Bức tranh của Vân Tử Lương đã chứng minh những suy đoán của Bình Thăng về “Gương Trống Rỗng”. Lúc này, Bình Thăng bắt đầu hướng dẫn Châu Huyền cách mở “Gương Trống Rỗng” bằng lời nói.

Cuộc học này thực sự bước vào phần chính rồi.

Tuy nhiên, không chỉ có Châu Huyền tham gia học; tất cả các linh hồn lang thang xung quanh đều chăm chú lắng nghe, kể cả Ngài Mũi Tên Với Tám Nén Hương.

Những linh hồn này đều biết khá nhiều về những bí mật của Kinh Quốc, và họ cũng hiểu rằng dòng dõi Thụ Tộc có thiên phú phi thường trong việc tu luyện.

Chỉ là họ chưa từng nghe nói rằng bản chất đặc biệt của dòng dõi Thụ Tộc lại xuất phát từ một chiếc gương trống rỗng.

Bây giờ khi Bình Thăng bắt đầu dạy cách mở gương, họ cũng muốn học theo.

“Anh Huỳnh, hãy nhắm mắt lại.” Bình Thăng lại thực hiện động tác vung kiếm, điều khiển “Mười Sáu Huỳnh” để đẩy lùi những đòn tấn công của “Bản Đồ Quỷ Dữ”.

Anh ta hoàn toàn có khả năng đánh bại Bành Hầu, nhưng luôn kiềm chế không tung ra đòn quyết định, chỉ để duy trì mạng sống của Bành Hầu tạm thời.

Châu Huyền đã cảm nhận được bí mật của “Bản Đồ Khắc Trên Thân Xác – Cao Hơn Cả Thần Tiên” thông qua những đòn tấn công chậm rãi của “Bản Đồ Quỷ Dữ”; Bành Hầu chắc chắn không còn giá trị gì để sử dụng nữa… Bình Thăng có thể đã đến lúc trả thù, báo oán…

Nhưng Bình Thăng vẫn quyết định giữ Bành Hầu lại. Theo anh ta, Bành Hầu vẫn còn một vai trò cuối cùng: trở thành đối tượng thử nghiệm cho “Bản Đồ Khắc Trên Thân Xác – Cao Hơn Cả Thần Tiên” của Châu Huyền– để chứng minh sức mạnh thực sự của nó.

“Anh Huỳnh, sau khi nhắm mắt, hãy tưởng tượng một không gian trống rỗng.”

Bình Thăng tiếp tục hướng dẫn.

Không chỉ Châu Huyền mà tất cả mọi người xung quanh cũng đều muốn theo hướng dẫn của Bình Thăng để học cách mở gương.

Vì lo lắng rằng Bành Hầu có thể tận dụng lúc mọi người đang tập trung học cách sử dụng gương phản chiếu để thoát ra ngoài, những họa sĩ, nhạc sĩ và các linh hồn du mục khác đã kết nối những chiếc đèn lồng thành một “cái lồng” để giám sát Bành Hầu. Chỉ cần Bành Hầu rời đi, chiếc lồng này sẽ lập tức đánh thức mọi người.

“Anh Phùng ơi, chúng ta cũng học cách sử dụng gương phản chiếu này được chứ?”

Sau khi hoàn thành việc lắp ráp “cái lồng” bằng đèn lồng, họa sĩ hỏi Bình Thăng.

Bình Thăng cười và nói: “Bản chất của tôi là không muốn giấu giếm kiến thức. Hiện nay, khi Đất Phật đang đe dọa chúng ta, gia tộc của tôi có mâu thuẫn lớn với Đất Phật. Nếu các bạn học được cách sử dụng gương phản chiếu này, thì sẽ rất hữu ích trong việc đối phó với những kẻ tu sĩ hung ác đó của Đất Phật… Thật tuyệt vời!”

Với sự đồng ý của Bình Thăng, họa sĩ và những linh hồn du mục khác không còn e ngại gì nữa, và bắt đầu học theo.

“Anh Chu ơi, anh có tưởng tượng ra không gian hư vô đó chưa?”

“Rồi, tôi đã tưởng tượng ra một không gian hỗn mang, nơi không có gì cả – không có người, không có ánh sáng.”

“Tốt lắm.”

Bình Thăng nói tiếp: “Bây giờ hãy cảm nhận nó bằng cơ thể mình, chứ không phải bằng trí tuệ. Hãy cảm nhận thế giới trống rỗng này – nơi không có ánh sáng, không có người, không có mặt trời, không có sao… Một thế giới giống như hỗn mang vậy…”

Theo lời chỉ dẫn của Bình Thăng, Châu Huyền quyết định tạm thời gác lại khả năng cảm nhận bằng trí tuệ, và chỉ dựa vào cảm giác của cơ thể mình để trải nghiệm không gian đó.

Anh ấy đứng dậy và bắt đầu đi bộ trong không gian trống rỗng, không màu sắc đó.

