**Vân Châu. Những người tự xưng là “quân đội cách mạng” đã đánh bại quân phòng thủ Vân Châu và sau khi vào thành, họ tiến hành một loạt các cuộc cải cách mang tính cách mạng.**

Việc đầu tiên họ làm là phân chia đất đai.

Quân đội cách mạng quy định rằng mỗi hộ gia đình chỉ được sở hữu tối đa 20 mẫu đất; những lượng đất vượt quá con số này sẽ bị tịch thu hoàn toàn. Còn những người dân có ít hơn 20 mẫu đất thì có thể nhận thêm đất từ số đất bị tịch thu đó.

Sau khi chiếm giữ thành phố, việc quân đội cướp bóc, giết chóc đã xảy ra nhiều lần trong lịch sử; nhưng việc chia đất đai cho người dân thì là lần đầu tiên xảy ra từ xưa đến nay.

Hàng trăm nghìn người dân Vân Châu thực sự đã có được đất đai để canh tác.

Ngoài ra, quân đội cách mạng cũng kiểm kê tình hình gia đình của người dân Vân Châu; đối với những gia đình khó khăn, không chỉ miễn trừ họ tiền thuê đất, mà hàng tháng họ còn được cung cấp lương thực, quần áo, thậm chí là tiền bạc.

Ngay cả những kẻ ăn xin ở Vân Châu cũng có được đất đai riêng của mình.

Sau khi vào thành, quân đội cách mạng đã giành quyền kiểm soát các phòng khám y tế do các gia đình giàu có trong thành lập; họ giảm giá dịch vụ chẩn đoán và điều trị, giúp người dân bình thường cũng có thể điều trị bệnh và mua thuốc…

Đối với những gia đình thực sự khó khăn, họ thậm chí còn miễn trừ hoàn toàn chi phí điều trị cho họ…

Quân đội cách mạng cũng giành quyền kiểm soát các cơ quan chức năng của chính quyền, giúp người dân Vân Châu giải quyết những vấn đề bất công; một loạt những kẻ bạo lực áp bức người dân đã bị xử tử, và những quan lại tham nhũng, bóc lột dân chúng cũng không thoát khỏi hình phạt…

Hầu hết người dân Vân Châu trong những ngày gần đây đều cảm thấy vô cùng hạnh phúc.

Trên đời này, làm sao lại có một đội quân như vậy?

Nỗi hoang mang ban đầu đã tan biến khi họ nhận được đất đai; rất nhiều người bắt đầu mơ ước về những ngày tốt đẹp sắp tới…

Trên các con phố Vân Châu, ông Trương, một người đàn ông già, đang cầm một túi gạo và hai pound thịt, đi về phía nhà với vẻ mặt vui vẻ.

Ông Trương, người luôn làm ruộng, cuối cùng cũng lại có đất để canh tác.

Quân đội cách mạng không chỉ cung cấp gạo, thịt và tiền cho ông mỗi tháng, mà những thứ họ đưa cho ông còn nhiều đến mức ông cảm thấy ngại nhận.

Nhìn lên trời, bước chân của ông Trương bỗng dừng lại, và vẻ mặt vui vẻ trên khuôn mặt ông cũng biến mất.

Bức tường thành của Vân Châu thật thấp và xuống cấp; nếu triều đình quay

Đúng vậy……

Số lượng quân đội cách mạng quá ít; nếu triều đình kịp phản ứng và điều động đại quân để giành lại Vân Châu, họ sẽ làm thế nào đây? Những mảnh đất vừa mới giành được thì chưa kịp canh tác đã phải trả lại…

Ngay lập tức, vô số người dân Vân Châu tự nguyện rời nhà, mang theo gạch đá và đất sét để bắt đầu tu sửa những bức tường thành đổ nát của Vân Châu…

…

Tòa án Vân Châu.

Sau khi chiếm được Vân Châu, Lý Nhược không vội vàng tiến hành các hành động tiếp theo, mà thay vào đó tập trung vào việc cải tạo Vân Châu.

Số lượng người của họ có hạn; ngay cả khi chiếm được thêm nhiều thành phố khác, họ cũng không đủ người để quản lý chúng. Chỉ có việc cải tạo Vân Châu một cách triệt để thì họ mới có thể tiếp tục hành động tiếp theo.

Đối với những quân nhân cũ thuộc nước Việt này, đối với quân đội cách mạng hiện nay, những công việc này đã trở nên quen thuộc.

Họ đã từng thực hiện những điều tương tự tại Việt Quốc.

Lý Nhược thậm chí còn không sử dụng đến những biện pháp thông thường.

Dù là binh sĩ Việt Quốc hay binh sĩ Vân Châu, đa số trong số họ đều không chọn con đường nhập ngũ nếu có những cơ hội tốt hơn. Họ gia nhập quân đội chỉ vì muốn mang lại cuộc sống tốt đẹp hơn cho gia đình mình.

Sau khi quân đội cách mạng vào thành phố, họ đã phân phát đất đai cho gia đình các binh sĩ, đảm bảo chăm sóc y tế và nâng cao chất lượng cuộc sống của họ; nhờ đó, họ đã trở thành những thành viên mới của quân đội cách mạng.

Mặc dù việc sử dụng những biện pháp thông thường có thể giúp thực hiện tất cả những điều này một cách dễ dàng hơn, nhưng Lý Nhược vẫn chọn phương pháp tốn nhiều công sức hơn.

Dưới sự sắp xếp của Phượng Hoàng, các hiệu sách do Gia tộc Lý điều hành đã lan rộng khắp Đại Hạ. Tương tự, Zhī Yì cũng đã hết sức giúp đỡ ông thông qua triều đình Nước Triệu.

