Trần Trường Sinh đã bắt đầu con đường tu luyện một cách thuận lợi, không gặp phải bất kỳ khó khăn nào như những gì thường xuất hiện trong các câu chuyện. Nếu người khác biết được điều này, họ chắc chắn sẽ không thể hiểu nổi; còn bản thân anh ta thì hoàn toàn không cảm thấy có gì đặc biệt, nhất là sau khi hiểu rõ ý nghĩa của ba ngàn bài kinh mà sư phụ yêu cầu anh ta học thuộc lòng.

Tất nhiên, đây vẫn là một điều đáng mừng… Khi có thể tập trung tâm trí, người ta có thể “định tinh”; khi đã “định tinh”, người ta có thể dùng ánh sáng sao để thanh lọc tâm hồn; khi tâm hồn đã được thanh lọc, người ta có thể tự quan sát bản thân; và khi đã có thể tự quan sát bản thân, người ta có thể điều khiển vận mệnh của mình, tập hợp sức mạnh của các vì sao vào trong cơ thể, khiến mình miễn nhiễm với mọi bệnh tật; và khi đã có thể tập hợp sức mạnh của các vì sao, người ta có thể sống như một vị thánh, điều khiển gió, và cuối cùng có thể ẩn mình giữa trời đất, không còn nằm trong vòng luân hồi… Có lẽ lúc đó, việc đảo ngược vận mệnh cũng không còn cần thiết nữa?

Đúng vậy, đối với Trần Trường Sinh, mục tiêu của việc tu luyện luôn rất rõ ràng, chưa bao giờ có sự lệch lạc nào. Có thể trên con đường tu luyện, người ta cũng có thể tìm kiếm những điều khác, như chiêm ngưỡng những cảnh đẹp mà người bình thường không thể thấy, trải nghiệm những cảm xúc mà người bình thường không thể có, hoặc trả lại những sự sỉ nhục mà mình đã phải chịu đựng cho những kẻ đã gây ra chúng… Nhưng tất cả những điều đó đều không quan trọng; điều quan trọng nhất vẫn là mục tiêu cuối cùng.

Chỉ là, mới chỉ bắt đầu tập trung tâm trí, chưa kịp thực hiện bước đầu tiên của quá trình tu luyện, anh ta đã bắt đầu suy nghĩ về trạng thái “ẩn mình” mà chỉ tồn tại trong truyền thuyết… Ngay cả bản thân Trần Trường Sinh cũng biết rằng những suy nghĩ này hơi quá mức; nếu nói ra, chắc chắn sẽ bị mọi người chế giễu… May mắn thay, anh ta sẽ không bao giờ nói ra điều đó với ai cả.

So với những người cùng trang lứa, Trần Trường Sinh khá ít nói và xử lý mọi việc một cách bình tĩnh hơn; vì vậy, khi ở thị trấn Tây Ninh, mọi người thường nghĩ rằng anh ta lớn hơn tuổi thực của mình từ ba đến bốn tuổi. Anh ta rất rõ rằng, lý do tại sao mình có thể tập trung tâm trí thành công trong suốt một ngày một đêm, chủ yếu là nhờ vào sự chuẩn bị kỹ lưỡng mà sư phụ đã làm cho mình từ khi còn nhỏ… Nhưng điều này chắc chắn không có nghĩa là anh ta đã vượt qua những thiên t

**Làm sạch tủy não chính là giai đoạn đầu tiên trong con đường tu luyện; quá trình này có thể được chia thành ba bước cơ bản:**

Bước đầu tiên là tập trung ý thức – điều này được coi là tiền đề thiết yếu cho mọi hành trình tu luyện. Bước thứ hai là tìm kiếm “ngôi sao số mệnh”. Đối với bước này, dù nghe có vẻ huyền bí, Trần Trường Sinh không hề lo lắng lắm; điều khiến anh ta thực sự lo ngại chính là bước thứ ba: hấp thụ ánh sáng của ngôi sao vào cơ thể để làm sạch tủy não… Chỉ khi đó, anh ta mới có thể xác định rõ những ảnh hưởng tiêu cực mà các vấn đề sức khỏe của mình gây ra.

