các bạn cứ hút thuốc của mình đi.”

Sau khi thổi một hơi thuốc, Phùng Thành Dân tiếp tục nói:

“Các bạn có bao giờ nghĩ xem không? Mũi của nai sừng tấm rất nhạy bén; nếu bỗng nhiên có mùi thuốc như vậy, con nai đó sẽ ngu ngốc thế nào mà lại đến gần đó chứ?”

Ba người Vương An cảm thấy những lời của Phùng Thành Dân rất có lý, liền vội vàng lấy thuốc ra và đốt lên.

Như vậy, bốn người vừa trò chuyện vừa đi đường; tốc độ không quá nhanh, nhưng cũng không thể nói là chậm.

Đường núi khó đi, nếu đi quá nhanh thì ngựa cũng không chịu nổi.

Sau hai giờ đi bộ, cuối cùng bốn người cũng đã đến được khu đất mặn mà anh trai của Lý Tú Ngọc – ông Li Đại Sơn – đã nói đến.

Hầu như tất cả các loài động vật, kể cả con người, đều không thể thiếu muối. Nếu những con lừa, ngựa, bò, cừu được nuôi trong nhà có thói quen liếm đá hoặc ăn đất, điều đó chứng tỏ rằng chúng thiếu muối; lúc này cần phải cho chúng ăn một ít hạt muối. Còn những loài động vật ăn cỏ như nai hoặc thỏ sống trên núi thì để bổ sung muối, chúng dựa vào những vùng đất mặn ở núi. Thông thường, miễn là vùng đất mặn đó vẫn còn muối để chúng có thể liếm được, thì đàn nai thường sẽ không chuyển địa điểm sinh sống. Vì vậy, việc mang theo muối của bốn người này chính là để tăng thêm sức hấp dẫn đối với đàn nai. Họ buộc ngựa lại ở rìa vùng đất mặn, sau đó Phùng Thành Dân và Vương An cùng ba người khác bắt đầu đi quanh khu vực đó. Lý do rất đơn giản: họ cần xác định hướng mà đàn nai thường đi, nói cách khác, là tìm “con đường mà đàn nai thường sử dụng”. Bởi vì nai, giống như thỏ, thường chỉ đi theo một con đường duy nhất và không dễ dàng thay đổi hướng đi; có lẽ theo quan điểm của chúng, đây mới là con đường an toàn nhất. Chẳng mấy chốc, bốn người đã tìm thấy dấu vết do đàn nai gây ra ở hướng tây nam của vùng đất mặn. Khi đã tìm được “con đường mà đàn nai thường sử dụng”, việc tiếp theo sẽ trở nên dễ dàng hơn nhiều. Tuy nhiên, Vương An vẫn hỏi Phùng Thành Dân:

“Chú rể, chúng ta sẽ làm thế nào đây?”