**Ân đức không mong đền đáp, thậm chí còn không muốn người đời biết đến; sẵn lòng gánh vác mọi tội lỗi, dù phải chìm đắm trong địa ngục vĩnh viễn… Đó mới là bậc Thánh nhân.**

Trần Trường Sinh là Giáo hoàng; tất nhiên, Giáo hoàng chính là bậc Thánh nhân. Vấn đề là ông ấy không muốn trở thành Thánh nhân, mà chỉ muốn làm một người tốt thôi.

Nhưng người tốt thì chắc chắn phải nhận được phần thưởng xứng đáng.

Trần Trường Sinh kiên trì với quan điểm này, bởi vì ông đã chứng kiến quá nhiều trường hợp ngược lại. Nữ Hoàng Thiên Hải và Thương Hành Châu có thể được coi là những kẻ tham vọng hay những kẻ âm mưu; nói chung, họ không thể được mô tả là những người tốt được.

Chú Giáo hoàng của chúng ta là người tốt, vì vậy ông sống trong khổ cực nhất, và dù cuộc chiến đó kết thúc như thế nào, ông cũng sẽ phải chết.

Biệt Dạng Hồng cũng đã chết, và Vương Phá cũng đã nhiều lần suýt chết… Người tốt thật sự rất khó để sống lâu.

Không lạ gì Tô Lý lại không muốn trở thành người tốt.

Trần Trường Sinh nói: “Tôi đã chứng kiến bằng chính mắt mình khi Biệt Dạng Hồng qua đời.”

Mao Thuý Dương có vẻ rất xúc động.

Trần Trường Sinh tiếp tục nói: “Tôi muốn làm người tốt và nhận được phần thưởng xứng đáng… Nhưng chỉ riêng mình tôi thì rất khó để làm được điều đó; tôi cần sự giúp đỡ của mọi người.”

Rất nhiều người đã giúp đỡ ông, như Đường Tam, như Tô Mạc Dư, như Lạc Lạc, như Từ Duy Nhân…

Ngay lúc này, ngay tại cửa sổ này, Từ Duy Nhân và Mao Thuý Dương đã trò chuyện rất lâu, cố gắng thuyết phục ông đừng làm gì cả.

Nhưng theo quan điểm của Trần Trường Sinh, điều đó vẫn chưa đủ.

Ông nhìn vào mắt Mao Thuý Dương và nói một cách nghiêm túc: “Tôi cần sự giúp đỡ của bạn.”

Khác với Từ Duy Nhân, yêu cầu của ông rất đơn giản, và lý do cũng rất đơn giản: ông muốn Mao Thuý Dương giúp đỡ những người tốt trên thế giới này nhận được phần thưởng xứng đáng.

Trong cuộc sống này, việc xác định ai là người tốt, ai là kẻ xấu thực sự rất khó… Và liệu tiêu chuẩn để đánh giá điều đó có thực sự đơn giản như vậy không?

Mao Thuý Dương nhìn thẳng vào mắt ông và hỏi một cách sâu sắc: “Nếu tôi không đồng ý với quan điểm của bạn, bạn sẽ làm gì?”

“Tôi không biết.”

Trần Trường Sinh suy nghĩ kỹ lưỡng rồi xin lỗi và nói: “Thật sự tôi không biết.”

Đây không phải là việc lặp lại lời nói một cách máy móc, cũng không phải là cách nhấn mạnh giọng điệu; đơn giản là anh ấy thực sự không thể nghĩ ra được rằng nếu như vậy, mình nên làm gì.

Mao Qiu Yu lặng lẽ nhìn vào đôi mắt anh ấy, rồi bất ngờ nói: “Được.”

Đó là một câu trả lời rất đơn giản.

Trần Trường Sinh ngẩn ngơ một chút, sau đó bắt đầu cười vui vẻ.

Mao Qiu Yu cũng cười theo.

Sau nhiều năm không gặp, Đức Giáo hoàng vẫn là người thanh niên đơn giản như ngày xưa.

……

……

Khi ở trong Lăng Thiên Thư, Trần Trường Sinh và Từ Duy Nhân đã gặp người hầu tên là Kỷ Tấn; sau đó, Từng Khi đã có một cuộc trò chuyện với họ.

