Là một người đứng đầu nhóm đáng tin cậy, nếu không phân biệt được ai là thành viên chính thức và ai chỉ là người hỗ trợ, thì chắc chắn sẽ gặp rất nhiều rắc rối.

Và lúc này, Tiêu Thiên Bình nói với Triệu Quân và Trương Viện Dân rằng anh ta đã tìm thấy những cây “tham tu”, một mặt là để báo cho đồng bọn biết rằng Shilong đang ở ngay đây, mặt khác là để thăm dò xem liệu họ có nên tiến hành nghi thức truyền thống khi vào rừng hay không.

Là một người am hiểu về các nghi thức truyền thống này, Tiêu Thiên Bình muốn tiến hành nghi thức đó, nhưng anh ta lo sợ rằng việc làm vậy sẽ thu hút con hổ hung dữ đó lại gần.

NhómThiệu gia bang đã từng đối mặt với con hổ này, và không chỉ một lần; Tiêu Thiên Bình biết rằng con hổ này khác hoàn toàn so với những con thú dữ lớn thông thường.

Những con thú như ba loài mèo lớn ở Đông Bắc hay những con heo rừng lớn, mỗi khi nghe thấy tiếng súng, tiếng pháo hoa, hoặc tiếng la hét, tiếng đánh của nhiều người, chúng sẽ lập tức bỏ chạy.

Còn đối với hai loại gấu nâu và gấu đen, chúng chỉ sẵn lòng đối đầu với người săn khi họ tấn công chúng từ khoảng cách gần. Nếu chúng nghe thấy tiếng súng hoặc những âm thanh bất thường từ khoảng cách xa, phản ứng tự nhiên của chúng vẫn là bỏ chạy.

Vì vậy, khi vào rừng, những người săn thường mang theo một cây gậy để gõ vào cây cối. Họ làm vậy một mặt là để truyền thông điệp cho đồng đội, mặt khác là để xua đuổi những con thú dữ xung quanh.

Nhưng con hổ này thì khác; sau khi mất một đồng đội, khi nhómThiệu gia bang tiếp tục vào khu rừng Lão Âm Cống, họ liên tục nổ súng lên trời và đốt pháo hoa.

Theo lý thuyết, những hành động này sẽ có tác dụng đối với hổ, báo, gấu… Trước đây, khi con hổ xâm nhập vào khu rừng Yongan, Trương Viện Dân đã sử dụng những quả pháo hoa để thành công trong việc xua đuổi con hổ đó nhiều lần.

Tuy nhiên, việc nhómThiệu gia bang mất thêm một đồng đội nữa cho thấy những hành động đó hoàn toàn vô ích.

Đây chính là điểm khác biệt giữa con hổ này và những con hổ khác; những con hổ khác sẽ bỏ chạy ngay khi nghe thấy tiếng súng, nhưng đối với con hổ này, tiếng súng lại chính là manh mối giúp nó tìm ra vị trí của nhóm người săn. Nó sẽ theo dõi tiếng súng đó và tìm cơ hội tấn công nhómThiệu gia bang.

Triệu Quân cũng hiểu rõ sự nguy hiểm của con hổ này; bây giờ họ đã đến gần Shilong, ba người sắp bắt đầu công việc, tám vệ sĩ đều cầm súng và đang cảnh giác cao độ.

Áp lực mà họ đang phải chịu đã quá lớn rồi; Triệu Quân không muốn gây thêm rắc rối nữa.

Vì vậy, Triệu Quân nói với Tiêu Thiên Bình: “Thôi đi, ông Shao ơi, chúng ta hãy yên lặng làm việc này đi.”

Khi Triệu Quân vừa nói xong, Tiêu Thiên Bình không nói gì cả, nhưng Trương Viện Dân lại bảo họ: “Ông trưởng đội ạ, sao chúng ta không hét nhỏ tiếng lại?”