Năng lực của Lý Nhược ngày càng được cải thiện.

Nhưng ông lại càng trở nên thận trọng hơn trong việc sử dụng những năng lực đó.

Về vấn đề xem phe nào mạnh mẽ hơn, mọi người có những quan điểm khác nhau: có người cho rằng đó là Nho giáo, có người cho rằng đó là Pháp gia, có người lại cho rằng đó là Tung hoành gia hoặc Gia tộc Âm Dương…

Tuy nhiên, theo sự phát triển sâu rộng của các phe phái, Lý Nhược ngày càng tin rằng, có lẽ chính những phe phái ít được biết đến hơn mới chính là những lực lượng mạnh mẽ nhất trên thế giới này.

Chính bởi vì sức mạnh toàn năng của những người này mà ông càng thêm kính sợ họ.

Họ có thể dùng một cây bút để xóa bỏ những tính xấu trong bản chất con người – như ích kỷ, tham lam, bạo lực – khiến những kẻ ích kỷ trở nên vị tha, và những kẻ ác tội đầy đầu chỉ làm những việc thiện.

Nếu tu luyện đủ mạnh, họ có thể trong thời gian ngắn nhất hiện thực hóa một “xã hội lý tưởng”.

Trong xã hội như vậy, dù là kẻ phạm tội hung ác đến đâu, họ cũng sẽ lập tức trở thành những công dân tuân thủ luật pháp; các quốc gia không còn xâm lược lẫn nhau, các dân tộc khác nhau không còn ghét bỏ lẫn nhau nữa; toàn nhân loại đoàn kết lại với nhau, và không còn xảy ra bất kỳ tội ác nào…

Nhưng khi suy nghĩ kỹ hơn, sự “đẹp đẽ” ấy lại khiến người ta cảm thấy sợ hãi…

Quyền tự do tư duy của con người bị tước đi, cá nhân được sức mạnh của họ can thiệp và thay đổi một cách bạo lực… Về bản chất, đó cũng là một hình thức nô dịch về mặt tinh thần.

Dù mục đích của họ là tốt đẹp và công bằng, nhưng nếu mọi người biết được sự thật, e rằng họ cũng sẽ không muốn chấp nhận sự “tốt đẹp” ấy.

Những người như vậy bị tất cả mọi người trên lục địa khinh bỉ, bởi vì họ có thể ảnh hưởng đến suy nghĩ của người khác.

Các thủ đoạn của những người này còn tinh vi và hiệu quả hơn nhiều so với những kẻ đó.

Đối với họ, những người mà họ có thể kiểm soát bằng bút của mình đã không còn được coi là con người nữa, mà giống như những “dụng cụ” có thể được điều chỉnh và sửa đổi tùy ý…

Một thế giới utopia bị ép buộc như vậy, liệu có ý nghĩa gì?

Khi tự hỏi bản thân, Lý Nhược cũng nhận ra rằng mình không hề mong muốn trên bầu trời này có một vị thần nào đó thống trị mọi thứ; những suy nghĩ hiện tại của mình cũng chỉ là kết quả của sự sắp đặt của Ngài mà thôi…

Bị cuốn vào một vấn đề triết học nan giải, Lý Nhược rơi vào trạng thái kỳ lạ và không hề nhận ra rằng có vài bóng người đang tiến lại gần mình.

Cho đến khi mắt anh ta bị bịt lại, một giọng nói quen thuộc vang lên từ phía sau: “Đoán xem tôi là ai?”

Lý Nhược nắm lấy tay cô ấy, ôm cô vào lòng và nói với vẻ ngạc nhiên: “Người yêu dấu, sao em lại đến đây?”

Thấy vẻ mặt tức giận trên khuôn mặt người yêu, Lý Nhược mới cười nói: “Em đùa thôi…”

Không chỉ người yêu đến đây, mà cả An Ninh và mẹ vợ cũng bước vào từ bên ngoài.

Lý Nhược buông tay họ ra, bước tới và nắm lấy tay họ, hỏi: “Các người đến đây làm gì vậy?”

Những người phụ nữ xinh đẹp đáp nhẹ nhàng: “Chúng tôi muốn đến giúp đỡ ngài…”

Tô Thanh cũng nói thêm: “Sư phụ, các sư huynh và sư chị đều đã xuống núi rồi; làm sao tôi có thể dám ẩn mình một mình ở đây được?”

Lý Nhược không nói thêm gì nữa. Trong lúc đất nước đang gặp khó khăn, ngay cả những người dân bình thường cũng muốn góp sức cho tổ quốc; ông không có lý do gì để ngăn cản họ cả.

Với sức mạnh của họ, dù không thể thay đổi tình hình chung, nhưng trong những trận chiến nhỏ, họ vẫn có thể đóng vai trò quan trọng.

Khi ra khỏi cửa, Lý Nhược còn nhìn thấy Đông Phương Huyền.

Đông Phương Huyền mỉm cười với Lý Nhược và nói: “Dù bây giờ ta không còn sức mạnh lớn lao nữa, nhưng nếu xem xét tình hình chiến sự, vẫn không có vấn đề gì đâu…”

Lúc này, Bạch Vũ bước vào từ bên ngoài và nói một cách nghiêm túc: “Thưa ngài Lý, binh sĩ điều tra đã báo về rằng, từ hướng Nước Ngụy, có một đội quân lớn gồm một trăm nghìn người đang tiến về phía Yunzhou…”

Đông Phương Huyền tính toán một chút và bổ sung: “Trong số một trăm nghìn người đó, có ba vị Thánh…”