Ngay tại khu vực Vườn Nguyệt, trong khi những vị khách đến chúc mừng đều ngưỡng mộ không gian trang nghiêm của lễ cưới truyền thống này…

Tại căn hộ cao cấp ở tầng 18 khách sạn Bỉ Nhĩ, gia đình Matsuboto Keiko cũng đang say mê trước bộ trang phục lộng lẫy mà con gái họ mặc.

Bộ trang phục mà Keiko mặc hôm nay đều do cha cô, thợ may già Su Shenzhen, thiết kế và may tự tay.

Dù hiện nay Su Shenzhen không còn quá nổi tiếng, nhưng ông ấy thực sự là một bậc thầy may mặc thực thụ.

Tại sao lại nói như vậy?

Bởi vì nghệ thuật may mặc của gia đình Su có nguồn gốc sâu xa.

Hầu hết bạn bè và người thân trong gia đình Su chỉ biết rằng Su Shenzhen đã từng làm thợ may tại cửa hàng áo vest nổi tiếng ở Bắc Kinh vào những năm 50, và nhiều người cho rằng kỹ năng may mặc của ông được học hỏi ở đó.

Nhưng thực ra, nghệ thuật may mặc truyền thống của gia đình Su bắt nguồn từ cung điện hoàng gia.

Đúng vậy, gia đình Su có nguồn gốc từ thành phố Suzhou ở miền Nam Trung Quốc, và họ đã có nghệ thuật may mặc truyền thống từ xưa.

Tuy nhiên, nếu nói thật, kỹ năng may mặc của họ lúc đó còn không quá xuất sắc; trong số các thợ may ở miền Nam, họ chỉ được coi là giỏi mà thôi, chứ không phải là những người hàng đầu.

Nhưng gia đình Su đã may mắn – vào thời đại Hoàng đế Qianlong, tổ tiên họ đã may vài bộ quần áo mới cho hoàng đế, và vì hoàng đế rất hài lòng, nghệ thuật may mặc của họ đã được hoàng đế chú ý đến.

Hoàng đế Qianlong đã ra lệnh đưa tổ tiên họ vào cung điện và đưa họ về Bắc Kinh. Từ đó, gia đình Su đã phải thay đổi hộ khẩu và trở thành những thợ may thuộc Cục Quản lý Quần áo của Nội vụ viện, buộc phải chuyển từ miền Nam về Bắc Kinh để sinh sống.

Như vậy, nghệ thuật may mặc truyền thống của gia đình Su, sau khi được trau dồi bởi Nội vụ viện, đã dần trở nên xuất sắc hơn, và họ cũng dần chiếm được vị trí vững chắc trong lĩnh vực này.

Thêm vào đó, người miền Nam thường rất tỉ mỉ và tinh tế trong công việc may mặc, điều này khiến sản phẩm của họ không thể so sánh được với những người thợ may ở miền Bắc.

Qua nhiều thế hệ, gia đình Su dần trở nên nổi tiếng và được ưa chuộng hơn.

Vào thời đại Từ Hy, ngay cả trong những thời kỳ hoạt động sôi động nhất của ngành may mặc, khi có tới hai ba trăm thợ may, kỹ năng may mặc của gia đình Su vẫn luôn nổi bật và trở thành sở thích của bà hoàng này.

Sau đó, cho đến thời kỳ Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, gia đình Su mới phải rời khỏi cung điện và trở về cuộc sống bình thường.

Mặc dù không còn làm việc trong cung điện nữa, nhưng kỹ năng may mặc của họ vẫn được giữ gìn; cha của Su Shenzhen thậm chí còn kết