“Anh em này, cứ làm ầm ĩ mãi thôi…” Tiêu Thiên Bình liếc nhìn Trương Viện Dân và nói: “Hét nhỏ tiếng thì còn gọi là ‘hét’ được nữa à?”

Nói xong, Tiêu Thiên Bình thở dài và nói: “Được thôi, vậy thì đừng hét nữa.”

“Không hét thì thôi…” Triệu Quân nói nhỏ: “Chờ đến khi chúng ta kéo được cây sâm ra, chúng ta sẽ cúi đầu tôn kính Thần Núi và ông trưởng đội một cách chu đáo là được.”

Triệu Quân nói như vậy với ý định an ủi Tiêu Thiên Bình, nhưng không ngờ lời nói của mình lại khiến Tiêu Thiên Bình nhớ lại việc cần phải cúi đầu. Người đàn ông già đang quỳ trên đất đã dùng hai tay chống xuống đất, lùi lại vài bước, sau đó bắt đầu cúi đầu trước hai tảng đá.

Ở phía đối diện, Triệu Quân vội vàng tránh sang một bên, nhưng lúc đó lại nghe Tiêu Thiên Bình gọi anh ta và Trương Viện Dân: “Ông Zhao trưởng đội, thầy Zhang ơi, các bạn cũng hãy cúi đầu đi.”

Triệu Quân xuất thân từ những con đường hoang dã; ban đầu, khi anh ta bắt đầu công việc này trong hang động của Lỗ Sát, ông không thể hét lớn hay tổ chức các nghi lễ tế tự, chỉ biết dùng cái đập để kéo cây sâm ra thôi. Sau khi được tái sinh, dù không còn tuân theo những quy tắc đó nữa, nhưng khi làm việc này ở nhà cùng với Triệu Dữ Tài, ông luôn bị buộc phải cúi đầu.

Không ngờ rằng sau khi đến Lĩnh Nam, mặc dù không còn Triệu Dữ Tài nữa, nhưng lại có Tiêu Thiên Bình thay vào đó.

Không còn cách nào khác, quy tắc khi tham gia công việc này chính là phải tuân theo mọi chỉ dẫn. Khi tiến hành lễ cúng đất, phải quỳ gối; khi nhìn thấy cây thông, cũng phải quỳ gối; ngay cả khi nhìn thấy cái búa, vẫn phải quỳ gối.

Trước đây, Triệu Quân đã nói rằng mọi việc đều phải tuân theo quy định của Tiêu Thiên Bình, và bây giờ khi Tiêu Thiên Bình yêu cầu họ hai người quỳ gối, Triệu Quân cũng không còn cách nào khác ngoài việc cúi đầu trước tảng đá đó ba lần.

Sau khi cúi xin xong, ba người bắt đầu di chuyển những tảng đá đó. Họ kiên nhẫn và cẩn thận đào bỏ đất xung quanh các tảng đá; nếu gặp phải những rễ sen, họ cũng phải tiếp tục đào sâu ra ngoài.

Khi ban đầu, Shao Zhiqiang phát hiện ra tảng đá này, ông đã nhận ra rằng đây là một loại sen thuộc cấp bốn. Loại sen này đã có tuổi đời khá lâu, vì vậy những rễ sen của nó rất sạch sẽ, không hề có những sợi rễ thừa thãi nào.

Tuy nhiên, do tuổi đời của nó chưa đủ lớn để phát triển thành những rễ sen dài như loại có bốn hoặc sáu lá, nên công việc của ba người Triệu Quân cũng không quá vất vả.

Khi ba người đã đào bỏ hết đất xung quanh hai tảng đá, làm cho chúng hoàn toàn lộ ra ngoài, nhưng vì phía dưới hai tảng đá vẫn còn đất, họ lo sợ rằng những rễ sen có thể mọc xuống từ trên xuống dưới, nên vẫn không dám di chuyển chúng một cách vội vàng.

