Cô ấy không dám quay đầu lại.

Chỉ khi nhìn thấy một góc vải màu xanh thẫm lướt qua bên cạnh mình, cô mới lặng lẽ ngẩng đầu lên nhìn lên trên.

Tạ Nguy bước vào điện và đứng yên, không nói gì, chỉ cúi đầu đặt chiếc Trương Quân mà trước đó ông ấy đang ôm trên bàn đàn, sau đó đi đến túi đàn và bắt đầu gảy các dây đàn để kiểm tra âm thanh. Chỉ sau khi đã thử âm xong, ông ấy mới từ từ hạ tay xuống, áp nhẹ lên các dây đàn để loại bỏ những âm vang còn sót lại.

Hai tiếng đàn đó nghe giống như tiếng suối núi đập vào đá, hoặc như là tiếng gió thổi trong khe núi; nghe xong thật sự khiến lòng người trở nên thoải mái.

Dù người chơi đàn có nói gì hay không, chiếc đàn này rõ ràng là một cây đàn tuyệt vời.

Khương Tuyết Ninh nhìn kỹ chiếc đàn, thấy thân đàn màu đỏ tối gần như đen, lớp sơn rất đậm, trên đó có những họa tiết giống như dòng nước chảy và đám mây may mắn; trông chiếc đàn không hề cũ. Mặc dù không thể nhìn thấy tên đàn được khắc ở phía dưới thân đàn, cô vẫn nhận ra ngay đây chính là cây đàn mà Tạ Nguy thường xuyên sử dụng nhất, cái mà ông ấy gọi là “Emei”.

Trái tim cô không khỏi se lại.

Cô thực sự không hề có chút tài năng nào trong việc chơi đàn cả; cô không biết cách chơi, cũng không biết cách nghe đàn. Những khả năng thông minh của cô bình thường thì đều biến mất hết khi bắt đầu học đàn, cô giống như một khúc gỗ bần vậy.

Trong cuộc đời trước, khi học đàn, cô suýt nữa đã khóc vì bị rèn luyện quá khắc nghiệt.

May mắn thay, sau đó cô bắt đầu trốn học và trở nên nghiện trốn học, nên không ai quan tâm đến cô nữa.

Khương Tuyết Ninh không biết nhiều về đàn lắm, nhưng chiếc đàn của Tạ Nguy này thuộc số những cây đàn mà cô biết.

Đó là một ngày sau khi tuyết rơi, toàn bộ cung điện với những bức tường đỏ và ngói xanh đều được phủ đầy tuyết trắng; cô cùng với Trương Che đi trên con đường dài bên ngoài cung Kunning, và từ xa đã nghe thấy tiếng đàn vang lên từ phòng riêng của Điện Phụng Thần phía trước.

Vì vậy, họ dừng bước lại.

Nhưng tiếng đàn đó không kéo dài lâu.

Không lâu sau, Tạ Nguy bước ra khỏi phòng riêng, đi ngang qua con đường trước mặt họ; ông ấy nhìn thấy cô và Trương Che đang đứng cùng nhau, liếc nhìn cô một cái, sau đó nhìn Trương Che một cái, rồi không nói gì cả, tiếp tục đi về phía cung Ganqing.

Trương Che nói rằng, đó chính là chiếc đàn tác phẩm “Emei”.

Khương Tuyết Ninh Tò mò hỏi anh ta, câu đó xuất phát từ đâu?

Trương Che Trả lời rằng không biết.

Khương Tuyết Ninh Nghĩ một chút rồi đề nghị: “Có lẽ là cảnh tượng Bắc Sơn Emei, tuyết trải dài đến tận chân trời, và người trụ trì dùng băng trong biển để tạo thành những chiếc bình?”

Trương Che Vẫn lắc đầu.

Cho đến khi Tạ Nguy âm mưu nổi loạn bằng cách đốt đàn, Khương Tuyết Ninh mới nhớ ra có một câu thơ hiếm người biết đến, viết rằng: “Một tiếng đàn vang xa khắp kinh đô, khi trở về, lại tiếp tục ngắm ánh trăng Emei…”

**Chương 53: Học Đàn**

Tạ Nguy Trong kiếp trước, cuối cùng ông ấy đã trở thành hoàng đế, hay là chỉ đơn giản là ngắm ánh trăng Emei? Cô ấy suy nghĩ mà thấy bối rối.

Nhưng nếu suy xét kỹ lưỡng, những việc làm trái với lẽ đạo đức, những tội ác mà ông ấy gây ra… Nếu cuối cùng không trở thành hoàng đế, kết quả sẽ chẳng mấy tốt đẹp đâu phải không?

Vì lúc đó vẫn chưa đến giờ học, sau khi thử tiếng đàn, Tạ Nguy ngồi xuống một bên mà không nói gì với mọi người.

Theo lý thuyết, đây là khoảng thời gian nghỉ giữa hai buổi học, mọi người có thể đi lại tự do.