Sau đó, không lâu sau, nhờ vào tay nghề tuyệt vời mà người khác không thể sánh kịp, họ vẫn đã tạo dựng được một chỗ đứng vững chắc giữa các gia đình quyền quý, và nhận được sự yêu mến cũng như sự ưa chuộng từ phụ nữ và cô gái trong những gia đình này. Họ lại bắt đầu sống cuộc sống sung túc và thoải mái. Lúc bấy giờ, những gia đình giàu có đều thuê nhà may Sư để may quần áo, bởi vì họ biết rằng công việc may của họ rất tỉ mỉ và uy tín. Nhờ vậy, Su Thận – người đã học nghề từ cha mẹ từ khi còn nhỏ – đã trở thành một thợ may xuất sắc. Những sản phẩm do anh ấy tự tay may ra vào thời kỳ đỉnh cao sự nghiệp thực sự khiến cha mình cảm thấy ngạc nhiên về chất lượng, màu sắc và độ tinh xảo của chúng. Anh ấy còn biết cách thích nghi với thời đại; khi thấy trang phục phương Tây trở nên phổ biến, anh ấy đã đi làm tại một cửa hàng may quần áo do người nước ngoài mở, và học hỏi cách may các loại trang phục phương Tây từ các thầy thợ người nước ngoài.

Nhưng đáng tiếc thay, sau khi nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa được thành lập, Su Thận không còn cơ hội thể hiện tài năng của mình nữa. Bởi vì cuộc sống mới ủng hộ sự tiết kiệm và từ bỏ những thứ cũ kỹ, dù là trang phục truyền thống hay quần áo phương Tây, tất cả đều dần biến mất khỏi đời sống hàng ngày của mọi người. Dù cho Su Thận có đôi bàn tay tài hoa đến mức có thể biến một tấm vải trắng thành những tác phẩm đẹp đẽ, anh ấy cũng không còn cơ hội để thể hiện tài năng đó nữa. Vì vậy, buộc phải tìm việc làm để nuôi sống gia đình, ông Su đã quyết định tìm việc làm tại chính phủ. Sau đó, như mọi người đều biết, Su Thận đã làm việc tại cửa hàng may quần áo Raymond, sau đó được chuyển sang đoàn kịch khu vực Quân để làm công việc sửa chữa mũ giáp. Cho đến khi anh ấy mắc bệnh và không thể làm việc do bệnh thận, suýt nữa anh ấy trở thành một người tàn tật.

Nói cách khác, gia đình Sư thực sự luôn là một gia đình nổi tiếng trong lĩnh vực thiết kế trang phục tại kinh đô, nếu xét về nguồn gốc lịch sử, gia đình và xã hội. Nếu xét về tài năng, Su Thận chắc chắn là một chuyên gia thực thụ trong lĩnh vực này. Anh ấy không chỉ am hiểu sâu rộng về các kỹ thuật thêu truyền thống và thêu kiểu Bắc Kinh, mà còn thành thạo trong việc may các loại trang phục như lễ phục, quần áo phương Tây, trang phục cưới hỏi và áo dài. Nếu anh ấy là một nhà trí thức, có thể nói rằng anh ấy đã học hỏi được cả tri thức Đông Tây. Nếu anh ấy là người nghiên cứu về di tích văn hóa, có thể nói rằng anh ấy là một chuyên gia am hiểu

Nếu không phải vì Ninh Vệ Dân đã thành lập một xưởng may tại văn phòng phường Mêi Thị Giang, giúp Tô Kinh từ bỏ công việc làm móng và có được cơ hội phát triển sự nghiệp…

Su Shen Châm chẳng những có thể chăm sóc tốt sức khỏe của mình mà còn có thể sống sót đến ngày hôm nay; nếu không, ông ấy đã sớm biến mất cùng với khói từ các ống khói trên núi Bát Bảo Sơn rồi.

Vậy làm sao ông ấy có thể không chăm chỉ và tận tụy?

Thực ra, Su Shen Châm quả thực xứng đáng với những gì mình đã học được trong suốt cuộc đời, và ông ấy cũng đã đền đáp được ân tình của tổ tiên nhà họ Su cũng như của Ninh Vệ Dân.

Mặc dù thông thường, việc may những bộ trang phục truyền thống này sẽ mất khoảng một tháng hoặc hơn mới hoàn thành.

Nhưng kể từ khi bắt đầu đo may, ông ấy chỉ mất vỏn vẹn hai mươi ngày.

Hơn nữa, không chỉ nhanh chóng mà công việc cũng rất tinh xảo.