…

…

Tu luyện, về cơ bản, chính là việc sử dụng sức mạnh của trời đất để phục vụ con người. Kể từ khi “Kinh Thư Thiên Đạo” xuất hiện trên thế giới, loài người bắt đầu tu luyện và phát triển ra vô số phương pháp khác nhau. Một số phương pháp tu luyện sử dụng ngọn lửa thiên nhiên, trong khi những phương pháp khác lại tận dụng sức mạnh của đất đai. Cuối cùng, khi tôn giáo quốc gia được thành lập và qua hàng nghìn năm thực hành, con người đã chứng minh được rằng việc tu luyện dựa trên ánh sáng của các vì sao là con đường hiệu quả nhất.

Nham thạch nóng chảy bên trong miệng núi lửa thực sự có thể được chuyển hóa thành “chân nguyên” bên trong cơ thể con người, giúp những người tu luyện trở nên mạnh mẽ hơn; còn những nguồn năng lượng trong đất đai cũng có thể được sử dụng. Tuy nhiên, so với ánh sáng của các vì sao, tất cả những nguồn năng lượng này đều kém hiệu quả hơn nhiều.

Các vì sao trên bầu trời đêm luôn giữ nguyên vị trí của mình, tỏa sáng một cách uy nghi trên lục địa. Những người sống trên mặt đất chỉ cần ngẩng đầu lên là có thể nhìn thấy vô số ánh sao; từ khi còn nhỏ cho đến khi già đi, những vì sao ấy luôn âm thầm đồng hành cùng họ. Đối với lục địa và con người sống ở đây, các vì sao chính là ánh sáng, là hệ thống định vị, là nguồn năng lượng, và cũng là biểu tượng của thời gian – bởi vì chúng tồn tại mãi mãi.

Lý do con người cuối cùng lại chọn hấp thụ ánh sáng của các vì sao để tạo ra “chân nguyên”, không liên quan mấy đến những cách diễn đạt mang tính nghệ thuật; nguyên nhân thực sự nằm ở chỗ: ánh sáng của các vì sao là nguồn năng lượng trong sáng nhất trên thế giới, không chứa bất kỳ tạp chất nào, và cũng mềm mại hơn nhiều so với ánh nắng mặt trời hay ngọn lửa địa chất.

Loài yêu tinh cũng có thể hấp thụ ánh sáng của các vì sao; nhờ vào cơ thể đặc biệt của mình, chúng không cần phải sử dụng bất kỳ phương pháp tu luyện nào mà có thể trực tiếp hấp thụ ánh sáng đó vào cơ th

……

……

Mỗi người đều có một vì sao riêng thuộc về mình. Nhưng chỉ những ai thành công trong việc hợp nhất ý thức của mình mới có thể tìm thấy vì sao đó và thiết lập một mối liên kết khó có thể diễn tả bằng lời; cuối cùng, họ sẽ dùng ý thức của mình để làm sáng lên vì sao đó.

Bầu trời đêm đầy rẫy các vì sao; chỉ cần bạn phóng ra ý thức của mình, bạn chắc chắn sẽ tìm thấy vì sao thuộc về mình. Và mối quan hệ này, giống như nhiều mối quan hệ khác, mang tính độc quyền tuyệt đối; một khi bạn đã thiết lập được mối liên kết với vì sao số mệnh của mình, không ai có thể lấy nó đi được nữa.

Vậy thì câu hỏi đặt ra là: Loại vì sao nào phù hợp nhất để trở thành vì sao số mệnh cho những người tu luyện?

Hiện nay, trên lục địa này, có một quan điểm chung được chấp nhận rộng rãi: vì sao càng xa thì càng tốt. Bởi vì các học giả của tôn giáo quốc gia đã tiến hành theo dõi và nghiên cứu hàng loạt người tu luyện, thu thập dữ liệu chi tiết, và sau đó xác nhận rằng quan điểm này hoàn toàn đúng đắn.

Nhưng tại sao lại như vậy?

Nếu người tu luyện trực tiếp hấp thụ năng lượng từ vì sao số mệnh, thì chẳng phải vì sao càng gần mặt đất thì càng tốt sao?

Để giải thích hiện tượng này, các học giả của tôn giáo quốc gia đã xây dựng một mô hình dựa trên thực tế khách quan. Trong mô hình này, người tu luyện không trực tiếp hấp thụ năng lượng từ vì sao số mệnh, mà coi bầu trời đêm như một bức tường; việc làm sáng lên vì sao số mệnh giống như việc đóng một cái đinh vào bức tường đó, từ đó tạo ra một sợi dây nối giữa bản thân họ và bầu trời đêm. Người tu luyện sẽ dùng sợi dây này để dao động qua lại, hấp thụ năng lượng ánh sáng từ các vì sao trên bầu trời.