Nhưng sự hiện diện của Tạ Nguy tựa như mang theo một sức uy nghiêm kỳ lạ, khiến mọi người không dám nói to hay đi lại lung tung; ai nấy đều cẩn thận ngồi yên ở chỗ của mình, sợ rằng sẽ gây ấn tượng xấu cho ông ấy.

Nhờ vậy, cả căn phòng trở nên yên tĩnh, tạo nên một bầu không khí thanh tĩnh hiếm có.

Khi khoảng thời gian nghỉ kết thúc, Tạ Nguy mới đứng dậy và bước lên sân khấu.

Lúc này, tất cả chín học trò, bao gồm cả Công chúa Lệ Dương, đều đứng dậy và cúi chào ông ấy: “Chúng tôi xin chào Thầy Xie.”

Tạ Nguy vẫy tay và nói: “Không cần phải quá lễ phép.”

Trên bàn sách phía trên có một cây que trừng phạt.

Ông ấy nhìn qua, cầm lên chơi đùa một chút, sau đó bảo mọi người ngồi xuống và nói: “Hôm nay chúng ta sẽ học đàn. Tiết Mỗ đã giới thiệu về điều này rồi; các cô gái, bao gồm cả Điện Công Chúa Trưởng, hầu hết đều đã biết về nó. Nhưng bây giờ, vì tất cả chúng ta đều đang học đàn cùng Tiết Mỗ, xin hãy quên hết những gì đã học trước đây, coi như chưa từng học gì cả, và bắt đầu lại từ đầu.”

Khi nhìn thấy ông ta cầm cây gậy kèm, Khương Tuyết Ninh đã cảm thấy đầu ngón tay mình đau nhức. Và khi nghe Tạ Nguy nói những lời đó, cô chỉ cảm thấy chúng không hề khác gì so với cuộc đời trước của mình. Lần đầu tiên nghe những lời này, trong lòng cô rất vui mừng; nếu bắt đầu học lại từ đầu, có lẽ mình cũng sẽ không kém gì những cô gái quý tộc khác. Nhưng thực tế thì lại khắc nghiệt. Đôi khi, phải thừa nhận rằng trời phú đã công bằng: ban cho cô một vẻ đẹp nổi bật, nhưng lại không cho cô một gia đình giàu có và thoải mái, cũng không ban cho cô những tài năng xuất chúng trong các lĩnh vực như âm nhạc, cờ vây, hội họa… Người xưa từng nói: Trên trời có năm vì sao, dưới đất có năm nguyên tố, trên đời này có năm âm thanh. Theo truyền thuyết, người đầu tiên chế tạo cây đàn là Thần Nông; ông dùng gỗ tung để làm thân đàn và dây đàn bằng sợi chỉ, chỉ có năm âm thanh: Cung, Thương, Giáp, Chấn, Vũ – phù hợp với năm vì sao trên trời và năm nguyên tố dưới đất, tạo thành những âm thanh thiêng liêng. Sau này, khi Vua Văn của nhà Chu bị giam giữ ở Quỳ Lý, ông nhớ con trai mình là Bạch Y Khao nên đã thêm một sợi dây nữa, được gọi là dây Văn; khi Vua Vũ đi chinh phục Tây Chu, ông lại thêm một sợi dây nữa, được gọi là dây Vũ. Từ đó, cây đàn này được gọi là “Đàn bảy dây Văn Vũ”.

Tạ Nguy cầm cây gậy kèm, nhưng tay lại để sau lưng. Ông bước đi nhẹ nhàng xuống từ cửa điện, ánh mắt lướt qua khuôn mặt mọi người dưới lầu. “Học đàn không hề dễ dàng; đó giống như việc đi ngược dòng nước, đôi khi còn khó khăn hơn cả việc học sách vở. Người ta nói rằng học đàn ba năm sẽ đạt được thành tựu nhỏ, năm năm sẽ đạt được thành tựu vừa phải, bảy năm mới có thể thành công hoàn toàn – đó chỉ là những kiến thức cụ thể mà thôi. Nhưng học đàn thực chất là một con đường dài; chỉ khi nào bạn hiểu được con đường đó, bạn mới thực sự đạt được thành tựu. Tuy nhiên, các em còn nhỏ, chỉ với nửa năm thời gian, thật ra cũng khó có thể học được nhiều điều. Nếu các em có thể hiểu được cơ bản và nắm được một số kỹ thuật cơ bản, thì cũng coi như là tốt rồi. Vì vậy, hôm nay Tiết Mỗ sẽ bắt đầu từ việc học cách ngồi đúng tư thế và cách sử dụng ngón tay.”

Ông đã quen với việc giảng dạy cho Hoàng đế và các quan lại tại Văn Uyển Các; việc dạy những cô gái trẻ này có vẻ như là việc lãng phí công sức, giống như trường hợp của vị giáo viên Zhao từ Hàn Lâm Viện trước đây – người d