Bộ trang phục màu đỏ thắm với họa tiết biển và núi non, chiếc váy lụa đỏ thêu rồng qua hoa mai, chiếc áo choàng tua rua và đôi giày thêu đá quý… Tất cả đều do Su Shen Châm tự tay may một cách tỉ mỉ, thậm chí còn kết hợp những kỹ thuật cắt may hiện đại của phương Tây để làm cho bộ trang phục này vừa ôm sát cơ thể, vừa tôn lên vẻ gọn gàng và duyên dáng của người mặc.

Ngay cả những họa tiết trên trang phục cũng đều được Su Shen Châm thêu từng đường một bằng kỹ thuật “bạc đan hạt” trong nghệ thuật thêu Kinh Đô.

Kỹ thuật này thực sự rất đặc biệt, bởi vì nó sử dụng vàng thật để tạo nên các họa tiết hoặc đan những hạt kim tuyết lên trên chúng.

Rất tinh xảo và sang trọng.

Vì vậy, có thể tưởng tượng được rằng, với sự hỗ trợ tài chính dồi dào của Ninh Vệ Dân và sự cố gắng hết mình của Su Shen Châm, bộ trang phục cưới này chắc chắn phải rất đẹp.

Nói cách khác, nếu coi đây là một tác phẩm nghệ thuật, thì không chỉ khi mặc vào, mà ngay cả khi treo lên tường cũng đủ khiến người ta phải kinh ngạc.

Nếu xem đây là một sản phẩm xa xỉ, thì ở Pháp, ít nhất nó cũng có thể bán được với giá trị tương đương với một trăm bộ trang phục của thương hiệu Dior.

Ngay cả trong ngành thời trang trong nước, nó cũng xứng đáng với vị trí của những sản phẩm gốm sứ cổ điển của Lưu Vĩnh Thanh trong ngành gốm sứ, hay những sản phẩm làm từ chất liệu đặc biệt của Giang Tam Xương hoặc Ngô Quả Thường trong ngành sản xuất vật liệu đặc biệt.

Thực sự mà nói, đây chính là một bộ trang phục truyền thống tuyệt vời, là một tác phẩm mang phong cách Đông phương đẹp đẽ và hiếm có.

Nó vừa tôn trọng truyền thống, vừa có nhữ

Điều này thực sự không phải là nói suông đâu, bởi chỉ cần nhìn vào phản ứng của gia đình cô dâu là có thể biết được điều đó. Thực tế, vào tối ngày trước lễ cưới, khi bộ trang phục này được giao đến, cả gia đình Matsuboto Keiko đều rất thích thú. Mặc dù những bộ quần áo này hoàn toàn xa lạ với cô ấy, nhưng Matsuboto Keiko vẫn háo hức muốn thử mặc chúng. Cô ấy còn chuẩn bị hai tấm gương để soi và tăng độ sáng trong phòng, rồi liên tục quay người này qua người kia để xem. Những họa tiết rực rỡ như hoa phượng mai, Phú Quý đa tử, bách điểu triều phượng, hay các họa tiết khác đều rất tuyệt đẹp, khiến cô ấy cảm thấy vô cùng hạnh phúc. Còn cha mẹ cô ấy cũng không thể giấu nổi vẻ ngạc nhiên và thích thú; họ không ngờ rằng một màu đỏ rực rỡ như vậy lại có thể trở nên đẹp đến thế. Và khi con gái họ mặc chúng, ai cũng không thể nhận ra đó là một người Nhật Bản nữa… Cô ấy trông giống hệt một nàng thần phương Đông sinh ra tại Hoa Hạ, như thể vừa bước xuống từ những bức tranh về phụ nữ quý tộc vậy. Thật là không thể tin được… Nhưng điều đó vẫn chưa phải là tất cả; khi đã có trang phục thì cũng cần phải có phụ kiện đi kèm, và chiếc mũ phượng hoàng cùng tấm voan màu hồng chính là những thứ không thể thiếu. Tấm voan màu hồng là loại phụ kiện được đeo bên ngoài, không phải là kiểu trang phục, mà giống như một tấm áo choàng. Còn chiếc mũ phượng hoàng thì là chiếc mũ mà cô dâu đội trên đầu, và trên đó còn khắc hình con phượng nữa. Chỉ khi hai thứ này kết hợp lại với nhau, mới tạo thành bộ trang phục cưới trọn vẹn của một cô dâu Hoa Hạ, và cũng là biểu tượng của một người vợ chính thức được kết hôn một cách trang trọng. Từ xưa đến nay, những người vợ lẽ không bao giờ có quyền mặc những bộ trang phục này. Vì vậy, không thể tránh khỏi việc Ninh Vệ Dân cũng phải đặt may riêng một chiếc mũ phượng hoàng cho Matsuboto Keiko. Tuy nhiên, việc chế tác chiếc mũ này còn phức tạp hơn nhiều so với bộ trang phục cưới của cô dâu. Dù các thời đại có khác nhau và kiểu dáng cũng khác nhau, nhưng điểm chung duy nhất của chúng chính là sự phức tạp. Nếu xét về độ khó trong công nghệ chế tác, bạn có thể chọn bất kỳ một thời đại nào; ngay cả những người chuyên nghiệp làm việc này cũng cần ít nhất hai ba tháng mới có thể hoàn thành được. May mắn thay, Ninh Vệ Dân có nhiều mối quan hệ trong ngành thẩm mỹ, và công việc của ông cũng rất đa dạng. Những người mà ông nhờ vả đều là những chuyên gia thực thụ, và uy tín của ông

