Trong cuộc đời này, con người thường có rất nhiều mâu thuẫn nội tại trong bản thân mình.

Chẳng hạn như ông Ning Vệ Dân, dù biết rõ rằng thị trường đầu cơ hiện nay của Nhật Bản vẫn còn rất nhiều tiềm năng.

Nếu ông dốc hết tài nguyên và tiếp tục tập trung phát triển trên thị trường này, có lẽ không lâu sau đó ông sẽ trở thành người giàu nhất thế giới.

Nhưng để tránh cái số “kiếm được tiền nhưng không kịp tiêu”, ngay khi tất cả các loại cổ phiếu mà ông nắm giữ đang tăng giá mạnh, ông Ning Vệ Dân– người vừa mới đứng đầu danh sách khách hàng cá nhân– cũng buộc phải dừng lại ở thời điểm đó.

Vài tháng trước “Thứ Hai Đen”, vì nhu cầu kinh doanh và việc sáp nhập công ty ở nước ngoài, ông đã đau lòng yêu cầu nhân viên môi giới chứng khoán của mình là Sawa Kenichi giảm bớt phần lớn số cổ phiếu mà ông nắm giữ.

Ông cũng đã chuyển một phần lợi nhuận, cùng với 5 tỷ yen vay từ hiệu sách Huệ Văn Đường, ra nước ngoài bằng mọi cách có thể.

Một ví dụ khác là ông Ning Vệ Dân– người thực sự rất ghét việc phải ăn mặc như người Nhật.

Nếu không thực sự cần thiết… chẳng hạn như sau khi tắm suối onsen, chỉ có áo kimono do nhà hàng cung cấp để thay thì ông hoàn toàn không bao giờ mặc áo kimono đó.

Hơn nữa, ông cũng rất không muốn để lại dấu vết về trang phục như vậy.

Nhưng không có gì là tuyệt đối; lần này, vì lý do kết hôn, ông phải tổ chức lễ cưới trước đền thờ ở Nhật Bản.

Và ông buộc phải kiềm chế sự ghét bỏ của mình, vi phạm sở thích cá nhân, mặc áo kimono để tổ chức lễ cưới và chụp ảnh, chỉ để làm vui lòng lòng Matsuoka Keiko.

Không còn cách nào khác; dù phải chịu đựng bao nhiêu oan ức, nhưng hai từ “tình yêu” cũng đã che lấp tất cả.

Nói ra thì, ban đầu, khi mới tái sinh, ông Ning Vệ Dân còn mơ ước rằng sau khi giàu có, mình sẽ sống cuộc sống xa hoa, có nhiều vợ và tình nhân, tiêu xài phung phí tiền bạc.

Lúc đó, ông chưa bao giờ mong đợi vào tình yêu; ông chỉ mong có được một cặp song sinh xinh đẹp và có thân hình tuyệt vời.

Tuy nhiên, số phận con người thật là kỳ lạ; những kế hoạch thường không theo kịp những thay đổi xảy ra… Ai biết được rằng chính sự tình cờ đã khiến ông gặp được Keiko.

Khi gặp được người phù hợp, người đàn ông tầm thường và ô uế này lại bỗng nhiên trở nên thanh tẩy về tâm hồn, quyết định sống một cuộc sống đàng hoàng, không còn nghĩ đến những điều xấu xa nữa.

Thật là kỳ diệu; khi nhìn thấy khuôn mặt Keiko, nghe thấy giọng nói của cô ấy, mọi hành động, niềm vui, n

Khi ở bên cô ấy, không chỉ thế giới trở nên đầy niềm vui và sức sống, mà anh còn ăn uống ngon miệng hơn nữa.

Vậy thì, nếu tất cả những ham muốn đáng chê ghét kia, anh đều sẵn lòng từ bỏ vì một người phụ nữ như cô ấy, thì làm sao anh có thể từ chối việc chụp ảnh cùngKhánh Tử trong bộ kimono chứ?

Hơn nữa, nghĩ lại một chút, nếuKhánhz đã hy sinh rất nhiều cho mình, thì việc mình hy sinh một chút cũng là điều hoàn toàn đáng giá, phải không?

