Nhật Bản không hề là thiên đường dành cho người già ngay từ đầu.

Theo truyền thuyết, ở Nhật Bản thời cổ đại, những người cao tuổi trên 70 tuổi thường bị con cái đưa lên núi để họ tự lo sinh tồn.

Những ngọn núi như vậy được gọi là “núi bỏ rơi người già” ở Nhật Bản.

Năm 1956, nhà văn Nhật Bản Shiba Kitaro đã dựa trên truyền thuyết này để viết cuốn tiểu thuyết “Kazuo Ishiguro”.

Cuốn tiểu thuyết này sau đó được chuyển thể thành phim và giành giải Cành cọ Vàng tại Liên hoan phim Cannes năm 1983.

Truyền thuyết này một mặt cho thấy sự nghèo khó của Nhật Bản thời cổ đại, khiến họ không thể chăm sóc người già một cách chu đáo; mặt khác, nó cũng phản ánh quan niệm về cuộc sống cuối đời của người dân Nhật Bản.

Không lạ gì khi ở Nhật Bản, khi thanh niên nhường chỗ ngồi cho người già trên xe buýt hay tàu điện ngầm, người già lại cảm thấy bực tức.

Những người có xu hướng ủng hộ Nhật Bản coi hiện tượng này là biểu hiện của tính kiêu hãnh của người già Nhật Bản, cho rằng xã hội Nhật Bản thực sự rất tôn trọng người già và có phẩm chất cao.

Tuy nhiên, họ không hiểu rằng nguyên nhân dẫn đến hiện tượng này chủ yếu bắt nguồn từ truyền thống “bỏ rơi người già” thời cổ đại, điều này đã tạo ra nỗi sợ hãi và áp lực tinh thần cho người già.

Trong bối cảnh văn hóa như vậy, ngay cả khi bước vào xã hội hiện đại, người già Nhật Bản vẫn không tin rằng mình sẽ được chăm sóc khi về già, không tin rằng con cái mình vẫn sẽ hiếu thảo khi họ trở nên vô dụng.

Họ luôn nghĩ đến câu “trước giường bệnh lâu dài, không có đứa con hiếu thảo nào”.

Vì vậy, họ luôn cố gắng chứng minh rằng mình vẫn còn hữu ích và rất sợ bị coi thường.

Có thể nói, so với các nước khác, người già Nhật Bản thực sự rất đáng thương từ xưa đến nay.

Có lẽ cũng vì lý do này mà các gia đình ở Nhật Bản không bao giờ có mối quan hệ phụ thuộc lẫn nhau.

Không giống như các gia đình ở Hoa Hạ, nơi mối liên kết giữa các thành viên trong gia đình dựa trên cả tình máu và lợi ích, và mối quan hệ đó rất chặt chẽ.

Đặc biệt là về thời gian và tiền bạc, ranh giới giữa các thành viên trong gia đình Nhật Bản rất rõ ràng.

Cha mẹ ở Nhật Bản không có ý định chi trả cho việc cưới xin của con cái, cũng không có nghĩa vụ giúp đỡ con cái nuôi dưỡng thế hệ thứ ba.

Ngược lại, khi cha mẹ bị mất nhà cửa, phải lang thang ngoài đường, con cái cũng có thể không quan tâm đến họ, và cảm thấy thoải mái khi để cha mẹ “thưởng thức sự tự do” của riêng họ.

Vì vậy, một cách khách quan mà nói, mối quan hệ gia đình ở Nhật Bản chỉ có thể được gọi là mối quan hệ “tùy thuộc l