Anh ấy không biết mình đã đi bao lâu, nhưng bỗng nhiên cảm thấy bực bội – một cảm giác khó chịu mà dù thế giới này không còn màu sắc hay vật chất nào, anh ấy vẫn không thể kiểm soát được.

Khi cảm thấy phiền muộn, anh ấy ngồi xuống.

Và vào khoảnh khắc đó,

anh ấy cảm nhận thấy trong thế giới trống rỗng này, có một tấm gương xuất hiện… Rồi anh ấy bước vào bên trong tấm gương đó.

Trong không gian bên trong gương, ngay lập tức có gió bắt đầu thổi.

Gió thổi qua cơ thể Châu Huyền, làm cho tai anh ấy vang lên tiếng rít rít.

Châu Huyền vẫn cảm thấy mình là một phần của không gian này; cơn gió dường như bắt nguồn từ sâu thẳm bên trong cơ thể anh ấy, và gió đó lại quay trở về cơ thể anh ấy.

Ngay khi anh ta đang cảm nhận từng làn gió thổi qua mình, họa sĩ đã hét lên với Bình Thăng: “Tôi cảm nhận được một tấm gương… Và từ bên trong tấm gương ấy, tôi cảm nhận được gió – những cơn gió dữ dội.”

“Cảm nhận được gió là đúng rồi… Đó chính là trải nghiệm đầu tiên khi bước vào thế giới trong gương. Giữa sự hỗn mang của trời đất, có gió, nước, đất và lửa… Những thứ này sẽ giúp phá vỡ sự hỗn loạn ấy.”

Bình Thăng như một người thầy, kiên nhẫn chỉ dạy mọi người.

Còn Châu Huyền thì như một học sinh đang đặt câu hỏi, nói lên: “Trong thế giới trong gương kia, không chỉ có gió… Mà còn có tôi nữa.”

“Hả?”

“Tôi đang đứng ngay trong thế giới ấy…” Châu Huyền nhấn mạnh lại.

Bình Thăng hơi ngạc nhiên… Đây là điều ông chưa bao giờ thấy trước đây. Trong số rất nhiều người thuộc bộ lạc Cây, chưa ai từng kể lại rằng khi chiếc gương trống minh hiện ra, lại xuất hiện cảnh tượng như vậy. Theo kinh nghiệm của ông, trước tiên sẽ có gió, sau đó là nước, rồi đến đất và lửa… Chỉ sau khi trải qua những thứ đó, thế giới kỳ lạ mới xuất hiện trong gương.

Dù sao đi nữa, trong chiếc gương trống minh mà Châu Huyền cảm nhận được, thì không thể có bóng dáng của chính ông được.

“Hãy giải thích rõ hơn cho tôi nghe.” Bình Thăng muốn Châu Huyền nói chi tiết hơn.

“Tôi đang đứng trong thế giới ấy… Những cơn gió lớn phát sinh trong thế giới ấy, chính là do những thứ bên trong cơ thể tôi tạo ra.”

“???”

Bình Thăng một lúc không biết phải nói gì. Ông thực sự chưa bao giờ thấy hay nghe nói về điều gì tương tự. May mắn thay, linh hồn của ông hiện đang ở trong cơ thể của Châu Huyền; vì vậy, dù Châu Huyền gặp phải tình huống gì, ông cũng có thể hiểu rõ ngay.

Để tranh thủ thời gian, Bình Thăng liền kiểm soát “Thập Lục Huyền”, liên tục đánh ra sáu nhát dao; mỗi nhát dao đều mạnh mẽ như sấm sét, khiến kẻ địch gần như không thể chống đỡ được.

Trong khoảng thời gian giữa các nhát dao ấy, ông hợp nhất tâm trí mình với Châu Huyền… Và khi nhìn vào, ông hoàn toàn bị choáng ngợp…

Trong thế giới gương, Châu Huyền đứng trên không, phía sau anh ta là vô số ngôi sao.

Những ngôi sao ấy dường như cảm nhận được sự hiện diện của Châu Huyền và muốn tiến lại gần anh ta, nhưng bên trong cơ thể Châu Huyền, gió liên tục thổi mạnh, đẩy những ngôi sao ấy ra xa.

Việc tiến lại gần Châu Huyền là mong muốn chân thành của các ngôi sao;

Còn việc bị đẩy ra xa, lại là ý muốn của cơn gió.

Vì vậy, những ngôi sao bị kéo giữ bởi hai lực lượng này, hàng nghìn tia sáng bắt đầu rung chuyển.

“Không đúng rồi… Thế giới gương này đang ở trạng thái hỗn loạn; chỉ khi gió, nước, đất và lửa mở ra thế giới hỗn mang này thì mới có ngôi sao. Nhưng bây giờ, chỉ có gió mà thôi… Làm sao có thể có ngôi sao được?”