Việc này vốn dĩ nên do xưởng trang sức kim loại thực hiện, và xưởng này cũng vừa nhận được một hợp đồng lớn trị giá ba triệu nhân dân tệ để chế tác bộ trang sức “Thái Hư Hoàn Cảnh” bằng vàng nguyên chất.

Là một xưởng sản xuất, mặc dù họ cảm thấy việc chế tạo chiếc vương miện phượng này rất gấp rút, nhưng họ không dám từ chối, cũng không thể xem thường nó.

Vì vậy, sau khi thảo luận với các kỹ sư giàu kinh nghiệm và các thợ lành nghề trong xưởng, cùng với sự trao đổi kỹ lưỡng với người phụ trách may mặc là Sư Thận Châm, cuối cùng họ đã tìm ra một giải pháp khôn ngoan: chiếc vương miện phượng và tấm áo choàng của cô dâu sẽ được thiết kế theo kiểu dáng của thời nhà Thanh.

Bởi vì đó là phiên bản được đơn giản hóa nhất trong lịch sử.

Như tấm áo choàng thời nhà Thanh, nó đã được biến đổi thành một loại áo khoác có cấu trúc cứng cáp.

Phần áo choàng được mở rộng, hai phần bên được ghép lại với nhau, thêm vào đó là phần phía sau; phần ngực được trang trí bằng các hình in, và những chuỗi hạt được thay thế bằng tua rua.

Còn chiếc vương miện phượng thời nhà Thanh cũng là loại vương miện sử dụng ít vật liệu nhất và có kiểu dáng đơn giản nhất so với các triều đại khác.

Nó khác hoàn toàn với những chiếc vương miện thời Đường, Tống, Minh với đầy đủ hạt ngọc và đá quý.

Chiếc vương miện này chỉ sử dụng các phụ kiện cố định tóc làm nền, sau đó mới được trang trí bằng ngọc trai, ngọc bích và các loại đá quý khác, cùng với những tấm vàng và bạc được uốn thành hình đầu phượng.

Mặc dù nhỏ gọn hơn nhiều, nhưng nó vẫn rất tinh xảo và sang trọng.

Ưu điểm của phương pháp này là không chỉ tiết kiệm công sức, vật liệu mà còn giúp xưởng trang sức kim loại hoàn thành công việc kịp thời.

Đối với cô dâu, việc đeo chiếc vương miện này cũng rất thuận tiện và phù hợp với trọng lượng của nó.

Nếu như theo kiểu dáng của các triều đại Đường, Tống, Minh, sử dụng thật vàng, bạc, ngọc bích, ngọc trai… để chế tạo, thì chiếc vương miện sẽ rất lộng lẫy, nhưng cũng sẽ gây áp lực lớn lên cổ của cô dâu.