Tại Nhật Bản, mối quan hệ giữa cha mẹ và con cái luôn mang tính lịch sự, như bạn bè hàng xóm với nhau. Trách nhiệm chăm sóc người già hoàn toàn thuộc về Chính phủ Nhật Bản, thông qua các chính sách phúc lợi của xã hội Nhật Bản. Tuy nhiên, cũng phải thừa nhận rằng, trong giai đoạn sau chiến tranh khi nền kinh tế Nhật Bản bắt đầu phát triển nhanh chóng, chính phủ đã ban hành “Đạo luật An sinh Quốc dân” và “Luật Phúc lợi Người cao tuổi”, và điều này tiếp tục được duy trì cho đến trước khi ông Koizumi lên nắm quyền vào năm 2001. Lĩnh vực chăm sóc người già ở Nhật Bản không chỉ phát triển mạnh mẽ mà người cao tuổi tại đây cũng thực sự hưởng lợi từ sự thịnh vượng kinh tế của đất nước. Trong khoảng thời gian đó, điều kiện sống của người cao tuổi ở Nhật Bản thực sự khá tốt đẹp. Chỉ cần tính toán về mặt kinh tế là có thể hiểu rõ điều này. Đầu tiên, quỹ hưu trí ở Nhật Bản chủ yếu được chia thành hai loại. Một loại là quỹ hưu trí Bảo hiểm Y tế, áp dụng cho công nhân doanh nghiệp và nhân viên công chức. Loại bảo hiểm này được đóng góp đồng đều bởi cá nhân và doanh nghiệp, cùng các cơ quan chính phủ trong thời gian làm việc, và sẽ được thanh toán dần sau khi người lao động nghỉ hưu. Loại thứ hai là quỹ hưu trí Quốc dân, dành cho người tự do làm ăn; đây là hình thức bảo hiểm cá nhân. Những người như người bán hàng rong, nghệ sĩ biểu diễn hay những người làm việc trong lĩnh vực nghệ thuật – những người không được bảo vệ bởi doanh nghiệp – cũng tự đóng góp tiền bảo hiểm hàng tháng, và sau khi nghỉ hưu họ cũng có thể nhận trợ cấp này. Đáng chú ý là, những bà nội trợ ở Nhật Bản cũng có thể hưởng lợi từ quỹ hưu trí Quốc dân mà không cần phải đóng góp bất kỳ khoản tiền nào. Hơn nữa, khi chồng chưa nghỉ hưu, doanh nghiệp và chính phủ còn thêm một khoản trợ cấp đặc biệt cho vợ, được tính vào lương của người chồng. Cách làm này thực sự rất nhân văn. Nhờ vậy, đa số các gia đình ở Nhật Bản sau khi cả vợ chồng đều đạt độ tuổi nghỉ hưu, sẽ nhận được khoảng 250.000 yen tiền hưu trí mỗi tháng. Theo tỷ giá hiện tại, số tiền này tương đương với 2.500 đô la Mỹ. Nếu chờ thêm vài năm, vào thời kỳ bong bóng kinh tế, con số này có thể lên tới khoảng 4.000 đô la Mỹ. So với đó, chi phí sinh hoạt bình thường hàng tháng của một cặp vợ chồng cao tuổi chỉ khoảng 150.000 yen, tức là mỗi cặp vợ chồng khỏe mạnh có thể tiết kiệm được 100.000 yen mỗi tháng. Thứ hai, cũng cần biết rằng, trước khi bong bóng kinh tế sụp đổ, hầu

Trung bình họ chỉ tốn khoảng năm năm thu nhập của mình để mua nhà, và số tiền vay mua nhà cũng đã được trả hết từ lâu rồi. Không những không còn nợ nần gì, đa số người già Nhật Bản thậm chí còn sở hữu khá nhiều tiền tiết kiệm. Hơn nữa, người Nhật Bản ở thời đại này không nghỉ hưu ở tuổi 65 như trước đây, mà là ở tuổi 60. So với những người cao tuổi sau khi ông Koizumi lên nắm quyền, họ chỉ phải đóng bảo hiểm ít hơn năm năm, nhưng lại nhận được lương hưu nhiều hơn năm năm. Vậy sự khác biệt ở đâu ra? Đối với những cặp vợ chồng cao tuổi đã nghỉ hưu, việc sở hữu hàng chục triệu yên tiền mặt là điều khá phổ biến. Có thể nói rằng, trong thời đại này, mỗi người già sống ở các thành phố lớn của Nhật Bản đều giống như những “chiếc túi tiền di động”, và họ chính là nhóm người tiêu dùng có khả năng chi tiêu mạnh mẽ nhất. Đặc biệt là những gia đình mà người chồng giữ chức vụ trưởng phòng trở lên. Thông thường, sau khi người đàn ông trụ cột trong gia đình nghỉ hưu, họ sẽ lập tức lên kế hoạch cho chuyến du lịch vòng quanh thế giới. Chẳng lạ gì khi truyền thông Mỹ lại coi Nhật Bản thời đại này là quốc gia lý tưởng nhất để sống khi về hưu. Vì vậy, cũng dễ hiểu tại sao việc bán thế hệ mới của những chiếc vali kéo lại diễn ra suôn sẻ đến thế. Thực tế, mặc dù một số người già có ý kiến về thời điểm Ninh Vệ Dân liên hệ với họ – một số cho rằng việc này hơi muộn màng – nhưng không ai hủy bỏ đơn đặt hàng hay từ chối mua vali kéo cả. Thậm chí, sau một chuyến đi vất vả, một số người còn muốn mua thêm, và có những người thậm chí muốn mua cả ba kích cỡ vali khác nhau cùng một lúc. Kết quả là, dù ban đầu chỉ có hơn hai mươi cặp vợ chồng để lại thông tin liên lạc, cuối cùng vẫn bán được hơn năm mươi chiếc vali. Những người già Nhật Bản này thậm chí không quan tâm đến giá cả; họ chủ yếu chọn những thương hiệu cao cấp nhất – Bỉ Nhĩ Carlton. Ninh Vệ Dân chỉ cần thuê một chiếc xe tải và tự mình vận chuyển hàng đến tận nhà khách hàng trong vài ngày, thôi là đã kiếm được gần bốn triệu yên. Điều này có nghĩa là họ đã dùng hơn năm mươi chiếc vali để đổi lấy một chiếc Toyota Crown – một món lợi nhuận thật lớn! Không thể phủ nhận rằng Ninh Vệ Dân rất khôn ngoan; ai mà biết rằng những người đàn ông già Nhật Bản này, xét về tuổi tác, đều là những người từng tham gia Thế chiến thứ hai… Nếu như bắt họ phải làm việc chăm chỉ hơn nữa, có lẽ họ sẽ cảm thấy thật bất công.