“Anh Peng ơi, lúc nãy tôi thấy quá tối, nên tưởng tượng xem liệu có thể có chút ánh sáng nào không… Dù chỉ là vài tia sáng ngôi sao thôi cũng được… Và rồi, ngôi sao liền xuất hiện.”

“Đấng Tạo Hóa nói rằng thế giới cần ánh sáng… Và thế là có tia sáng ngôi sao?”

Lúc này, tâm trí của Bình Thăng hoàn toàn rối bời.

“Anh Huỳnh ơi, tôi thật sự không thể hiểu nổi điều gì đang xảy ra với chiếc gương Không Minh của anh… Nhưng có lẽ đó không phải là điều xấu. Anh hãy tiếp tục tuân theo sự hướng dẫn của tôi thôi.”

Khi Châu Huyền mở chiếc gương Không Minh, Bình Thăng rất ngạc nhiên… Sự ngạc nhiên ấy khiến anh mê muội đến mức suýt quên đi “sáu kiếm” của “Thập Lục Huyền”. Thời gian đang đến gần… Anh vội vàng nhắn nhủ mọi người một câu rồi lại tập trung tâm trí vào cuộc đối đầu với bản đồ Thiên Quỷ của Bành Hầu.

“Nước đang tràn ngập… Tôi không thể thở được…”

“Đất đang chôn vùi tôi… Tôi cảm nhận được cái chết đang đến…”

“Lửa… Ngọn lửa dữ dội sẽ thiêu đốt cơ thể tôi…”

Khi chiếc gương Không Minh được mở ra, những linh hồn ấy đều la hét, biểu hiện vẻ đau đớn kinh khủng.

Ngài Mũi Tên thì không hề la hét, nhưng những giọt mồ hôi to bằng hạt đậu nành trên trán anh ta rơi rụng như mưa… Điều đó đã nói lên mức độ đau đớn mà anh ta đang phải chịu đựng.

Bình Thăng hét lên với mọi người: “Các bạn hãy giữ vững trạng thái tâm trí trong sáng, đừng để những hình ảnh trong gương làm cho các bạn mê muội… Đây chính là giai đoạn quan trọng nhất khi mở gương… Khi vượt qua được gió, nước, đất và lửa, một thế giới mới sẽ được mở ra trước mắt các bạn.”

Mọi người đều cố gắng duy trì trạng thái tâm trí trong sáng theo lời khuyên của __

Như vậy mà, nỗi đau của họ cũng giảm bớt đi rất nhiều.

Trong số tất cả mọi người, duy chỉ có Châu Huyền là người luôn giữ được thái độ thoải mái từ đầu đến cuối. Anh ta không hề cảm thấy đau đớn chút nào; thậm chí còn cảm thấy một niềm vui khó tả được.

Trong thế giới gương kia,

Châu Huyền dường như chính là người sáng tạo ra thế giới này. Anh ta chỉ cần ra lệnh cho dòng nước chảy theo hướng nào đó, thì dòng nước liền tuân theo lệnh đó mà chảy. Nếu anh ta muốn những ngọn lửa dữ dội đó hình thành thành hình dạng nào đó, thì chúng sẽ ngay lập tức biến thành hình dạng đó… Thật là tự do và tuyệt vời biết bao!

“Anh Huỳnh ơi, những điều anh đang trải qua thật sự khiến tôi không thể hiểu nổi… Anh đã từng kích hoạt thế giới gương trước đây chưa?”

“Chưa.”

“À…”

“Thực ra, tôi có một người bạn trong thế giới gương đấy.”

Châu Huyền bắt đầu kể.

Điều này khiến mọi người xung quanh đều bất ngờ; Ngài Kiếm lập tức hỏi: “Anh thực sự có một người bạn trong thế giới gương à? Nếu anh hấp thụ linh hồn của người đó, tốc độ tích lũy “phúc khí” của anh sẽ tăng lên gấp đôi đấy!”

Việc hấp thụ linh hồn của người trong thế giới gương để sử dụng cho bản thân… Châu Huyền thực sự đã từng nghe Lão Vân nói về điều này.

Nhưng người bạn trong thế giới gương của anh là Mộc Hoa – người bạn đầu tiên mà anh gặp sau khi bước vào Minh Giang Phủ. Hơn nữa, Mộc Hoa lại rất thân thiện với Tiểu Phúc Tử… Vì vậy, việc Châu Huyền hấp thụ linh hồn của anh ấy là điều anh không thể làm được.

“Ngài Kiếm ơi, việc làm tổn thương người tốt như vậy… tôi thực sự không thể chấp nhận được. Tôi không giống như kẻ bắt cóc đâu.”

Châu Huyền kiên quyết từ chối đề xuất của Ngài Kiếm.