“Tiếp tục đi.” Tiêu Thiên Bình nói với Triệu Quân bằng giọng nói đầy quyết đoán. Triệu Quân lập tức hiểu ý của anh ta – đó là họ cần tiếp tục đào, đào sâu hơn nữa để lộ ra phần đất dưới các tảng đá.

Ba người tiếp tục làm việc. Họ quỳ xung quanh hai tảng đá, dùng tay trái đỡ lấy chúng, còn tay phải dùng chiếc muôi bằng sừng nai để đào đất đen bên dưới. Mặc dù hai tảng đá này không quá lớn, nhưng chúng rất nặng, mỗi tảng nặng khoảng ba mươi đến bốn mươi cân.

Khi đất dưới các tảng đá được đào sâu hơn, ba người không thể dùng tay trái để đỡ chúng nữa. Tiêu Thiên Bình là người đầu tiên buông chiếc muôi bằng sừng nai xuống, sau đó dùng cả hai tay để đỡ lấy các tảng đá. Tiếp theo, Triệu Quân và Trương Viện Dân cũng làm theo.

“Các bạn, hai người hãy giữ chặt lấy nhé.” Tiêu Thiên Bình nói với Triệu Quân và Trương Viện Dân. Sau đó, anh ta lấy ra một cây que bằng xương nai

Vào những năm đầu, tại khu vực Mười Tám Con Đường Gòn, có một nền văn hóa đặc biệt liên quan đến việc khai thác dược liệu trên núi. Ở những nơi khác, người ta sử dụng que gỗ làm từ xương nai để khai thác, nhưng tại Mười Tám Con Đường Gòn, họ lại dùng một loại công cụ độc đáo – chiếc muôi bằng sừng nai.

Gia đình Shao xuất thân từ Mười Tám Con Đường Gòn, nhưng sau này họ đã chuyển đến vùng phía nam sông Dương Tử; vì vậy, Tiêu Thiên Bình đã kết hợp những điểm mạnh của cả hai gia đình, sử dụng cả chiếc muôi bằng sừng nai lẫn que gỗ làm từ xương nai.

Lúc này, Tiêu Thiên Bình đang cầm que gỗ làm từ xương nai và nhẹ nhàng đẩy đất ra khỏi khe hở giữa hai tảng đá. Mặc dù đã nhiều năm không lên núi, kỹ năng thực hiện các thao tác này của Tiêu Thiên Bình vẫn không hề suy giảm. Tay anh rất vững vàng, động tác rất nhẹ nhàng; trong quá trình đẩy đất, những rễ cây dược liệu được nhẹ nhàng kéo lên và lấy ra ngoài.

Những rễ cây dược liệu vừa được lấy ra được Tiêu Thiên Bình dùng ngón cái và ngón trỏ của bàn tay kia nhẹ nhàng nắm lấy, đảm bảo chúng không cản trở công việc tiếp theo. Khi que gỗ làm từ xương nai dần được đưa sâu vào khe hở giữa hai tảng đá, những rễ cây dược liệu ấy dần được Tiêu Thiên Bình nắm chắc trong lòng bàn tay.

Dưới ánh sáng yếu ớt của rừng, Tiêu Thiên Bình mơ hồ nhìn thấy hình dáng của những cây dược liệu bên trong khe đá. Anh biết mình không thể tiếp tục đào nữa, liền dùng một tay đỡ lấy tảng đá, còn tay kia cầm que gỗ làm từ xương nai và đưa nó cho Triệu Quân, nói: “Chào Bảo Đầu, cậu hãy đào phần kia đi.”

Trong quá trình đẩy đá lúc nãy, Tiêu Thiên Bình đã quan sát kỹ lưỡng các động tác của Triệu Quân. Như người ta thường nói, chỉ cần nhìn một cái là biết người đó có tay nghề hay không; Tiêu Thiên Bình lập tức nhận ra rằng Triệu Quân sở hữu kinh nghiệm đào dược liệu vượt xa tuổi tác của mình. Vì vậy, anh mới yên tâm đưa que gỗ làm từ xương nai cho Triệu Quân.