Nhưng nếu xếp những ông già này thành một hàng và bắn chết từng người cách nhau một, thì số người thoát khỏi tay họ sẽ còn nhiều hơn nữa.

Giết họ… Ninh Vệ Dân cũng không hề thiệt gì cả.

Còn về việc thành lập công ty, vì Ninh Vệ Dân đã có sẵn nhà cửa, lại có luật sư và kế toán riêng; khả năng viết tiếng Nhật của anh ta cũng đã được cải thiện đáng kể.

Việc hoàn thành các thủ tục đăng ký và nộp đơn cho công ty Tōgawa không hề gây khó khăn gì cho anh ta, chỉ cần tuân theo quy định là được.

Dù sao thì đó cũng chỉ là một công ty nhỏ, chuyên về kinh doanh nhập khẩu và đại lý cho ba thương hiệu vali du lịch mà thôi.

Không liên quan đến an toàn thực phẩm hay sản xuất công nghiệp, nên các thủ tục rất đơn giản.

Ngay cả vấn đề mà người nước ngoài thường gặp phải – mở tài khoản ngân hàng tại Nhật Bản – cũng không thành vấn đề đối với anh ta.

Sau sự cố liên quan đến máy ATM, anh ta đã thiết lập được mối quan hệ với ngân hàng Sumitomo và cũng đã có một chiếc thẻ tín dụng với hạn mức cao.

Nếu không có gì thay đổi, trong vòng một tuần, anh ta sẽ hoàn thành tất cả các thủ tục cần thiết.

Vấn đề về kho bãi cũng không khó giải quyết; chỉ cần chi tiền mua nơi để đặt vali du lịch mà thôi.

Nhờ sự giúp đỡ của Kawaguchi Mieko, anh ta đã dễ dàng tìm được một kho bãi rộng hơn 100 mét vuông gần Kichijōka.

Giá thuê mỗi mét vuông là 8.000 yên mỗi tháng, tổng cộng là 950.000 yên mỗi tháng; tạm thời thì đủ sử dụng rồi.

Còn về cái tên cho công ty thứ hai của mình… Anh ta đã theo truyền thống của người Nhật và đặt tên nó là “Đại Đao Thương Xã”.

Lý do đằng sau cái tên này rất đơn giản: bất kỳ người Hoa Hạ nào cũng đều biết bài hát này – “Đại đao chém xuống đầu bọn quỷ Nhật”!

Ngắn gọn mà ý nghĩa sâu sắc; qua cái tên này, anh ta muốn tuyên bố với người Nhật rằng: “Tôi đến Nhật Bản này chính là để trục lợi, để trả lại những gì Hoa Hạ đã mất!”

Tuy nhiên, thực tế vẫn còn khác với lý tưởng một chút.

Về mặt chiến lược, mục tiêu của anh ta thực sự rất vĩ đại và con đường mà anh ta chọn cũng đúng đắn.

Nhưng tạm thời, anh ta vẫn phải đối mặt với một số trở ngại về mặt chiến thuật, nên chỉ có thể kiên nhẫn chờ đợi thôi.