Còn Bình Thăng thì nói: “Nếu hai người trở thành bạn đồng hành trong thế giới gương, có lẽ đó chính là lý do khiến anh có thể bước vào “Gương Trống Rỗng”. Với cơ hội này, nếu anh có thể đưa “khí thần” vào thế giới gương, anh sẽ có thể tạo ra những hình xăm đáng kinh ngạc… Không nên chần chừ nữa; hãy tiếp tục tập trung tâm trí để mở ra thế giới gương của mình. Khi các bạn vượt qua được những thách thức của gió, nước, đất và lửa, thế giới gương của các bạn sẽ bắt đầu hiển hiện ra vẻ đẹp đích thực của nó.”

Bình Thăng tiếp tục hướng dẫn Châu Huyền và những người khác trong việc mở ra thế giới gương của mình.

……

Trong căn phòng bí mật của Châu Huyền, Cô Tường vẫn đang nghiên cứu về bản chất của sức mạnh Phật kinh của Đại Thiên Vương…

Bỗng nhiên, trong dòng nước đen kịt, cô ấy nhìn thấy thế giới phản chiếu trong gương của Châu Huyền.

Dưới ánh trăng đỏ rực, cảnh tượng cũng y hệt vậy.

Hai bí mật lớn là Thần Khải và Huyết Giếng chính là nguồn gốc sức mạnh của Châu Huyền; bất kỳ thay đổi nào xảy ra trong tâm trí ông ta đều được phản ánh rõ ràng trong những bí mật này.

Cô Wall chỉ nhìn thoáng qua thế giới phản chiếu trong gương đã nhận ra ngay và nói: “Đây là… Đây là… Mắt Trí Tuệ Chủ Nhân à?”

Trong Tôn Giáo Thịt Xác, các kỹ sư chính là những người thông minh nhất; còn Trí Tuệ Chủ Nhân của tôn giáo này thì giống như sự tồn tại của các vị thần như Kinh Quốc.

Cô Wall đã từng thấy Mắt Trí Tuệ Chủ Nhân, và đó chính là hình ảnh của thế giới phản chiếu trong gương lúc này.

……

Ở xa xôi, trên những cây cầu bằng gỗ Mê Dương, có một vật nhỏ cỡ quả hạt dẻ đang ẩn mình sau một cái cây bồ đề um tùm, quan sát những hình ảnh được hiển thị trong gương của các vị thần đi lạc, đồng thời truyền những hình ảnh đó đến Trí Tuệ Chủ Nhân của Ngài Vân Vụ.

Theo lời Mạc Đình Sinh, sau khi tiêu diệt Tôn Giáo Thịt Xác, quốc gia Phật Giáo đã chiếm đoạt công nghệ của họ và dựa trên Trí Tuệ Chủ Nhân của Tôn Giáo Thịt Xác để chế tạo Trí Tuệ Chủ Nhân của mình.

Tất nhiên, Trí Tuệ Chủ Nhân của Phật Giáo không mạnh mẽ bằng Trí Tuệ Chủ Nhân của Tôn Giáo Thịt Xác, nhưng đối với những việc nhỏ nhặt thì hoàn toàn đủ khả năng thực hiện.

Trí Tuệ Chủ Nhân của Phật Giáo có tổng cộng hai chiếc.

Một chiếc được giấu bên trong Minh Giang Phủ, còn chiếc kia thì nằm trong tay Ngài Vân Vụ.

Hai chiếc Trí Tuệ Chủ Nhân này có thể kết nối với nhau; những gì một chiếc nhìn thấy, chiếc kia cũng có thể cảm nhận được.

Nhờ có Trí Tuệ Chủ Nhân, Ngài Vân Vụ không cần phải vào Kinh Quốc cũng có thể biết được những gì đang xảy ra bên trong đó.

“Chết tiệt, người ở Kinh Quốc cũng biết sử dụng Phật Hỏa…”

“Khoảng Gương Trống” là cách gọi của tộc Thực Vật; còn bên trong Tôn Giáo Thịt Xác, nó được gọi là “Mắt Trí Tuệ Chủ Nhân”, còn người của quốc gia Phật Giáo thì gọi nó là “Phật Hỏa”.

Sức mạnh của quốc gia Phật Giáo có liên quan mật thiết đến thế giới kỳ lạ ẩn chứa bên trong đám lửa ấy.

“Chết tiệt, chết tiệt… Cái thảm họa vốn dĩ được dành cho Minh Giang Phủ lại bị Châu Huyền dễ dàng giải quyết, thậm chí còn khiến ba vị thần cấp cao phải thiệt mạng!”

Mặc dù lúc này Bành Hầu vẫn chưa bị hủy diệt, nhưng Ngài Vân Vũ đã nhìn thấy cảnh tượng trên chiến trường gần khu vực gỗ xây cầu Mê Dương và đánh giá rằng hôm nay, dù có cố gắng thế nào đi nữa, Bành Hầu cũng không thể tránh khỏi cái chết này.