Vào thời điểm quan trọng này, Triệu Quân không hề do dự. Anh nhận lấy que gỗ làm từ xương nai và bắt đầu đẩy đất ra khỏi khe hở đó. Kỹ năng của Triệu Quân không hề kém cạnh Tiêu Thiên Bình; rất nhanh chóng, những rễ cây dược liệu lại được anh nắm chắc trong tay.

Khi nhìn thấy phần còn lại của con rồng đá, Triệu Quân ngừng lại, đặt xuống cái que bằng xương nai, sau đó dùng hai tay đè lên hai tảng đá xanh, rồi nói với Tiêu Thiên Bình: “Ông già ơi, ông hãy giữ tảng này.”

Triệu Quân không chỉ rõ là tảng nào, nhưng vì Trương Viện Dân đã giữ tảng bên phải, nên Tiêu Thiên Bình tự nhiên sẽ giữ tảng bên trái.

Như vậy, Triệu Quân đứng ở giữa, giữ hai tảng đá xanh; Trương Viện Dân ở bên phải, còn Tiêu Thiên Bình ở bên trái. Hai người Zhang và Shao cùng nhau dùng sức để kéo hai tảng đá ra hai bên.

Bốn con rồng đá mọc ra từ giữa hai tảng đá này, chứng tỏ chúng đã được gắn lại với nhau trong hàng chục năm trời.

Mặc dù đất đen không quá dính, nhưng việc tách hai tảng đá đã gắn chặt với nhau trong thời gian dài như vậy không hề dễ dàng chút nào, nhất là khi hai tảng đá này còn khá nặng nữa.

Thấy hai người đang gặp khó khăn, Triệu Quân vội vàng kêu: “Bảo Ngọc, tiểu thần, các ngươi đến giúp đỡ đi.”

Nghe vậy, Lý Bảo Ngọc và Giải Thần lập tức quay người chạy đến.

“Chậm lại, chậm lại, dừng lại!” Bỗng nhiên, Triệu Quân ra lệnh cho bốn người dừng lại.

Bốn người cùng nhau giữ hai tảng đá; lúc này, đã có một khe hở khoảng hai centimet xuất hiện giữa chúng. Triệu Quân nhìn vào khe hở và thấy bên trong tảng đá bên trái có một cái hang, trong đó chứa đầy đất đen – và bên trong đất đen đó chính là con rồng đá.

Tuy nhiên, một sợi râu của con rồng đá vẫn còn liền với tảng đá bên phải. Triệu Quân cẩn thận dùng que bằng xương nai để tách sợi râu đó ra khỏi tảng đá bên phải, sau đó mới cho bốn người tiếp tục công việc.

Khi hai tảng đá được tách ra, con rồng đá hiện ra trước mắt năm người – nửa thân nó nằm bên ngoài cái hang, nửa còn lại ẩn mình trong đất đen bên trong hang.

“Bảo Ngọc, tiểu thần, hai ngươi quay lại đó.” Triệu Quân bảo Lý Bảo Ngọc và Giải Thần quay lại vị trí ban đầu để canh gác, phòng trường hợp có hổ xấu tấn công.

Sau đó, anh ta nhìn chiếc cây thông lớn bên cạnh và nói với Tiêu Thiên Bình: “Ông già ơi, chúng ta hãy lột vỏ cây này đi.”

Hai nhóm người vì sợ bị hổ tấn công nên không dám đi xa; lại gần đó có cây thông, thì không lột vỏ cây này thì lấy gì để làm?

Nghe Triệu Quân nói vậy, Trương Viện Dân không đợi Tiêu Thiên Bình nói thêm gì nữa, liền rút con dao Handa Han truyền thống của mình ra từ lưng và chuẩn bị bắt đầu lột vỏ cây.