Anh ấy nói rằng cô ấy là người tốt, còn cô ấy cũng nói rằng anh ấy cũng là người tốt.

Điều này không phải là họ muốn cách xa nhau, mà là những lời đánh giá chân thành dành cho nhau.

Nhưng đó không phải là mục tiêu tinh thần mà Từ Duy Nhân đang theo đuổi.

Cái thiện và cái ác, đúng và sai không hề liên quan gì đến con đường lớn.

Nếu như không gặp Trần Trường Sinh, có lẽ cô ấy sẽ cảm thấy thờ ơ hơn với thế giới này, và đứng ở vị trí cao hơn để nhìn xuống mọi thứ.

Giống như Nữ Hoàng Thiên Hải vậy.

Tất nhiên, ngay cả khi đã gặp Trần Trường Sinh, cô ấy cũng không nghĩ rằng mình là người tốt theo nghĩa thông thường. Chẳng hạn như trong tình huống hiện tại này, Trần Trường Sinh chỉ vì câu chuyện của Tần Mai mà cảm động, hành động từ lòng tốt thuần túy, nhưng cô ấy vẫn muốn nhận được một số lợi ích từ việc đó.

Rừng trong Lăng Thiên Thư phủ đầy sương tuyết mỏng manh, trông giống như một khu rừng ngọc.

Trên bia đen Chiếu Quang cũng còn sót lại một số bông tuyết, trông giống như những bản sao in, mang một vẻ đẹp đặc biệt khác thường.

Ánh mắt của Từ Duy Nhân rời khỏi bia Chiếu Quang và đặt lên người đối diện, cô ấy nói một cách bình thản: “Lúc đó, tôi, Trần Trường Sinh và Từng Khi đã hứa với bạn rằng sẽ giúp bạn rời khỏi Lăng Thiên Thư; bây giờ là lúc chúng ta thực hiện lời hứa đó, bạn nghĩ sao?”

Người hầu tên Kỷ Tấn trên vai cũng đang phủ đầy tuyết, rõ ràng là đã chờ đợi ở đây rất lâu rồi.

Nghe lời của Từ Duy Nhân, Kỷ Tấn rất xúc động, nhưng trong mắt anh cũng hiện lên vẻ e ngại: “Thật sự có thể sao?”

Thiên Thư Lăng là nơi thiêng liêng nhất trên đại lục, vì vậy quy tắc ở đây cũng vô cùng nghiêm ngặt.

Những người tu luyện phải thề bằng máu rằng sẽ không bao giờ rời khỏi Thiên Thư Lăng mới có thể trở thành các “Bia Sĩ” và được hưởng quyền lợi quan sát những bia đá này mọi lúc.

Trong hàng nghìn năm qua, chỉ có Tô Lý và Từng Khi là những người đã cưỡng chế mang hai “Bia Sĩ” ra khỏi đây; kể từ đó, chưa bao giờ có ai khác rời đi mà vẫn còn sống.

Từ Duy Nhân nói một cách bình tĩnh: “Tôi là Nữ Thánh, Trần Trường Sinh là Giáo Hoàng; những lời chúng ta nói chính là quy tắc.”

Kỷ Tấn có vẻ lo lắng: “Nhưng phía Đại Chu Triều thì sao?”

Từ Duy Nhân trả lời: “Đêm qua, Hoàng đế Đại Chu đã ban hành sắc lệnh.”

Lúc này, Kỷ Tấn mới tin chắc rằng mình thực sự có thể rời đi.

Cơ thể anh run rẩy, anh quỳ xuống trong tuyết và cúi đầu trước mặt Từ Duy Nhân.

Nhiều năm sống cô lập trong Thiên Thư Lăng, những năm bị giam cầm, cùng với nỗi hối tiếc day dứt suốt ngày đêm, tất cả đều biến thành niềm vui cuồng nhiệt vào khoảnh khắc này.

Nhưng sau đó, lại đến sự buồn bã và lo lắng.

Anh đã sống ở đây quá nhiều năm rồi… Liệu mình có thực sự có thể rời đi không? Hay liệu mình sẽ chỉ rời đi như vậy thôi?

Từ Duy Nhân không để anh có quá nhiều thời gian để suy nghĩ, bà nói: “Những “Bia Sĩ” khác muốn rời đi cũng có thể.”