Tình yêu không thể chỉ có một bên hiến dâng. Dù sao thì Sun Dapao, Zhou Dawenjia, hay nữ anh hùng Jianhu cũng đều đã làm như vậy, và chắc họ cũng không bị coi là kẻ phản quốc đâu.

Thôi, thì cứ để như vậy đi...

Và thế là, vào thứ Bảy ngày 2 tháng 5 năm 1987, Ning Vệ Dân đã sẵn lòng hợp tác một cách không điều kiện, cùngKhánhz tổ chức lễ cưới theo phong cách Nhật Bản trước bàn thờ Thần linh.

Có thể nói, lễ cưới này khác biệt rất nhiều so với lễ cưới theo phong cách phương Tây mà họ sẽ tổ chức tại khách sạn Okura ở Tokyo vào ngày hôm sau.

Lễ cưới ngày 3 tháng 5 không chỉ là một bữa tiệc cưới hoành tráng và xa xỉ, mà còn được tổ chức công khai, với sự tham gia của hàng nghìn khách mời và phóng viên truyền thông.

Trong khi đó, lễ cưới này chỉ dành riêng cho gia đình và những người bạn thân thiết nhất của cặp đôi, mang tính chất riêng tư và trang nghiêm.

Về phía gia đình của Song Ben Qingzi, những người tham dự chỉ có cha mẹ và gia đình anh họ của cô ấy.

Những người lớn tuổi không có mối quan hệ huyết thống bao gồm giáo viên chủ nhiệm thời trung học, cùng với “cha” trong sự nghiệp của cô ấy – ông Tùng Trúc, Chủ tịch hãng phim Pohben, và đạo diễn Natsume Yutaro của bộ phim Lý Hương Lan.

Ngoài ra, còn có “Oshima Shigeru”, người mà người dân cả nước đều biết đến, và Yuizui Ken – người được coi là “cha tinh thần” của Yamaguchi Baihui.

Vì ông là người tiền nhiệm của Song Ben Qingzi tại hãng Đại Anh, một diễn viên uy tín này cũng rất quan tâm đến cô ấy. Mặc dù hai người không có nhiều cơ hội hợp tác cùng nhau, nhưng mối quan hệ cá nhân giữa họ rất tốt, vì vậy Yuizui Ken cũng được mời đến dự lễ cưới.

Ngoài ra, Song Ben Qingzi còn mời một số bạn bè trong giới giải trí đến tham dự lễ cưới.

Trong số đó có Omi Sei và Baishou Chieko dưới sự dẫn dắt của Tùng Trúc, cùng với nữ diễn viên Shioda Ryoko vừa mới giành giải Nữ diễn viên xuất sắc nhất tại Lễ trao giải Academy.

Còn về phía Ning Vệ Dân, vì đây không phải là “sân nhà” của mình, nên số người tham dự càng ít hơn nữa.

Chỉ có một người thân duy nhất của anh ta là người anh họ rẻ tiền đã bay từ thủ đô về dành riêng cho lễ cưới này – Thẩm Tàng.

Bạn bè của anh ta cũng chỉ có ba người: một nữ ca sĩ châu Á hiểu ý anh ta – Đặng Lệ Quân, giám đốc công ty thuộc cung Kim Ngưu tên là Shumaki Shinji, và một người khác được anh ta mời đến để làm “vật trang trí” trong buổi lễ.

Tất nhiên, điều này không có nghĩa là Vệ Dân thực sự không có bạn bè; ở Nhật Bản, anh ta không thể tìm được ai quan hệ thân thiết hơn những người này để mời đến dự lễ cưới.

Cũng không phải là anh ta không coi A Xia, Maria và các chị em Xiangchuan, gia đình Takaguchi là bạn bè… Thực ra, lý do khiến buổi lễ cưới được tổ chức ở đây còn nằm ở địa điểm đặc biệt của nó.

Bởi vì lễ cưới không được tổ chức ở Tokyo, mà là tại Đền Thần Ise trên đảo Miyajima, cách Tokyo hơn 300 km. Theo lời Keiko, kể từ khi cô ấy đến đây trong chuyến du lịch sau khi tốt nghiệp trung học, cô đã luôn mong muốn một ngày nào đó mình sẽ tổ chức đám cưới tại đây.