Nhưng lúc này, Tiêu Thiên Bình lại cười và nói: “Chào ông Chao, dù ông lột sạch vỏ cây này đi, nó cũng chưa đủ để bọc cái hòn đá này đâu.”

Khi muốn bán con “rồng đá” này, không thể chỉ bán riêng khối đá mà phải kèm theo cả đất đen mà nó mọc trên đó; nếu không làm vậy, làm sao ai biết đó là “rồng đá” được?

Dù khối đá xanh này nặng hơn ba mươi cân, cũng không sao cả; tất cả đều phải được bọc kỹ lưỡng rồi mới mang đi được.

Đá thì cứng, còn “rồng đá” thì giòn; nếu muốn mang nó đi, thì phải bọc nhiều lớp mới được. Và rõ ràng, lượng vỏ cây thông bên cạnh là không đủ.

Lúc này, Triệu Quân cũng nhận ra rằng không chỉ cần vỏ cây thông mà còn cần cả rêu để bảo vệ “rồng đá”.

Vì vậy, hai nhóm buộc phải tách ra để thu thập rêu và vỏ cây thông.

Điều mà Triệu Quân không ngờ đến là Tiêu Thiên Bình đã gọi “Tiểu Lục Tử”, và ngay lập tức có một người mang theo súng và túi vải đến.

Khi người đó lấy ra một cuộn vỏ cây thông dài hơn mười tấm, cùng với rêu được quấn bên trong, Triệu Quân không khỏi thầm ngưỡng mộ: “Người già thật là có kinh nghiệm.”

Có rêu và vỏ cây thông rồi, ba người bắt đầu chuẩn bị bọc khối đá lại. Và vào lúc này, Trương Viện Dân hỏi Tiêu Thiên Bình một câu: “Ông già ơi, nếu họ chỉ cần lấy một khối đá bất kỳ, phủ đất lên trên, nhét vài que gỗ vào bên trong, rồi nói đó là ‘rồng đá’, liệu có thành công không nhỉ?”

“Làm vậy được à?” Tiêu Thiên Bình nhìn Trương Viện Dân một cái, sau đó chỉ vào hai khối đá được ghép lại với nhau và nói: “Bạn nhìn những vết này và trạng thái của lớp đất bám trên đó đi… Đâu phải chỉ trong một hoặc hai ngày là có thể tạo ra được đâu.”

Khi lôi con rồng đá ra khỏi lòng đất, tâm trạng của Tiêu Thiên Bình rất tốt. Lúc này, anh ta lại chỉ vào phần thân ginseng hiện lên ngoài mặt đất và giải thích cho Trương Viện Dân nghe: “Nhìn này, cái thân ginseng này là mọc tự nhiên đấy, không phải cứ vứt hai hạt cây gậy vào kẽ đá là nó sẽ mọc thành cây gậy được đâu.”

“Giống như cái bạn vừa nói… Nếu muốn người ta dùng cây gậy để làm giả, thì trước tiên phải ép nó vào trong đá; ít nhất cũng mất một tháng mới có thể tạo ra vết tích giả của việc ‘phá đá’ được.”

“Nhưng nếu làm theo cách đó, cây gậy đó không phải mọc tự nhiên trong đá đâu, mà là do con người ép vào đó; vì vậy nó rất dễ bị hỏng.”

“Hơn nữa, ngay cả khi cây gậy không bị hỏng, thì nó cũng khó có thể sống sót được trong đá đâu. Nếu để nó ở đó vài ngày hay vài tuần, dù không hỏng thì cuối cùng cũng sẽ chết mất thôi.”

Tiêu Thiên Bình nói những lời đó một cách cười đùa, nhưng khi anh ta vừa nói xong câu cuối cùng, đôi lông mày anh ta bỗng nhiên nhăn lại.