Kỷ Tấn tỉnh táo lại và nói: “Cảm ơn Nữ Thánh và Giáo Hoàng đã ban ân huệ cho con, con sẽ ngay lập tức thông báo cho họ.”

Từ Duy Nhân lấy ra một lá thư từ trong tay áo và đưa cho anh: “Hãy giúp tôi mang lá thư này đi.”

Kỷ Tấn đến từ Hạ Viện ở miền nam; sau khi rời Thiên Thư Lăng, anh chắc chắn sẽ trở về đó. Lá thư này dành cho một người quan trọng tại Hạ Viện.

Từ Duy Nhân rời khỏi lầu Bia Triệu Thanh và đi xuống con đường rộng lớn dưới chân núi lăng.

Kỳ thi Đại triều đã ngừng hoạt động hai năm nay; số người tu luyện tại Thiên Thư Lăng ít hơn so với những năm trước, nơi đây trở nên vô cùng vắng vẻ.

Bà đến ngôi nhà cũ của Tần Mai và phát hiện ra rằng trong vài năm gần đây không ai ở đó, nhưng nơi đó vẫn được dọn dẹp rất sạch sẽ.

Những thiếu niên ngày xưa từng nấu cơm thịt muối ở đây, cũng như những người đã từng thưởng thức món này, đều đã lâu không trở lại nữa.

Rồi cô ấy khoác tay sau lưng và bắt đầu đi về phía nam, nhìn quanh xung quanh.

Giống hệt như lúc trước khi ở trong cung điện, cô ấy trông giống như một vị quan già chuẩn bị nghỉ hưu và lang thang khắp chợ.

Đối với những người tu luyện trên thế gian này, Thiên Thư Lăng là một đất thánh; nhưng đối với cô ấy, nó chỉ là một cảnh đẹp đáng để chiêm ngưỡng mà thôi.

Chẳng mấy chốc, cô ấy đã đi qua khu đất được lát đá xanh, nơi có nhiều kênh rãnh, và đến phía nam của Thiên Thư Lăng.

Trong làn gió tuyết, một cô gái mặc áo đen xuất hiện bên cạnh cô ấy.

“Cô đã bắt tôi phải đi qua nhiều nơi như vậy… Tôi tưởng cô đã sắp xếp mọi thứ rồi, nhưng không ngờ cô lại quên mất người quan trọng nhất.”

Tiểu Hắc Long nhìn cô ấy một cách châm biếm và nói: “Bảo cái kẻ đó mang tin đi… Khi nào mới đến được chứ? Thôi, tôi tự đi thôi.”

Từ Duy Nhân trả lời: “Bức thư viết tay và chính Jì Jin… Đó chính là lòng thành của tôi.”

Tiểu Hắc Long hỏi một cách không hiểu: “Cô dự định sẽ Vương Phá làm gì?”

Từ Duy Nhân không trả lời câu hỏi đó, mà chỉ lặng lẽ nhìn con đường thần linh trước mắt mình.

Con đường được xây dựng bằng đá trắng vẫn còn đó; trong làn gió tuyết, nó trông càng trở nên thanh khiết và thiêng liêng hơn.

Ngôi lầu nhỏ kia đã không còn nữa; vị thần tướng già nua đã ngồi thiền suốt sáu trăm năm cũng đã qua đời tại Tuyết Lão Thành.

Ở cuối con đường thần linh, có một bia đá Thiên Thư.

Trần Trường Sinh nói với cô ấy rằng, trên tấm bia đó không hề có chữ nào cả.

Người phụ nữ ấy đã chết ở đó.

Cô ấy là Nữ Thánh của miền Nam, và hoàn toàn xứng đáng để đến cuối con đường thần linh… Nhưng cô ấy đã không làm được điều đó.

Cô ấy chỉ muốn tự mình bước lên đó… Giống như Trần Trường Sinh và những người như Gǒu Hán Shí luôn nhớ về Tần Mai vậy.

Ngày xưa, Tần Mai không thể bước lên đó… Bởi vì Hàn Thịnh đang canh giữ ở đó.

Nếu cô ấy muốn bước lên đó… Ai sẽ là người ngăn cản cô ấy đây?