Cần biết rằng, vào thời điểm đó, tỷ lệ thất nghiệp của người Nhật thực sự rất thấp; việc một công ty nhỏ do người Hoa Hạ thành lập tuyển dụng nhân viên quả thực rất khó khăn.

Đừng nhìn thấy bây giờ các sinh viên tốt nghiệp đại học đang trong giai đoạn tìm việc làm. Nhưng sau khi anh ta đăng thông báo tuyển dụng, không một người tốt nghiệp từ trường đại học nào liên lạc với anh ta cả. Ngay cả việc nâng mức lương lên 300.000 yên mỗi người cũng chẳng có ích gì; bởi vì theo quy tắc thông thường, sinh viên mới ra trường chỉ được trả lương từ 160.000 đến 180.000 yên mỗi người mà thôi. Lý do không phải khác gì vì tính cách “cứng đầu” của người Nhật Bản – không ai nghĩ rằng một công ty non nớt như thế này sẽ có tương lai. Sau đó, anh ta buộc phải hạ tiêu chuẩn về trình độ học vấn thì mới có người gọi điện đề nghị phỏng vấn. Nhưng trong bối cảnh nền kinh tế xã hội Nhật Bản đang phát triển mạnh mẽ, chính sách tuyển dụng suốt đời được áp dụng rộng rãi, và hầu hết phụ nữ đều không đi làm… Thì cũng dễ hiểu mà, những người đến phỏng vấn đều là loại người gì rồi. Không phải là những người vừa ra tù và muốn sửa sai, thì cũng là những kẻ lười biếng, chẳng học hành gì cả. Làm sao anh ta có thể thuê những người như vậy được? Dù họ có giỏi hay không, chắc chắn cũng sẽ gây ra rất nhiều rắc rối, hoàn toàn không phù hợp với mong muốn của anh ta về một môi trường làm việc ổn định và yên bình. Thực ra, ở Nhật Bản cũng có những người lao động nhập cư, hầu hết đều đến từ những vùng nông thôn nghèo khó ở phía đông bắc nước này. Những người như Zuo Hai You Er Lang chẳng hạn, vẫn có phẩm chất tốt: chịu khó, biết đọc biết viết, vâng lời người sử dụng lao động, nên việc thuê họ là rất hợp lý. Nhưng Ninh Vệ Dân không biết phải tìm họ ở đâu, phải đi đâu để tuyển dụng, và làm thế nào để tin tưởng họ được. Cuối cùng, Ninh Vệ Dân không còn cách nào khác, đành phải thử một hướng đi mới: tập trung vào việc tuyển dụng những phụ nữ góa chồng, phụ nữ ly hôn, những bà nội trợ đến từ gia đình nghèo khó, và những người khuyết tật. Nhờ vậy, anh ta mới có thể tập hợp được một số nhân viên, và mơ hồ thành lập được một công ty. Tuy nhiên, ưu điểm của cách làm này chính là chi phí nhân công thấp. Cần biết rằng, theo quy định tuyển dụng ở Nhật Bản, lương của phụ nữ luôn thấp hơn nam giới. Nhưng Ninh Vệ Dân không theo quy tắc đó; ông không phân biệt đối xử dựa trên giới tính, mà thực hiện nguyên tắc lương công bằng cho cả nam và nữ. Chỉ cần trả lương cho họ tương đương với nhân viên nam bình thường, thì những người phụ nữ này đã cảm thấy rất hài lòng rồi. Đặc biệt là đối với những người khuyết tật: trước hết

Việc này không những giúp tiết kiệm chi phí mà còn giành được sự tin tưởng của mọi người.

  Xét đến tính chất đơn lẻ của hoạt động kinh doanh hiện tại, công ty không cần nhân viên có năng lực quá cao; chỉ cần họ làm việc cẩn thận và trung thực là đủ.

  Cách làm này thực sự rất hiệu quả về mặt tỷ lệ giá-trị so với chi phí.

  Chỉ có một vị trí luôn bỏ trống và khó tìm được người phù hợp, đó là công việc lái xe tải. Đây là công việc đòi hỏi kỹ năng chuyên môn, và cần phải tìm được người đáng tin cậy; không thể tìm người trong thời gian ngắn được.

  Nếu cần giao hàng, chỉ có thể tạm thời thuê người để giải quyết tình huống.

  Về phần việc liên hệ với các công ty du lịch, mặc dù không hoàn toàn theo kế hoạch ban đầu của Ninh Vệ Dân, nhưng quá trình diễn ra cũng khá suôn sẻ.