Lúc này, sự chú ý của Triệu Quân cũng đổ dồn về phía con rồng đá đó. Anh ta cũng nhận thấy có điều gì đó không ổn.

“Ông Shao,” Triệu Quân nhìn về phía Tiêu Thiên Bình, và Tiêu Thiên Bình cũng nhìn lại anh ta. Hai người nhìn nhau, và trong lòng cả hai đều cảm thấy có điều gì đó bất thường.

“Ông Shao,” Triệu Quân hỏi Tiêu Thiên Bình: “Cây gậy này mọc ra từ phía nào vậy?”

Nói xong, Triệu Quân dùng ngón tay chỉ vào phần thân ginseng một nửa nằm trong đất, một nửa nằm ngoài đất, và nói: “Chắc hẳn mầm sẽ mọc ra từ phía này, phải không? Và phần đầu của cây cũng nên ở phía này chứ?”

Phần “phía này” mà Triệu Quân đề cập chính là kẽ đá mà anh ta vừa dùng que xương nai để đục.

Bây giờ đã là tháng Tư âm lịch, mặc dù mới chỉ đầu tháng, nhưng loại ginseng hoang dã này rất chịu được lạnh. Dù sao thì, ngay cả khi mầm ginseng chưa mọc ra khỏi kẽ đá, thì cũng phải bắt đầu mọc lên khỏi mặt đất rồi. Nhưng sau khi “phá đá”, lại không thấy bóng dáng của mầm ginseng nào cả.

Triệu Quân và Tiêu Thiên Bình đều là những người có kinh nghiệm trong lĩnh vực trồng trọt ginseng; họ đều nhận định chắc chắn rằng cây ginseng này đang trong giai đoạn ngủ đông.

Khi ginseng hoang dã ngủ đông, đó chính là dấu hiệu của việc nó đã bị tổn thương.

Hoặc là phần gốc bị tổn thương, hoặc là thân cây bị hỏng. Nhưng xét theo tình trạng của cây sâm dại này, có lẽ là phần gốc đã bị tổn thương nặng.

Cả hai đều là người am hiểu chuyện này, vì vậy Tiêu Thiên Bình tự nhiên biết rằng những gì Triệu Quân nói là đúng. Chắc hẳn trong vài năm qua, vì không thể loại bỏ con hổ hung dữ đó, nên có chim hay chuột núi đã vào các khe hở trên tảng đá để cắn phá phần gốc của cây sâm.

Tiêu Thiên Bình vội vàng tiến lại bên cạnh Triệu Quân, nhẹ nhàng đẩy anh ta sang một bên, sau đó lấy ra túi nhỏ chứa dụng cụ từ ba lô của mình, rồi rút ra một que gỗ được làm từ xương nai và quỳ xuống.

Người già ấy nhíu mày, ánh mắt theo dõi những phần đất lộ ra ngoài; khi nhìn lên cao hơn một chút, Tiêu Thiên Bình đã ước lượng được vị trí của phần gốc cây sâm.

Sau đó, Tiêu Thiên Bình dùng que gỗ đào đi một ít đất đen, và ngay lập tức, một phần gốc cây sâm bị hỏng, rách nát đã lộ ra.

Những cây sâm dại vào thời điểm này thường sẽ mọc ra ba phần gốc. Ba phần gốc đó là gốc tròn, gốc có hình hoa và gốc hình răng ngựa; nhưng lúc này, chỉ còn lại gốc tròn và phần gốc có hình hoa bị hỏng.

“Thật là đáng tiếc!” Tiêu Thiên Bình vung tay đánh vào đùi mình, thất vọng nói: “Mất công với thứ tốt đẹp như thế này rồi.”

“Không sao đâu, ông Shao ơi,” Triệu Quân an ủi Tiêu Thiên Bình: “Dù cây sâm này bị hỏng, nhưng giá trị dược liệu vẫn còn đó. Chỉ cần lấy lá và vỏ của nó cũng đủ để sử dụng rồi. Dù không bán được mười vạn, thì bán được sáu, bảy vạn cũng ổn mà?”