Trong mô hình này, sợi dây vô hình đó giống như một sợi bông đã được làm ướt; ánh sáng từ các vì sao trên bầu trời giống như những bông liễu bay lượn trong không trung vào mùa xuân. Khi sợi dây này từ từ bay trong gió xuân, nó sẽ hấp thụ ngày càng nhiều bông liễu và cuối cùng chúng sẽ rơi vào tay người nắm giữ sợi dây đó. Nếu sợi dây đủ dài, kéo dài từ tòa nhà cao nhất của cung điện cho đến đỉnh mộ Thiên Thư Lăng, thì thậm chí nó có thể thu thập hết tất cả những bông liễu ở khắp kinh đô.

Học giả ma tộc Tongusu đã đưa ra những lời chỉ trích gay gắt đối với lý thuyết này của tôn giáo quốc gia, cho rằng đó là một suy luận hoàn toàn vô lý và không hiệu quả. Đáp lại, vị giáo hoàng đương thời đã không khoan nhượng chút nào và nói rằng: Chỉ những suy luận có thể được chứng minh là đúng đắn mới là những suy luận gần gũi nhất v

Vấn đề nằm ở chỗ, chưa ai từng nhìn thấy sợi dây đó cả.

Giáo sư Tổng Đại Nhân tại Kyoto đã đưa ra một câu trả lời ngắn gọn về vấn đề này: “Nếu giữa sao mệnh và người tu luyện có mối liên hệ, thì chắc chắn phải có một sợi dây nào đó kết nối hai bên. Việc chúng ta không thể nhìn thấy hay chạm vào nó, không có nghĩa là nó không tồn tại.”

Nhà học giả của Giáo phái Ma Tông, Tong Gusu, lại gửi một bức thư đến khắp lục địa, viết rằng: “Nếu không thể tiếp xúc được với nó, thì điều đó không ảnh hưởng gì đến thế giới khách quan. Vậy thì việc sợi dây đó có tồn tại hay không cũng không có ý nghĩa gì đối với chúng ta… Vì vậy, nó có lẽ là không tồn tại.”

Trước luận điểm trực tiếp này, sau nhiều tháng suy ngẫm, giáo sư Tổng Đại Nhân đã đưa ra câu trả lời nổi tiếng nhất:

“Sợi dây đó, chính là số phận.”

Đúng vậy.

Mối liên hệ không thể giải thích được, chính là số phận.

Những vì sao trên bầu trời đêm, chính là biểu hiện của số phận con người trên thế gian này.

……

……

Không ai từng dạy Trần Trường Sinh cách lựa chọn sao mệnh của mình. Thầy của anh ấy chắc chắn biết điều đó, nhưng không bao giờ nói ra.

Tất nhiên, anh ấy cũng biết câu nói mà giáo sư Tổng Đại Nhân đã từng nói: Trong ba ngàn cuốn sách Đạo giáo, chắc chắn không thể thiếu câu chuyện lịch sử này.

Vì mối liên hệ với sao mệnh chính là số phận, nên anh ấy rất thận trọng trong việc lựa chọn nó. Kể từ khi 10 tuổi trở lên, điều quan trọng nhất đối với anh ấy chính là hai từ “số phận” này.

Từ buổi sáng đến hoàng hôn, anh ấy luôn tập luyện để làm quen với quá trình lan tỏa của ý thức mình. Anh ấy không biết sau sự biến đổi xảy ra vào năm mình 10 tuổi, ý thức của mình còn sót lại bao nhiêu, nhưng điều làm anh ấy yên tâm là quá trình lan tỏa ý thức của mình không khác gì những gì được ghi chép trong sách.

Anh ấy nhắm mắt lại, để cho ý thức của mình thoát ra khỏi biển ý thức và bay lượn trong căn thư yên tĩnh. Mặc dù không nhìn thấy gì, nhưng trong đầu anh ấy vẫn xuất hiện những hình ảnh mơ hồ của môi trường xung quanh; ánh sáng ở đó hơi mờ ảo, nhưng đó là một cách nhận thức hoàn toàn mới mẻ.

Khi đêm đến, không giống như những người mới bắt đầu học, anh ấy không còn mải mê với việc cảm nhận thế giới bằng ý thức của mình nữa. Không do dự chút nào, anh ấy lập tức điều khiển ý thức của mình vượt qua cửa sổ và bay lên bầu trời đêm. Anh ấy bay cao dần, xuyên qua từng sợi lông tơ mỏng manh của những con chim trở về nhà vào ban đêm, xuyên qua những hạt sương mù tan