  Ninh Vệ Dân không dám trực tiếp đàm phán với các công ty du lịch lớn như HIS hay JTB. Để thử sức, ông đã liên hệ với người hướng dẫn du lịch mà mình gặp ở sân bay, biết được rằng anh ta làm việc tại “Đại Hòa Du Lịch”. Sau đó, ông đến địa chỉ mà người đó cung cấp ở khu vực Jiangdong và tìm đến chi nhánh của công ty này.

  Phải chờ đợi nửa giờ, ông mới gặp được giám đốc bộ phận của chi nhánh này và cùng nhau vào phòng cà phê dành riêng cho khách hàng.

  Tuy nhiên, nửa số nội dung bài thuyết trình mà Ninh Vệ Dân đã chuẩn bị kỹ lưỡng đã trở thành công cụ vô ích. Lúc này, mặc dù người Nhật Bản vẫn chưa có nhiều định kiến về sự trung thực của Ninh Vệ Dân, nhưng họ cứ tin tất cả những gì ông nói. Dù họ lắng nghe một cách lịch sự, nhưng bản chất cứng nhắc và thói quen tuân theo quy tắc của người Nhật Bản cũng đã được thể hiện rõ qua lời nói của vị giám đốc này.

  Khi Ninh Vệ Dân trình bày đầy đủ ý tưởng của mình về việc mở các tuyến du lịch giữa Trung Quốc và Nhật Bản, vị giám đốc chỉ im lặng và thông báo rằng đây là vấn đề quan trọng, cần phải được sự quyết định từ trụ sở chính. Họ chỉ là chi nhánh, nhiệm vụ của họ là bán các sản phẩm du lịch theo kế hoạch đã được đặt ra bởi trụ sở chính; vì vậy, ông nên đến trụ sở để thảo luận. Vị giám đốc này không có quyền quyết định về vấn đề này.

Thật là đáng chán… Chỉ vì một việc nhỏ như thế này mà tôi phải gặp rắc rối!

  Mãi đến lúc này, Ninh Vệ Dân mới nhận ra rằng, với tư cách là người đứng đầu chi nhánh, vị giám đốc này hoàn toàn không hề có ý muốn tiến thủ hay tham vọng gì cả. Anh ta chỉ muốn lo cho công việc của bản thân và sống một cuộc sống thoải mái thôi.

  Người Nhật này thật là kỳ quặc… Nếu anh ta không hứng thú, tại sao lại cố tỏ vẻ lắng nghe chăm chỉ như vậy, khiến tôi phải lãng phí nhiều lời nói như vậy chứ?

  Ninh Vệ Dân vừa tức giận vừa cảm thấy bị oan ức; ban đầu anh ta còn nghĩ rằng mình đã đi vô ích. Nhưng không ngờ rằng vị giám đốc đó lại rất quan tâm đến chiếc vali xách tay mà Ninh Vệ Dân mang theo, và cảm thấy rất tò mò về nó.

  Chưa kịp để Ninh Vệ Dân nói gì thêm, vị giám đốc đó đã tự nguyện đề nghị xem sản phẩm của anh ta. Sau khi thử sử dụng, họ thấy sản phẩm rất mới mẻ và hài lòng. Khi nghe Ninh Vệ Dân đề xuất ý tưởng hợp tác kinh doanh, họ cũng bắt đầu quan tâm.

  May mắn thay, vào thời điểm đó, có một khách hàng mới vừa ký hợp đồng với chi nhánh của họ. Vị giám đốc này đã trực tiếp dẫn sản phẩm của Ninh Vệ Dân đến cho khách hàng đó xem. Không ngờ khách hàng lại quyết định mua ngay lập tức, và còn rất hài lòng với chiếc vali xách tay đó nữa.

  Như vậy, cuối cùng Ninh Vệ Dân cũng không uổng công; anh ta đã thành công trong việc thiết lập mối quan hệ hợp tác với chi nhánh “Đại Hòa Du Lịch” khu vực Giang Đông.

  Tuy nhiên, phải nói rằng bản chất con người khó có thể thay đổi được… Vị giám đốc này chỉ chịu trách nhiệm về chi nhánh của mình mà thôi. Nếu Ninh Vệ Dân muốn thiết lập mối quan hệ hợp tác với các chi nhánh khác, anh ta vẫn phải tự mình đi làm việc đó.

  Nhìn xem đi… Thói cố chấp của người Nhật này thật là khiến người ta vừa tức giận vừa buồn cười… Không biết nên than phiền hay nên khen ngợi họ thì đúng hơn.