Giờ đây, khi cuối cùng cô ấy gặp được người đàn ông mình sẽ gắn bó suốt đời, cô naturally muốn đến Đền Thần Ise để thực hiện lời hứa đó.

Vì vậy, không chỉ buổi lễ cưới trở nên có ý nghĩa sâu sắc hơn, mà điều kiện tổ chức cũng khiến chỉ có một số ít người có thể tham dự. Dù sao thì việc mọi người phải bay từ Tokyo đến Hiroshima để dự lễ cưới cũng thật sự rất phiền phức. Trong số tất cả các khách mời, chỉ có Dương Bồi Phương là người đi từ Osaka nên con đường khá gần hơn một chút.

Nếu nghĩ theo một góc độ khác, Vệ Dân thực sự cảm thấy xấu hổ nếu phải làm phiền mọi người, làm xáo trộn cuộc sống và lịch trình công việc bình thường của họ. Vì vậy, những người khác sẽ trở về Tokyo vào ngày hôm sau, và tốt nhất là mọi người sẽ gặp nhau tại địa điểm tổ chức lễ cưới theo phong cách phương Tây tại khách sạn Ota.

Dù sao đi nữa, buổi lễ cưới được tổ chức tại Đền Thần Ise, mặc dù diễn ra một cách kín đáo và không ồn ào, nhưng vẫn diễn ra rất thành công. Địa điểm xa xôi thực sự là một điểm mạnh.

Đảo Miyajima không lớn lắm, nơi đây sản xuất nhiều hàu và nai con; ngoài đền thần ra thì chỉ có một con phố thương mại. Tuy nhiên, đền thần ở đây có lịch sử lâu đời, được xây dựng vào năm 593 và đã tồn tại được 1400 năm, đồng thời cũng là trụ sở chính của 500 đền thần Ise khác trên khắp Nhật Bản.

Tại đây, người ta chủ yếu thờ phượng ba nữ thần – Thiên Tâm Cơ Mệnh, Thị Chử Đảo Cơ Mệnh và Tuấn Tân Cơ Mệnh.

Vì vậy, từ xưa, nơi này đã được mọi người coi là hòn đảo linh thiêng nơi các nữ thần cư trú, và dần trở thành trung tâm của tín ngưỡng Thần đạo Nhật Bản.

Hơn nữa, đền Thần Nghiêm Đảo còn được xây dựng ngay bên bờ biển Vịnh Seto. Khi thủy triều dâng cao, dòng nước biển xanh thẳm tràn ngập dưới gầm cầu của đền, khiến toàn bộ khuôn viên đền như được biến thành một “tòa nhà giữa hồ”.

Cùng với cây cổng torii lớn đứng giữa biển phía trước đền, cảnh đẹp của Nghiêm Đảo được xếp vào hàng “ba cảnh đẹp lớn nhất Nhật Bản”, cùng với Đảo Matsushima thuộc tỉnh Miyagi và Thiên Kiểu Lập thuộc tỉnh Kyoto.

Nói thật lòng, Ning Vệ Dân ban đầu không mấy kỳ vọng gì cả. Nhưng khi đặt chân đến đây, anh không khỏi cảm thán. Anh tự hỏi vợ mình thật sự rất biết chọn địa điểm; cô ấy đã chọn một nơi tuyệt vời như thế này để tổ chức lễ cưới cho mình.

Trong số những vị khách mời, dù là Shida Ryoko với cuộc hôn nhân không mấy suôn sẻ, hay Đặng Lệ Quân kia – người luôn mong muốn kết hôn nhưng không thành công – tất cả đều cảm thấy vô cùng xúc động trước cảnh đẹp nơi đây.