“Nếu chỉ là sự hủy diệt của những sinh vật cấp Thần Minh thì còn đỡ, bởi vì chúng chỉ là những tôi tớ do quốc gia Phật Giáo nuôi dưỡng mà thôi… Nhưng nếu Châu Huyền, Minh Giang Phủ – những kẻ nắm giữ phép thuật Phật Hỏa – thành công trong việc kiểm soát ngọn lửa ấy, thì đó mới thực sự là mối nguy lớn đối với quốc gia Phật Giáo.”

Ngài Vân Vũ thực sự muốn lao thẳng vào Minh Giang Phủ và tiêu diệt hết Châu Huyền, Bình Thăng, Người Anh Chàng Cung Tên và Họa Sĩ… Miễn là không để cho những kẻ đó nắm giữ được Phật Hỏa là được.

Nghĩ đến đây, ông ta trở nên tức giận, hóa thành hình dạng kim loại mang biểu tượng Phật và lại một lần nữa lao thẳng vào mặt đất của Minh Giang Phủ.

Nhưng lần va chạm này chỉ khiến cho dòng nước trong Minh Giang Phủ bị kích động, tạo ra những con sóng cao khoảng mười mét từ các hồ chứa nước.

Đó mới chính là sức mạnh thực sự của Ngài Vân Vũ; nguyên nhân gây ra lũ lụt ở Minh Giang Phủ thực ra không phải do ông ta, mà là do ba vị Thần Minh sử dụng phép thuật di chuyển núi non và kiểm soát dòng nước. Khi những con sóng lớn bắt đầu dâng trào, việc Ngài Vân Vũ va chạm vào mặt đất chỉ đơn giản là khiến cho những tiếng kèn trên lưng những vị Thần Minh ấy vang lên mà thôi.

Và vào lúc này, những cú va chạm của ông ta trở nên thật nực cười.

“Lại đập nữa à, Ngài Vân Vũ… Ông chưa ăn gì sao? Hãy cố gắng một chút đi.” Châu Huyền chế giễu, nói với tảng đá âm u.

Điều này khiến cho những kẻ nắm giữ phép thuật Phật Hỏa cười ha hả.

……

“Cười đi, cười đi… Các ngươi cứ cười đi thôi… Xem liệu các ngươi có thể cười nổi không…” Ngài Vân Vũ nói với bộ não chính của quốc gia Phật Giáo trong tay mình: “Đi… Đánh thức Mẹ của Trăm Quỷ đi.”

“Nếu buộc phải đánh thức cô ấy một cách bạo lực, thì khi Mẹ của Trăm Quỷ xuất hiện trong lãnh thổ của Kinh Quốc, cô ấy sẽ không thể sống sót được nửa canh giờ vì những lệnh cấm thiêng liêng của vùng đất đó… Và Mẹ của Trăm Quỷ cũng sẽ bị hủy diệt hoàn toàn.”

Dù sao thì bộ não chính của quốc gia Phật Giáo cũng thuộc về quốc gia này, và nó luôn đặt lợi ích của quốc gia Phật Giáo lên hàng đầu.

Mẹ của Trăm Quỷ là một nhân vật cực kỳ mạnh mẽ trong quốc gia Phật Giáo… Nếu cô ấy bị hủy

Tác phẩm mới nhất sẽ được đăng tải lần đầu tiên trên trang web số 69!

“Con người nếu nắm giữ được ‘Phật Hỏa’, thì đó chính là tổn thất lớn nhất cho Đất Nước Phật. Sự biến mất của ‘Mẹ Trăm Quỷ’ cũng không thể so sánh được với điều này.”

Ba trăm năm trước, Đất Nước Phật đã xuất hiện lần đầu tiên; việc họ chọn dòng tộc có hình xăm là bởi vì họ sinh ra đã nắm giữ được “Gương Không Minh”.

“Hệ Thống Trung Tâm Số Hai sẽ thử làm điều đó, nhưng không thể đảm bảo liệu có thể đánh thức được ‘Mẹ Trăm Quỷ’ hay không,” hệ thống trung tâm phản hồi.

……

Gần khu vực gỗ Mê Dương, hệ thống trung tâm số hai của Đất Nước Phật, ẩn mình trong cây ô đào, đã nhận được nhiệm vụ “đánh thức ‘Mẹ Trăm Quỷ’ bằng vũ lực”.

Hệ thống không biết rõ ‘Mẹ Trăm Quỷ’ đang ở đâu, chỉ biết rằng cô ta đang ẩn náu trong cơ thể của ai đó ở phố Đông Thị.

Nó bay về phố Đông Thị, muốn sử dụng sóng âm của Đất Nước Phật để đánh thức ‘Mẹ Trăm Quỷ’ bằng vũ lực… giống như cách Từng Khi Peng Hu đã sử dụng đá Âm Giới để gọi ra bài ca Trăm Quỷ…

……

“Vị Tiên Nhân Mây Sương kia, tôi khuyên bạn đừng để hệ thống trung tâm đến đó. Từng Khi Xích Tình Cổ Tộc Peng Hu… Vạn Sắc Giới, hãy rời khỏi cơ thể tôi ngay! Tôi muốn gặp Tổ Thụ… Nếu Peng Hu chết ở phố Đông Thị, việc bạn làm này sẽ khiến hệ thống trung tâm cũng mất đi… Rời khỏi đây ngay, Vạn Sắc Giới!”