Giống như những chiếc mũ đầu truyền thống của dân tộc Miao, chúng có trọng lượng lên đến vài kg.

Không chỉ cổ người không chịu nổi mà việc di chuyển cũng sẽ rất bất tiện.

Dù sao đi nữa, dù vội vàng đến đâu, chiếc vương miện phượng cần thiết cho đám cưới hoành tráng của Matsubara Keiko vẫn chỉ được hoàn thành vào buổi sáng ngày cưới, và sau đó được xưởng trang sức kim loại gửi đến khách sạn Bỉ Nhĩ một cách khẩn cấp.

Tuy nhiên, như người ta thường nói, mọi việc tốt đều phải trải qua nhiều khó khăn, và

Việc sử dụng chất liệu vàng nguyên chất cùng phương pháp điêu khắc tinh xảo đặc trưng của kinh thành để tạo nên phần đầu rồng và những chi tiết tua rua trên chiếc mũ này khiến nó trở nên vô cùng tuyệt đẹp và tinh xảo đến mức khó có ai có thể tưởng tượng nổi.

Đặc biệt là khi chiếc mũ rồng này được các nhà thiết kế và những người làm việc tại xưởng đính kim loại hỗ trợ để được đội lên đầu của Matsuboto Keiko một cách hoàn hảo.

Mọi người lập tức nhận ra rằng, tùy vào góc nhìn khác nhau, chiếc mũ rồng này lại phát sáng với những màu sắc đa dạng: màu chuối, màu xanh hồ, màu xanh lam, màu xanh lá non… Những màu sắc ấy dường như không thuộc về thế giới này, mà như đến từ bầu trời…

Và Matsuboto Keiko, khi đội chiếc mũ này trên đầu, không cần phải tạo dáng hay thực hiện bất kỳ động tác nào; chỉ cần đứng đó thôi, cô ấy đã toát lên vẻ đẹp độc đáo và rực rỡ, khiến tất cả mọi người đều say mê.

Chưa kể đến việc cha mẹ của Matsuboto Keiko càng nhìn con gái mình trong bộ trang phục này thì càng yêu quý và vui mừng biết bao.

Ngay cả Ning Vệ Dân, người đến đón cô dâu, cũng bị choáng ngợp trước vẻ đẹp của Matsuboto Keiko và không khỏi giơ ngón tay cái lên.

Có lẽ chính bởi vì bộ trang phục này mà Matsuboto Keiko, với nụ cười kín đáo trên môi, trở nên thật sự quá đẹp.

Ngay cả Han Changzi, người luôn khiêm tốn, cũng bất ngờ khen ngợi con gái mình một cách hết lời:

“Thật là đẹp quá! Khi bạn đội chiếc trang sức này, bạn giống như một nàng công chúa thực thụ vậy. Bạn thực sự rất phù hợp với những bộ trang phục Hoa Hạ này.”

Nói xong, bà ấy còn vì xúc động mà lau nước mắt bằng khăn tay.

Còn Hàn Anh Minh thì không thể kiềm chế được niềm ngưỡng mộ và đã thốt lên:

“Ôi, Keiko, chiếc trang sức trên đầu bạn thực sự là một báu vật tuyệt vời. Đây là chiếc trang sức tinh xảo nhất mà tôi từng thấy. Nếu bạn mang nó về Nhật Bản, ngay cả hoàng gia cũng sẽ ghen tị với bạn đấy. Thật là phi thường!”

Ngay cả Ning Vệ Dân cũng không khỏi cảm thấy bất ngờ; trong đầu anh ấy bỗng nhiên xuất hiện câu “Tìm kiếm người ta hàng ngàn lần, bất ngờ quay đầu lại, hóa ra họ lại ở ngay nơi ánh đèn le lói…”

Thật là kỳ lạ.

Dù họ đã kết hôn được hai năm rồi, mọi thứ dường như đã trở nên bình thường và tình cảm của họ cũng nên trở nên ổn định.

Nhưng vào khoảnh khắc này, Matsuboto Keiko đứng đó vẫn khiến anh ấy quên hết mọi thứ – quên đi những vị khách tại buổi yến tiệc, quên đi những sắp xếp đặc biệt