Chưa kịp đến phần mọi người lên tiếng chúc mừng, hai người này đã bày tỏ sự ngưỡng mộ và chúc phúc cho nhau ngay khi gặp mặt. Một người nói: “Các bạn thật may mắn khi chọn đền thần này để kết hôn; các nữ thần chắc chắn sẽ bảo vệ hôn nhân của các bạn, bảo vệ người phụ nữ xinh đẹp như Keiko…” Người kia lại nói: “Thật không hiểu nổi… Sao các bạn lại chọn nơi đây để tổ chức lễ cưới nhỉ? Thật là hạnh phúc quá! Làm ơn hãy nghĩ đến cảm xúc của người khác một chút đi… Tôi thực sự rất ghen tị với các bạn…”

Ngoài ra, cũng đáng chú ý rằng ngành dịch vụ cưới hỏi ở Nhật Bản cũng rất phát triển và chuyên nghiệp. Hiện nay, dịch vụ tổ chức đám cưới ở Nhật Bản là một ngành mang lại lợi nhuận lớn. Theo thông tin do phóng viên đài NHK điều tra, chi phí trung bình cho một đám cưới đầy đủ ở Nhật Bản hiện nay khoảng sáu triệu yen.

Vì vậy, ngay cả ở những địa điểm như đền Thần Nghiêm Đảo này, cũng có các công ty tổ chức cưới hỏi chuyên nghiệp đảm nhận việc tổ chức các lễ cưới. Trong đám cưới hôm nay, gia đình Ning Vệ Dân chắc chắn đã chi rất nhiều tiền; vì vậy, họ chỉ cần tuân theo mọi sắp xếp mà các nhân viên tại đây đưa ra là được, mọi thứ đều sẽ được chuẩn bị một cách hoàn hảo.

Cụ thể hơn, công ty tổ chức c

Xét đến sự bất tiện của các cặp đôi mới cưới trong việc thay trang phục, họ đã được sắp xếp riêng một số người để giúp đỡ họ trong việc này.

Các nhiếp ảnh gia và trợ lý tại phòng chụp ảnh cũng đã sẵn sàng, chỉ chờ đợi khi các cặp đôi thay đồ cưới xong là sẽ chụp cho họ những bức ảnh đôi tại những địa điểm có cảnh quan đẹp, để làm “album kỷ niệm cưới”.

Tuy nhiên, nói ra thì, dù mức độ tài năng của các nhiếp ảnh gia Nhật Bản rất cao, những bức ảnh họ chụp với ánh sáng, bóng đổ và sự phối hợp vật liệu tinh xảo đến mức khiến người ta phải thán phục, nhưng so với những “bức ảnh nghệ thuật” sau này trở nên nổi tiếng không mấy tốt đẹp ở nước ta, thì thực ra cũng không có gì mới mẻ cả.

Nói cho cùng, tất cả đều là theo những khuôn mẫu đã định sẵn. Việc nên cầm chiếc ô nào, nên đưa tay ra theo hướng nào đều đã được quy định rõ ràng, vì vậy việc chụp ảnh cũng trở nên rất dễ dàng.

Nếu muốn nói có điểm khác biệt gì, thì có lẽ chỉ là người Nhật thực sự chụp ảnh trong buổi lễ cưới thực sự, những bức ảnh đó xuất phát từ lễ cưới thực sự, và giá cả cũng cao hơn.

Thông thường, một gói dịch vụ gồm khoảng bảy hay tám bức ảnh sẽ có giá khởi điểm là một trăm nghìn yên. Mỗi bức ảnh được thêm vào sẽ khiến giá tăng thêm hơn hai mươi nghìn yên; nếu muốn có những bức ảnh đẹp đẽ, bạn sẽ phải trả từ ba trăm nghìn đến năm trăm nghìn yên, thậm chí cả một triệu yên cũng có thể được sử dụng để chụp ảnh.

Tất nhiên, cũng có những gói dịch vụ giá rẻ hơn, với giá chỉ hai mươi lăm nghìn yên, đây là mức giá thấp nhất, tính ra chỉ khoảng hơn một nghìn nhân dân tệ.

Nhưng à, hehe, nếu bạn chỉ muốn có một bức ảnh thôi...

Nói chung, dịch vụ chu đáo của công ty tổ chức lễ cưới thực sự rất tốt, ít nhất cũng giúp tăng hiệu quả công việc.