Lúc này, Vạn Sắc Giới đang tranh giành quyền kiểm soát cơ thể của vị Đại Tế Lễ Trăm Mắt. Cô ta đã xâm nhập vào thân xác của vị đại tế lễ này.

Khi Trăm Mắt biết được rằng Bành Hầu mới chính là kẻ phản bội dòng tộc của mình, và khi anh ta biết rằng Tổ Thụ đã trở lại thế giới thực, anh ta liền hiểu hết sự thật. Anh ta không chỉ muốn giết chết Vạn Sắc Giới mà còn phải ngay lập tức quay trở về kinh thành để gặp Tổ Thụ.

Thật đáng tiếc, Vạn Sắc Giới đã hành động trước. Thân pháp của cô ta đã chiếm giữ lưng của vị Đại Tế Lễ Trăm Mắt, giống như một cái gù vậy. Khi Trăm Mắt muốn hành động, Vạn Sắc Giới đã kéo ra hàng trăm xúc tu từ “gù” đó.

Những chiếc xúc tu này xâm nhập vào cơ thể của Bách Nhãn.

Lý do Bách Nhãn được gọi là “Bách Nhãn”, chính là bởi vì trên cơ thể ông ta có hàng trăm con mắt được xăm hình.

Những hình xăm này giờ đây như thể chúng thực sự là những con mắt sống trên người Bách Nhãn vậy.

Bách Nhãn là người thuộc tộc Huyết Tinh Thông Linh, và Từng Khi cũng là một tín đồ của Huyết Giếng; ông ta đã nhận được phước lành từ Huyết Giếng, và những con mắt này chính là phước lành ấy.

Những con mắt này cũng cho ông ta khả năng tiên tri tương tự như Huyết Giếng.

Kể từ khi Châu Huyền trở thành Đại Tế Lễ Bách Nhãn, mối liên kết giữa Bách Nhãn và Huyết Giếng đã bị cắt đứt một cách bạo lực.

Và bây giờ, những con mắt trên người Bách Nhãn đang bị những chiếc xúc tu của Vạn Sắc Giới lần lượt nhổ ra một cách dã man.

Bách Nhãn đau đớn không thể chịu đựng nổi; trong khi đó, Vạn Sắc Giới đã sử dụng quyền kiểm soát để lấy trái tim của ông ta ra, sau đó dùng nhiều chiếc xúc tu khác để từ từ nghiền nát trái tim ấy, rồi vung những miếng thịt vụn lên đầu Bách Nhãn.

Ngay khi những miếng thịt vụn chạm vào người Bách Nhãn, chúng lập tức hòa tan thành những dòng máu và thấm vào cơ thể ông ta.

Ánh mắt của ông ta cũng trở nên mơ hồ; nếu không có những con mắt được xăm trên người, ông ta sẽ không thể tự mình thoát khỏi trạng thái mơ hồ này.

“Bách Nhãn, ta mới chính là vị thần của ngươi… Những miếng thịt này chính là phước lành mà ta ban cho ngươi!”

Những chiếc xúc tu của Vạn Sắc Giới quấn quanh cổ Bách Nhãn, và phần cuối của chúng nhẹ nhàng vuốt ve khuôn mặt ông ta.

Dựa vào giọng nói quyến rũ và những chiếc xúc tu “dịu dàng” ấy, Vạn Sắc Giới đã một lần nữa kiểm soát được Bách Nhãn.

“Vị thần của ta là Tổ Thụ… Là tổ tiên… Là ngươi.”

Sự hung hãn của Bách Nhãn lại một lần nữa bị kìm nén…

……

Trên chiến trường của Mộc Tràn Lạc Dương,

Châu Huyền vẫn đang hướng dẫn Khoảng Gương Không Minh.

Lần này, không chỉ có ông ta, mà tất cả các vị Thần Du Cũng đã vượt qua các thử thách liên quan đến “gió, nước, đất, lửa” và thành công trong việc mở Khoảng Gương.

Mỗi người khi nhìn vào thế giới bên trong gương đều thấy những điều khác nhau.

“Tôi thấy những chiến trường thời cổ đại… Vị Thần Cung Chính đang sử dụng cây cung thần thánh của mình để bắn hạ những con quỷ dữ.”

Cách Thần Cung Chính bắn tên đã khiến Ngài Tiên Cung nhận ra được nhiều điều sâu sắc.