“À…” Tiêu Thiên Bình thở dài một hơi, rồi nhìn Triệu Quân và nói: “Được thôi, Zhao Badao. Dù bán được bao nhiêu tiền, chúng ta cũng sẽ chia đôi.”

“Vậy thì tôi xin cảm ơn ông trước nhé,” Triệu Quân nói, bởi vì trước đó hai bên đã thỏa thuận rằng nếu cây sâm này được bán thông qua kênh của gia đình Shao, thì hai bên sẽ chia lợi nhuận theo tỷ lệ 4:6 – Triệu Gia Bang nhận 4 phần, gia đình Shao nhận 6 phần.

Chỉ khi thông qua sự giúp đỡ của Triệu Gia Bang thì hai bên mới chia đôi lợi nhuận. Nhưng bây giờ, theo lời của Tiêu Thiên Bình, dù thế nào đi nữa, hai bên cũng sẽ chia đôi số tiền đó.

Người ta thường nói rằng sự hòa thuận mang lại tài lộc; việc chia Sơn Tài càng làm tăng thêm sự hòa thuận đó.

Tiếp theo, Tiêu Thiên Bình đã dùng rêu phủ kín con rồng đá này; vì lo ngại rằng con rồng có thể bị tổn hại trong quá trình xuống núi, Tiêu Thiên Bình đã phủ đến bốn lớp rêu lên nó.

Sau đó, họ dùng vỏ cây thông để bọc con rồng đá này lại. Cách bọc này giống hệt như khi họ bọc con rồng ngà trước đây – chỉ khác là lần này, họ sử dụng vỏ cây thông để bọc cả cây nhân sâm cùng với tảng đá mà nó mọc lên.

Khi tiến hành công việc bọc những chiếc bánh nhân sâm hình gậy, Tiêu Thiên Bình ngạc nhiên nhận ra rằng Trương Viện Dân làm việc này giỏi hơn cả ông. Những tảng đá có các góc cạnh sắc, rất dễ làm rách vỏ cây thông; nhưng Trương Viện Dân đã biết cách để lại một khoảng trống giữa đá và vỏ cây thông, vừa đảm bảo vỏ không bị rách, vừa giúp nó bám chặt vào đá.

Thấy Trương Viện Dân làm việc rất khéo léo, Tiêu Thiên Bình quyết định nhường hết công việc này cho anh ta.

Trương Viện Dân một mình làm việc suốt gần hai mươi phút mới hoàn thành việc bọc chiếc bánh nhân sâm nặng tới ba mươi bảy, ba mươi tám cân này.

Ngoài những dụng cụ như gậy, móc xích, que xương nai, rìu… thì nhóm người này cũng chuẩn bị những giỏ đeo để vận chuyển những chiếc bánh nhân sâm hình gậy đó. Tuy nhiên, hôm nay họ đến để vận chuyển con rồng đá, vì vậy nhómShào Gia bang đã đặc biệt chuẩn bị những túi vải dầu – loại túi mà những người đi hái lượm thường dùng để đeo hàng hóa trên lưng. Việc sử dụng những túi này để vận chuyển những tảng đá lớn thật sự thoải mái hơn nhiều so với việc dùng giỏ.

Người đứng đầu nhóm bảo vệ của gia đìnhShào, ông Xu Sơn Hà, đã tự mình đeo chiếc túi vải dầu chứa con rồng đá lên lưng. Sau đó, Triệu Gia Bang đi đầu, Tiêu Thiên Bình và ông Xu Sơn Hà đi ở giữa, còn nhómShào jia bang đi sau cùng.

Tổng cộng mười một người cùng với con rồng đá này, quả thực phù hợp với nguyên tắc “đi một mình nhưng trở về theo đôi” trong nghề đi hái lượm.