Đặc biệt là việc trang điểm và mặc trang phục cưới cho cô dâu theo phong cách truyền thống thường mất rất nhiều thời gian và công sức, có khi phải mất vài giờ đồng hồ, còn việc tẩy trang lại cần thời gian còn lâu hơn nữa, quả thực là một gánh nặng không hề nhẹ nhàng chút nào.

Bạn cần biết rằng, thời gian bắt đầu lễ cưới tại Đền Thần Yanoshima lý tưởng nhất là vào lúc thủy triều đầy, điều này tượng trưng cho tình yêu thương viên mãn và những khoảnh khắc đỉnh cao trong cuộc sống vợ chồng.

Nếu bỏ lỡ thời điểm này, cũng giống như việc người dân trong nước gặp phải sự cố trên đường đi và không kịp thờ

Trang phục của cô dâu quả thực rất thu hút sự chú ý, vừa đặc biệt vừa xinh đẹp.

Các cô dâu Nhật Bản mặc trang phục kimono hai màu đỏ viền trắng, đồng thời đội mũ trắng; phía dưới chiếc mũ cao ấy, chỉ lộ ra khuôn mặt xinh đẹp của họ, tạo nên vẻ thanh khiết và đức hạnh.

Nói thật, chiếc mũ trắng trên đầu cô dâu có phần giống với váy cưới.

Đặc biệt là trong lúc bước vào đền thờ, khi có người đứng sau cặp đôi để che bằng một chiếc ô đỏ, cảnh tượng ấy càng gợi lên không khí lãng mạn cổ điển.

Nếu không phải bởi bối cảnh xung quanh nhắc nhở Ning Vệ Dân rằng đây là một lễ nghi thực sự, anh ta sẽ nghĩ rằng mình đang xem phim.

Vẻ đẹp của Keiko thực sự xứng đáng với cái tên “Cô Dâu Hoa Anh Đào”, một cái tên đầy huyền ảo.

Sau này, Ning Vệ Dân đã hỏi Keiko và mới biết rằng trang phục của cô dâu hôm nay đều mang ý nghĩa sâu sắc. Chiếc áo choàng trắng trên đầu được gọi là “Kakuei”, có ý nghĩa nhắc nhở cô dâu khi đến nhà mới không nên nổi giận, ngay cả khi có “sừng” thì cũng phải giấu đi.

Hóa ra, trong truyền thống Nhật Bản, người ta không dùng câu chuyện “Tiếng gầm của sư tử từ phương Đông” để mô tả những người phụ nữ hung hăng, mà thay vào đó lại nói rằng họ “có sừng trên đầu”. Chiếc mũ trắng này được sử dụng trong lễ cưới với ý nghĩa đó.

Mục đích là để cô dâu, dù bình thường có hung hăng đến đâu, trong ngày cưới cũng phải tỏ ra ngoan ngoãn và thanh lịch, giấu đi “sừng” của mình, vì vậy mới có cái tên “Kakuei”.

Chiếc mũ này truyền thống được làm từ lụa trắng, đôi khi còn được lót lụa đỏ bên trong, tạo thêm cảm giác may mắn và vui vẻ.

Trang phục này bắt nguồn từ thời Edo; người ta kể rằng trước đây, những đứa trẻ thường chạy theo sau cô dâu và hét lên “Hãy giấu đi ‘sừng’ của bạn đi!”. Sau đó, người ta thấy cách này không lịch sự, nên mới chuyển sang sử dụng chiếc mũ này để giấu “sừng” trước khi cô dâu xuất giá.

Còn bộ trang phục trắng mà Keiko mặc được gọi là “Shiro Muku”, một cái tên cũng rất đầy thi vị.

Tuy nhiên, ý nghĩa của nó hoàn toàn khác với những gì Ning Vệ Dân hiểu. Nó không có nghĩa là cô dâu trong sáng và tinh khiết, mà là biểu thị việc khi cô dâu đến nhà mới, cô ấy giống như một trang giấy trắng. Điều này có nghĩa là từ nay trở đi, mọi thứ của cô dâu sẽ bắt đầu lại từ đầu; chỉ khi “trang giấy trắng” đó được “nhuộm màu theo phong cách gia đình chồng”, n