“Tôi thấy những thảm họa giữa trời và đất… Mỗi thảm họa đều phá hủy cơ thể tôi, nhưng trước khi thảm họa tiếp theo xảy ra

Họa sĩ, nhạc sĩ, và những người khác – những người sử dụng chiếc gương trong suốt này – đều thấy những hình ảnh giống nhau khi nhìn vào nó. Trong thế giới ấy, xác thịt của họ liên tục được tái sinh, cho phép họ nhìn thấu những bí mật sâu kín của con đường tu luyện. Những bí mật ấy đang thúc đẩy họ tiến bộ một cách điên cuồng.

“Tôi đã thấy hy vọng về việc thăng tiến,” hai người họa sĩ và nhạc sĩ đồng thời nói. Đó chính là một trong những sức mạnh của chiếc gương trong suốt – nó cho phép những người sử dụng nó nhìn thấy những bí mật của việc tu luyện.

Bình Thăng cười rất rạng rỡ; chiếc gương trong suốt mà ông chia sẻ đã trở thành “chìa khóa” giúp mọi người tiến bộ trên con đường tu luyện. Trong những ngày tới, sẽ có rất nhiều người đạt được thành tựu lớn thông qua chiếc gương này.

“Nhưng tốc độ tiến bộ của bạn vẫn phụ thuộc vào việc bạn hiểu biết và sử dụng chiếc gương trong suốt đến mức nào,” Bình Thăng nói. Dù tất cả các thành viên của bộ lạc hình xăm đều sở hữu chiếc gương trong suốt, nhưng không phải ai trong số họ cũng có thể đạt được thành tựu như Bình Thăng – chỉ mới hơn hai mươi tuổi mà đã vượt qua được ngưỡng tám ngọn nến tu luyện. Thậm chí, Bình Thăng còn khẳng định rằng nếu được cho thêm năm hoặc mười năm nữa, ông có thể vượt qua ngưỡng chín ngọn nến tu luyện.

“Anh Huynh Xuan ơi, anh đã thấy điều gì?” So với hy vọng tiến bộ của những người khác, Bình Thăng quan tâm hơn đến điều mà Châu Huyền đã nhìn thấy.

“Tôi đã thấy một bức tranh… Có những ngọn núi cao, những dòng sông lớn, những hang động u ám, những bàn thờ đầy máu, và cả chín thành phố hùng vĩ.”

“Đó chính là cơ hội để anh tạo ra những hình xăm mang linh khí của thần linh vào trong chúng.” Bình Thăng nói với vẻ hào hứng.

Đó không phải là một bức tranh thông thường, mà là một bức tranh hình xăm dài. Chỉ những người họa sĩ xăm đã hoàn thành tổng cộng hai mươi bốn bức tranh hình xăm về thần linh mới có thể nhìn thấy bức tranh này. Càng nhiều loại linh khí được đưa vào bức tranh, thì nó càng mạnh mẽ.

Trong lúc đối đầu với bức tranh “Thiên Quỷ”, Bình Thăng vẫn luôn quan tâm đến cơ hội tạo ra bức tranh hình xăm cho Châu Huyền.

“Hãy tưởng tượng những hình ảnh ấy ra và đưa chúng vào trong bức tranh hình xăm của mình.”

Châu Huyền bắt đầu tưởng tượng về những bức tranh về các vị thần mà Từng Khi đã vẽ; điều đầu tiên xuất hiện trong đầu anh chính là hình ảnh người kể chuyện – biểu tượng cho phòng thờ của mình.

Hình xăm trên người người kể chuyện là chiếc quạt giấy và cây gậy dùng để đánh vào đầu người nghe khi họ không chú ý.

Anh hình dung ra hình ảnh chiếc quạt giấy và cây gậy đó trong đầu mình, cứ như thể đang cầm chúng thật vậy, rồi “vẽ” chúng vào “bức tranh Kinh Quốc về muôn vàn núi sông”.

“Sau đó là hình ảnh của chị gái tôi, biểu tượng cho phòng thờ của nàng.”

Hình xăm trên người nàng là “Người phụ nữ không mặt”; anh đưa hình ảnh này vào Minh Giang Phủ.

Theo cách tương tự, Châu Huyền tiếp tục đưa các hình xăm khác liên quan đến các vị thần như “Đun Giáp”, “Tìm Rồng”, “Câu Lạc Bộ Cốt Lão”… vào bức tranh đó…

“Đã đưa bao nhiêu vào rồi?” Bình Thăng hỏi.

“Tất cả các hình xăm liên quan đến các vị thần đều đã được đưa vào rồi,” Châu Huyền trả lời.

“Thế cũng không tồi đâu; bức tranh tạo thành từ tất cả các hình xăm về các vị thần sẽ mạnh mẽ hơn nhiều so với bức tranh về Thần Quỷ,” Bình Thăng nói.

“Anh Pheng ơi, hình xăm của loài Yêu Quái của tôi cũng đã được đưa vào rồi đấy.”

Hình xăm đầu tiên thuộc loại Yêu Quái mà Châu Huyền đưa vào bức tranh chính là hình ảnh của “Ông Chủ Đêm” – biểu tượng cho phòng thờ của loài Yêu Quái.

“Không thể nào được…” Bình Thăng chỉ biết rằng trong số những hình xăm có thể chọn, chỉ có ba loại: Đại Phật, Thần Linh hoặc Yêu Quái; không thể đưa cả ba loại vào cùng một bức tranh được.

Khi đã thu thập đủ tất cả các hình xăm về các vị thần, bức tranh đó sẽ trở nên mạnh mẽ nhất; sau đó mới đến bức tranh về loài Yêu Quái, và cuối cùng là bức tranh về Đại Phật – vì chỉ có duy nhất một vị Đại Phật, nên số lượng hình xăm thuộc loại này rất ít.

Nhưng kết quả là Châu Huyền đã đưa tất cả các hình xăm về các vị thần và loài Yêu Quái vào bức tranh đó… Thật là điên rồ.

“Đã đưa bao nhiêu vị Yêu Quái vào rồi?” Bình Thăng tiếp tục hỏi.

“Tất cả đều đã được đưa vào rồi,” Châu Huyền trả lời, bao gồm cả vị Yêu Quái cấp bậc Thần Linh thuộc hàng Ngàn Tầng Trời – Chủ Nhân của giáo phái Trường Sinh.

“Thực sự là tất cả à?”

“Đúng vậy,” Châu Huyền nói.

“???” Bình Thăng trong chốc lát không biết phải nói gì nữa.

Đã thu thập đủ tất cả các vị thần và yêu quái, bức hình xăm này sẽ mạnh mẽ hơn nhiều so với “Bản đồ Thần Quỷ”.

“Có lẽ… có lẽ nên thử lại ‘Đại Phật’ một lần nữa?” Bình Thăng nghĩ, dù sao thì đã tạo ra một kỳ tích rồi, thà tạo ra một kỳ tích lớn hơn nữa còn hơn.

Trong số các vị thần ở thiên đường, chỉ có duy nhất một vị là “Đại Phật” – chính là vị Phật mặc áo xanh đang cố gắng giành lại “Hồ Sơ Rửa Oan” của Châu Huyền.

Hình xăm của vị Phật mặc áo xanh chính là bộ áo sư sãi màu xanh.

Châu Huyền đứng trong thế giới phản chiếu, cầm bộ áo sư sãi màu xanh đó, muốn đặt nó vào cuộn tranh dài ấy…

Nhưng khi anh ta buông tay, bộ áo sư sãi lại bay ra khỏi hình xăm trên cuộn tranh.

“Hình xăm Đại Phật đã được đặt vào chưa?”

“Chưa.”

“Ồ, ít ra thì cũng bắt đầu ổn hơn một chút rồi.” Bình Thăng thở phào nhẹ nhõm.

Nếu như hình xăm này chứa đựng tất cả hai mươi bốn bức tranh về các vị thần, thì sẽ mạnh mẽ đến mức nào nhỉ?

Khi nghĩ đến điều này, Bình Thăng không cảm thấy tiếc nuối nữa; chỉ còn thiếu một bức tranh thôi…

“Đã đặt vào rồi, cả bức tranh cuối cùng về Đại Phật cũng đã được đặt vào.” Châu Huyền hét lên.

Bình Thăng tròn mắt ngạc nhiên:

Hai mươi bốn bức tranh về các vị thần, tất cả đều tụ họp trong một hình xăm duy nhất?

“Thật sao?” Bình Thăng gần như không tin nổi.

Châu Huyền khẳng định: “Tất cả đều đã được đặt vào rồi.”

Ban đầu, anh ta nghĩ rằng không thể đặt bức tranh về Đại Phật vào được… Nhưng khi quan sát cuộn tranh, anh ta nghĩ đến những vị thần trên núi non, những yêu quái được thờ cúng trong hang động và bàn thờ… Bỗng nhiên, anh ta cảm thấy mình như bị mê hoặc và nói: “Với hai mươi ba vị thần và yêu quái như vậy, làm sao có thể sợ hãi một vị Phật từ xứ Phật? Nếu đây là do tôi vẽ ra, thì tôi sẽ vẽ một vị Phật đang quỳ gối ở nơi thấp nhất của những dãy núi này… Liệu những dãy núi này có thể ngăn cản được ông ấy không?”

Ngay khi anh ta nghĩ như vậy, ở phía dưới cùng của cuộn tranh, thực sự xuất hiện một vị Đại Phật đang quỳ gối, phía sau có một câu kinh Phật viết bằng chín chữ lớn: “Bát Nhã Phật Quốc Tìm Dấu Vết của Đại Thiên Vương!”

Châu Huyền nhìn thấy vị Đại Thiên Vương đang quỳ gối, liền đặt bức tranh về Đại Phật vào…

Và khi đó, hai mươi bốn bức tranh về các vị thần đều tụ họp trong cuộn tranh này.

“Anh Peng, bức hình xăm